Еще один срез от Егора...
ЕГОР...
"Жириновский, Яровая и россияне:
всемирный русский народный собор"
2 ноября 2016 года
В Москве прошел XX ежегодный всемирный русский народный собор. Очень интересное мероприятие: отдушина для русофилов и латентных националистов, которые пытаются совместить русскую идею и путинскую вертикаль.
Открывал собрание патриарх. Он говорил про необходимость аскетизма для духовенства и в особенности для верховного духовенства, о необходимости каждому русскому человеку в одиночку и всем приходом восставать против несправедливости, лжи и лицемерия чиновников и бандитов в погонах, о том, что православие в своей основе — это не свечки, храмы, бабки и мощи, а живая любовь через проповедь Евангелия, и задача русской церкви — нести это слово и эту любовь туда, где в ней больше всего нуждаются…
Шучу. Ничего такого Кирилл сказать не мог. И не сказал бы, даже если бы захотел.
Премьерой политического сезона стал Сергей Владленович Кириенко. Если кто не помнит — это тот самый легендарный премьер-министр на час, погоревший в 1998 году на кризисе ГКО. Он долго отсиживался на урановых рудниках, но теперь вновь вернулся в большую политику. Кириенко буднично зачитал приветствие президента, который намедни обозначил, что теперь мы уже никакой не многонациональный народ
из 666 этносов, а новая историческая общность — российская нация. Что это за нация, никто не знает, но зал поддержал начинание с подобающим административным энтузиазмом. Кириенко от себя добавил что-то про «уникальную гражданскую общность российского народа», — и был таков. Ему хлопали — вежливо и вяло.
На трибуну поднялся глава Конституционного суда Зорькин и начал рассуждать про основы христианской нравственности в правовой традиции европейских стран. Европа у Зорькина, как обычно, загнивала, забыв про собственные корни — как будто это в Брюсселе
на площади лежит мумия воинствующего атеиста, а полтора миллиона горожан выходят на митинги против абортов и гей-браков не в Париже, а в Москве.
Следом на авансцену поднялась черная богиня репрессий — депутат Яровая. К сожалению, без БДСМ-костюма. Начав с посылов про традицию и нравственность как основу морали, Яровая уже через минуту рассказала, как губительны для нашей уникальной богоспасаемой цивилизации хнологии и интернет. Если верить Яровой, у США есть специальная киберармия, которая ежедневно растлевает невинную российскую молодежь, завлекая её в свои оптоволоконные сети. В заключение Яровая прошлась по западной демократии, обвинив иностранные республики в диктате разного рода враждебных меньшинств. А потом, ничуть не смутившись, рассказала про «русский народ в смысле многонационального российского народа».
Затем случилось небывалое — на трибуну вышел красивый, умный русский мужчина с двумя звездами героя на костюме. Это был космонавт Крикалев. Он говорил про науку, прогресс и русских, которые всего этого добились сами и добьются большего в будущем. В отличие от предыдущих ораторов, Крикалев действительно человек дела и член ВРНС, который внезапно вернул Собор к его традиционной повестке. Неизвестно, кто и зачем пустил русского космонавта на сборище россиян — здесь явно произошла какая-то серьёзная накладка.
Чтобы исправить упущение, сразу за Крикалевым выпустили Геннадия Зюганова, титана системной оппозиции. Коммунистическая коряга сделала упор на двух вещах: необходимости как следует отпраздновать столетие Великого Октября и на кознях шайтан- историков, которые смеют очернять большевиков и их великого Вождя. Затем Зюганов бегло реабилитировал сталинизм и примирил его с церковью. И закончил совсем уже изощрённой духовной скрепой — поблагодарил императора Александра III за героическую оборону Москвы в 1941 году. Ведь если бы император не построил Транссиб, товарищ Сталин не успел бы вовремя перебросить к Москве подкрепления! Борьбе с фашизмом не может быть никакого предела: за тебя воевали с Гитлером таджики, чеченцы, русские императоры, московские князья, люди будущего и неандертальцы, а ты даже не помнишь их имён.
Так бы всё это и кончилось, но тут на трибуну подн
ЕГОР...
"Жириновский, Яровая и россияне:
всемирный русский народный собор"
2 ноября 2016 года
В Москве прошел XX ежегодный всемирный русский народный собор. Очень интересное мероприятие: отдушина для русофилов и латентных националистов, которые пытаются совместить русскую идею и путинскую вертикаль.
Открывал собрание патриарх. Он говорил про необходимость аскетизма для духовенства и в особенности для верховного духовенства, о необходимости каждому русскому человеку в одиночку и всем приходом восставать против несправедливости, лжи и лицемерия чиновников и бандитов в погонах, о том, что православие в своей основе — это не свечки, храмы, бабки и мощи, а живая любовь через проповедь Евангелия, и задача русской церкви — нести это слово и эту любовь туда, где в ней больше всего нуждаются…
Шучу. Ничего такого Кирилл сказать не мог. И не сказал бы, даже если бы захотел.
Премьерой политического сезона стал Сергей Владленович Кириенко. Если кто не помнит — это тот самый легендарный премьер-министр на час, погоревший в 1998 году на кризисе ГКО. Он долго отсиживался на урановых рудниках, но теперь вновь вернулся в большую политику. Кириенко буднично зачитал приветствие президента, который намедни обозначил, что теперь мы уже никакой не многонациональный народ
из 666 этносов, а новая историческая общность — российская нация. Что это за нация, никто не знает, но зал поддержал начинание с подобающим административным энтузиазмом. Кириенко от себя добавил что-то про «уникальную гражданскую общность российского народа», — и был таков. Ему хлопали — вежливо и вяло.
На трибуну поднялся глава Конституционного суда Зорькин и начал рассуждать про основы христианской нравственности в правовой традиции европейских стран. Европа у Зорькина, как обычно, загнивала, забыв про собственные корни — как будто это в Брюсселе
на площади лежит мумия воинствующего атеиста, а полтора миллиона горожан выходят на митинги против абортов и гей-браков не в Париже, а в Москве.
Следом на авансцену поднялась черная богиня репрессий — депутат Яровая. К сожалению, без БДСМ-костюма. Начав с посылов про традицию и нравственность как основу морали, Яровая уже через минуту рассказала, как губительны для нашей уникальной богоспасаемой цивилизации хнологии и интернет. Если верить Яровой, у США есть специальная киберармия, которая ежедневно растлевает невинную российскую молодежь, завлекая её в свои оптоволоконные сети. В заключение Яровая прошлась по западной демократии, обвинив иностранные республики в диктате разного рода враждебных меньшинств. А потом, ничуть не смутившись, рассказала про «русский народ в смысле многонационального российского народа».
Затем случилось небывалое — на трибуну вышел красивый, умный русский мужчина с двумя звездами героя на костюме. Это был космонавт Крикалев. Он говорил про науку, прогресс и русских, которые всего этого добились сами и добьются большего в будущем. В отличие от предыдущих ораторов, Крикалев действительно человек дела и член ВРНС, который внезапно вернул Собор к его традиционной повестке. Неизвестно, кто и зачем пустил русского космонавта на сборище россиян — здесь явно произошла какая-то серьёзная накладка.
Чтобы исправить упущение, сразу за Крикалевым выпустили Геннадия Зюганова, титана системной оппозиции. Коммунистическая коряга сделала упор на двух вещах: необходимости как следует отпраздновать столетие Великого Октября и на кознях шайтан- историков, которые смеют очернять большевиков и их великого Вождя. Затем Зюганов бегло реабилитировал сталинизм и примирил его с церковью. И закончил совсем уже изощрённой духовной скрепой — поблагодарил императора Александра III за героическую оборону Москвы в 1941 году. Ведь если бы император не построил Транссиб, товарищ Сталин не успел бы вовремя перебросить к Москве подкрепления! Борьбе с фашизмом не может быть никакого предела: за тебя воевали с Гитлером таджики, чеченцы, русские императоры, московские князья, люди будущего и неандертальцы, а ты даже не помнишь их имён.
Так бы всё это и кончилось, но тут на трибуну подн
ялся Жириновский — и зажёг. «Я тут единственный крещеный и венчанный», — обратился Владимир Вольфович к думским коллегам. Дальше мэтр без лишних
проволочек прошёлся по большевикам, обвинил сидящую рядом Яровую во лжи, лицемерии и многонационалии, сказал, что ни один закон по защите русских, русского языка и русской культуры Госдума за 20 лет так и не пропустила, и упомянул о насильственной коренизации русских в Новороссии и Малороссии. Жириновский не оставил без внимания и более актуальную повестку: «Один депутат мне в
Европе сказал, что там правят коммунисты, евреи и гомосексуалисты, — декламировал лидер ЛДПР. — Я ему сначала не поверил, а потом проверил и убедился — всё так!» Вообще, гомосексуализму на Соборе
уделяли удивительно много внимания.
Если бы не выступление короля политического стендапа, XX ВРНС можно было бы перепутать с пленумом ЦК КПСС, но тут зал смеялся, плакал и аплодировал одновременно. Хохотали все, включая членов
президиума и церковных иерархов. Шутка, разумеется, была в том, что клоун Жириновский только один и говорил о вещах, которые нужно было обсуждать на соборе: о русском языке, об этносепаратизме, о
притеснении русских и об их политических правах, о Новоросии.
Собравшиеся чиновники и лица духовного звания слушали его и откровенно ржали — и дело, надо думать, не только в том, что Жириновский смешной. Дело в том, что русские для российской федеральной номенклатуры и строителей «российской нации» — уморительный прикол. «Магомед Абрамович, тут… ха-ха-ха… какие-то русские приходили… политических прав требуют… говорят… гы-гы-гы…
говорят, что это их страна! Они… ааа, я не могу, вот ржака-то… они не знают, что никаких русских-то
и нееет…»
Но русские есть. И если есть Бог на небе, русские скоро затолкают россиянам их шутеечки обратно в глотку. Пока что даже ВРНС, на котором хотя бы изредка поднимали русский вопрос, превратился в одну сплошную пропаганду многонационалии.
проволочек прошёлся по большевикам, обвинил сидящую рядом Яровую во лжи, лицемерии и многонационалии, сказал, что ни один закон по защите русских, русского языка и русской культуры Госдума за 20 лет так и не пропустила, и упомянул о насильственной коренизации русских в Новороссии и Малороссии. Жириновский не оставил без внимания и более актуальную повестку: «Один депутат мне в
Европе сказал, что там правят коммунисты, евреи и гомосексуалисты, — декламировал лидер ЛДПР. — Я ему сначала не поверил, а потом проверил и убедился — всё так!» Вообще, гомосексуализму на Соборе
уделяли удивительно много внимания.
Если бы не выступление короля политического стендапа, XX ВРНС можно было бы перепутать с пленумом ЦК КПСС, но тут зал смеялся, плакал и аплодировал одновременно. Хохотали все, включая членов
президиума и церковных иерархов. Шутка, разумеется, была в том, что клоун Жириновский только один и говорил о вещах, которые нужно было обсуждать на соборе: о русском языке, об этносепаратизме, о
притеснении русских и об их политических правах, о Новоросии.
