• Во время кораблекрушения у матросов и пассажиров появляются свежие силы, чтобы доплыть до берега, ибо они видят вдалеке маяк, сигнализирующий о близости безопасного берега. Так и благочестивый человек, который среди волн и бурь видит признаки грядущей небесной славы, и это подслащает горькую пилюлю скорбей. Ибо нужно много сахара, чтобы сделать сладкой горькую чашу, много меда для услащения кислого вещества. Но иначе обстоят дела со славой Господней — достаточна лишь малая ее мера, чтобы подсластить горький недуг; даже великая желчь и горечь не смогут ожесточить благодарную душу. Ибо плотское сердце постоянно недовольно тем, что видит в мире сем; но благодарная душа имеет довольство даже в малом, поскольку она видит все в свете вечности.

Джереми Барроуз

• Отказываться поклоняться Богу, дающему жизнь – самонадеянность; бороться с Ним – безумие; высмеивать Его – воплощение неблагодарности.

Пол Вошер

• Никто не сомневается, что Бог контролирует обстоятельства в благополучные времена, но настоящая проверка такого исповедания начинается, когда наступают плохие времена.

Евгений Бахмутский

• В сердце воля, в сердце любовь, в сердце ум – в сердце образ Пресвятой Троицы Божественной. Сердце – это дом Отца, и жертвенник сына, и мастерская духа Святого. Бог желает сердце: сын, дай Мне сердце!
О, брат мой, больше всего на свете храни свое сердце! Пусть горы рушатся, пусть моря сохнут, пусть тебя оставляют приятели, пусть богатство тебя разочаровывает, пусть тело твое едят черви, пусть мир навалит на тебя все поругание, которое имеет, ты не бойся, только сердце свое храни, храни и лепи его для Господа и подай его Господу

Николай Сербский

• Если мы будем служить Богу, то Его святым ангелам будет дано повеление прислуживать нам. Они все предназначены быть служебными духами, чтобы доставлять благо тем, кто наследует спасение, и они делают гораздо больше добрых услуг, чем мы об этом знаем. Какая честь, какая привилегия, если тебе прислуживают святые ангелы! Какая безопасность – помощь добрых духов в брани против козней злых духов! Эту честь имеют все, кто надеется на Бога весь день.

Мэтью Генри

• Наше путешествие начинается со смерти и воскресения Иисуса. Наша конечная цель обновление творения, которое было испорчено. Отсюда прямо следует, что во время нашего путешествия через пустыню нам придется, среди прочего, от чего-то отрекаться и что-то заново для себя открывать.

Том Райт

• Знать, что любовь — от Бога, и входить в никому неведомое место под руку с Возлюбленным, — так и никак иначе можно изгнать страх. Пусть человек будет убежден, что ничто не может причинить ему вреда, и тут же весь страх исчезнет из всей Вселенной. Может быть, иногда будет ощущаться нервный рефлекс, естественное неприятие физической боли, но глубоко проникающий в душу мучительный страх ушел навсегда. Бог есть любовь, и Бог есть Властелин всего. Его любовь побуждает Его желать нам вечного благополучия, а Его верховная власть позволяет Ему это благополучие обеспечить. Ничто не может причинить вреда праведному человеку.

Эйден Тозер

• В Новом Завете поклонение лишается всякой привязки к учреждениям, местам, внешним формам. Внимание перемещается с церемоний, праздничных дней, мест и форм на то, что происходит в сердце, причем не только в воскресный день, а во все время жизни.

Джон Пайпер

• Есть три притчи, записанные в Лк.15, которые Господь произнес в Свою защиту от фарисеев, обвинявших Его в том, что Он водится с грешниками и ест с ними. Суть защиты Им Самого Себя в том, что на небесах больше всего радости о кающихся грешниках! Почему на небесах, пред престолом Бога и т.д.? Говорит ли Он просто о предварительном суде на небесах или указывает на будущее оправдание? Ни в коем случае. Он представляет Свой поиск потерянных как Свое решение, ибо в Нем проявляется нормальное состояние небес. Потерянные, приходящие к Нему, принимаются, потому что это путь небес, и Он не может действовать иначе, чем на пути небес. Они принимаются без оговорок, ибо Пастырь добрый есть Он Сам.

