💡 Поздравляю ответивших правильно на вчерашнюю фотозагадку!
На фото первой половины XX века оборонительная башня в верховьях балки Гамам-Дере. В классификации А. Г. Герцена она носит номер А6.
Восьмиугольная башня, шириной 8 метров, сохранилась в высоту до 13 метров — одно из самых впечатляющих фортификационных сооружений Мангупа.
В своём нынешнем виде она относится к турецкому времени, но построена на фундаменте более древней постройки, пострадавшей от артиллерийского обстрела. 💥
Феодоритская башня, предшествовавшая турецкой, была прямоугольной, также, как и более ранняя византийская, с выложенным большими квадрами внешним панцирем.
Впоследствии на расстоянии короткого выстрела (35 метров) справа и слева от неё возвели ещё две прямоугольные башни с открытыми тыльными сторонами. Судя по всему, это произошло в годы правления князя Феодоро Алексея (ок. 1403 — ок. 1445).
🌐 Больше подробностей об этом участке обороны Мангупа можно узнать в статье на нашем сайте.
Тем, кто ещё не был на этом участке, — хороший повод подняться и увидеть башню своими глазами.
#Крым #ИсторияКрыма #КняжествоФеодоро #Мангуп #Ретро
На фото первой половины XX века оборонительная башня в верховьях балки Гамам-Дере. В классификации А. Г. Герцена она носит номер А6.
Восьмиугольная башня, шириной 8 метров, сохранилась в высоту до 13 метров — одно из самых впечатляющих фортификационных сооружений Мангупа.
В своём нынешнем виде она относится к турецкому времени, но построена на фундаменте более древней постройки, пострадавшей от артиллерийского обстрела. 💥
Феодоритская башня, предшествовавшая турецкой, была прямоугольной, также, как и более ранняя византийская, с выложенным большими квадрами внешним панцирем.
Впоследствии на расстоянии короткого выстрела (35 метров) справа и слева от неё возвели ещё две прямоугольные башни с открытыми тыльными сторонами. Судя по всему, это произошло в годы правления князя Феодоро Алексея (ок. 1403 — ок. 1445).
🌐 Больше подробностей об этом участке обороны Мангупа можно узнать в статье на нашем сайте.
Тем, кто ещё не был на этом участке, — хороший повод подняться и увидеть башню своими глазами.
#Крым #ИсторияКрыма #КняжествоФеодоро #Мангуп #Ретро
👍31
Каким должен быть стратиг? Идеальный портрет правителя фемы
Византийский император Лев VI в своём трактате «Тактика» (нач. X в.) посвятил отдельную главу качествам, необходимым стратигу — военному и гражданскому «губернатору» фемы.
Лев VI настаивает: стратиг обязан быть воздержанным, умеренным, трезвым и неусыпным, выносливым в трудах, рассудительным. Важны возраст (средний — ни слишком молодой, ни старый), хорошая репутация, умение говорить перед войском и даже наличие детей. ⚔️
Если дети маленькие, то стремление к их благополучию усиливает ответственность, а если взрослые, то могут быть советчиками отцу. 👨👩👧
Особое внимание уделяется бескорыстию: «сребролюбие — самое действенное оружие против стратига». 💰
Не менее значимы духовные качества: благочестие, справедливость, твёрдость в обещаниях, но без жестокости или слабости. Стратиг должен воодушевлять войско словом лучше, чем боевая труба, и в неудачах — утешать эффективнее врачей. Богатство или знатное происхождение не обязательны — главное собственная доблесть и рвение. 🙏
Всё это Лев VI подчиняет высшему принципу: благочестию и страху Божию — без Божественного благоволения даже лучший план бесполезен. ✝️
❓ Как думаете, действительно стратиги Херсона соответствовали такой высокой моральной планке? Или это лишь благие пожелания? Делитесь мнением в комментариях.
#Византия #Крым #ИсторияКрыма #ФемаХерсона
Византийский император Лев VI в своём трактате «Тактика» (нач. X в.) посвятил отдельную главу качествам, необходимым стратигу — военному и гражданскому «губернатору» фемы.
