米勒对民粹主义的定义并不简单基于具体的政治主张。他认为民粹是一种垄断「人民」代表性的道德化想象，这样的想象不基于实践经验以及任何民主流程与形式。https://mp.weixin.qq.com/s/k04_2b7ydV8LZHctmwZbvA
民粹主义者们会宣称：他们而且只有他们才代表「真正的人民」及其意志和利益。他们掌握着划定人民定义边界的权利，在民粹主义的话语体系中这样的权利是斩钉截铁、不容辩驳的。
一切与他们所定义的「民意」不同的声音都会被钉到「人民的对立面」，发出这些声音的人，便是人民的敌人。面对汹涌的民粹主义者，你只有两个选择，要么表达赞同，从而荣耀地获准拥有人民的身份，要么……
土耳其总统塔伊普·埃尔多安在一次党代会上回击国内众多批评者时所发表的言论：「我们就是人民，你们算什么？」，就好像他没注意到反对者也是土耳其人似的。
法拉奇宣称英国公投的结果是「真正的人民的胜利」，而事实上有 48% 的投票者选择留在欧盟。你说法拉奇啥意思？难道有接近半数的英国人是假冒的？
川普在竞选集会中宣称「真正重要的事情是人民联合一体，因为其他人毫无意义」，其他人是谁？难道不也是你们拥有社会安全号码的美国人吗？房顶看月亮的时候叫人家小甜甜，要数选票了叫其他人？
众所周知，其实在一些其他国家也存在着关于垄断人民代表权的例子，我就不继续举例了 。
德国哲学家尤尔根·哈贝马斯说：「人民一词只能以复数的形式出现」。在任何语言体系中，那些「只能以复数形式出现」的称谓都应当引起我们的警惕。以这样称谓作为主语做出的任何断言也都是可疑的。所有针对个体的抽象都是对多元化的吞噬，而对多元化的尊重和容纳是一切民主议事的基础。
有必要重复一遍：对多元化的尊重和容纳是一切民主议事的基础。
不能不让人说话，也不能人一说你不爱听的就说人家不是人民啊。
但是，在民粹主义的话语体系中，人民总是产生单一的决断，形成单一的意志，并由此发出单一、明确而且简单的指令。
长此以往，民粹主义可能会对国民性中独立思考的部分产生不可逆的打击，在我看来这种打击是民粹主义最为可怕的伤害，这是政治对人的反噬。
当然，除了批判，米勒也肯定了民粹主义的一部分正面意义。他认为民粹主义尽管有严重的谬误，但在某些情况下也许会成为自由民主制过于疏离人民的纠偏方案。
基于此，作者在书中提醒我们，不能因为民粹主义的强烈情绪化特点，就将其情绪化背后的严肃诉求一并否决。他在书中深情的说
虽然普通人群聚时确实有可能受到情绪驱使，但不能因为嗅到情绪就放弃了对其背后理性的探求。民主的基本义务就是利用规则诉诸理性。
民粹主义者们会宣称：他们而且只有他们才代表「真正的人民」及其意志和利益。他们掌握着划定人民定义边界的权利，在民粹主义的话语体系中这样的权利是斩钉截铁、不容辩驳的。
一切与他们所定义的「民意」不同的声音都会被钉到「人民的对立面」，发出这些声音的人，便是人民的敌人。面对汹涌的民粹主义者，你只有两个选择，要么表达赞同，从而荣耀地获准拥有人民的身份，要么……
土耳其总统塔伊普·埃尔多安在一次党代会上回击国内众多批评者时所发表的言论：「我们就是人民，你们算什么？」，就好像他没注意到反对者也是土耳其人似的。
法拉奇宣称英国公投的结果是「真正的人民的胜利」，而事实上有 48% 的投票者选择留在欧盟。你说法拉奇啥意思？难道有接近半数的英国人是假冒的？
川普在竞选集会中宣称「真正重要的事情是人民联合一体，因为其他人毫无意义」，其他人是谁？难道不也是你们拥有社会安全号码的美国人吗？房顶看月亮的时候叫人家小甜甜，要数选票了叫其他人？
众所周知，其实在一些其他国家也存在着关于垄断人民代表权的例子，我就不继续举例了 。
德国哲学家尤尔根·哈贝马斯说：「人民一词只能以复数的形式出现」。在任何语言体系中，那些「只能以复数形式出现」的称谓都应当引起我们的警惕。以这样称谓作为主语做出的任何断言也都是可疑的。所有针对个体的抽象都是对多元化的吞噬，而对多元化的尊重和容纳是一切民主议事的基础。
