منــم.....👑 کــوروش 👑
1.47K subscribers
31.4K photos
27.4K videos
228 files
4.69K links
این کانال در جهت رشد و شکوفایی فرهنگ و تاریخ کهن ایرانزمین گام برمیدارد

کانال رسمی #منم_کوروش
Download Telegram
#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

دلیل لشگر کشی و فتح خوارزم و جنگ با ایلبارس خان خوارزمی این بود : هنگامی که نادرشاه بزرگ در هندوستان توقف کرده بود , ایلبارس خان به سرحدات سرخس و ابیورد تاخت و تاز کرده بود
پس از درگیری بزرگی که میان لشگر ترکمانان خوارزم و لشگر نادر صورت گرفت در ۱۴نوامبر۱۷۴۰میلادی مصادف با ۲۴شعبان۱۱۵۳هجری قمری،ایلبارس خان به اسارت افتاد و قلعه وی فتح شد وبرخلاف عادت جوانمردی نادر،
وی را به همراه ۲۰تن از اعیان و وابستگانش به هلاکت رساند چون ایلبارس خان قبلا سفاری یکی از حاکمان ایران را به طور وحشیانه ای کشته بود.

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
گوشه ای از ویرانی های ظل السلطان

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
#نادر_شاه

میانکاله در گذشته از طبیعتی بسیار باشکوه‌تر و غنی‌تر از امروز برخوردار بود و علاوه بر پرندگان پرشمار یکی از بهترین زیستگاه‌های پستانداران بزرگ ایران از جمله ببر خزر نیز به‌شمار می‌رفت

ظل‌السلطان پسر ارشد ناصرالدین‌شاه تنها در یکی از قشون‌کشی‌های خود به میانکاله برای سرکوب دزدان و راهزنان که در این منطقه و جزایر آشوراده پناه گرفته بودند از شکار تعداد زیادی ببر، پلنگ، مرال (گوزن بزرگ)، قرقاول، گاو و گاومیش وحشی و تعداد شوکا (گوزن کوچک) خبر می‌دهد؛
جالب این‌که او در این آمار حیواناتی که پس از اصابت تیر زخمی شده و گریخته‌اند را به حساب نیاورده است.امروزه مدت‌هاست که نسل تمامی این جانداران به جز قرقاول منقرض شده و یکی از دلایل آن نیز همین کشتار عجیب ظل‌السلطان و سپاهیانش بوده‌است

اریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در جريان جنگ جهانى دوم، بيش از ١٠٠هزار پناهجوى لهستانى از جهنم اردوگاه هاى سيبرى وارد ايران شدند و با وجود قحطى زمان جنگ و آن همه سختى كه خود ايران نيز درگير آن بود، بيش از ٣ سال مورد مهمان نوازى ايرانيان قرار گرفتند.
اين فيلم اردوگاه هاى لهستانى ها در ايران را به تصوير ميكشد
جالب اینکه خیلی از آنها برای همیشه درایران ماندند و زادو ولد کردند.

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
#ایران

تاریخ تجزیه طلبی در ایران

در ادامه ی مطلب قبل به شناخت تجزیه طلبان و کدواژه های آنها میپردازیم.

در این مطالب که بطور خلاصه وار به یک مقاله تبدیل شده درباره ی #فدرالیستها صحبت خواهیم کرد.

اگر نگاهی به کشورهای تجزیه شده بیندازید متوجه میشوید که فدرالیستها اولین استارت و پله ی تجزیه ی آن کشور بودند.