Лев VI настаивает: стратиг обязан быть воздержанным, умеренным, трезвым и неусыпным, выносливым в трудах, рассудительным. Важны возраст (средний — ни слишком молодой, ни старый), хорошая репутация, умение говорить перед войском и даже наличие детей. ⚔️
Если дети маленькие, то стремление к их благополучию усиливает ответственность, а если взрослые, то могут быть советчиками отцу. 👨👩👧
Особое внимание уделяется бескорыстию: «сребролюбие — самое действенное оружие против стратига». 💰
Не менее значимы духовные качества: благочестие, справедливость, твёрдость в обещаниях, но без жестокости или слабости. Стратиг должен воодушевлять войско словом лучше, чем боевая труба, и в неудачах — утешать эффективнее врачей. Богатство или знатное происхождение не обязательны — главное собственная доблесть и рвение. 🙏
Всё это Лев VI подчиняет высшему принципу: благочестию и страху Божию — без Божественного благоволения даже лучший план бесполезен. ✝️
#Византия #Крым #ИсторияКрыма #ФемаХерсона
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤔22
Какой крымский город татары и турки называли Сары-Кермен?
Anonymous Quiz
23%
Мангуп
30%
Херсонес
20%
Керчь
27%
Судак
👍17😱9🔥4
Неохора (Кадыкой, Кадыковка) — в прошлом село на территории современного Балаклавского района г. Севастополя, с 1955 года часть г. Балаклава.
Вероятно Неохора была одной из трёх казалий консульства Чембало, переданной под власть коммуне Каффы по татарско-генуэзскому договору 1381 года.
Согласно османской переписи 1520 года, в селении Нехора (Кадили) Мангупского кадылыка проживало около 280 человек (дворов мусульман — 16, холостяков — 2; дворов немусульман — 25, вдов —2). В 1542–1543 гг. население выросло до примерно 564 человек (дворов мусульман — 80, холостяков — 16; дворов немусульман — 27, холостяков — 13). При этом собираемые налоги выросли с 5 108 акче до 11 509 акче.
В XVI-XVII веках христиане постепенно покидали Кадыкой, переселяясь в другие сёла. Во второй половине XVIII века здесь уже не было христианского населения.
В 1784 году в Кадыкое обосновались греки из Албанского войска.
Существовавшая здесь в начале XIX века мечеть, как утверждали в 1806 году офицеры и нижние чины Греческого батальона, изначально была православным храмом, в связи с чем они просили передать им здание для строительства церкви. В 1810 году церковь была освящена во имя св. Троицы.
Происхождение названия:
От греч. Νέο («новый») + χώρα («местность»).
#ЗемлиКняжества #Крым #ИсторияКрыма #КняжествоФеодоро
Вероятно Неохора была одной из трёх казалий консульства Чембало, переданной под власть коммуне Каффы по татарско-генуэзскому договору 1381 года.
Согласно османской переписи 1520 года, в селении Нехора (Кадили) Мангупского кадылыка проживало около 280 человек (дворов мусульман — 16, холостяков — 2; дворов немусульман — 25, вдов —2). В 1542–1543 гг. население выросло до примерно 564 человек (дворов мусульман — 80, холостяков — 16; дворов немусульман — 27, холостяков — 13). При этом собираемые налоги выросли с 5 108 акче до 11 509 акче.
В XVI-XVII веках христиане постепенно покидали Кадыкой, переселяясь в другие сёла. Во второй половине XVIII века здесь уже не было христианского населения.
В 1784 году в Кадыкое обосновались греки из Албанского войска.
Существовавшая здесь в начале XIX века мечеть, как утверждали в 1806 году офицеры и нижние чины Греческого батальона, изначально была православным храмом, в связи с чем они просили передать им здание для строительства церкви. В 1810 году церковь была освящена во имя св. Троицы.
Происхождение названия:
От греч. Νέο («новый») + χώρα («местность»).
#ЗемлиКняжества #Крым #ИсторияКрыма #КняжествоФеодоро
👍29🔥11❤5👏3
As Akritas Was Ploughing (Pontus) [feat. Nikos Papavramidis]
Domna Samiou
Понтийская акритская песня. Исполняет: Никос Папаврамидис.
Песня рассказывает о пахаре-акрите, который работает в поле у реки и вдруг слышит весть от говорящей птицы: его дом разорён, жена и дети похищены.
Герой мгновенно бросает плуг, вскакивает на коня и мчится домой.
Прибыв, он отказывается от угощений и отдыха, выхватывает меч из золотых ножен, уничтожает тысячи врагов и спасает девушку.