有必要重复一遍：对多元化的尊重和容纳是一切民主议事的基础。
不能不让人说话，也不能人一说你不爱听的就说人家不是人民啊。
但是，在民粹主义的话语体系中，人民总是产生单一的决断，形成单一的意志，并由此发出单一、明确而且简单的指令。
长此以往，民粹主义可能会对国民性中独立思考的部分产生不可逆的打击，在我看来这种打击是民粹主义最为可怕的伤害，这是政治对人的反噬。
当然，除了批判，米勒也肯定了民粹主义的一部分正面意义。他认为民粹主义尽管有严重的谬误，但在某些情况下也许会成为自由民主制过于疏离人民的纠偏方案。
基于此，作者在书中提醒我们，不能因为民粹主义的强烈情绪化特点，就将其情绪化背后的严肃诉求一并否决。他在书中深情的说
虽然普通人群聚时确实有可能受到情绪驱使，但不能因为嗅到情绪就放弃了对其背后理性的探求。民主的基本义务就是利用规则诉诸理性。
Weixin Official Accounts Platform
尽量避免成为民粹主义者
凡事别上头，别极端，别犯幼稚病，别迷信简单化。
中年危机，总是会在不经意间出现。
我自己职场、经济、生活，一路走来从来没感觉到什么危机，心态一直很年轻，什么 35 45 危机，对我来说纯扯淡。但这次老妈病情反复真是让我心力憔悴，开始思考死亡、未来、价值等东西。
这些以前也想，但心态不一样了。人长大变老，可能真的是一瞬间的事。
我自己职场、经济、生活，一路走来从来没感觉到什么危机，心态一直很年轻，什么 35 45 危机，对我来说纯扯淡。但这次老妈病情反复真是让我心力憔悴，开始思考死亡、未来、价值等东西。
这些以前也想，但心态不一样了。人长大变老，可能真的是一瞬间的事。
创业不是玩技术，不是炫产品，其实就是解决用户、产品、企业、员工、股东之间的种种连接和关系。
不断迭代让其更加牢固，做好了就能持续发展，做不好就连接涣散关门大吉。大部分人做不好。
极客时间诞生马上三年了，今年营收可能增长 90%。一年一个台阶。再做大，需要新的思维和学习方式了。
不断迭代让其更加牢固，做好了就能持续发展，做不好就连接涣散关门大吉。大部分人做不好。
极客时间诞生马上三年了，今年营收可能增长 90%。一年一个台阶。再做大，需要新的思维和学习方式了。
读库老六在一次演讲里说过，凡他人承受的，有很大可能性会落在自己身上，这是一个非常沉痛的人生体会。
很多天才和优秀的人，年轻时无往不利，慢慢也会明白：人这一辈子，其他人要承受的伤痛、挫折、迷茫、无助、绝望，一样都少不了。但困难和挫折不是坏事，对于内心强大的人，它们会让我们更加坚强。
很多天才和优秀的人，年轻时无往不利，慢慢也会明白：人这一辈子，其他人要承受的伤痛、挫折、迷茫、无助、绝望，一样都少不了。但困难和挫折不是坏事，对于内心强大的人，它们会让我们更加坚强。
最近在得到上听了《穷爸爸富爸爸》这本书。很早以前就读过，其实当时不大理解。不过理念还是植入了一些，后来逐步开始写书、写作，做产品，创业，让资产去赚钱，让自己的时间变得更有价值。一份时间，未来卖出多份价值。
这本书里的穷爸爸说：“贪婪是万恶之源，人就应该懂得节制，不要浑身都是铜臭味。”
而另一个富爸爸是说：“贫穷才是万恶之源，贫穷会放大人向恶的一面，会把人们向善的一面磨灭掉，与此相反，有钱才会帮助到更多的人，才会消灭掉世界更多的恶。”
我是认同后者的。合理合法的多赚钱，永远是最重要的事情之一。
这本书里的穷爸爸说：“贪婪是万恶之源，人就应该懂得节制，不要浑身都是铜臭味。”
而另一个富爸爸是说：“贫穷才是万恶之源，贫穷会放大人向恶的一面，会把人们向善的一面磨灭掉，与此相反，有钱才会帮助到更多的人，才会消灭掉世界更多的恶。”
我是认同后者的。合理合法的多赚钱，永远是最重要的事情之一。