فدرالیستها را تجزیه طلبان خجالتی میدانند به این دلیل که آنها بصورت واضح و شفاف سخنی از تجزیه و جدایی نمیزنند اما انتهای سخنانشان نوک پیکان به سمت تکه تکه شدن آن سرزمین میروند.
همانطور که در پست بالا چندنمونه از کدواژه های تجزیه طلبان را نام بردیم،فدرالیستها وظایفی درقبال این کلمات دارند.
آنها در پیامها یا پستهایی که جنبه ی عمومی و پابلیک دارند آن کلمات را بسیار استفاده میکنند تا گوشهای شما عادت کند.
یا در بحثهایشان به بی تعصب بودن نسبت به وطن اشاره های سنگینی دارند اما این را بدانید که مرحله ی بعد از بی تعصب شدن شما نسبت به سرزمینتان،جدایی قسمتی از آن منطقه است.
آنها برای شما و در فکرتان جا می اندازند که انسان نباید در زندگی خود تعصبی داشته باشد و این جمله را در وصف کشور نیز بکار میبرند و وقتی خوب در ذهنتان این تعریف جا افتاد مرحله ی بعد پیشنهاد تجزیه را میدهند.
آنگاه شما به انسانی تبدیل شده اید که حتی دیگر در امور کارهای شخصی خود نیز تعصبی ندارید چه برسد به کشورتان که قطعا طبق حق و حقوق شهروندی در تغییرات آن سهیم هستید.

اما آیا اصلا فدرالیسم در خاورمیانه جواب میدهد؟

در پست بعد درباره ی چگونگی فدرالیسم در خاورمیانه و اوضاع کشورهای فدرال در جهان نسبت به کشورهای یکپارچه خواهیم پرداخت.
از هم میهنان گرامی تقاضی داریم که این مطالبی که درباره ی تجزیه طلبی نوشته ایم را حتی بدون ذکر آی دی کانال در گروه ها و کانالهای خود قرار دهند شاید شما با این کارتان یک هموطن را آگاه کردید تا فریب این کفتاران را نخورد.
سپاس از شما هم میهنان.


#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
#ایران

تاریخ تجزیه طلبی در ایران

#بسیار_مهم!!

دو نوع فدرالیسم به طور کلی وجود دارند.

در نوع اول فدرالیسم مناطق و سرزمینهایی که در نزدیک هم هستند باهم یکی شده و زیر یک پرچم یک کشور را تشکیل میدهند اما قوانین هر منطقه باتوجه به آداب و رسوم و زبان و فرهنگ منطقه های موجود متفاوت است که به اصطلاح به آن فدرالیسم متقارن گفته میشود.

در نوع دوم فدرالیسم یک سرزمین یکپارچه را از این حالت خارج کرده و هر منطقه قوانین خاص خودش را میگذارد که به آن فدرالیسم نامتقارن گفته میشود.
که این نوع فدرالیسم را امثال مزدورانی مانند #حسن_شریعتمداری در ایران اجرا کنند.