Это классический акритский мотив: внезапная беда, молниеносная месть и возвращение семьи — типичный сюжет пограничного эпоса Византии. ⚔️
Песня рассказывает о пахаре-акрите, который работает в поле у реки и вдруг слышит весть от говорящей птицы: его дом разорён, жена и дети похищены.
Герой мгновенно бросает плуг, вскакивает на коня и мчится домой.
Прибыв, он отказывается от угощений и отдыха, выхватывает меч из золотых ножен, уничтожает тысячи врагов и спасает девушку.
Это классический акритский мотив: внезапная беда, молниеносная месть и возвращение семьи — типичный сюжет пограничного эпоса Византии. ⚔️
КАК СТРАТИГ КЛИМАТОВ ПОЛУЧАЛ ЗАРПЛАТУ? 💰
Годовое жалованье стратига Климатов в IX веке составляло 12 литр золота. Византийская литра (λίτρα, libra) — это монетно-весовая единица, унаследованная от римской либры. Из неё чеканили 72 золотые номисмы (солида) стандартного веса ≈ 4,45–4,5 г каждая. Таким образом на руки стратиг получал 864 номисмы. 📜
Что можно было купить на эти деньги?
● несколько деревень или крупное поместье (монастырские акты показывают, что село с 10–20 крестьянскими хозяйствами стоило 50–200 номисм, крупное имение — до 500–1000 номисм);
● 20–30 коней (боевой конь — 15–50 номисм, рабочая лошадь — около 12);
● дом в Константинополе среднего или высокого уровня (простой городской дом — 50–150 номисм, солидный с участком — 200–500+ номисм);
● огромные объёмы продовольствия — около 100–120 тонн пшеницы (1 номисма ≈ 8–12 модий ≈ 100–150 кг в нормальные годы);
● предметы роскоши — несколько комплектов шёлковой одежды, ювелирные изделия или даже небольшую золотую икону (30–100 номисм за предмет).
Жалованье выплачивалось раз в год перед Пасхой. Чтобы получить его, стратигу надо было ехать в Константинополь.
Лиутпранд из Кремоны оставил подробное описание этой церемонии в 950 году:
Но счастье длилось недолго. Уже к началу X века стратига Херсона перевели на самообеспечение: ему прекратили выплачивать деньги из казны, а возложили эту обязанность на местный бюджет. ⚖️
❓ Как думаете: разумное решение?
Фото к посту: печать Иоанна, императорского протоспафария и стратига Херсона из коллекции византийских печатей Думбартон-Окс (X век)
#Крым #ИсторияКрыма #Византия #ФемаХерсона
Годовое жалованье стратига Климатов в IX веке составляло 12 литр золота. Византийская литра (λίτρα, libra) — это монетно-весовая единица, унаследованная от римской либры. Из неё чеканили 72 золотые номисмы (солида) стандартного веса ≈ 4,45–4,5 г каждая. Таким образом на руки стратиг получал 864 номисмы. 📜
Что можно было купить на эти деньги?
● несколько деревень или крупное поместье (монастырские акты показывают, что село с 10–20 крестьянскими хозяйствами стоило 50–200 номисм, крупное имение — до 500–1000 номисм);
● 20–30 коней (боевой конь — 15–50 номисм, рабочая лошадь — около 12);
● дом в Константинополе среднего или высокого уровня (простой городской дом — 50–150 номисм, солидный с участком — 200–500+ номисм);
● огромные объёмы продовольствия — около 100–120 тонн пшеницы (1 номисма ≈ 8–12 модий ≈ 100–150 кг в нормальные годы);
● предметы роскоши — несколько комплектов шёлковой одежды, ювелирные изделия или даже небольшую золотую икону (30–100 номисм за предмет).
Жалованье выплачивалось раз в год перед Пасхой. Чтобы получить его, стратигу надо было ехать в Константинополь.
Лиутпранд из Кремоны оставил подробное описание этой церемонии в 950 году:
«Устанавливался большой стол, десять локтей в длину и четыре в ширину. Стол был покрыт кошельками, полными золотых номисм, на каждом из них стоял знак, который указывал на того человека, которому этот кошелёк предназначался.
Эти люди начинали в строгом порядке проходить один за другим перед императором: их последовательно вызывали, согласно званию их службы. Первым вызывали ректора дворца, на плечи (а не в руки) которого клали мешки с золотыми монетами и четыре скарамангия (церемониальные мантии).