Собравшиеся чиновники и лица духовного звания слушали его и откровенно ржали — и дело, надо думать, не только в том, что Жириновский смешной. Дело в том, что русские для российской федеральной номенклатуры и строителей «российской нации» — уморительный прикол. «Магомед Абрамович, тут… ха-ха-ха… какие-то русские приходили… политических прав требуют… говорят… гы-гы-гы…
говорят, что это их страна! Они… ааа, я не могу, вот ржака-то… они не знают, что никаких русских-то
и нееет…»
Но русские есть. И если есть Бог на небе, русские скоро затолкают россиянам их шутеечки обратно в глотку. Пока что даже ВРНС, на котором хотя бы изредка поднимали русский вопрос, превратился в одну сплошную пропаганду многонационалии.
ЕГОР...
"Мудрый китайский народ + его мудрые
иностранные друзья: как реформы
делаются на самом деле"
15 декабря 2016 г.
Советские люди очень любят рассказывать, что СССР развалился из-за козней иностранных экономистов, в то время как Китай провел успешные экономические реформы из-за вековой мудрости китайского народа. На самом деле реформы в Китае проводились так (перевод из Foreign Affairs):
Стояло 2 сентября 1986 года. Круизный лайнер «Башань» рассекал воды Янцзы, проплывая по зелёным ущельям. Солнце, играющее на глади реки, освещало коридоры, каюты и модный декор.Кондиционеры гнали прочь летнюю жару. Роскошный круизный корабль на 150 мест только что достроили, и реклама призывала туристов «насладиться видами, которые наполняли поэтов-романтиков и живописцев чувством вечности, восхитительной красоты и бесконечной энергии». Но на просторных палубах было на удивление пустынно.
Почти все пассажиры в этот раз собрались в главной кают-компании, и воздух наполняла смесь всех мыслимых акцентов: американский, китайский, немецкий, венгерский, польский, шотландский. Все взгляды были прикованы к одному человеку. Тонкие черты лица, очки
в чёрной оправе, белая рубашка без пиджака — венгерский экономист Янош Корнаи. Он — странное зрелище для речного круиза — набрасывал экономические формулы мелом на доске. Слева от Корнаи сидел и внимательно слушал Ма Хун, один из ведущих китайских управленцев, чуть поодаль курил Сюэ Муцяо, самый известный экономист страны. В креслах расположились Джеймс Тобин, американский экономист, нобелевский лауреат, и Сэр Алек Кернкросс, экономист из Шотландии. Тут же сидели двое китайских учёных: Лоу Цзивей, теперь министр финансов КНР, и Го Шуцин, который сейчас управляет Шаньдуном, одним из самых богатых регионов Китая.
На круизном корабле происходила встреча — длиною в неделю — самых одарённых экономистов мира. Они собрались, чтобы найти решение экономических проблем Китая. Дело происходило в апогее реформ Дэн Сяопина, китайское правительство обшаривало
всю планету в погоне за новыми идеями, которые могли бы направить Китай на путь процветания и сделать его в перспективе серьёзной силой в мировой экономике.
Распоряжение собрать эту группу на «Башане» пришло с самого верха, от чиновника, непосредственно руководившего уже запущенными реформами, премьер-министра Чжао Цзияна. Чжао был убеждён, что Китай должен «компенсировать свои слабые стороны при помощи международного обмена» и реформировать свою развалившуюся социалистическую экономику на основе иностранных идей. И вот китайская верхушка обратилась за советом к иностранцам. Западные эксперты предложили варианты внедрения рыночных элементов в китайскую систему и более современные способы
участия государства в экономике. Палуба лайнера, затерявшегося на водной глади реки, стала ареной самого важного из опытов подобного обмена. Идеи, которые звучали в те дни на «Башане», вскоре сделали Китай смешанной «социалистической рыночной экономикой», которой он является сейчас, и обеспечили китайский экономический бум.
"Мудрый китайский народ + его мудрые
иностранные друзья: как реформы
делаются на самом деле"
15 декабря 2016 г.
Советские люди очень любят рассказывать, что СССР развалился из-за козней иностранных экономистов, в то время как Китай провел успешные экономические реформы из-за вековой мудрости китайского народа. На самом деле реформы в Китае проводились так (перевод из Foreign Affairs):
Стояло 2 сентября 1986 года. Круизный лайнер «Башань» рассекал воды Янцзы, проплывая по зелёным ущельям. Солнце, играющее на глади реки, освещало коридоры, каюты и модный декор.Кондиционеры гнали прочь летнюю жару. Роскошный круизный корабль на 150 мест только что достроили, и реклама призывала туристов «насладиться видами, которые наполняли поэтов-романтиков и живописцев чувством вечности, восхитительной красоты и бесконечной энергии». Но на просторных палубах было на удивление пустынно.
Почти все пассажиры в этот раз собрались в главной кают-компании, и воздух наполняла смесь всех мыслимых акцентов: американский, китайский, немецкий, венгерский, польский, шотландский. Все взгляды были прикованы к одному человеку. Тонкие черты лица, очки
в чёрной оправе, белая рубашка без пиджака — венгерский экономист Янош Корнаи. Он — странное зрелище для речного круиза — набрасывал экономические формулы мелом на доске. Слева от Корнаи сидел и внимательно слушал Ма Хун, один из ведущих китайских управленцев, чуть поодаль курил Сюэ Муцяо, самый известный экономист страны. В креслах расположились Джеймс Тобин, американский экономист, нобелевский лауреат, и Сэр Алек Кернкросс, экономист из Шотландии. Тут же сидели двое китайских учёных: Лоу Цзивей, теперь министр финансов КНР, и Го Шуцин, который сейчас управляет Шаньдуном, одним из самых богатых регионов Китая.
На круизном корабле происходила встреча — длиною в неделю — самых одарённых экономистов мира. Они собрались, чтобы найти решение экономических проблем Китая. Дело происходило в апогее реформ Дэн Сяопина, китайское правительство обшаривало
всю планету в погоне за новыми идеями, которые могли бы направить Китай на путь процветания и сделать его в перспективе серьёзной силой в мировой экономике.
Распоряжение собрать эту группу на «Башане» пришло с самого верха, от чиновника, непосредственно руководившего уже запущенными реформами, премьер-министра Чжао Цзияна. Чжао был убеждён, что Китай должен «компенсировать свои слабые стороны при помощи международного обмена» и реформировать свою развалившуюся социалистическую экономику на основе иностранных идей. И вот китайская верхушка обратилась за советом к иностранцам. Западные эксперты предложили варианты внедрения рыночных элементов в китайскую систему и более современные способы
участия государства в экономике. Палуба лайнера, затерявшегося на водной глади реки, стала ареной самого важного из опытов подобного обмена. Идеи, которые звучали в те дни на «Башане», вскоре сделали Китай смешанной «социалистической рыночной экономикой», которой он является сейчас, и обеспечили китайский экономический бум.
ЕГОР...
"Мудрый китайский народ + его мудрые
иностранные друзья: как реформы
делаются на самом деле"
15 декабря 2016 г.
Советские люди очень любят рассказывать, что СССР развалился из-за козней иностранных экономистов, в то время как Китай провел успешные экономические реформы из-за вековой мудрости китайского народа. На самом деле реформы в Китае проводились так (перевод из Foreign Affairs):
Стояло 2 сентября 1986 года. Круизный лайнер «Башань» рассекал воды Янцзы, проплывая по зелёным ущельям. Солнце, играющее на глади реки, освещало коридоры, каюты и модный декор.Кондиционеры гнали прочь летнюю жару. Роскошный круизный корабль на 150 мест только что достроили, и реклама призывала туристов «насладиться видами, которые наполняли поэтов-романтиков и живописцев чувством вечности, восхитительной красоты и бесконечной энергии». Но на просторных палубах было на удивление пустынно.
Почти все пассажиры в этот раз собрались в главной кают-компании, и воздух наполняла смесь всех мыслимых акцентов: американский, китайский, немецкий, венгерский, польский, шотландский. Все взгляды были прикованы к одному человеку. Тонкие черты лица, очки
в чёрной оправе, белая рубашка без пиджака — венгерский экономист Янош Корнаи. Он — странное зрелище для речного круиза — набрасывал экономические формулы мелом на доске. Слева от Корнаи сидел и внимательно слушал Ма Хун, один из ведущих китайских управленцев, чуть поодаль курил Сюэ Муцяо, самый известный экономист страны. В креслах расположились Джеймс Тобин, американский экономист, нобелевский лауреат, и Сэр Алек Кернкросс, экономист из Шотландии. Тут же сидели двое китайских учёных: Лоу Цзивей, теперь министр финансов КНР, и Го Шуцин, который сейчас управляет Шаньдуном, одним из самых богатых регионов Китая.
На круизном корабле происходила встреча — длиною в неделю — самых одарённых экономистов мира. Они собрались, чтобы найти решение экономических проблем Китая. Дело происходило в апогее реформ Дэн Сяопина, китайское правительство обшаривало
всю планету в погоне за новыми идеями, которые могли бы направить Китай на путь процветания и сделать его в перспективе серьёзной силой в мировой экономике.
Распоряжение собрать эту группу на «Башане» пришло с самого верха, от чиновника, непосредственно руководившего уже запущенными реформами, премьер-министра Чжао Цзияна. Чжао был убеждён, что Китай должен «компенсировать свои слабые стороны при помощи международного обмена» и реформировать свою развалившуюся социалистическую экономику на основе иностранных идей. И вот китайская верхушка обратилась за советом к иностранцам. Западные эксперты предложили варианты внедрения рыночных элементов в китайскую систему и более современные способы
участия государства в экономике. Палуба лайнера, затерявшегося на водной глади реки, стала ареной самого важного из опытов подобного обмена. Идеи, которые звучали в те дни на «Башане», вскоре сделали Китай смешанной «социалистической рыночной экономикой», которой он является сейчас, и обеспечили китайский экономический бум.
"Мудрый китайский народ + его мудрые
иностранные друзья: как реформы
делаются на самом деле"
15 декабря 2016 г.
Советские люди очень любят рассказывать, что СССР развалился из-за козней иностранных экономистов, в то время как Китай провел успешные экономические реформы из-за вековой мудрости китайского народа. На самом деле реформы в Китае проводились так (перевод из Foreign Affairs):
Стояло 2 сентября 1986 года. Круизный лайнер «Башань» рассекал воды Янцзы, проплывая по зелёным ущельям. Солнце, играющее на глади реки, освещало коридоры, каюты и модный декор.Кондиционеры гнали прочь летнюю жару. Роскошный круизный корабль на 150 мест только что достроили, и реклама призывала туристов «насладиться видами, которые наполняли поэтов-романтиков и живописцев чувством вечности, восхитительной красоты и бесконечной энергии». Но на просторных палубах было на удивление пустынно.
Почти все пассажиры в этот раз собрались в главной кают-компании, и воздух наполняла смесь всех мыслимых акцентов: американский, китайский, немецкий, венгерский, польский, шотландский. Все взгляды были прикованы к одному человеку. Тонкие черты лица, очки
в чёрной оправе, белая рубашка без пиджака — венгерский экономист Янош Корнаи. Он — странное зрелище для речного круиза — набрасывал экономические формулы мелом на доске. Слева от Корнаи сидел и внимательно слушал Ма Хун, один из ведущих китайских управленцев, чуть поодаль курил Сюэ Муцяо, самый известный экономист страны. В креслах расположились Джеймс Тобин, американский экономист, нобелевский лауреат, и Сэр Алек Кернкросс, экономист из Шотландии. Тут же сидели двое китайских учёных: Лоу Цзивей, теперь министр финансов КНР, и Го Шуцин, который сейчас управляет Шаньдуном, одним из самых богатых регионов Китая.