#مهم!!!!
آیا فدرالیسم یا فئودالیسم در خاورمیانه جواب میدهد؟
منطقه ی خاورمیانه یک منطقه ی بسیار قدیمی در جهان است.اکثر کشورهای خاورمیانه به خصوص کشور #ایران ساخته شده از یک ملت واحد با تاریخ و آداب و رسوم و فرهنگ مشترک است.
حال مقایسه ای کنیم بین کشور ایران و امریکا از لحاظ این تفکر.
ایالات متحده ی امریکا کشوریست که از ملتهای مختلف جهان ساخته شده است.وقتی سرزمینی از چندین ملت که وجه اشتراکی بین آنها نیست تشکیل شده باشد برای ایجاد نشدن درگیری های مردمی بر سر فرهنگ و سبک زندگی کردن و زنده ماندن فرهنگ و آداب و رسومشان نظام سیاسی فدرال بهترین و معقول ترین نظام مورد انتخاب است چرا که به این ترتیب هرکس در منطقه ی خود باتوجه به قوانین وضع شده بطور راحت میتواند زندگی کند و با اطرافیان خود ارتباط برقرار کند.
اما کشوری مانند ایران که مردمانش چندین هزارسال است درکنار یکدیگر زندگی میکنند و آداب و رسوماتی مانند عیدباستانی نوروز یا چهارشنبه سوری یا حتی شب یلدا دارند آیا میشود بگوییم ایران ساخته شده از ملتهای مختلف است تا بتوانیم روی فدرالیسم درباره ی ایران فکر کنیم؟
آیا ملتی که حتی تاریخ اساطیری مشترک دارد را میتوان مردمانش را از یکدیکر تفکیک کرد؟
ما در ایران اقوامی را داریم که زبانهاذو گویش های مختلفی دارند.اما در میان همین زبانهای مختلف بسیاری از کلمات مشترک نیز بین اقوام ایران وجود دارد!
به عنوان مثال چند نمونه کلمه ی مشترک بین زبانهای فارسی،کردی،آذری،بلوچی و حتی گیلکی میتوان یافت؟بلی قطعا بی نهایت!
اما در آن طرف سکه نگاهی به کشور امریکا می اندازیم.
یک ایالت با زبان انگلیسی یک ایالت با زبان چینی یک ایالت زبان فرانسوی را تکلم میکنند.
در این صورت میتوان گفت نیاز حکومتی این مردم فدرال است چرا که هیچ وجه اشتراکی بین آنها نیست.
درست در کشور عراق که یک کشور فدرالیست است نزدیک به 3سال پیش احزاب کردی اعلام کردند دیگر حتی به این ساختار حکومتی راضی نیستند و قصد دارند به طور رسمی از عراق جدا شوند.
به این خاطر است که میگوییم فدرالیسم پله ی اول تجزیه کشورهای خصوصا خاورمیانه است.!از دیگر کشورهای قربانی فدرالیسم در جهان که بعدا تجزیه شدند میتوان به #کامرون، #چکاسلواکی،یوگسلاوی، #قبرس اشاره کرد و نکته ی جالب اینکه #ایران در زمان قاجارها فدرالیسم بود که آنهمه منطقه از ایران جدا شد.
لازم به ذکر است در قلب اروپا و در کشور اسپانیا همین فدرالیسم تا یک قدمی تجزیه ی این کشور رفته است.

تفاوت زندگی مردم کشورهای یکپارچه و فدرال:
در حکومتهای یکپارچه خدمات اجتماعی مانند بیمه،بهداشت واشتغال بطور مساوی بین مردم تقسیم میشود.
فرضا در کشور یکپارچه ی کره ی جنوبی هرشهروند به طور رایگان بیمه است.این درحالی است که در ایالتهای با قوانینی که ایالتها برای خود به صورت جداگانه وضع میکنند ممکن است در یک ایالت خدمات پزشکی هزینه ای گزاف داشته باشد و در یک ایالت دیگر رایگان باشد.آیا در آن کشور عدالت اجتماعی رعایت میشود؟
آری هموطنان فدرالیسم را میتوان جوانه ی نابودی کشورهای خاورمیانه دانست.
امثال #حسن_شریعتمداری بدانند اگر یک جمله علیه این آب و خاک صحبت کنند ما یک کتاب پاسخ برایش داریم و با علم و مطالعه ی خود فریب این کفتاران دغلکار را نمیخوریم و اجازه ی نابودی میهنمان را به این اجنبی های خودفروخته نخواهیم داد.

امیدواریم این مطالب در روشن شدن شما کمک کرده باشد.

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
این عکس را دیوید گاتفلدر خبرنگار آسوشیتدپرس از پیونگ یانگ پایتخت کره شمالی گرفته و همان طور که می‌بینید کل شهر به دلیل کمبود برق در خاموشی فرو رفته بجز محلی که تصویر بزرگ دیکتاتور در آن نصب شده چون در ممالک محروسه چراغانی کردن عکس و مجسمۀ صاحبان مملکت از سیر کردن شکم مردم هم مهم‌تر است مبادا به حضرت دیکتاتور بــَــر بخورد

اساسا یکی از چیزهایی که معدود مسافران سفر به کره‌شمالی مشاهده میکنند پرتره‌ و تصاویر بزرگ از رهبر فعلی این کشور و پدر دیکتاتورش است ، در خانه‌های مردم نیز تصویر این دو در بالاترین نقطه خانه قرار دارد و نصب هر عکس و تابلویی بالاتر از این دو شازده ممنوع است همچنین سربازان ، دانش‌آموزان و دانشجویان باید عکس این دو موجود بدرد نخور را هر روز درست روی قلب خودشان نصب کنند و بعد از خانه خارج شوند تا فراموش‌شان نشود که به لطف رهبران بزرگ‌شان امروز بمب اتم دارند وگرنه مانند مردم کره‌جنوبی که بمب اتم ندارند کاملا بدبخت شده بودند

