❌ #خواص_بی_بصیرت ‼️


✅ مجموعه «بی‌خواص» به شرح حال خواص صدر اسلام و علل انحراف آن‌ها با استفاده از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای می‌پردازد.


📛 #ابوموسی_اشعری


🔻چطور شد که جامعه‌ی اسلامی به محوریّت پیامبر عظیم‌الشّأن، بعد از پنجاه سال کارش به آن‌جا رسید که فرزند همین پیغمبر را با فجیعترین وضعی کشتند؟!


⬅️چند مثال از #خواص : خواص در این پنجاه سال چگونه شدند که کار به این‌جا رسید؟

🔹من از این‌جا به بعد، از تاریخ «ابن‌اثیر» نقل می‌کنم؛ هیچ از مدارک شیعه نقل نمی‌کنم؛ حتی از مدارک مورّخین اهل سنّتی که روایتشان در نظر خود اهل سنّت، مورد تردید است هم دیگر نقل نمی‌کنم.


🔸نمونه بعدی، جناب «ابوموسی اشعری» حاکم بصره بود؛ همین ابوموسای معروف حکمیّت.

🔹مردم می‌خواستند به جهاد بروند، او بالای منبر رفت و مردم را به جهاد تحریض کرد. در فضیلت جهاد و فداکاری، سخنها گفت.

🔸خیلی از مردم اسب نداشتند که سوار شوند بروند؛ هر کسی باید سوار اسب خودش می‌شد و می‌رفت.

🔹برای این‌که پیاده‌ها هم بروند، مبالغی هم درباره‌ی فضیلت جهادِ پیاده گفت؛ که آقا جهادِ پیاده چقدر فضیلت دارد، چقدر چنین است، چنان است!

🔸آن‌قدر دهان و نفسش در این سخن گرم بود که یک عدّه از آنهایی که اسب هم داشتند، گفتند ما هم پیاده می‌رویم؛ اسب چیست!

🔹«فحملوا الی فرسهم»؛ به اسبهایشان حمله کردند، آنها را راندند و گفتند بروید، شما اسبها ما را از ثواب زیادی محروم می‌کنید؛ ما می‌خواهیم پیاده برویم بجنگیم تا به این ثوابها برسیم!

🔸عدّه‌ای هم بودند که یک خرده اهل تأمّل بیشتری بودند؛ گفتند صبر کنیم، عجله نکنیم، ببینیم حاکمی که این‌طور درباره جهاد پیاده حرف زد، خودش چگونه بیرون می‌آید؟

🔹ببینیم آیا در عمل هم مثل قولش هست، یا نه؛ بعد تصمیم می‌گیریم که پیاده برویم یا سواره.

☑️ این عین عبارت ابن‌اثیر است.

🔸او می‌گوید: وقتی که ابوموسی از قصرش خارج شد، «اخرج ثقله من قصره علی اربعین بغلاً»؛ اشیای قیمتی که با خود داشت، سوار بر چهل استر با خودش خارج کرد و به طرف میدان جهاد رفت!

🔹آن روز بانک نبود و حکومتها هم اعتباری نداشت.

🔸یک وقت دیدید که در وسط میدان جنگ، از خلیفه خبر رسید که شما از حکومت بصره عزل شده‌اید. این همه اشیای قیمتی را که دیگر نمی‌تواند بیاید و از داخل قصر بردارد؛ راهش نمی‌دهند. هر جا می‌رود، مجبور است با خودش ببرد.

🔹چهل استر، اشیای قیمتی او بود، که سوار کرد و با خودش از قصر بیرون آورد و به طرف میدان جهاد برد!

🔸«فلمّا خرج تتعله بعنانه»؛ آنهایی که پیاده شده بودند، آمدند و زمام اسب جناب ابوموسی را گرفتند.

🔹«و قالو احملنا علی بعض هذا الفضول»؛ ما را هم سوار همین زیادیها کن! اینها چیست که با خودت به میدان جنگ می‌بری؟ ما پیاده می‌رویم؛ ما را هم سوار کن.

🔸 «وارغب فی المشی کما رغبتنا»؛ همان گونه که به ما گفتی پیاده راه بیفتید، خودت هم قدری پیاده شو و پیاده راه برو.

🔹«فضرب القوم بسوطه»؛ تازیانه‌اش را کشید و به سر و صورت آنها زد و گفت بروید، بیخودی حرف می‌زنید!

🔸«فترکوا دابة فمضی»، از اطرافش پراکنده و متفرّق شدند؛ اما البته تحمّل نکردند.

🔹به مدینه پیش جناب عثمان آمدند و شکایت کردند؛ او هم ابوموسی را عزل کرد. اما ابوموسی یکی از اصحاب پیامبر و یکی از خواص و یکی از بزرگان است؛ این وضع اوست!