На круизном корабле происходила встреча — длиною в неделю — самых одарённых экономистов мира. Они собрались, чтобы найти решение экономических проблем Китая. Дело происходило в апогее реформ Дэн Сяопина, китайское правительство обшаривало
всю планету в погоне за новыми идеями, которые могли бы направить Китай на путь процветания и сделать его в перспективе серьёзной силой в мировой экономике.
Распоряжение собрать эту группу на «Башане» пришло с самого верха, от чиновника, непосредственно руководившего уже запущенными реформами, премьер-министра Чжао Цзияна. Чжао был убеждён, что Китай должен «компенсировать свои слабые стороны при помощи международного обмена» и реформировать свою развалившуюся социалистическую экономику на основе иностранных идей. И вот китайская верхушка обратилась за советом к иностранцам. Западные эксперты предложили варианты внедрения рыночных элементов в китайскую систему и более современные способы
участия государства в экономике. Палуба лайнера, затерявшегося на водной глади реки, стала ареной самого важного из опытов подобного обмена. Идеи, которые звучали в те дни на «Башане», вскоре сделали Китай смешанной «социалистической рыночной экономикой», которой он является сейчас, и обеспечили китайский экономический бум.
ЕГОР...
"Мужество — это…"
5 декабря 2016 года
Со всей этой блестящей внешнеполитической повесткой, со всем этим штурмом Алеппо,выборами Трампа и прочим Брекзитом в РФ как-то забыли о простых жителях Донбасса, которые выбрали Россию, доверились России, и теперь день за днем переносят обрушивающуюся на них украинскую ярость с тихой стойкостью раннехристианских
мучеников. Нет никаких «Минских договоренностей». Нет никаких «Наших уважаемых украинских партнеров». Есть лишь несгибаемый повседневный героизм людей, вставших за право жить в России и говорить по-русски, и теперь каждый день глядящих в бесконечный огненный украинский ад, пока «дарахие рассияне» спасают «сирийских
братушек».
(продолжение ниже)
"Мужество — это…"
5 декабря 2016 года
Со всей этой блестящей внешнеполитической повесткой, со всем этим штурмом Алеппо,выборами Трампа и прочим Брекзитом в РФ как-то забыли о простых жителях Донбасса, которые выбрали Россию, доверились России, и теперь день за днем переносят обрушивающуюся на них украинскую ярость с тихой стойкостью раннехристианских
мучеников. Нет никаких «Минских договоренностей». Нет никаких «Наших уважаемых украинских партнеров». Есть лишь несгибаемый повседневный героизм людей, вставших за право жить в России и говорить по-русски, и теперь каждый день глядящих в бесконечный огненный украинский ад, пока «дарахие рассияне» спасают «сирийских
братушек».
(продолжение ниже)
(продолжение)
Герои — есть, и они не где-то там, в прошлом, они живут здесь и сейчас, одновременно с нами, только мы их старательно не замечаем, старательно отводя глаза от истерзанной, испаханной украинскими снарядами русской земли, и тех, кто угрюмо вцепился в нее и не хочет отступить, не хочет сбежать, не хочет сдать назад перед ежедневным
украинским адом.
Герои — есть, и они не где-то там, в прошлом, они живут здесь и сейчас, одновременно с нами, только мы их старательно не замечаем, старательно отводя глаза от истерзанной, испаханной украинскими снарядами русской земли, и тех, кто угрюмо вцепился в нее и не хочет отступить, не хочет сбежать, не хочет сдать назад перед ежедневным
украинским адом.
ЕГОР...
"Как нам помириться с Украиной и
украинцами?"
28 марта 2016 года
Несомненно, что Евромайдан был одним из выплесков надежды. Правда, надежды специфически украинской — въехать в рай на чужом горбу (в данном случае — европейском). Украинцы всерьез надеялись, что если они постоят чуть-чуть с флажками Евросоюза и подерутся с полицией, то в качестве благодарности к ним приедут европейцы и «молча поправят всё». По итогам Евромайдана выяснилось следующее:
1. Европейцы готовы предоставить план реформ — правда, они бы его с удовольствием предоставили и без всякого Майдана.
2. Европейцы готовы дать немного денег на проведение реформ — правда, под грабительские проценты и грабительские условия, мало чем отличающиеся от обычного коммерческого кредита. Каковой кредит, опять же, можно получить без всякого Майдана.
3. Европейцы готовы подписать евроассоциацию, выполнение условий которой гробит украинскую промышленность, закрывает для украинских товаров гигантский рынок РФ и при этом практически не дает никаких преимуществ украинским товарам на европейском рынке.
4. Евроассоциация никак не гарантирует членства в Евросоюзе — о чем писал наш сайт, но нам, ватникам и империалистам, украинцы не верили. Теперь об этом открытым текстом начали говорить высшие европейские чиновники («В ближайшие 20 лет прием Украины в Евросоюз на повестке дня не стоит»), но даже высшим европейским чиновникам украинцы пока еще не верят.
5. Европейцы совершенно не готовы проводить на Украине реформы и отвечать за качество этих реформ. В качестве команды супергероев-спасателей украинцам прислали… грузин. То есть права стать ХОТЯ БЫ польской колонией Украина не заслужила — барин за крепостных несет какую-никакую ответственность, и украинские крепостные не нужны даже Польше. Только грузинам, да и то не официальным правящим, а
беглым, когда хоть в петлю, хоть в губернаторы Одессы — всё одно пропащему человеку.
6. При этом даже у тертых грузин (которых постсоветскими реалиями
не напугаешь, они сами кого хочешь напугать могут) началась натуральная истерика, когда они поняли, насколько всё плохо. Тут можно привести множество красочных роликов с Саакашвили и его командой (а также вспомнить отставку жидолитовца Абромавичюса — бедный недолях, когда осознал, КАКИЕ суммы под прикрытием его имени пилят вiльные казаки, сбежал с Украины быстрее, чем негр с собрания ку-клукс-клановцев), но я бы остановился на двух сюжетах: отставке премьер-министра Яценюка (до сих пор не могут отставить человека с отрицательным рейтингом) и отставке генпрокурора Шокина (давление США и ЕС оказалось слабее прочности коррупционной сети Украины). Пикантная деталь: Мустафа Найем, с призыва которого начался Евромайдан, сейчас организует майданы за отставку Шокина.
7. То есть реформ, несмотря на два прошедших года, нет, а простейшие кадровые решения оборачиваются эпическими битвами, «Уотергейт каждый день». Хуже того: раздирающие Украину олигархи не только не
приведены к покорности, но и значительно увеличили свое влияние в условиях фактического распада государственности.
8. Наконец, по результатам Евромайдана потеряны Крым и Донбасс, а миллионы людей выехали за пределы Украины. Причем речь не только о беженцах с Донбасса, но и о вполне себе киевлянах, в том числе активистах Евромайдана, которые решили проводить евроинтеграцию в индивидуальном порядке, не дожидаясь 20 лет. Цвет нации оказался в ЕС и России, на Украине же остались либо бедные, либо тупые, либо коррумпированные.
9. Таким образом, если в конце 2013 года настроения украинского общества можно было описать как «всеобщая надежда», то теперь они сменились на почти всеобщее отчаяние. Карнавальная «война с Россией» помогает немного держать общественный тонус, но даже до «героев АТО» начало доходить, что их ждут не почет и обеспеченная старость, а либо сбор подаяния без ножек, либо укладка кафельной плитки в столице ненавистных москалей, если ножки и ручки остались целы. Часть «героев» от этих мыслей перешла к бандитизму и пьянству, что обещанной «евроинтеграции», само собой, никак не помогает.
Поэ
"Как нам помириться с Украиной и
украинцами?"
28 марта 2016 года
Несомненно, что Евромайдан был одним из выплесков надежды. Правда, надежды специфически украинской — въехать в рай на чужом горбу (в данном случае — европейском). Украинцы всерьез надеялись, что если они постоят чуть-чуть с флажками Евросоюза и подерутся с полицией, то в качестве благодарности к ним приедут европейцы и «молча поправят всё». По итогам Евромайдана выяснилось следующее:
1. Европейцы готовы предоставить план реформ — правда, они бы его с удовольствием предоставили и без всякого Майдана.
2. Европейцы готовы дать немного денег на проведение реформ — правда, под грабительские проценты и грабительские условия, мало чем отличающиеся от обычного коммерческого кредита. Каковой кредит, опять же, можно получить без всякого Майдана.
3. Европейцы готовы подписать евроассоциацию, выполнение условий которой гробит украинскую промышленность, закрывает для украинских товаров гигантский рынок РФ и при этом практически не дает никаких преимуществ украинским товарам на европейском рынке.
4. Евроассоциация никак не гарантирует членства в Евросоюзе — о чем писал наш сайт, но нам, ватникам и империалистам, украинцы не верили. Теперь об этом открытым текстом начали говорить высшие европейские чиновники («В ближайшие 20 лет прием Украины в Евросоюз на повестке дня не стоит»), но даже высшим европейским чиновникам украинцы пока еще не верят.
5. Европейцы совершенно не готовы проводить на Украине реформы и отвечать за качество этих реформ. В качестве команды супергероев-спасателей украинцам прислали… грузин. То есть права стать ХОТЯ БЫ польской колонией Украина не заслужила — барин за крепостных несет какую-никакую ответственность, и украинские крепостные не нужны даже Польше. Только грузинам, да и то не официальным правящим, а
беглым, когда хоть в петлю, хоть в губернаторы Одессы — всё одно пропащему человеку.
6. При этом даже у тертых грузин (которых постсоветскими реалиями
не напугаешь, они сами кого хочешь напугать могут) началась натуральная истерика, когда они поняли, насколько всё плохо. Тут можно привести множество красочных роликов с Саакашвили и его командой (а также вспомнить отставку жидолитовца Абромавичюса — бедный недолях, когда осознал, КАКИЕ суммы под прикрытием его имени пилят вiльные казаки, сбежал с Украины быстрее, чем негр с собрания ку-клукс-клановцев), но я бы остановился на двух сюжетах: отставке премьер-министра Яценюка (до сих пор не могут отставить человека с отрицательным рейтингом) и отставке генпрокурора Шокина (давление США и ЕС оказалось слабее прочности коррупционной сети Украины). Пикантная деталь: Мустафа Найем, с призыва которого начался Евромайдан, сейчас организует майданы за отставку Шокина.
7. То есть реформ, несмотря на два прошедших года, нет, а простейшие кадровые решения оборачиваются эпическими битвами, «Уотергейт каждый день». Хуже того: раздирающие Украину олигархи не только не
приведены к покорности, но и значительно увеличили свое влияние в условиях фактического распада государственности.
8. Наконец, по результатам Евромайдана потеряны Крым и Донбасс, а миллионы людей выехали за пределы Украины. Причем речь не только о беженцах с Донбасса, но и о вполне себе киевлянах, в том числе активистах Евромайдана, которые решили проводить евроинтеграцию в индивидуальном порядке, не дожидаясь 20 лет. Цвет нации оказался в ЕС и России, на Украине же остались либо бедные, либо тупые, либо коррумпированные.
9. Таким образом, если в конце 2013 года настроения украинского общества можно было описать как «всеобщая надежда», то теперь они сменились на почти всеобщее отчаяние. Карнавальная «война с Россией» помогает немного держать общественный тонус, но даже до «героев АТО» начало доходить, что их ждут не почет и обеспеченная старость, а либо сбор подаяния без ножек, либо укладка кафельной плитки в столице ненавистных москалей, если ножки и ручки остались целы. Часть «героев» от этих мыслей перешла к бандитизму и пьянству, что обещанной «евроинтеграции», само собой, никак не помогает.