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
#توتالیتر

دیکتاتور توتالیتر (تمامیت خواه) مانند یک فاتح بیگانه، منابع غنی صنعتی و مادی هر کشوری، از جمله کشور خویش، را به عنوان منبع غارت و وسیله ای برای تدارک گام بعدی در جهت گسترش تجاوزکارانه ی جنبش می انگارد. از آن جا که این اقتصاد متکی به غارت پی در پی، به خاطر جنبش کار می‌کند و نه به خاطر ملت، هیچ ملت و هیچ کشوری به مثابه ذینفع بالقوه، نمی‌تواند نقطه اشباعی بر این فرآیند غارت بگذارد.

دیکتاتور توتالیتر مانند فاتح بیگانه ایست که پیدا نیست از کجا آمده و غارت او به سود هیچ کس نیست. توزیع غنایم بر حسب تقویت اقتصاد کشور مادر محاسبه نمی‌شود، بلکه تنها به عنوان یک مانور تاکتیکی موقتی به کار گرفته می شود. رژیم‌های توتالیتر، از نظر اقتصادی همان خاصیتی را دارند که یک دسته ملخ برای برای یک مزرعه. این واقعیت که دیکتاتور توتالیتر بر کشورش به سان یک فاتح بیگانه فرمانروایی می‌کند، اوضاع را وخیم‌تر میکند، زیرا او در کشور خویش، بیرحمی‌اش را کاراتر از آنچه بیدادگران در کشورهای بیگانه اعمال میکنند، اجرا می‌کند.

📚توتالیتاریزم
✍️هانا آرنت
#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
۴۰ سال پیش دانش آموزا رو با هواپیما میبردن فرانسه واسه اردو، مارو هم با اتوبوس بنز میبرن راهیان نور.
اگه سالم و زنده برسیم البته

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
🔘آیا از "ماست که بر ماست"؟

هر کس - مخصوصا زنان- زمانی طولانی در ایران زندگی کرده باشد، وقتی مهاجرت می‌کند تا مدت‌های مدید با مسئله حجاب دست‌به‌گریبان است به این معنا که وقتی می‌خواهد از خانه خارج شود ناخودآگاه گمان دارد که باید روسری بر سر کند؛ یا وسط خیابان مضطرب می‌شود که ای داد بی‌داد! روسری بر سر ندارد و ممکن است الان گرفتار پلیس امیت اخلاقی بشود. تا به خودش بیاید که از سیطره‌ی حجاب اجباری خارج شده ممکن است چند ثانیه طول بکشد.

برای خود من هم بارها پیش آمده که وقتی می‌خواستم به همراه دوستان از خانه خارج شوم برای لحظاتی از این‌که خانم‌های جمع روسری به سر ندارند متعجب می‌شدم و گمان می‌کردم که فراموش کرده‌اند که حجاب بر سر کنند. لحظاتی زمان می‌برد تا به خود بیایم و موقعیت جغرافیایی خود را دریابم

این نشان می‌دهد که به قول "نوربرت الیاس"، جامعه‌شناس آلمانی قرن بیستم، ممنوعیت‌های اجتماعی به شکل ابزارهای خود-کنترلی در عمق وجود ما ریشه می‌دَواند.

حال گمان داشته باشید این ممنوعیت‌های اجتماعی ِ بدون ضرورت، شکل دیگری می‌داشت و به جای قانون‌های ظالمانه‌ای چون حجاب اجباری - از سن پایین- در قالب حفاظت از محیط زیست، آزادی‌های مذهبی و عقیدتی، احترام به دیگری، رعایت حقوق حیوانات، دیگرپذیری و مانند این‌ها متجلی می‌شد. چه اتفاقی می‌افتاد؟

ما در ناخودآگاه خود هم این امور انسانی را بیش‌تر رعایت می‌کردیم.