После него к столу подходили доместик схол и друнгарий флота, первый из которых стоял во главе сухопутной армии, а второй — во главе морской. Они имели равный ранг и получали тоже количество номисм и скарамангий. Но полученного было слишком много, чтобы нести его на плечах; не без труда, с помощью свиты, они тащили полученное.
Затем принимали магистров, которых было двадцать четыре, каждому из них выдавали по двадцать четыре литры золота и два скарамангия.
Отвечая на вызов, перед столом проходила бесконечная толпа протоспафариев, спафарокандидатов, китонитов, манглавитов, протокаравов, каждый из которых, согласно своему званию, получал семь, шесть, пять, четыре, три, две или одну литру золота».
Но счастье длилось недолго. Уже к началу X века стратига Херсона перевели на самообеспечение: ему прекратили выплачивать деньги из казны, а возложили эту обязанность на местный бюджет. ⚖️
Фото к посту: печать Иоанна, императорского протоспафария и стратига Херсона из коллекции византийских печатей Думбартон-Окс (X век)
#Крым #ИсторияКрыма #Византия #ФемаХерсона
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍30🔥7❤5
Мечеть хана Узбека в Старом Крыму
📸 Фото из коллекции Государственного исторического музея (1925). Номер в Госкаталоге 16073009.
🛈 Мечеть была построена в правление хана Узбека (1313–1341) архитектором из города Эрбиль (современный Ирак) Абдул-Азизом аль-Эрбили. В XV веке подверглась капитальной перестройке.
#Крым #ИсторияКрыма #ЗолотаяОрда #Ретро
📸 Фото из коллекции Государственного исторического музея (1925). Номер в Госкаталоге 16073009.
🛈 Мечеть была построена в правление хана Узбека (1313–1341) архитектором из города Эрбиль (современный Ирак) Абдул-Азизом аль-Эрбили. В XV веке подверглась капитальной перестройке.
#Крым #ИсторияКрыма #ЗолотаяОрда #Ретро
👍39❤11👏4🔥1
Александр Винокуров. Алушта (2009)
🎨 Картина маслом по мотивам Л. Лагорио.
👨🎨 Автор — художник-маринист из Нижнего Новгорода.
#Крым #ИсторияКрыма #Арт #Алушта
🎨 Картина маслом по мотивам Л. Лагорио.
👨🎨 Автор — художник-маринист из Нижнего Новгорода.
#Крым #ИсторияКрыма #Арт #Алушта
❤26🔥14👍9👏1
Время от времени в личку присылают фото вещей из частных коллекций и с аукционов.
Как-то поделились такой вот пряжкой с двуглавым орлом 📸.
Эмблема двуглавого орла использовалась в Византии в качестве знака верховной власти с конца XIII века, а в Феодоро на закладных плитах с 1420-х годов.
Однако пряжек именно формы и стилистики из поздневизантийского или феодоритского контекста в публикациях мне не встречалось 🤷♂️.
Подлинник эпохи Феодоро или современное изделие?
Что скажете? Делитесь наблюдениями в комментариях 🧐
#КняжествоФеодоро #СредневековыйКрым #Геральдика #ДвуглавыйОрёл #Артефакт
Как-то поделились такой вот пряжкой с двуглавым орлом 📸.
Эмблема двуглавого орла использовалась в Византии в качестве знака верховной власти с конца XIII века, а в Феодоро на закладных плитах с 1420-х годов.
Однако пряжек именно формы и стилистики из поздневизантийского или феодоритского контекста в публикациях мне не встречалось 🤷♂️.
Подлинник эпохи Феодоро или современное изделие?
Что скажете? Делитесь наблюдениями в комментариях 🧐
#КняжествоФеодоро #СредневековыйКрым #Геральдика #ДвуглавыйОрёл #Артефакт
👍29
Интересуешься историей. Знаешь, от кого Филипп Македонский научился подкупать своих противников, по какой стороне дороги двигались в Древнем Риме, как Валенсия получила свой герб и про важность дружбы
Хотите узнать больше? 🧐
Хомячок-Историк I Hamster-Historian Не забудь подписаться
Хотите узнать больше? 🧐
Хомячок-Историк I Hamster-Historian Не забудь подписаться
👍8🔥4👏2
Февраль в Византии: трапеза у очага 🔥🍲
Продолжаем изучать Ватопедский кодекс №1199 (середина XIV века, Трапезунд), на миниатюрах которого хозяйственные и бытовые сцены для каждого из двенадцати месяцев.