Поэ
тому рискну предположить следующее. Среди и либеральных,
и патриотических публицистов стало модно рассуждать о том, «как нам
замириться с братским украинским народом» и т.п. Никак не мириться. Они в отчаянии. Даже до самых тупых из них начало доходить, что никакого Евросоюза не будет, никакой реформированной государственности не будет, не будет ни свободы, ни достатка, ни триумфа украинской культуры и языка, превратившихся в однозначные метки бомжей-неудачников, чьим основным времяпрепровождением становится возмущенное кукареканье в комментариях российских сайтов (работы-то все равно нет).
И если мы сейчас начнем включать всю эту советскую байду про «братьев», то «братья» решат, что можно жечь русские флаги, убивать русских солдат, пытать русских активистов, травить русские компании, нападать на русских дальнобойщиков, пытаться продать себя за 10 копеек Европе (причем неудачно продать, Европе даже за 10 копеек украинские бомжи не нужны), а потом сказать: «Ой, чо-то не то вышло, ну ладно» и вернуться на правах «братского народа».
Нет.
Мы не должны мириться с Украиной и украинцами. Мы должны довести отчаяние на Украине до высшей точки, чтобы наглядно показать «украинцам», что бывает с иудами, которые, переодевшись несуществующими хоббитами с несуществующим хоббитским языком, пытаются заниматься внешнеполитической проституцией (закономерно выяснив в процессе, что проститутки-хоббиты в Европе никому и даром не нужны).
Чтобы вся эта мразь, бегавшая по интернетам с воплями «Американцы, ну дайте нам „Джавелины“, мы будем из „Джавелинов“ москальские танки жечь!», на своей шкуре прочувствовала, почему быть иудой нехорошо, погрузившись в самые глубины парализующего волю черного отчаяния.
После чего забрать Восточную и Центральную Украину (с Киевом), проведя там деукраинизацию и раздав земельные участки ветеранам Новороссии, русским активистам-подпольщикам и солдатам оккупационного контингента. «Украина» и «украинцы» не нужны, хоббиты-проститутки себя показали. Нужны Россия и русские.
Часто в ответ на это говорят, что миллионы «украинцев» в ответ на русское вторжение развернут партизанскую борьбу, возродят УПА, будут отстреливать до последнего патрона и т.п.
Не развернут. Биться насмерть, уходить в партизаны-подпольщики можно лишь когда есть надежда, что жертвы не напрасны, сопротивление не напрасно, что личная геройская гибель ведет к общему национальному триумфу. «Украинцы» же уже начали доходить до мысли, что само их существование напрасно и безнадежно, что они не только failed state, но и failed nation, и потому будут встречать наши войска не как агрессоров, но как долгожданное освобождение от самих себя, своего предательства, своей проституции, своей бессмысленности.
Мириться, искать взаимопонимание нужно с теми, кто уважает самих себя, кто воюет за свою свободу и право решать свою судьбу. С теми же, кто противостоит нам ради возможности поторговать жопкой в Брюсселе, мириться нельзя.
Блядь в принципе не может быть субъектом конфликта. И нового Нюрнбергского трибунала (о котором так грезят советские) тоже не будет — много чести. Будет «разгон подпольного притона». Большего «Украина» и «украинцы» не заслужили.
и патриотических публицистов стало модно рассуждать о том, «как нам
замириться с братским украинским народом» и т.п. Никак не мириться. Они в отчаянии. Даже до самых тупых из них начало доходить, что никакого Евросоюза не будет, никакой реформированной государственности не будет, не будет ни свободы, ни достатка, ни триумфа украинской культуры и языка, превратившихся в однозначные метки бомжей-неудачников, чьим основным времяпрепровождением становится возмущенное кукареканье в комментариях российских сайтов (работы-то все равно нет).
И если мы сейчас начнем включать всю эту советскую байду про «братьев», то «братья» решат, что можно жечь русские флаги, убивать русских солдат, пытать русских активистов, травить русские компании, нападать на русских дальнобойщиков, пытаться продать себя за 10 копеек Европе (причем неудачно продать, Европе даже за 10 копеек украинские бомжи не нужны), а потом сказать: «Ой, чо-то не то вышло, ну ладно» и вернуться на правах «братского народа».
Нет.
Мы не должны мириться с Украиной и украинцами. Мы должны довести отчаяние на Украине до высшей точки, чтобы наглядно показать «украинцам», что бывает с иудами, которые, переодевшись несуществующими хоббитами с несуществующим хоббитским языком, пытаются заниматься внешнеполитической проституцией (закономерно выяснив в процессе, что проститутки-хоббиты в Европе никому и даром не нужны).
Чтобы вся эта мразь, бегавшая по интернетам с воплями «Американцы, ну дайте нам „Джавелины“, мы будем из „Джавелинов“ москальские танки жечь!», на своей шкуре прочувствовала, почему быть иудой нехорошо, погрузившись в самые глубины парализующего волю черного отчаяния.
После чего забрать Восточную и Центральную Украину (с Киевом), проведя там деукраинизацию и раздав земельные участки ветеранам Новороссии, русским активистам-подпольщикам и солдатам оккупационного контингента. «Украина» и «украинцы» не нужны, хоббиты-проститутки себя показали. Нужны Россия и русские.
Часто в ответ на это говорят, что миллионы «украинцев» в ответ на русское вторжение развернут партизанскую борьбу, возродят УПА, будут отстреливать до последнего патрона и т.п.
Не развернут. Биться насмерть, уходить в партизаны-подпольщики можно лишь когда есть надежда, что жертвы не напрасны, сопротивление не напрасно, что личная геройская гибель ведет к общему национальному триумфу. «Украинцы» же уже начали доходить до мысли, что само их существование напрасно и безнадежно, что они не только failed state, но и failed nation, и потому будут встречать наши войска не как агрессоров, но как долгожданное освобождение от самих себя, своего предательства, своей проституции, своей бессмысленности.
Мириться, искать взаимопонимание нужно с теми, кто уважает самих себя, кто воюет за свою свободу и право решать свою судьбу. С теми же, кто противостоит нам ради возможности поторговать жопкой в Брюсселе, мириться нельзя.
Блядь в принципе не может быть субъектом конфликта. И нового Нюрнбергского трибунала (о котором так грезят советские) тоже не будет — много чести. Будет «разгон подпольного притона». Большего «Украина» и «украинцы» не заслужили.
ЕГОР...
"Новые приключения Иосифа
Виссарионовича Спайдермена"
7 марта 2016 года
Никакой реальной дискуссии о Сталине в РФ нет и, видимо, еще долго
не будет. Есть люди, начитавшиеся фантастической литературы для детей типа «Гарри Поттера» и бегающие по интернету с криками: «Как вы можете очернять достижения детей-волшебников, остановивших Волан-де-Морта? Если бы не волшебники, вас бы не было!» С этими людьми можно пререкаться, их можно троллить, но образ Сталина в их головах реален настолько же, насколько реален образ Спайдермена, например. «Ах ты пятая колонна, отрицаешь, что Спайдермен паучьими нитями из рук стрелял!»
(продолжение ниже)
"Новые приключения Иосифа
Виссарионовича Спайдермена"
7 марта 2016 года
Никакой реальной дискуссии о Сталине в РФ нет и, видимо, еще долго
не будет. Есть люди, начитавшиеся фантастической литературы для детей типа «Гарри Поттера» и бегающие по интернету с криками: «Как вы можете очернять достижения детей-волшебников, остановивших Волан-де-Морта? Если бы не волшебники, вас бы не было!» С этими людьми можно пререкаться, их можно троллить, но образ Сталина в их головах реален настолько же, насколько реален образ Спайдермена, например. «Ах ты пятая колонна, отрицаешь, что Спайдермен паучьими нитями из рук стрелял!»
(продолжение ниже)
Понимаете, вот есть объективная реальность, в которой массовые расстрелы руководящих работников автоматически означают дезорганизацию производства и невозможность хотя бы среднесрочного экономического планирования. Приходите вы на завод — а там директора нет, забрали. И главного инженера нет. И половины начальников цехов. И, самое главное, когда появятся заменяющие
их кадры (без опыта работы, выстраивающегося десятилетиями) — непонятно. Более того, через месяц там нет трети рабочих — не потому, что забрали, а потому, что они сбежали на другой завод, поскольку из-за
сталинского трудового законодательства текучка кадров была огромной. И когда увольнение усложнили, там массовое мелкое воровство началось — недостаточное, чтобы уголовка, но достаточное, чтобы уволили. И даже если весь персонал есть и он достаточно квалифицированный, то вы обнаружите, что вся «плановая экономика» в этот период была очень относительной: в стране производились десятки тысяч товаров и ресурсов, но плановые показатели рассчитывались лишь на сотни товаров (и то достаточно приблизительно, «на глазок»), и огромная часть товарных позиций распределялись по законам черного рынка. И в итоге вы обнаружите, что на сталинском заводе вы посредством махинаций с бумагами воруете «лишний» вагон угля, но не для личной выгоды, а чтобы на соседнем заводе обменять его на необходимую вам цистерну мазута, которая «по приблизительным прикидкам» вам не полагается. И все это — с прямой коррупцией партийно-ревизионных органов, которые закрывают на это глаза, потому что план надо выполнять, и с
постоянным ожиданием стука в дверь (и если вы выполнили план — украли же, и если не выполнили — не выполнили же, вредитель!).
И с финальным выяснением того, что из 35 вагонов стальных джугашвилей, которые вы, рискуя арестом, в условиях постоянно бегающих рабочих и постоянно пропадающих инженеров, с воровством и коррупцией, вы всё-таки произвели, на соседнем заводе-потребителе требуется лишь 20 вагонов (планирование-то примерное!), и куда девать еще 15, стоящие у вас на путях и занимающие место на складе, вообще непонятно. И при этом вариант «подождать» не подходит, потому что есть нормы по выработке, и если вы, переработав и перевыпустив, стоите и ждете, то нормы вы эти вы не выполняете, и снова добро пожаловать в черный пативэн.
И это, повторюсь, в идеальных условиях, когда у вас не посадили треть персонала, и когда еще треть не состоит из вчерашних недоучившихся мальчиков, присланных вам в срочном порядке и по первости работы не запоровших вам оборудование (что, опять же, вредительство, диверсия и шпионаж в пользу Уругвая).
И вот этот вот весь управленческий ад — люди пропадают, спрос
и предложение рисуются от балды, половину ресурсов приходится покупать на черном рынке, попутно пытаясь не разозлить партаппаратчиков — людьми, начитавшимися книжек про
советского Гарри Поттера, называется «при Сталине порядок был». И когда эти гарри поттеры сочиняют очередную дичь про «трудовой энтузиазм» и «стахановцев» (дебил, ты хоть понимаешь, что при ПЛАНОВОЙ экономике СВЕРХплановая выработка — это ПРОБЛЕМА?), это называется «дискуссией о Сталине».
Но ведь это не дискуссия и не о Сталине. Это фан-фикшн про Спайдермена, сочиняемый людьми, которые никогда не управляли даже небольшим коллективом даже с минимальным давлением.
— Зачем вы Сталина пинаете постоянно, к чему это вспоминать…
— К тому, что у нас половина населения будущее по комиксам про
Спайдермена строить хочет.