آری! این‌گونه است که جملاتی مانند "مردم ایران مردمان بی‌فرهنگی هستند"، "حق ما است که چنین حکومتی بر ما مسلط باشد"، "ایرانی ذاتا بی‌فرهنگ و جاهل است" و… سخنانی است که نمی‌تواند توصیف مردم ایران یا هر مردمی باشد.

حکومت‌ها نقش اساسی‌ای در شکل‌گیری فرهنگ عمومی دارند.
ممکن است گفته شود که حکومت‌ها را ما بر سرکار می‌آوریم. این حرف درستی است. اما آیا ما همیشه می‌توانیم حکومت‌هایی که بر سر کار آورده‌ایم را به راحتی تغییر دهیم؟ فرض کنید مردمانی حکومتی را به اشتباه بر خود حاکم کنند آیا هر زمان که می‌خواهند می‌توانند آن را براندازند؟

عده‌ای آگاهانه تلاش دارند برای تبرئه‌ی حکومت اسلامی حاکم بر ایران، بیش از اندازه بر بی‌فرهنگی و جهل مردم تاکید و تکیه کنند تا به آن‌ها بقبولانند که مستحق همین حکومت هستند و بهتر است اوضاع نابسامان به شکل تدریجی و اصلاح‌طلبانه تغییر کند.

ناآگاهانه با این جماعت هم‌مسیر نشویم.
بهزاد مهرانی

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
دیه هر ایرانی در ماه حرام ۱۶۳۰۰ دلار است
دیه کل مردم ایران با جمعیت ۸۲ میلیون‌نفر یک‌تریلیون و ۳۳۷میلیارد دلار می شود که کمتر از ارزش شرکت اپل آمریکاست !!!!!


#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
طیفورهای نوید کش
چپ زندگی های مرگ آفرین

رفیق طیفور بطحایی تروریست مارکسیست عاشق خمینی، رفیق گرمابه و گلستان رفیق تروریست مارکسیست خسرو گلسرخی که با عفو شاهنشاه آریامهر فرصتی از حیات دوباره یافته و هررررر نفسی را که بعد از آن کشید مدیون شاهنشاه بود، چند روز پیش عمر خفت بارش که نتیجه ای جز ویرانی ایران و فقر و درد و فحشا و شکنجه و کشتار و غارت یک ملت نداشت، پایان یافت و روح کوتاهش به روح حقیرتر رفیق چگوارا و کمراد لنین و دیگر خونخواران تاریخ پیوست...

اما پرسش اساسی این است: آیا ادامه ی حیات او و دیگر همپالگی هایش علت و دلیل مرگ نوید افکاری های امروز نیست؟

آیا چپ ها که اینچنین بی پروا خون جوانان رعنا و شجاع و بیگناه ما بر دست هایشان از دهه ی پنجاه تا امروز کبره بسته است از خجالت و شرم نمی خواهند بمیرند؟ آیا هر خونی که از کبوتری می ریزد بر گردن کسی که گرگ ها را به لانه ی آنها آورده نیست؟


#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقتی میگیم جهل و نادانی و خرافه پرستی ، شما را برده و مطیع میکنه ، یعنی همین که در کلیپ میبینید

ملای عرب براحتی خصوصی ترین نقطه ی بدن یک زن را لمس میکنه به اسم دعای بچه دار شدن 😊☺️🔞🔞

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
#امام_زاده

یکی از عجایب جنگل‌های مازندران اینکه هر چقدر به اعماقش میری بجای پلنگ امامزاده پیدا میکنی!
يعنی جايی که پلنگ هم نميتونه بره علمای اسلام رفتن!!!

و اما یک سوال
امامزاده ها از کجا امدند ؟؟؟!!

امامزاده به کسانی اطلاق میشود که از نسل امامان شیعه باشند...