Бенджамин Уорфилд

• Благая Весть об Иисусе и Его смерти и воскресении - это единственная надежда грешника в этом мире. Это единственный способ спасения для человечества. Очевидное применение этого в том, что передавая это спасительное послание людям, которые останутся здесь после нашего ухода, - это наиболее важная вещь, которую мы можем сделать в нашей жизни. Наше наследие, наша репутация, наше наследство на самом деле важно. Строение, компания или деноминация с нашим именем в названии принесут этому миру мало хорошего. Но если мы можем учить, тренировать и наставлять мужчин и женщин доверять, любить и провозглашать послание Христа, и притом распятого, тогда мы можем совершить что-то в мировом масштабе.

Джошуа Харрис

• Благовестие должно начинаться с рассказа о святости Бога, о греховности человека и о вечных последствиях неправильных поступков. Только тот человек, который осознал свою вину перед Богом, обратится к Богу с мольбой об избавлении и искуплении. 

Мартин Ллойд-Джонс

• Трудное дело для сынов человеческих смирить себя пред Богом и людьми. Не всегда вам захочется быть слугой, нередко смертельно хочется поцарствовать. Слава Богу, что молитва является хорошим профилактическим средством от этого наваждения. Сам Христос смирял свою душу молитвой, ею Он готовил Себя к служению Искупителя. В Гефсиманском саду Его невинная и святая душа содрогалась от предвкушения ужасной горечи чаши страданий, предложенной Небесным Отцом. И превозмогая Свое «не хочу», Он молит: «Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты» (Мар.14:36). Чаша Его не миновала, однако молитва помогла Ему смириться пред Богом и стать нашим Спасителем!

Виктор Рягузов

• Многие боятся молиться публично. Мы должны ободрить этих друзей, чтобы они принимали участие в молитве на молитвенном собрании, хотя бы даже и в краткой. Это благословит их сердца и принесет им победу и ободрение. Они, может быть, потому боятся, что не могут произносить таких красивых молитв, как другие, но их надо успокоить и объяснить им, что Бог не требует красивой молитвы, но хочет, чтобы каждый открывал свое сердце пред Ним.

Пётр Дейнека

• Благовестие — это обязанность христианина, обязанность, рождённая любовью к ближним. И в то же самое время это привилегия.

Марк Дэвер

• Итак, пусть ваши слабости не удручают вас; пусть они только побуждают вас к обязанностям, которых требует от вас Евангелие, а именно: к вере, надежде, покаянию, смирению, бдительности, усердию.

Джон Буньян

• Прошу вас обратить внимание, как важно для христиан быть здравыми в вере, будучи вооруженными ясным библейским знанием всего евангельского учения. Боюсь, сегодня все большую популярность набирает склонность рассматривать все доктринальные вопросы просто как мнения и смотреть на всех «серьезно настроенных» людей как на правых, какого бы учения они ни придерживались. Но предупреждаю вас, что если вы уступите этому влиянию, то в результате получите неопределенное, низкое, туманное богословие, в котором нет твердой надежды, ясного побуждения и надежного утешения. Подобная теология потерпит неудачу именно тогда, когда это больше всего нужно – в день скорби, час болезни и на ложе смерти.

Джон Райл

• Бог приглашает нас прийти такими, какие мы есть, а не оставаться такими, какие мы есть.

Тимоти Келлер

• Лживыми Христос зовёт ... тех, которые в других местах Писания зовутся двоедушными. Причем обличается не только грубое внешнее лицемерие, когда сознающие за собой зло изображают из себя добрых мужей. Обличается и лицемерие внутреннее, когда люди настолько ослепли в собственных пороках, что обманывают не только других, но и самих себя.

Жан Кальвин

• Цените свои отношения со Христом, со своей семье и церковью больше, чем вы цените свои амбиции. Ваша жизнь может оказать на других людей большее влияние, чем ваше богословие. А недостатки в жизненном примере сведут на нет все влияние ваших идей, даже если сами идеи верны.

Джон Фрейм

• Всякий, кто свяжет свое стремление к счастью с тленными, проходящими ценностями этого мира, рано или поздно разочаруется.

Андрей Вовк