Февральская миниатюра противопоставляет зимнему холоду тепло огня и вкусной еды. Пожилой мужчина с длинной бородой в синей меховой шапке и меховом плаще поверх туники сидит на стуле и греет босые ноги у открытого огня.
Перед ним — стол с тарелкой. На ней голова животного. Возможно художник хотел нарисовать свиную, но она получилась похожей на собачью. Рядом корнеплод и нож.
Слуга в красном платье несёт своему господину кувшин, вероятно, с горячительным напитком.
Фон дополняют низкие деревья и зелёная растительность — намёк на приближение весны. Слева — астрологический знак Рыб ♓️.
А чем бы вы занялись в феврале в Средневековом Крыму? Пишите в комментариях 📢
#Византия #ИсторияВизантии #Календарь #ИскусствоВизантии
Продолжаем изучать Ватопедский кодекс №1199 (середина XIV века, Трапезунд), на миниатюрах которого хозяйственные и бытовые сцены для каждого из двенадцати месяцев.
Февральская миниатюра противопоставляет зимнему холоду тепло огня и вкусной еды. Пожилой мужчина с длинной бородой в синей меховой шапке и меховом плаще поверх туники сидит на стуле и греет босые ноги у открытого огня.
Перед ним — стол с тарелкой. На ней голова животного. Возможно художник хотел нарисовать свиную, но она получилась похожей на собачью. Рядом корнеплод и нож.
Слуга в красном платье несёт своему господину кувшин, вероятно, с горячительным напитком.
Фон дополняют низкие деревья и зелёная растительность — намёк на приближение весны. Слева — астрологический знак Рыб ♓️.
А чем бы вы занялись в феврале в Средневековом Крыму? Пишите в комментариях 📢
#Византия #ИсторияВизантии #Календарь #ИскусствоВизантии
👍28❤4🔥4
3 февраля день памяти преподобного Максима Грека
А вы знали, что в его биографии есть крымский эпизод?
Путешествие Максима Грека из Афона в Москву летом 1517 года растянулось почти на год. После прибытия в Кафу с посольством Василия Копыла монах задержался там до августа, а затем направился в Перекоп. Там он наблюдал местные обычаи: крымские татары хоронили казнённого за воровство соплеменника по мусульманскому обряду ☪️.
Максим позже использовал этот пример в обличении русских суеверий, связанных с отказом в погребении утопленникам и убитым, подчёркивая, что даже иноверцы проявляют заботу о мёртвых 👳.
Не исключено, что уже в Крыму состоялось первое знакомство с мангупским князем Скиндером — греком на османской службе, потомком правителей Феодоро.
В качестве посла османского султана Скиндер был в Москве четыре раза. Беседы Максима с ним, обмен подарками и обсуждение русско-турецкого союза стали роковыми. Афонец открыто выступал против сближения Москвы с османами, считая его предательством византийского наследия. В декабре 1524 года, вскоре после отъезда Скиндера, Максима арестовали ⛓️.
Обвинения в «сношениях с турками» и «подстрекательстве султана» к нападению на Русское государство сыграли решающую роль в его осуждении. Знакомство с мангупским князем использовали как удобный предлог для расправы над неугодным критиком стяжательства духовенства.
Подвижник провёл в заключении почти четверть века и вышел из него уже глубоким стариком. В 1988 Русская православная церковь причислила его к лику святых 🕊.
Подробнее о процессе над Максимом Греком можно узнать из моей книги «Княжество Феодоро: история, памятники, легенды».
Какие детали этой истории кажутся вам наиболее показательными? Делитесь в комментариях 📝.
#МаксимГрек #СредневековыйКрым #КняжествоФеодоро #ИсторияКрыма
А вы знали, что в его биографии есть крымский эпизод?
Путешествие Максима Грека из Афона в Москву летом 1517 года растянулось почти на год. После прибытия в Кафу с посольством Василия Копыла монах задержался там до августа, а затем направился в Перекоп. Там он наблюдал местные обычаи: крымские татары хоронили казнённого за воровство соплеменника по мусульманскому обряду ☪️.
Максим позже использовал этот пример в обличении русских суеверий, связанных с отказом в погребении утопленникам и убитым, подчёркивая, что даже иноверцы проявляют заботу о мёртвых 👳.