در زمان یورش اعراب به
ایران آنها به مناطق زیادی حمله کردن و نواحی گسترده ای از ایران را ویران کردند و به خاک و خون کشیدند...
بخصوص در نواحی گیلان و مازندران ایرانیان مقاومت جانانه ای کردند...
جنگ تا مدت زیادی ادامه داشت
تا قسمت های ماورا النهر و خراسان که در این بین از هر دو طرف کشته می شدند...

جالب اینجاست هرگاه از لشگر اعراب فرمانده یا فرماندهانی کشته میشدن
اعراب برای آنها مقبره ای میساختن و طبق رسوم اعراب جاهلیت آن مکان را مقدس میشمردن و بعد از فتح منطقه به ایرانیان تحمیل میکردند
و چون به اسم اسلام وارد خاک
ایران شده بودن
این قبور را قبور اصحابه ی رسول الله تفهیم میکردن
و ایرانیان را مجبور میکردند
که این قبور را مورد عزت و احترام قرار بدهند...
دقیقا از این زمان بنیان امامزاده و امامزاده سازی در
ایران شروع شد...!

برای مثال:
در کجور حوالی مازندران قبر " مسلم باحلی "هستش
که این شخص یکی از فرماندهان لشگر اعراب بود
که در سراسر مازندران کشتار بی رحمانه ای
از ایرانیان رو به اسم خودش ثبت کرده تو
تاریخ
و در طی حمله به گیلان کشته شد
که در منطقه ی کجور مازندران دفن شد
و امروزه تعداد زیادی از ایرانیان به زیارت قبر
این شخص رفته و از او طلب حاجت و نیاز میکنند...!!

اینگونه است که تمامی امامان عرب بودند
و تمامی امامزاده ها در
ایران قرار دارند...!!!!

📚 منابع:
-تاریخ اجتماعی ایران
-تاریخ پس از اسلام نوشته استاد مشکور
-تاریخ طبری
-بهرام چوبینه پژوهشگر تاریخ اجتماعی ایران

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
👑 کانال نادر شاه 👑

● رضاشاه، نه انگلیسی بود نه آلمانی بلکه او تنها به منافع ایران می‌اندیشید.



مصاحبه نینا بیک، دبیر سرویس فرهنگ و تاریخ معاصر با دکتر حمید احمدی (استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران)

- بخش اول
پرسش: شهریور ۱۳۲۰ و اشغال ایران به دست متفقین با خود چه پیامدهای سیاسی اجتماعی در پی داشت؟

پاسخ: ضربه اساسی و مهلکی به ایران وارد کرد. کشور در اوج ثبات سیاسی و در آغاز شکوفایی اجتماعی و اقتصادی وارد یک جنگ شد و مسائل قومی و فرقه‌ای بسیاری ایجاد شد. ارتش کشور ضربه خورد و خشونت و ترور جایگزین ثبات سیاسی شد و به صورت کلی مسیر گفتمان سیاسی ایران تغییر کرد.‌‌‌

پرسش: شما فکر می‌کنید در سال‌های پیش از جنگ جهانی دوم دولت وقت ایران توانسته بود از سیاستی که استقلال کشور را حفظ کند پیروی کند؟

پاسخ: ببینید ایران مبتکر پیمان سعدآباد بود، این قرارداد از شگفتی‌های کشور جهان سوم در زمینه بین‌الملل است. عده‌ای می‌گویند این قرارداد را انگلیسی‌ها علم کردند در صورتی که این بحث اشتباه و حرف افراد بی‌سواد است.

نخبگان ما زحمتی به خود نمی‌دهند تا به تاریخ رجوع کنند و اصل ماجرا را بدانند. این موضوع ابتکار کشور ایران بود و پیمانی بسته شده بود که شگفتی‌ساز بود. کشورهای انگلیس، آلمان و شوروی یکدیگر را مبدع این قرارداد می‌دانستند در صورتی که این قرارداد کاملا ایرانی بود و قبل از جنگ جهانی دوم نوشته شده بود. و حتی آن‌را در برخی موارد پیمان ملل شرق و یا پیمان ملل اسلامی عنوان کرده‌اند.
قرارداد سعدآباد از شگفتی‌های تاریخ ایران است، متاسفانه افرادی که می‌گویند این پیمان را انگلیسی‌ها علم کردند بسیار بی‌سواد هستند و فهم و درک و حتی آگاهی تاریخی ندارند. حتی جامعه روشنفکر ما نیز تحقیق نمی‌کنند که این موضوع را بر اساس اسناد تاریخی روشن کنند. ایران در آن زمان تلاش داشت تا این پیمان را در سایر کشورها به انجام برساند و حتی کشور چین نیز تمایل نشان می‌داد.