их кадры (без опыта работы, выстраивающегося десятилетиями) — непонятно. Более того, через месяц там нет трети рабочих — не потому, что забрали, а потому, что они сбежали на другой завод, поскольку из-за
сталинского трудового законодательства текучка кадров была огромной. И когда увольнение усложнили, там массовое мелкое воровство началось — недостаточное, чтобы уголовка, но достаточное, чтобы уволили. И даже если весь персонал есть и он достаточно квалифицированный, то вы обнаружите, что вся «плановая экономика» в этот период была очень относительной: в стране производились десятки тысяч товаров и ресурсов, но плановые показатели рассчитывались лишь на сотни товаров (и то достаточно приблизительно, «на глазок»), и огромная часть товарных позиций распределялись по законам черного рынка. И в итоге вы обнаружите, что на сталинском заводе вы посредством махинаций с бумагами воруете «лишний» вагон угля, но не для личной выгоды, а чтобы на соседнем заводе обменять его на необходимую вам цистерну мазута, которая «по приблизительным прикидкам» вам не полагается. И все это — с прямой коррупцией партийно-ревизионных органов, которые закрывают на это глаза, потому что план надо выполнять, и с
постоянным ожиданием стука в дверь (и если вы выполнили план — украли же, и если не выполнили — не выполнили же, вредитель!).
И с финальным выяснением того, что из 35 вагонов стальных джугашвилей, которые вы, рискуя арестом, в условиях постоянно бегающих рабочих и постоянно пропадающих инженеров, с воровством и коррупцией, вы всё-таки произвели, на соседнем заводе-потребителе требуется лишь 20 вагонов (планирование-то примерное!), и куда девать еще 15, стоящие у вас на путях и занимающие место на складе, вообще непонятно. И при этом вариант «подождать» не подходит, потому что есть нормы по выработке, и если вы, переработав и перевыпустив, стоите и ждете, то нормы вы эти вы не выполняете, и снова добро пожаловать в черный пативэн.
И это, повторюсь, в идеальных условиях, когда у вас не посадили треть персонала, и когда еще треть не состоит из вчерашних недоучившихся мальчиков, присланных вам в срочном порядке и по первости работы не запоровших вам оборудование (что, опять же, вредительство, диверсия и шпионаж в пользу Уругвая).
И вот этот вот весь управленческий ад — люди пропадают, спрос
и предложение рисуются от балды, половину ресурсов приходится покупать на черном рынке, попутно пытаясь не разозлить партаппаратчиков — людьми, начитавшимися книжек про
советского Гарри Поттера, называется «при Сталине порядок был». И когда эти гарри поттеры сочиняют очередную дичь про «трудовой энтузиазм» и «стахановцев» (дебил, ты хоть понимаешь, что при ПЛАНОВОЙ экономике СВЕРХплановая выработка — это ПРОБЛЕМА?), это называется «дискуссией о Сталине».
Но ведь это не дискуссия и не о Сталине. Это фан-фикшн про Спайдермена, сочиняемый людьми, которые никогда не управляли даже небольшим коллективом даже с минимальным давлением.
— Зачем вы Сталина пинаете постоянно, к чему это вспоминать…
— К тому, что у нас половина населения будущее по комиксам про
Спайдермена строить хочет.
ЕГОР...
"Русский шанс — есть. Но есть ли
русские?"
31 марта 2016 года
Европейский Союз, претендующий на западную часть бывшей Российской Империи, в состоянии хаоса. С столкнулся сразу с 3 кризисами: кризисом евро, кризисом мигрантов и кризисом терроризма. Ни один из этих кризисов не фатален, все они легко решаются при условии, что граждане Евросоюза пожертвуют своими частными интересами во имя общего блага. Однако основная идея ЕС заключена как раз в обратном — в совместном процветании, а не совместной жертве. Мы, англичане, немцы, французы, объединяемся, чтобы совместно процветать, чтобы вместе зарабатывать деньги и улучшать свои жизни. Но что делать, если деньги надо тратить, причем не на себя, а на других? Что делать, если стремление к европейским ценностям оборачивается необходимостью принимать у себя десятки тысяч узнаваемо неевропейских мигрантов, несущих в своих сердцах еще более неевропейский ислам? Нет ответа. Точнее, ответ есть:
"Русский шанс — есть. Но есть ли
русские?"
31 марта 2016 года
Европейский Союз, претендующий на западную часть бывшей Российской Империи, в состоянии хаоса. С столкнулся сразу с 3 кризисами: кризисом евро, кризисом мигрантов и кризисом терроризма. Ни один из этих кризисов не фатален, все они легко решаются при условии, что граждане Евросоюза пожертвуют своими частными интересами во имя общего блага. Однако основная идея ЕС заключена как раз в обратном — в совместном процветании, а не совместной жертве. Мы, англичане, немцы, французы, объединяемся, чтобы совместно процветать, чтобы вместе зарабатывать деньги и улучшать свои жизни. Но что делать, если деньги надо тратить, причем не на себя, а на других? Что делать, если стремление к европейским ценностям оборачивается необходимостью принимать у себя десятки тысяч узнаваемо неевропейских мигрантов, несущих в своих сердцах еще более неевропейский ислам? Нет ответа. Точнее, ответ есть:
Точнее, ответ есть: Британия вообще хочет покинуть ЕС, остальные страны возвращают отмененные вроде бы границы — терзаемые виной за Холокост немцы могут сколько угодно принимать беженцев, но при чём здесь пострадавшая от тех же немцев Польша?
Еще более забавно смотрится НАТО, пытающееся бить в барабаны войны про «русскую угрозу», пока европейские города атакуют джихадисты, принципиально отвергающие саму концепцию старой доброй конвенциональной войны с ордами танков и самолетов. США разместят дополнительную бронетанковую бригаду в Восточной Европе — всё это смотрится особенно комично на фоне бесполезных усилий бельгийской полиции по зачистке Моленбека, где арабские уолтеры уайты сварили ДЕСЯТКИ килограммов самодельной домашней взрывчатки, очевидно не опасаясь стука в дверь. И пока эстонцам можно заливать про героическую оборону от русских танков, жители Старой Европы прекрасно понимают, что со всеми этими взрывами, расстрелами и увеличивающейся популяции арабов, годами живших в состоянии гражданской войны, а теперь приехавших делиться полученным опытом с ЕС, европейцы имеют прекрасные шансы до гипотетической Третьей мировой просто не дожить. Более того, страшилки из игр про Третью мировую — где русские солдаты рутинно расстреливают мирных жителей просто за то, что они мирные жители — действительно воплотились в жизнь. Правда, не в «оккупированном Крыму», а в парижском театре «Батаклан», под крики «Аллаху акбар!»
Не лучше положение дел и в Китае, претендующем на восточные земли Российской Империи. Недемократическая система меритократии, основанная на объективных показателях (сколько километров дорог построили, сколько квадратных метров жилья сдали, на сколько увеличили выплавку стали), начала очевидным образом рушиться. Оказывается, если оценивать компетентность чиновников по статистике, то чиновники — что бы вы думали! — начнут эту статистику подделывать, после чего выяснится, что в лучшем случае пустые бесчисленные дороги ведут в города-призраки, а в худшем случае все «успехи коммунизма» существуют лишь на бумаге. Более того, отъевшийся китайский средний класс начинает потихоньку бросать вызов Коммунистической Партии («Партия, дай порулить!»), на который та отвечает антикоррупционной кампанией Си Цзиньпина. Суть этой кампании не столько в борьбе с коррупцией, сколько в планомерном уничтожении старых партийных институтов для концентрации власти в руках одного «национального лидера». Вполне возможно, что, сломав партийный аппарат об колено, Си возьмется давить пробуждение китайской нации, вступив в прямое противостояние с сотнями миллионов молодых вестернизированных китайцев, порожденных экономическим ростом, и теперь, кроме своего куска пирога в экономике, претендующих еще и на свой кусок пирога в политике. И это даже если не вспоминать про агрессивную внешнюю политику, заставляющую все большее число стран рассматривать китайские инвестиции как приношения от дьявола.
(завтра продолжим)
Еще более забавно смотрится НАТО, пытающееся бить в барабаны войны про «русскую угрозу», пока европейские города атакуют джихадисты, принципиально отвергающие саму концепцию старой доброй конвенциональной войны с ордами танков и самолетов. США разместят дополнительную бронетанковую бригаду в Восточной Европе — всё это смотрится особенно комично на фоне бесполезных усилий бельгийской полиции по зачистке Моленбека, где арабские уолтеры уайты сварили ДЕСЯТКИ килограммов самодельной домашней взрывчатки, очевидно не опасаясь стука в дверь. И пока эстонцам можно заливать про героическую оборону от русских танков, жители Старой Европы прекрасно понимают, что со всеми этими взрывами, расстрелами и увеличивающейся популяции арабов, годами живших в состоянии гражданской войны, а теперь приехавших делиться полученным опытом с ЕС, европейцы имеют прекрасные шансы до гипотетической Третьей мировой просто не дожить. Более того, страшилки из игр про Третью мировую — где русские солдаты рутинно расстреливают мирных жителей просто за то, что они мирные жители — действительно воплотились в жизнь. Правда, не в «оккупированном Крыму», а в парижском театре «Батаклан», под крики «Аллаху акбар!»
Не лучше положение дел и в Китае, претендующем на восточные земли Российской Империи. Недемократическая система меритократии, основанная на объективных показателях (сколько километров дорог построили, сколько квадратных метров жилья сдали, на сколько увеличили выплавку стали), начала очевидным образом рушиться. Оказывается, если оценивать компетентность чиновников по статистике, то чиновники — что бы вы думали! — начнут эту статистику подделывать, после чего выяснится, что в лучшем случае пустые бесчисленные дороги ведут в города-призраки, а в худшем случае все «успехи коммунизма» существуют лишь на бумаге. Более того, отъевшийся китайский средний класс начинает потихоньку бросать вызов Коммунистической Партии («Партия, дай порулить!»), на который та отвечает антикоррупционной кампанией Си Цзиньпина. Суть этой кампании не столько в борьбе с коррупцией, сколько в планомерном уничтожении старых партийных институтов для концентрации власти в руках одного «национального лидера». Вполне возможно, что, сломав партийный аппарат об колено, Си возьмется давить пробуждение китайской нации, вступив в прямое противостояние с сотнями миллионов молодых вестернизированных китайцев, порожденных экономическим ростом, и теперь, кроме своего куска пирога в экономике, претендующих еще и на свой кусок пирога в политике. И это даже если не вспоминать про агрессивную внешнюю политику, заставляющую все большее число стран рассматривать китайские инвестиции как приношения от дьявола.
(завтра продолжим)
ЕГОР....
(продолжение)
И ЕС, и КНР стоят на пороге политико-экономического хаоса, требующего пересмотра основных ценностей и политики, на которых выстраивались современные Европа и Китай. И я молчу про
Америку — про то, что Трамп не болезнь, а симптом, написаны уже тысячи статей, не буду повторяться. Американский интервенционализм очевидным образом в кризисе, и готовящаяся сейчас осада миллионного Мосула (имеющего все шансы стать новым «штурмом Грозного») — лучшее тому подтверждение. Равно как и печальное состояние Афганистана, в котором после 15 лет американского госстроительства организованная государственность держится исключительно на американских штыках. И если для нас с вами Афганистан — это такие приключения чужих людей, то для европейцев Афганистан — это потоки беженцев едва ли не большие, чем из Сирии. Сложно поддерживать «мировое лидерство США», когда последствия этого лидерства по ночам бьют окна в соседних домах у тебя в центре Европы.