Не исключено, что уже в Крыму состоялось первое знакомство с мангупским князем Скиндером — греком на османской службе, потомком правителей Феодоро.
В качестве посла османского султана Скиндер был в Москве четыре раза. Беседы Максима с ним, обмен подарками и обсуждение русско-турецкого союза стали роковыми. Афонец открыто выступал против сближения Москвы с османами, считая его предательством византийского наследия. В декабре 1524 года, вскоре после отъезда Скиндера, Максима арестовали ⛓️.
Обвинения в «сношениях с турками» и «подстрекательстве султана» к нападению на Русское государство сыграли решающую роль в его осуждении. Знакомство с мангупским князем использовали как удобный предлог для расправы над неугодным критиком стяжательства духовенства.
Подвижник провёл в заключении почти четверть века и вышел из него уже глубоким стариком. В 1988 Русская православная церковь причислила его к лику святых 🕊.
Подробнее о процессе над Максимом Греком можно узнать из моей книги «Княжество Феодоро: история, памятники, легенды».
Какие детали этой истории кажутся вам наиболее показательными? Делитесь в комментариях 📝.
#МаксимГрек #СредневековыйКрым #КняжествоФеодоро #ИсторияКрыма
👍29❤12🔥7
3 февраля 1451 года умер османский султан Мурад II (1421–1444 и 1446–1451)
⛵️ Важным событием его правления стало усиление османского флота, который начал предпринимать пиратские экспедиции в Чёрное море.
⚔️ Незадолго до смерти он направил 50 галер к побережью Абхазии. Разорив Сухуми и другие приморские местности, османы повернули на север и разграбили Готию, т. е. земли в Крыму, принадлежавшие княжеству Феодоро и генуэзцам.
🌊 На обратном пути, однако, османский флот ждала неприятность. Он попал в бурю и несколько галер утонуло.
🏴☠️ Это был первый из серии корсарских рейдов к побережью Крыма, в ходе которых османы регулярно грабили населённые христианами земли и угоняли пленных.
#КняжествоФеодоро #Крым #ИсторияКрыма #Османскаяимперия
⛵️ Важным событием его правления стало усиление османского флота, который начал предпринимать пиратские экспедиции в Чёрное море.
⚔️ Незадолго до смерти он направил 50 галер к побережью Абхазии. Разорив Сухуми и другие приморские местности, османы повернули на север и разграбили Готию, т. е. земли в Крыму, принадлежавшие княжеству Феодоро и генуэзцам.
🌊 На обратном пути, однако, османский флот ждала неприятность. Он попал в бурю и несколько галер утонуло.
🏴☠️ Это был первый из серии корсарских рейдов к побережью Крыма, в ходе которых османы регулярно грабили населённые христианами земли и угоняли пленных.
#КняжествоФеодоро #Крым #ИсторияКрыма #Османскаяимперия
🔥20👍11❤5👏2
🎨 Дударева В. А. Судак. Генуэзская крепость (1906). Бумага, акварель, картон. Номер в Госкаталоге: 66363429.
🏰 ⛪️ На акварели изображены башня Фредерико Астагвера, построенная в 1386 году, и греческий храм «Двенадцати апостолов».
👩🎨 Дударева Валентина Александровна (1861–1964) — историк, архивист, сотрудник Государственного исторического музея.
#Крым #ИсторияКрыма #Арт #Судак
🏰 ⛪️ На акварели изображены башня Фредерико Астагвера, построенная в 1386 году, и греческий храм «Двенадцати апостолов».
👩🎨 Дударева Валентина Александровна (1861–1964) — историк, архивист, сотрудник Государственного исторического музея.
#Крым #ИсторияКрыма #Арт #Судак
👍23❤9🔥7👏1
Стратиги Херсона чаще всего носили титулы спафария, спафарокандидата или протоспафария.
На фото реконструкция парадного костюма византийского протоспафария, выполненная Тимоти Г. Доусоном, автором книги «Рукой императора: придворные регалии и военная одежда в Восточной Римской империи».
Основой для реконструкции послужил портрет протоспафария Иоанна из Адрианопольского евангелия (1007), занимавшего должность дуки Феодорокана (Армения).
Он одет в спекион — церемониальную тунику с длинными рукавами, застёгивающимися на пуговицы, клибанион — кирасу из позолоченных металлических пластин и военный плащ-сагион. В руках держит меч-спатий с позолоченными ножнами, гардой и навершием.