ادامه دارد

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
یه بنده خدایی تعریف می کرد بچه که بودم
رفتم مسجد سر نمازم با صدای بلند دعا کردم
" خدایا یه دوچرخه به من بده "
ریش سفید محل شنید و گفت:
بچه جان خدا که کارش دوچرخه دادن نیست
کار خدا لطف به بندگانشه
خصوصا بخشش گناهاشون نه دوچرخه دادن...

صبح روز بعد رفتم یه دوچرخه دزدیدم
و تو مسجد سر نمازم دعا کردم
که خدایا منو بابت تمام گناهانم ببخش
ریش سفید شنید و گفت:
آفرین پسرم حالا شدی مسلمان خوب و خداپرست...

از آن روز دیگه من راهمو پیدا کردم.
الان هم یه گوشه مملکت دارم خدمت می‌کنم
اول اختلاس میکنم و بعد نماز و نذری و توبه....

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

‌«رادوان کادزیچ رییس جمهوری "صرب و بوسنی" معمار نسل کشی بوسنیائی‌ها در دهه نود، روانپزشک و شاعر بود. ظاهرا خوب هم شعر می‌گفت و حتی به دانشگاه کلمبیا رفت و ادبیات انگلیسی خواند. اشعارش همه تاریک و غم انگیز است و مرگ و خون و خنجر و گلوله از ازجزای همیشگی آن. در دوران حیات کشور یوگسلاوی هم پزشکی معتبر بود و هم یک روشنفکر محترم به حساب می‌آمد اما به جرم همکاری در پیچیدن نسخه‌های تقلبی دستگیر و چند ماه زندانی شد. (بعدها می‌گفت که زندانی سیاسی بوده است!)

در تحلیل روانشناسی او می‌گویند که این خیانت به سوگند پزشکی نشان از این داشت که اهل "خدعه" و فریب است شعر نقابی بود بر چهره آدمی که درس خوانده تا جان انسان‌ها را نجات دهد اما وجودش سرشار نفرت از "دیگران" است.

این قصّاب رمانتیک و تحصیل‌کرده مرا به یاد آن "باسوادترین رهبر سیاسی در تاریخ ایران" می‌اندازد که هم مدارج آخوندی را طی کرده و هم شعر می‌گفت و هم در خدعه کردن کم نظیر بود. زمانی دکتر رضا مظلومان (کوروش آریامنش) کتابی نوشت به نام "پوسیدگی و انحطاط، سیری در افکار روح الله خمینی" که در آن کتاب "کشف اسرار" او را تحلیل می‌کرد. در جایی از آن به بخشی از کتاب خمینی اشاره می‌کند که از حافظ نقل کرده:
با مدعی مگویید اسرار عشق و مستی
بگذار تا بمیرد در عین خودپرستی
حال آنکه خواجه سروده: "تا بی خبر بمیرد در درد خودپرستی"

استاد ترور شده به دست سربازان گمنام امام زمان, اشاره به روانشناسی خمینی در همین بیت می‌کند که آنقدر ذهنش درگیر کشتن و زجر دادن بود که اصلا پیام شعر را هم به طور ناخودآگاه تغییر داده است. خواجه می‌گوید بگذارید تا آخر عمر بی خبر بماند اما خمینی روی مرگ تاکید دارد و این که در "عین خودپرستی" بمیرد».