Иначе говоря, сейчас идеальный момент для Русского Возвращения. Для того, чтобы угасающая по всему миру надежда зажглась в Москве. Чтобы возник новый центр силы, альтернативный существующим
и изрядно дискредитировавшим себя проектам. Нужно немного:
— Динамичная экономика, ибо предложений «потерпеть и затянуть пояса» и так выше крыши, требуется предложение «послушать нас и стать богаче». И экономика либеральная, рыночная, правая: ибо тот же
евросоциализм и так уже построили, и предложения «еще больше социализма» не вызовут восторга. Мало призывать не платить пособий беженцам — надо показать работающий пример принципиально другой
экономической модели.
— Готовность «связываться» («Вася, да не связывайся ты с ними, пусть их»): то есть убивать и умирать, строить базы, брать ответственность, расчищать авгиевы конюшни от кровавого дерьма, которым их переполнили другие. Сирия и Ирак показали, что можно бесконечно «реформировать вооруженные силы союзников», по итогу вся эта сволочь, сожрав десятки миллиардов, разбежится, и все как всегда
упрется в вооруженного белого мужчину, разгоняющего решивших поиграть в Халифат туземцев. Без вооруженного белого мужчины борьба «бобра с козлом» будет бесконечной.
— Национализм и успешное национальное государство как альтернатива исчерпавшим себя глобалистским проектам. Да, в будущем будет всемирное человеческое братство, но пока мы вам предлагаем выселить к чертям всех этих «тожеевропиян» и не испытывать по этому поводу никакого чувства вины. Мы уже
выселили у себя, мы показываем путь своим примером. Европа наций против Евросоюза, превосходство избранных людьми властей над мутными «общесоюзными структурами», национальный интерес против
интернациональной болтовни, право ставить русский (французский, немецкий, английский) интерес выше «общечеловеческих ценностей», здоровая конкуренция наций против «дружбы народов».
— Бесстыдная пропаганда правых ценностей: иерархия, неравенство, свобода в ущерб политкорректности, сила в ущерб бессилию, милитаризм в ущерб пацифизму, действенный пример альтернативы склеротической «социал-демократии», агрессивная национальная монокультура против наркотического желе мультикультуры. Освобождение лучших от гнета социалистической посредственности как антитезис «вечному безвременью левачья». Национализм освобождения.
Для всего этого нужна интеллигенция: правая, русская, национальная, злая и голодная, желающая не делать «все как у культурных людей», но самим задавать рамки и определять нормы, самим решать, что культура, что варварство и как должно быть принято «в лучших домах», потому что лучший дом — наш. Для всего этого нужен бизнес: правый, русский, национальный, злой и голодный, готовый с плотоядным хохотом рвать социалистическую государственную регуляцию, а не жаться к государственной сиське, надеясь получить «господряд» и «субсидии», готовый не пересказывать друг другу ужасы про «транснациональные корпорации», но создавать их самим — и захватывать чужие рынки. Для всего этого нужен политический класс: правый, русский, национальный, злой и голодный, черпающий
свою легитимность в реальной народ
(продолжение)
И ЕС, и КНР стоят на пороге политико-экономического хаоса, требующего пересмотра основных ценностей и политики, на которых выстраивались современные Европа и Китай. И я молчу про
Америку — про то, что Трамп не болезнь, а симптом, написаны уже тысячи статей, не буду повторяться. Американский интервенционализм очевидным образом в кризисе, и готовящаяся сейчас осада миллионного Мосула (имеющего все шансы стать новым «штурмом Грозного») — лучшее тому подтверждение. Равно как и печальное состояние Афганистана, в котором после 15 лет американского госстроительства организованная государственность держится исключительно на американских штыках. И если для нас с вами Афганистан — это такие приключения чужих людей, то для европейцев Афганистан — это потоки беженцев едва ли не большие, чем из Сирии. Сложно поддерживать «мировое лидерство США», когда последствия этого лидерства по ночам бьют окна в соседних домах у тебя в центре Европы.
Иначе говоря, сейчас идеальный момент для Русского Возвращения. Для того, чтобы угасающая по всему миру надежда зажглась в Москве. Чтобы возник новый центр силы, альтернативный существующим
и изрядно дискредитировавшим себя проектам. Нужно немного:
— Динамичная экономика, ибо предложений «потерпеть и затянуть пояса» и так выше крыши, требуется предложение «послушать нас и стать богаче». И экономика либеральная, рыночная, правая: ибо тот же
евросоциализм и так уже построили, и предложения «еще больше социализма» не вызовут восторга. Мало призывать не платить пособий беженцам — надо показать работающий пример принципиально другой
экономической модели.
— Готовность «связываться» («Вася, да не связывайся ты с ними, пусть их»): то есть убивать и умирать, строить базы, брать ответственность, расчищать авгиевы конюшни от кровавого дерьма, которым их переполнили другие. Сирия и Ирак показали, что можно бесконечно «реформировать вооруженные силы союзников», по итогу вся эта сволочь, сожрав десятки миллиардов, разбежится, и все как всегда
упрется в вооруженного белого мужчину, разгоняющего решивших поиграть в Халифат туземцев. Без вооруженного белого мужчины борьба «бобра с козлом» будет бесконечной.
— Национализм и успешное национальное государство как альтернатива исчерпавшим себя глобалистским проектам. Да, в будущем будет всемирное человеческое братство, но пока мы вам предлагаем выселить к чертям всех этих «тожеевропиян» и не испытывать по этому поводу никакого чувства вины. Мы уже
выселили у себя, мы показываем путь своим примером. Европа наций против Евросоюза, превосходство избранных людьми властей над мутными «общесоюзными структурами», национальный интерес против
интернациональной болтовни, право ставить русский (французский, немецкий, английский) интерес выше «общечеловеческих ценностей», здоровая конкуренция наций против «дружбы народов».
— Бесстыдная пропаганда правых ценностей: иерархия, неравенство, свобода в ущерб политкорректности, сила в ущерб бессилию, милитаризм в ущерб пацифизму, действенный пример альтернативы склеротической «социал-демократии», агрессивная национальная монокультура против наркотического желе мультикультуры. Освобождение лучших от гнета социалистической посредственности как антитезис «вечному безвременью левачья». Национализм освобождения.
Для всего этого нужна интеллигенция: правая, русская, национальная, злая и голодная, желающая не делать «все как у культурных людей», но самим задавать рамки и определять нормы, самим решать, что культура, что варварство и как должно быть принято «в лучших домах», потому что лучший дом — наш. Для всего этого нужен бизнес: правый, русский, национальный, злой и голодный, готовый с плотоядным хохотом рвать социалистическую государственную регуляцию, а не жаться к государственной сиське, надеясь получить «господряд» и «субсидии», готовый не пересказывать друг другу ужасы про «транснациональные корпорации», но создавать их самим — и захватывать чужие рынки. Для всего этого нужен политический класс: правый, русский, национальный, злой и голодный, черпающий
свою легитимность в реальной народ
народной поддержке, желающий не «напилить денег и свалить в Европу», но построить центр силы здесь, перед которым Европа будет пресмыкаться. Для всего этого нужна армия: правая, русская, национальная, злая и воинственная, для солдат которой война — это «боевые надбавки», это статус, это путь к богатству и власти, это нетерпеливое ожидание очередной командировки в горячую точку.
И, наконец, для всего этого нужен лидер. Правый. Русский. Национальный. Злой и голодный, с видением России не как периферии, но центра, не боящийся революций и заговоров, но сам организующий другим революции и заговоры, полагающийся не на пропаганду, но на дела, обладающий реальным высшим образованием (возможно — историческим, «юристов-пидаристов» у нас во главе России было уже
достаточно) и поддержкой во всех классах общества, готовый идти на конфликт с самими основами постсоветской РФ и цивилизованного мира, отвергающий «мир победившего левачья» не из ресентимента («А у них зато негров линчуют!»), но из желания построить другой мир («Мы пойдем другим путем!»)
Отчаянный. Образованный. Лично храбрый. Не боящийся идти наперекор всему, потому что «за нами правда». Такой, знаете… белогвардеец, что ли.
Даже и не знаю, где мы такого лидера найдем.
И тем более где бы в усиление к нему найти молодых интеллигентов, не желающих «идти под Шендеровича» и испытывающих одинаковое отвращение и к неосоветизму, и к европейской социал-демократии, молодых солдат, воевавших и жертвовавших, а теперь оказавшихся на обочине жизни, молодых и состоявшихся бизнесменов, уставших от этнических мафий, «друзей президента» и настойчивых просьб сотрудников органов «делиться», молодых политиков, желающих решать и править, а не работать ширмами для реально правящих престарелых политических элит…
Но если бы мы всех этих людей нашли. И собрали бы в один механизм, одну команду, одержимую одной мечтой вернуть Россию русским, вернуть Европу русским, вернуть Центральную и Среднюю Азию русским, превратить русских из окраинных полуполяков (так, кукарекают там чего-то из-за Вислы про Сталина и евразийство, пускай кукарекают — все равно по итогу особняки в Лондоне и пентхаусы
в Майами будут покупать, «все ГУЛАГи ведут в Ниццу») в центр мира, то у нас был бы некоторый… шанс.
Шанс, отсутствовавший еще 10 лет назад, когда европейская интеграция набирала обороты, когда Китай казался моделью будущего, когда на руинах баатистского Ирака строили новое, блестящее общество с новыми, блестящими перспективами.
Теперь этот шанс есть.
Но есть ли мы, готовые им воспользоваться?
И, наконец, для всего этого нужен лидер. Правый. Русский. Национальный. Злой и голодный, с видением России не как периферии, но центра, не боящийся революций и заговоров, но сам организующий другим революции и заговоры, полагающийся не на пропаганду, но на дела, обладающий реальным высшим образованием (возможно — историческим, «юристов-пидаристов» у нас во главе России было уже
достаточно) и поддержкой во всех классах общества, готовый идти на конфликт с самими основами постсоветской РФ и цивилизованного мира, отвергающий «мир победившего левачья» не из ресентимента («А у них зато негров линчуют!»), но из желания построить другой мир («Мы пойдем другим путем!»)
Отчаянный. Образованный. Лично храбрый. Не боящийся идти наперекор всему, потому что «за нами правда». Такой, знаете… белогвардеец, что ли.
Даже и не знаю, где мы такого лидера найдем.
И тем более где бы в усиление к нему найти молодых интеллигентов, не желающих «идти под Шендеровича» и испытывающих одинаковое отвращение и к неосоветизму, и к европейской социал-демократии, молодых солдат, воевавших и жертвовавших, а теперь оказавшихся на обочине жизни, молодых и состоявшихся бизнесменов, уставших от этнических мафий, «друзей президента» и настойчивых просьб сотрудников органов «делиться», молодых политиков, желающих решать и править, а не работать ширмами для реально правящих престарелых политических элит…
Но если бы мы всех этих людей нашли. И собрали бы в один механизм, одну команду, одержимую одной мечтой вернуть Россию русским, вернуть Европу русским, вернуть Центральную и Среднюю Азию русским, превратить русских из окраинных полуполяков (так, кукарекают там чего-то из-за Вислы про Сталина и евразийство, пускай кукарекают — все равно по итогу особняки в Лондоне и пентхаусы
в Майами будут покупать, «все ГУЛАГи ведут в Ниццу») в центр мира, то у нас был бы некоторый… шанс.