Как думаете, на сколько килограммов потянет такой меч?
Если тема #ФемаХерсона вам ещё не надоела, то мы продолжим её на следующей неделе.
#Крым #ИсторияКрыма #Византия #ФемаХерсона
На фото реконструкция парадного костюма византийского протоспафария, выполненная Тимоти Г. Доусоном, автором книги «Рукой императора: придворные регалии и военная одежда в Восточной Римской империи».
Основой для реконструкции послужил портрет протоспафария Иоанна из Адрианопольского евангелия (1007), занимавшего должность дуки Феодорокана (Армения).
Он одет в спекион — церемониальную тунику с длинными рукавами, застёгивающимися на пуговицы, клибанион — кирасу из позолоченных металлических пластин и военный плащ-сагион. В руках держит меч-спатий с позолоченными ножнами, гардой и навершием.
Как думаете, на сколько килограммов потянет такой меч?
Если тема #ФемаХерсона вам ещё не надоела, то мы продолжим её на следующей неделе.
#Крым #ИсторияКрыма #Византия #ФемаХерсона
👍27❤7🔥4👏2
📸 Храм в Двуякорной бухте в окрестностях Феодосии. Фрагмент внутреннего убранства (1920-е — 1933 гг.). Номер в Госкаталоге: 15424604.
Храм являлся частью большого армянского монастыря, комплекс которого включал строения различного хозяйственного и культового назначения: два храма, колодец и фонтан, каменное ограждение с башнями, ветряную мельницу.
Слева от алтарной апсиды находилась армянская надпись:
В настоящее время комплекс почти полностью разрушен.
📖 Халпахчьян О. Х. Архитектура крымских армян. — Симферополь, 2019.
#Крым #ИсторияКрыма #Ретро #Археология
Храм являлся частью большого армянского монастыря, комплекс которого включал строения различного хозяйственного и культового назначения: два храма, колодец и фонтан, каменное ограждение с башнями, ветряную мельницу.
Слева от алтарной апсиды находилась армянская надпись:
«Эти святые знамения есть предстатель Саргиса монаха и брата его во Христе преставившегося Григория и Нерсеса. Лета 854, мая 18 (1405 г.)»
В настоящее время комплекс почти полностью разрушен.
📖 Халпахчьян О. Х. Архитектура крымских армян. — Симферополь, 2019.
#Крым #ИсторияКрыма #Ретро #Археология
👍31🔥8😢6❤4👏1
Какая из этих крымских крепостей была построена при императоре Юстиниане I Великом (527–565)?
Anonymous Quiz
17%
Чембало (Балаклава)
11%
Сугдея (Судак)
49%
Алустон (Алушта)
22%
Херсон (Херсонес)
👍15🔥9
История — это психология, проявленная во времени.
Почему идеи коллективизма на Руси всегда побеждали индивидуализм? Почему мы склонны к самопожертвованию, но боимся бытовой ответственности? Ответы лежат не в учебниках по датам, а в области коллективного бессознательного.
Психология Руси — авторский проект о том, как география, религия и климат вылепили наш психологический профиль.
Внутри:
• Традиции: как исповедь заменяла психолога и почему баня была обрядом возвращения к себе.
• Анализ исторических фигур: от князей до вымышленных героев и существ
• Смыслы: «русская тоска» или как география и климат сформировали нашу психику.
• Язык: Как через этимологию слов понять истинные ценности народа.
Посмотрите на историю под новым углом.
«Психология Руси»
Подписывайтесь!
Почему идеи коллективизма на Руси всегда побеждали индивидуализм? Почему мы склонны к самопожертвованию, но боимся бытовой ответственности? Ответы лежат не в учебниках по датам, а в области коллективного бессознательного.
Психология Руси — авторский проект о том, как география, религия и климат вылепили наш психологический профиль.
Внутри:
• Традиции: как исповедь заменяла психолога и почему баня была обрядом возвращения к себе.
• Анализ исторических фигур: от князей до вымышленных героев и существ
• Смыслы: «русская тоска» или как география и климат сформировали нашу психику.
• Язык: Как через этимологию слов понять истинные ценности народа.
Посмотрите на историю под новым углом.
«Психология Руси»
Подписывайтесь!