این یادداشت برگرفته از صفحه فیس‌بوک جناب فرهاد طباطبایی است. ‌

@Naderr_Shah
استوری ارژنگ امیرفضلی!
البته فکر کنم همه منظور ارژنگ خان را به خوبی متوجه شدید از این روزنامه

♻️ در مورد حجاب اجبار در کار نیست

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
📕فروپاشی کمونیسم، به‌مثابه رویدادی فلسفی، به ما چه می‌آموزد؟
بدیهی است که کمونیسم در زمانی بر مسند قدرت تکیه زده بود، فلسفه رسمی و دولتی مختص به خود را داشت.

این فلسفه رسمی گرچه از حیث فکری و عقلائی، ابتدایی و بدوی بود و هرگونه استقلال از او سلب شده بود و فقط به‌سان ابزاری سست و شکننده در خدمت تبلیغات حکومتی و خودستایی و بزرگ‌نمایی‌های رژیم و سران حکومتی به‌کار گرفته می‌شد، اما وجودش به منظور کارکرد و کاربرد نظام بی‌اهمیت نبود.

فلسفه دولتی، یکی از صور تبیین ایدئولوژی حاکم بود و مادامی که نظام تمامیت‌خواه مطابق اصول و مبادی خود عمل می‌کرد و تاثیر می‌گذاشت، آن را جدّی می‌گرفت و به آن اعتقاد داشت.‌

فلسفه رسمی «جهان‌بینی علمی» نامیده می‌شد؛ اصطلاحی بی‌معنی که هر چند مضحک و متناقض به گوش می‌آید، ولی مبیّن ادعایی بزرگ و پُراهمیت است


📕درباره نجات جهان

نظریه نجات جهان، یا عقاید مارکس نیز همان طرح کلی دووجهی را که صفت ممیزه تعالیم مسیحی است، سرمشق خود قرار می‌دهد.

در مقایسه دقیق با مسیحیت، این طرح کلی، حول ایمان عظیم خودنجات‌بخشی نوع بشر سامان داده شده است. ازاین رو مفهوم گناه جبلّی که دخالت نجات‌دهنده‌ای را از بیرون پیش‌فرض قرار می‌دهد، مردود می‌شمارد.

اما در مقابل، اندیشه نجات را از طریق نفی، حفظ می‌کند؛ به این معنا که تمام تباهی‌ها و نابهنجاری‌های جهان، نه‌تنها در ارتباط با نجات و رهایی نهایی، بخردانه و سودمند است، بلکه در واقع شرط ضروری این رهایی است.

سرتاسر نظریه بیگانگی [مارکس] مبتنی بر این دیالکتیک نگرش منفی است که برای تاریخ گذشته معنایی قائل می‌شود؛ به‌این ترتیب که تاریخ گذشته را با جهان آزاد فردا مرتبط می‌سازد

📖 از کتاب"زندگی به رغم تاریخ" -لشِک کولاکوفسکی-خسرو ناقد

#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah
#نکته

یه زمانی ..
علی اکبر هاشمی رفسجانی رئیس جمهور بود
علی اکبر ناطق نوری رئیس مجلس
علی اکبر ولایتی هم وزیر خارجه
علی اکبر محتشمی وزیر کشور

بعضی خارجی‌ها فکر می‌کردن «علی اکبر»، یه لقب دولتی هست که به سران ایران اعطا می‌شه!

بعد من میخواستم برم ترکیه ، توی مرز پاسپورتم را دادم ، یارو یه نگاه کرد از جاش بلند شد به من احترام گذاشت و به بقیه گفت این آقا علی اکبره ، همه پا شدند ، ریسشون اومد جلو پاسپورت منو داد بعد همه به ستون وایستادن و یه راهرو باز کردند و من از همشون سان دیدم و از مرز با احترام رد شدم ، بقیه همسفرها که حاج و واج مونده بودند پشت سر من اومدند، و بدون بازرسی هر چی داشتند ، مثل تریاک و سکه و دلار و قاچاق ، از مرز رد کردند☺️

از خاطرات علي اکبر زرندی در کتاب
رویاهای شیرین من


#تاریخ_ایران_با_نادرشاه

@Naderr_Shah