Шанс, отсутствовавший еще 10 лет назад, когда европейская интеграция набирала обороты, когда Китай казался моделью будущего, когда на руинах баатистского Ирака строили новое, блестящее общество с новыми, блестящими перспективами.
Теперь этот шанс есть.
Но есть ли мы, готовые им воспользоваться?
ЕГОР...
"Три столпа русского национализма"
17 февраля 2016 года
Что такое русский национализм? Русский национализм — это движение русского народа к политической субъектности. Что такое политическая субъектность? Русский народ (этнокультурная общность)
превращается в русскую нацию (политическая общность) при выполнении следующих условий:
— Появлении русских политических и государственных структур. То есть у народа появляются политические партии и государственные институты, которые выражают народные интересы, переводя их из категории смутных мечтаний («А вот хорошо бы…») в категорию конкретного плана действий («Повестка сегодняшнего заседания Национального комитета: русификация Северного Кавказа»). Таким образом, вы, будучи частью народа, получаете возможность не мечтать по соцсетям, но обратиться к уполномоченным государственным и политическим институтам, превратившись из наблюдателя в участника политического процесса.
Теоретически всё это должна обеспечивать парламентская демократия (партии хотят попасть в парламент, партии вынуждены ориентироваться на желания избирателей, при 80% русских избирателей партии автоматически становятся русскими), практически же никакой демократии у нас нет, и мнение Администрации президента и лично президента для всех легальных партий намного важнее мнения 80% избирателей. Более того, как показывает пример Европейского Союза, даже в реально демократических странах может быть сконструирована избирательная система, позволяющая игнорировать запросы национального большинства, лишающая нацию политической субъектности (известный пример с «Национальным фронтом», который, получив по стране 40% голосов, не получил ни одного места).
Само собой, что новая политическая система должна базироваться на новой Конституции (пороки старой слишком велики, чтобы их перечислять), новом административном устройстве взамен нынешней
«асимметричной федерации» и широком развитии институтов гражданского общества, малейшие намеки на которые в нынешней РФ всемерно вытравливаются.
Некоторые задуренные пропагандой люди считают, что «и так всё хорошо, и так нам всё нравится». Однако политическая субъектность проявляется не в момент, когда вам всё нравится (помните этот
анекдот про «Сын, а что ж ты до этого 20 лет молчал, мы ж думали, что ты немой! — Так до этого 20 лет всё нормально было»), а в момент, когда вам всё не нравится. Что вы можете сделать, если вы против
операции в Сирии? Что вы можете сделать, если вы против закона о криминализации анонимайзеров? Что вы можете сделать, если вас не устраивают эти выборы из этих партий? Что вы можете сделать, если
вы против повышения налогов и фактического запрета на посылки из иностранных интернет-магазинов?
Верно, вы можете сделать ничего, и весь дизайн государственных и политических институтов РФ (от «министерства выборов» ЦИКа, отсутствующего в других странах, до «центров противодействия
экстремизму») устроен так, чтобы лишить вас политической субъектности и даже возможности о такой субъектности хотя бы мечтать.
Национализм — это возвращение вам политической субъектности. Национализм — это объединение миллионов людей на основе этнокультурной солидарности с целью завоевать право самим решать свою судьбу, а затем институализирование этого права в виде формальных безличных государственных и политических институтов (работающих вне зависимости от того, гений или дурак стоит во главе
государства), чтобы сохранить обретенную субъектность для наших детей и детей наших детей.
— Появление русского национального капитала, то есть той группы собственников, чье обретение и сохранение собственности напрямую зависит от русской нации. Причем здесь подразумевается не только примитивная раздача заводов-пароходов, но и поддержание русской нацией функционирования судебной системы, права собственности, финансово-экономической стабильности (ибо только при
финансово-экономической стабильности возможно сохранение и преумножение капиталов с прицелом на длительную перспективу, а не «большой хапок — и в Лондон, пока не отобрали»).
(Продолжим завтра)
"Три столпа русского национализма"
17 февраля 2016 года
Что такое русский национализм? Русский национализм — это движение русского народа к политической субъектности. Что такое политическая субъектность? Русский народ (этнокультурная общность)
превращается в русскую нацию (политическая общность) при выполнении следующих условий:
— Появлении русских политических и государственных структур. То есть у народа появляются политические партии и государственные институты, которые выражают народные интересы, переводя их из категории смутных мечтаний («А вот хорошо бы…») в категорию конкретного плана действий («Повестка сегодняшнего заседания Национального комитета: русификация Северного Кавказа»). Таким образом, вы, будучи частью народа, получаете возможность не мечтать по соцсетям, но обратиться к уполномоченным государственным и политическим институтам, превратившись из наблюдателя в участника политического процесса.
Теоретически всё это должна обеспечивать парламентская демократия (партии хотят попасть в парламент, партии вынуждены ориентироваться на желания избирателей, при 80% русских избирателей партии автоматически становятся русскими), практически же никакой демократии у нас нет, и мнение Администрации президента и лично президента для всех легальных партий намного важнее мнения 80% избирателей. Более того, как показывает пример Европейского Союза, даже в реально демократических странах может быть сконструирована избирательная система, позволяющая игнорировать запросы национального большинства, лишающая нацию политической субъектности (известный пример с «Национальным фронтом», который, получив по стране 40% голосов, не получил ни одного места).
Само собой, что новая политическая система должна базироваться на новой Конституции (пороки старой слишком велики, чтобы их перечислять), новом административном устройстве взамен нынешней
«асимметричной федерации» и широком развитии институтов гражданского общества, малейшие намеки на которые в нынешней РФ всемерно вытравливаются.
Некоторые задуренные пропагандой люди считают, что «и так всё хорошо, и так нам всё нравится». Однако политическая субъектность проявляется не в момент, когда вам всё нравится (помните этот
анекдот про «Сын, а что ж ты до этого 20 лет молчал, мы ж думали, что ты немой! — Так до этого 20 лет всё нормально было»), а в момент, когда вам всё не нравится. Что вы можете сделать, если вы против
операции в Сирии? Что вы можете сделать, если вы против закона о криминализации анонимайзеров? Что вы можете сделать, если вас не устраивают эти выборы из этих партий? Что вы можете сделать, если
вы против повышения налогов и фактического запрета на посылки из иностранных интернет-магазинов?
Верно, вы можете сделать ничего, и весь дизайн государственных и политических институтов РФ (от «министерства выборов» ЦИКа, отсутствующего в других странах, до «центров противодействия
экстремизму») устроен так, чтобы лишить вас политической субъектности и даже возможности о такой субъектности хотя бы мечтать.
Национализм — это возвращение вам политической субъектности. Национализм — это объединение миллионов людей на основе этнокультурной солидарности с целью завоевать право самим решать свою судьбу, а затем институализирование этого права в виде формальных безличных государственных и политических институтов (работающих вне зависимости от того, гений или дурак стоит во главе
государства), чтобы сохранить обретенную субъектность для наших детей и детей наших детей.
— Появление русского национального капитала, то есть той группы собственников, чье обретение и сохранение собственности напрямую зависит от русской нации. Причем здесь подразумевается не только примитивная раздача заводов-пароходов, но и поддержание русской нацией функционирования судебной системы, права собственности, финансово-экономической стабильности (ибо только при
финансово-экономической стабильности возможно сохранение и преумножение капиталов с прицелом на длительную перспективу, а не «большой хапок — и в Лондон, пока не отобрали»).
(Продолжим завтра)
(продолжаем)
Установив правила игры и поддерживая их соблюдение, русская нация добьется того, чтобы разбогатевшие на этих правилах собственники будут стремиться сохранить и преумножить величие русской нации как главного гаранта их собственности и передачи этой собственности по наследству.
Нынешние собственники, как легко заметить, получили свою собственность либо в директивном порядке от Ельцина (отсюда феномен «системных либералов», до сих пор цепляющихся за «славные 90-е»), либо в директивном порядке от Путина и, шире, государственного аппарата, отдающего на кормление нужным людям те или иные предприятия или даже целые отрасли. Плюс некоторая часть собственников выросла в качестве представителей этнических мафий, поощряемых нынешним государством.
При словах о «национальных бизнесменах» многие представляют такого, знаете, идейного Ваню-миллиардера в косоворотке, который, руководствуясь «Моральным кодексом строителя национализма», ездит по деревням и селам, покупая со своих сверхприбылей сеялки и молотилки для крестьян. Это неправильное представление. Как говорил, кажется, Гайдар, приватизация в первую очередь проводилась даже не для обогащения, а для создания слоя собственников, заинтересованных в сохранении РФ на фоне угрозы коммунистического реванша. Как мы можем видеть, РФ существует уже 25-й год, а коммунисты превратились в клоунов — идея Гайдара сработала.
Так вот, русский национальный бизнесмен — это не «Ваня в косоворотке», а Ваня, обязанный русским своими деньгами. Причем чем больше таких обязанных Вань — тем лучше. Отсюда вытекает нехитрая мысль, что всегда и везде основой национализма служил средний класс (ибо крупный бизнес неизбежно превращается в транснациональную сущность, для которой национальное государство — прикол, тогда как для владельца химчистки или булочной национальное государство — естественная среда обитания). Именно на малом и среднем бизнесе стояла и стоит Америка, именно все эти владельцы лавочек, пошивочных цехов и стартапов на 5 человек составляют основу американской нации, воплощенную
«американскую мечту», и именно они будут стоять горой за государство и нацию, давшие им возможность подняться из пролетариев до владельцев своего бизнеса. И поэтому же никакие «майданы» Америке не страшны. Политический авантюризм возможен лишь в странах, где доминирующая страта — «пролетарии, которым нечего терять, кроме своих цепей». Поэтому, например, большевики ориентировались не на крестьян (у которых была какая-никакая собственность), но на рабочих крупных городов, снимавших квартиры и не владевших по большей части ничем.
И поэтому же нынешний россиянский миропорядок — когда собственников в стране кот наплакал — фундаментально неустойчив, подавляющее большинство из 140 миллионов не имеют никакой кровной заинтересованности в его сохранении.
Говоря о создании национального капитала как части строительства нации, мы должны говорить, во-первых, о ликвидации нынешних крупных собственников, ничем русскому народу не обязанных и являющихся прямыми врагами любого изменения сложившегося положения. Во-вторых, о создании широкого слоя собственников, заработавших свое благосостояние в Русском Национальном Государстве и прямо заинтересованных в сохранении этого государства пусть даже и не из высоких идеологических соображений, но хотя бы из инстинкта самосохранения.
Соответственно, вместо «новой индустриализации» и планов по строительству гигантских заводов, чтобы «догнать и перегнать» (создав миллионы рабочих, которые не являются собственниками и которые вообще могут быть таджиками), следует говорить о реформе судебной системы и реально независимом суде (ибо только независимый суд может гарантировать право собственности), о дерегуляции малого
и среднего бизнеса, о снижении налогов на малый и средний бизнес (чтобы дать людям разбогатеть) и в целом изменении ментальности со сталинских мечтаний о заводах-гигантах, выпускающих непонятно что (да и неважно, что — главное, чтоб завод, чтоб гигант, чтоб дым столбом и десятки тысяч рабочих, «масштаб») на про-бизнес ментальность, ментальность возвеличивания и
Установив правила игры и поддерживая их соблюдение, русская нация добьется того, чтобы разбогатевшие на этих правилах собственники будут стремиться сохранить и преумножить величие русской нации как главного гаранта их собственности и передачи этой собственности по наследству.