📚منبع : سایت مقام معظم رهبری


✊یا حیدر مدد✊
https://telegram.me/man_engelabiyam

.
⛔️ اولین #عمامه_به_سری که #سرش_کلاه_رفت!🤔❗️

🔹🔻🔹🔻🔹🔻🔹


✍ #ابوموسی_اشعری، اولین عمامه به سری که سرش کلاه رفت!

تاریخ اسلام پر است از عمامه به سرهایی که یا به دلیل ساده لوحی کلاه سرشان رفته و یا به دلیل امراض قلبی همچون ترس و راحت طلبی، دست به خیانت زده اند؛ اولین آنها «ابوموسی اشعری» بود. فردی که طبق شواهد تاریخی، شعارش «اعتدال» و «عقلانیت» بود و به مذاکره با دشمن خوشبین. شاید به دلیل همین تجربه تلخ تاریخی بود که امیرالمؤمنین(ع) در نامه معروفشان به مالک اشتر نسبت به لبخند زدن و نزدیک شدن دشمن به قصد فریب، هشدار می دهند و می فرمایند:


✳️«فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِيَتَغَفَّلَ فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَ اتَّهِمْ فِي ذَلِكَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ گاهى دشمن نزديك مى‏شود تا غافلگير كند؛ پس دور انديش باش و خوشبينى خود را متّهم كن.» (نهج البلاغه؛ نامه 53)


🔻و در ادامه نیز زمینه دیگر #فریب_خوردن، که نوشتن #پیمان_و_توافق_با_دشمن است، را یادآور می شوند:


✳️«وَ لَا تَعْقِدْ عَقْداً تُجَوِّزُ فِيهِ الْعِلَلَ وَ لَا تُعَوِّلَنَّ عَلَى لَحْنِ قَوْلٍ بَعْدَ التَّأْكِيدِ وَ التَّوْثِقَةِ؛ هرگز با دشمن پيمانى را مبند كه در تعبيرات آن جاى گفتگو باقى بماند، و بعد از تأكيد و عبارات محكم، عبارات سست و قابل توجيه بكار مبر (كه اثر آن را خنثى مي كند).» (نهج البلاغه؛ نامه 53)


#ابوموسی_اشعری_ها همواره هم نسبت به دشمن خوشبین اند و هم توافقی را با دشمن امضاء می کنند که سست، دو پهلو و قابل تفسیر باشد. بگونه ای دشمن بتواند بدون نقض شدن متن توافق، تحریم های جدید وضع کند!

✅ای کاش کار دست #مالک_اشترها بود!



🔹منبع؛
@basaer_ir

جدیدترین #تحلیل_های_قرآنی_روایی از موضوعات سیاسی_فرهنگی را در کانال «بصائر» دنبال کنید


🔹🔻🔹🔻🔹🔻🔹


🔴 لبیک یا خامنه ای ✊
https://telegram.me/man_engelabiyam

.
📛 #ابوموسی‌اشعری‌ و #اعتدال🤔❗️


⛔️ #چقدر‌قصه‌آشنا_و_تلخ‌یست🤔❗️




استاد پناهیان :


🅾 #ابوموسی_اشعری، با میانۀ علی و معاویه را گرفتن، اعتبار کسب کرد❕

🚫و #با_اصرار_مردم_حَکَم_شد‼️


⭕️می‌گفتند: ابوموسی اشعری #آدم_متعادل_و_عاقلی_است❗️


🔹مردم از جنگ خسته شدند، خواستند نماینده برای #مذاکره تحمیلی معرفی کنند، ابوموسی اشعری را تحمیل کردند به #امیرالمؤمنین(ع).


🔻این #ابوموسی_اشعری از کجا اعتبار پیدا کرد؟❗️


🔻از اینجا که گفتند «آخه می‌دانی ابوموسی اشعری آدم متعادلی است»🤔❗️


♨️ #نفرین همه ملائکه خدا بر کسی که #تعادل را در میانه حق و باطل گرفتن ترجمه می‌کند، این هم خودش یک اعتباری دارد؛❗️


🔹شما یک جایی حقی مظلوم واقع شد زیاد خودت را نکش برای حق، ببین چه اعتباری پیدا می‌کنی می‌گویند طرف عاقل است #محتاط است، #معتدل است.


🔻به این #شیوه‌اعتبارکسب‌کردن، اعتبار کسب کردن به شیوۀ #نامشروع است که باید مواظب باشیم هیچ وقت دنبال اعتبارهایی از این دست نباشیم
در زندگی فردی و اجتماعی مثال زیاد می شود زد.


🔴 من انقلابی ام ✊
https://telegram.me/man_engelabiyam

⭕️ پرهزینه ترین سازش تاریخ! سازش #عمروعاص و #ابوموسی_اشعری‼️

📛 #سازش_هزینه_دارد

@Fetan

🔴من انقلابی ام✊
@man_engelabiyam