👍8🔥4❤1😁1🤔1
Варнутка (Варнитка, Варентика, с 1945 г. — с. Гончарное) — село на территории Балаклавского района Севастополя. Располагалось на землях княжества Феодоро.
В османских налоговых переписях 1520 и 1542–1543 гг. не упомянуто, однако его существование в византийский и феодоритский период позволяют предполагать археологические данные.
В 60-х годах прошлого века археологи нашли к югу от села остатки большого храма-базилики. Его площадь без галерей больше 150 кв. м. Храм был построен в VIII–IX вв., позже пришёл в запустение и был отстроен, но уже в меньших размерах, в XIV-XV вв. при князьях Феодоро.
В османской налоговой переписи 1634—1635 гг. Варнитка фигурирует как махалле (квартал) селения Кучук-Мускомйя. В двух населённых пунктах насчитывалось 32 немусульманских двора. Отдельно отмечено, что пять семей христиан переселились из Варнитки в Балаклаву.
В земельном реестре 1680-х годов в селении Мускомйа Сагир вместе с махалле Варентика землевладельцев христиан не значилось.
В. Х. Кондараки утверждал, что в 1778 году жители Варнутки приняли ислам, чтобы избежать переселения в Приазовье. Другими источниками эта информация не подтверждается.
Гипотезы о происхождении названия:
◾️ По легенде во время турецкого господства в Крым прибыл некий грек из болгарской Варны, который раскопал руины старой церкви и нашёл в них клад. В честь этого события он устроил фонтан, названный им Варналы (Варнский), откуда селение и получило своё название Варнутка.
◾️ Некоторые специалисты считают, что в основе названия лежит тюркский корень ören — «руины», «развалины».
◾️ Однако происхождение суффикса -(t)ka, распространённого в крымской топонимике, не даётся исследователям. Сторонники черноморской Индоарики производят его от древнеиндийского táku — «спешащий».
◾️ В справочниках иногда присутствует курьёзная версия: от крымско-татарского арнаут — «албанец». Серьёзно её рассматривать нельзя, так как название известно задолго до того, как в Крыму появилось Албанское войско.
🎨 Иллюстрация к посту: Уильям Симпсон. Татарская деревня Варнутка (1858).
#ЗемлиКняжества #Крым #ИсторияКрыма #КняжествоФеодоро
В османских налоговых переписях 1520 и 1542–1543 гг. не упомянуто, однако его существование в византийский и феодоритский период позволяют предполагать археологические данные.
В 60-х годах прошлого века археологи нашли к югу от села остатки большого храма-базилики. Его площадь без галерей больше 150 кв. м. Храм был построен в VIII–IX вв., позже пришёл в запустение и был отстроен, но уже в меньших размерах, в XIV-XV вв. при князьях Феодоро.
В османской налоговой переписи 1634—1635 гг. Варнитка фигурирует как махалле (квартал) селения Кучук-Мускомйя. В двух населённых пунктах насчитывалось 32 немусульманских двора. Отдельно отмечено, что пять семей христиан переселились из Варнитки в Балаклаву.
В земельном реестре 1680-х годов в селении Мускомйа Сагир вместе с махалле Варентика землевладельцев христиан не значилось.
В. Х. Кондараки утверждал, что в 1778 году жители Варнутки приняли ислам, чтобы избежать переселения в Приазовье. Другими источниками эта информация не подтверждается.
Гипотезы о происхождении названия:
◾️ По легенде во время турецкого господства в Крым прибыл некий грек из болгарской Варны, который раскопал руины старой церкви и нашёл в них клад. В честь этого события он устроил фонтан, названный им Варналы (Варнский), откуда селение и получило своё название Варнутка.
◾️ Некоторые специалисты считают, что в основе названия лежит тюркский корень ören — «руины», «развалины».
◾️ Однако происхождение суффикса -(t)ka, распространённого в крымской топонимике, не даётся исследователям. Сторонники черноморской Индоарики производят его от древнеиндийского táku — «спешащий».
◾️ В справочниках иногда присутствует курьёзная версия: от крымско-татарского арнаут — «албанец». Серьёзно её рассматривать нельзя, так как название известно задолго до того, как в Крыму появилось Албанское войско.
🎨 Иллюстрация к посту: Уильям Симпсон. Татарская деревня Варнутка (1858).
#ЗемлиКняжества #Крым #ИсторияКрыма #КняжествоФеодоро
👍30🔥5❤3👏3