Нынешние собственники, как легко заметить, получили свою собственность либо в директивном порядке от Ельцина (отсюда феномен «системных либералов», до сих пор цепляющихся за «славные 90-е»), либо в директивном порядке от Путина и, шире, государственного аппарата, отдающего на кормление нужным людям те или иные предприятия или даже целые отрасли. Плюс некоторая часть собственников выросла в качестве представителей этнических мафий, поощряемых нынешним государством.
При словах о «национальных бизнесменах» многие представляют такого, знаете, идейного Ваню-миллиардера в косоворотке, который, руководствуясь «Моральным кодексом строителя национализма», ездит по деревням и селам, покупая со своих сверхприбылей сеялки и молотилки для крестьян. Это неправильное представление. Как говорил, кажется, Гайдар, приватизация в первую очередь проводилась даже не для обогащения, а для создания слоя собственников, заинтересованных в сохранении РФ на фоне угрозы коммунистического реванша. Как мы можем видеть, РФ существует уже 25-й год, а коммунисты превратились в клоунов — идея Гайдара сработала.
Так вот, русский национальный бизнесмен — это не «Ваня в косоворотке», а Ваня, обязанный русским своими деньгами. Причем чем больше таких обязанных Вань — тем лучше. Отсюда вытекает нехитрая мысль, что всегда и везде основой национализма служил средний класс (ибо крупный бизнес неизбежно превращается в транснациональную сущность, для которой национальное государство — прикол, тогда как для владельца химчистки или булочной национальное государство — естественная среда обитания). Именно на малом и среднем бизнесе стояла и стоит Америка, именно все эти владельцы лавочек, пошивочных цехов и стартапов на 5 человек составляют основу американской нации, воплощенную
«американскую мечту», и именно они будут стоять горой за государство и нацию, давшие им возможность подняться из пролетариев до владельцев своего бизнеса. И поэтому же никакие «майданы» Америке не страшны. Политический авантюризм возможен лишь в странах, где доминирующая страта — «пролетарии, которым нечего терять, кроме своих цепей». Поэтому, например, большевики ориентировались не на крестьян (у которых была какая-никакая собственность), но на рабочих крупных городов, снимавших квартиры и не владевших по большей части ничем.
И поэтому же нынешний россиянский миропорядок — когда собственников в стране кот наплакал — фундаментально неустойчив, подавляющее большинство из 140 миллионов не имеют никакой кровной заинтересованности в его сохранении.
Говоря о создании национального капитала как части строительства нации, мы должны говорить, во-первых, о ликвидации нынешних крупных собственников, ничем русскому народу не обязанных и являющихся прямыми врагами любого изменения сложившегося положения. Во-вторых, о создании широкого слоя собственников, заработавших свое благосостояние в Русском Национальном Государстве и прямо заинтересованных в сохранении этого государства пусть даже и не из высоких идеологических соображений, но хотя бы из инстинкта самосохранения.
Соответственно, вместо «новой индустриализации» и планов по строительству гигантских заводов, чтобы «догнать и перегнать» (создав миллионы рабочих, которые не являются собственниками и которые вообще могут быть таджиками), следует говорить о реформе судебной системы и реально независимом суде (ибо только независимый суд может гарантировать право собственности), о дерегуляции малого
и среднего бизнеса, о снижении налогов на малый и средний бизнес (чтобы дать людям разбогатеть) и в целом изменении ментальности со сталинских мечтаний о заводах-гигантах, выпускающих непонятно что (да и неважно, что — главное, чтоб завод, чтоб гигант, чтоб дым столбом и десятки тысяч рабочих, «масштаб») на про-бизнес ментальность, ментальность возвеличивания и
(продолжение)
помощи малому и среднему собственнику, ментальность предоставления шанса на создание своего дела каждому.
Замечу, что сейчас в РФ мы наблюдаем два процесса: во-первых, массовое закрытие ИП после введения новых сборов, во-вторых, переезд за границы РФ создателей успешных стартапов и высокотехнологичных компаний, поскольку в РФ отсутствует право собственности, отсутствует инвестиционный климат, зато
присутствуют титанически бессмысленные «Сколково» и «Роскомнадзор» — последний начал докапываться уже до американских транснациональных корпораций (яркий пример — закрывший российский офис разработки Google). То, что является основой экономики в развитом мире — собрались амбициозные студенты, посидели-покумекали, собрали прототип, получили первые инвестиции, за три года превратились в огромную компанию — у нас приобретает последний, дополнительный шаг. «После чего всей командой переехали за пределы РФ, потому что нафиг-нафиг».
Русский националист за раскассирование всех этих Абрамовичей и Рабиновичей, получивших собственность от царя Бориса и ничем русской нации не обязанных. Русский националист за обогащение русского народа, причем не раздачей пособий и выплат, но предоставлением возможности открыть свое дело.
— Появление русских национальных СМИ, организующих коммуникацию между национальной элитой (как управленческой, как военной, так и интеллектуальной) и широкими слоями населения. Нация без системы внутренней связи, без возможности донести важные вопросы до всех слоев общества, нацией являться не может. Сейчас у нас вместо национальных СМИ колониальный пропагандистский аппарат, в неделю перестраивающийся с «кровавой фашистской хунты» на «наших уважаемых партнеров» и обратно. Важный момент состоит в том, что в таких СМИ должны работать люди с репутацией и представлениями о чести, осознающие, что их задача не врать, не обманывать, не провоцировать, но служить своеобразной нервной системой для национального организма. Ибо если вы сунули руку в огонь, а ваша нервная система вместо острой боли транслирует вам в мозг: «Доходы бюджета только увеличились!», то сначала у вас сгорит рука, а потом сгорите вы сами, и виноваты будут в этом ваши СМИ (во всем спектре, от массовых таблоидов до изданий для узкого экспертного круга), вместо сигналов боли и опасности транслировавшие сочинения про «гения Путина».
Из этого вытекает необходимость как создания национальной медиасферы (прообраз которой виден в сотнях политических сайтов и пабликов, ведущихся энтузиастами национальной идеи), так и раскассирования нынешних «соловьев режима» как людей бесчестных, идеально подходящих для гибкого обслуживания диктатуры, но решительно непригодных для работы в здоровом национальном организме.
Журналист — это человек с честью. С принципами. Движимый идеей общественного блага и общественного служения, а не идеей устроиться пропагандистом и долдонить госпропаганду, получая 30 серебренников. Журналист — это человек, которому не все равно, который в попытках докопаться до правды рискует жизнью (недаром в развитых странах журналистика — одна из первых по количеству
гибнущих людей профессий), который движим общественным идеалом. Поэтому несомненно, что вот это вот всё, сидящее у нас сейчас в СМИ, дальше там сидеть не будет.
Резюмирую. Национализм — это стремление народа к политической субъектности. Субъектность приобретается через политические и государственные национальные институты, через национальный капитал и национальные СМИ. Именно национализм является главной социально-модернизационной технологией, позволяющей атомизированному отсталому обществу выработать общенациональную солидарность и перейти на следующий уровень развития, с помощью деперсонализированных государственных, политических и общественных институтов, широкого слоя собственников и национальных СМИ включившись в соревнование с ведущими державами планеты, обретя крепкий фундамент и перестав бояться майданов и революций.
(окончание следует)
помощи малому и среднему собственнику, ментальность предоставления шанса на создание своего дела каждому.
Замечу, что сейчас в РФ мы наблюдаем два процесса: во-первых, массовое закрытие ИП после введения новых сборов, во-вторых, переезд за границы РФ создателей успешных стартапов и высокотехнологичных компаний, поскольку в РФ отсутствует право собственности, отсутствует инвестиционный климат, зато
присутствуют титанически бессмысленные «Сколково» и «Роскомнадзор» — последний начал докапываться уже до американских транснациональных корпораций (яркий пример — закрывший российский офис разработки Google). То, что является основой экономики в развитом мире — собрались амбициозные студенты, посидели-покумекали, собрали прототип, получили первые инвестиции, за три года превратились в огромную компанию — у нас приобретает последний, дополнительный шаг. «После чего всей командой переехали за пределы РФ, потому что нафиг-нафиг».
Русский националист за раскассирование всех этих Абрамовичей и Рабиновичей, получивших собственность от царя Бориса и ничем русской нации не обязанных. Русский националист за обогащение русского народа, причем не раздачей пособий и выплат, но предоставлением возможности открыть свое дело.
— Появление русских национальных СМИ, организующих коммуникацию между национальной элитой (как управленческой, как военной, так и интеллектуальной) и широкими слоями населения. Нация без системы внутренней связи, без возможности донести важные вопросы до всех слоев общества, нацией являться не может. Сейчас у нас вместо национальных СМИ колониальный пропагандистский аппарат, в неделю перестраивающийся с «кровавой фашистской хунты» на «наших уважаемых партнеров» и обратно. Важный момент состоит в том, что в таких СМИ должны работать люди с репутацией и представлениями о чести, осознающие, что их задача не врать, не обманывать, не провоцировать, но служить своеобразной нервной системой для национального организма. Ибо если вы сунули руку в огонь, а ваша нервная система вместо острой боли транслирует вам в мозг: «Доходы бюджета только увеличились!», то сначала у вас сгорит рука, а потом сгорите вы сами, и виноваты будут в этом ваши СМИ (во всем спектре, от массовых таблоидов до изданий для узкого экспертного круга), вместо сигналов боли и опасности транслировавшие сочинения про «гения Путина».
Из этого вытекает необходимость как создания национальной медиасферы (прообраз которой виден в сотнях политических сайтов и пабликов, ведущихся энтузиастами национальной идеи), так и раскассирования нынешних «соловьев режима» как людей бесчестных, идеально подходящих для гибкого обслуживания диктатуры, но решительно непригодных для работы в здоровом национальном организме.
Журналист — это человек с честью. С принципами. Движимый идеей общественного блага и общественного служения, а не идеей устроиться пропагандистом и долдонить госпропаганду, получая 30 серебренников. Журналист — это человек, которому не все равно, который в попытках докопаться до правды рискует жизнью (недаром в развитых странах журналистика — одна из первых по количеству
гибнущих людей профессий), который движим общественным идеалом. Поэтому несомненно, что вот это вот всё, сидящее у нас сейчас в СМИ, дальше там сидеть не будет.
Резюмирую. Национализм — это стремление народа к политической субъектности. Субъектность приобретается через политические и государственные национальные институты, через национальный капитал и национальные СМИ. Именно национализм является главной социально-модернизационной технологией, позволяющей атомизированному отсталому обществу выработать общенациональную солидарность и перейти на следующий уровень развития, с помощью деперсонализированных государственных, политических и общественных институтов, широкого слоя собственников и национальных СМИ включившись в соревнование с ведущими державами планеты, обретя крепкий фундамент и перестав бояться майданов и революций.
(окончание следует)
(окончание)
Считаю, что Комитету 25 января имело бы смысл не пытаться изобрести велосипед, но объявить себя ядром национального движения, желудем, из которого прорастет дуб русской нации: могучей, процветающей и свободной.
Считаю, что Комитету 25 января имело бы смысл не пытаться изобрести велосипед, но объявить себя ядром национального движения, желудем, из которого прорастет дуб русской нации: могучей, процветающей и свободной.