#Достопримечательность. Метро как галерея современного искусства. Стокгольм
На фоне постоянно растущего московского метрополитена стокгольмское метро может показаться, по разным критериям, архаичным, поскольку последние построенные станции введены в эксплуатацию в 1994 году. С этого момента развитие подземки приостановилось, и сегодня активно обсуждается вопрос о целесообразности продолжения строительных работ.
Для любого миллионного города метро — это «наше всё», визитная карточка города. В отличие от других шведских городов, где классическим видом общественного транспорта по-прежнему считается трамвай, Стокгольм является единственным шведским городом, где жизнь бурлит под землей. На шведском языке метрополитен называют «Tunnelbana», поэтому перед входом красуется синяя буква «Т».
В начале 1941 года, когда принимали решение о строительстве метрополитена, часть подземных тоннелей уже была проложена. По ним шныряли скоростные трамваи. Именно эта инфраструктура стала основой метро.
Официальный запуск Зелёной ветки состоялся в 1950 году, Красной — в 1964, Синей — 1975. Ну, да, здесь не стали придумывать оригинальные названия, а просто использовали цветовой маркер. Как это делают все жители мегаполисов, в том числе и мы.
Транспортная сеть шведской столицы считается благоустроенной и комфортной, включает 100 станций, из которых подземными являются 48, а оставшиеся проложены по земле или… над землей.
Общая протяженность метрополитена составляет 100 км. Все три ветки встречаются на станции «T-centralen», от которой рукой подать и до автовокзала, и до Центрального железнодорожного вокзала. Местные шутят, что с этой станции, которую за глаза называют «Stockholm C», можно отправиться в путешествие не только в пригород, но в любую точку мира.
Особенностей у стокгольмского метро много. Движение на линиях — левостороннее, поскольку на момент открытия метрополитена Швеция придерживалась этого способа организации движения. Машинист выходит из кабины на каждой станции, чтобы убедиться, что все благополучно вошли в вагоны, и только после этого он объявляет, что «двери закрываются». А по проездному билету можно пересесть… даже на паром и не заботиться о дополнительной плате. Всё включено!
Стокгольмское метро считается «самой протяжённой художественной галереей в мире». Это не случайное стечение обстоятельств или новоиспеченная политика увеличения привлекательности общественного транспорта! Стратегия художественного оформления метрополитена определялась изначально, перед началом строительства, т.е. в 1940-х годах, и детально дорабатывалась при строительстве очередной станции.
Стокгольмская подземка для фотолюбителей — сущее испытание. Только успевай нажимать на кнопочку! Можно сделать эпичные кадры руинированной архитектуры, мелкой пластики или скульптурной группы, оригинальных рельефов и горельефов, фресокили мозаик, инсталляций или арт-объектов. Искусство — везде: и над головой, и под ногами.
Подземка функционирует не только как «постоянная экспозиция», но радует и временными выставками, которые проводятся с завидной регулярностью. Каждый год государство выделяет полтора миллиона евро, чтобы программа динамично развивалась. В Швеции существует даже список художников, которые стоят в очереди, чтобы представить свои работы в таком метро-музее.
На фоне постоянно растущего московского метрополитена стокгольмское метро может показаться, по разным критериям, архаичным, поскольку последние построенные станции введены в эксплуатацию в 1994 году. С этого момента развитие подземки приостановилось, и сегодня активно обсуждается вопрос о целесообразности продолжения строительных работ.
Для любого миллионного города метро — это «наше всё», визитная карточка города. В отличие от других шведских городов, где классическим видом общественного транспорта по-прежнему считается трамвай, Стокгольм является единственным шведским городом, где жизнь бурлит под землей. На шведском языке метрополитен называют «Tunnelbana», поэтому перед входом красуется синяя буква «Т».
В начале 1941 года, когда принимали решение о строительстве метрополитена, часть подземных тоннелей уже была проложена. По ним шныряли скоростные трамваи. Именно эта инфраструктура стала основой метро.
Официальный запуск Зелёной ветки состоялся в 1950 году, Красной — в 1964, Синей — 1975. Ну, да, здесь не стали придумывать оригинальные названия, а просто использовали цветовой маркер. Как это делают все жители мегаполисов, в том числе и мы.
Транспортная сеть шведской столицы считается благоустроенной и комфортной, включает 100 станций, из которых подземными являются 48, а оставшиеся проложены по земле или… над землей.
Общая протяженность метрополитена составляет 100 км. Все три ветки встречаются на станции «T-centralen», от которой рукой подать и до автовокзала, и до Центрального железнодорожного вокзала. Местные шутят, что с этой станции, которую за глаза называют «Stockholm C», можно отправиться в путешествие не только в пригород, но в любую точку мира.
Особенностей у стокгольмского метро много. Движение на линиях — левостороннее, поскольку на момент открытия метрополитена Швеция придерживалась этого способа организации движения. Машинист выходит из кабины на каждой станции, чтобы убедиться, что все благополучно вошли в вагоны, и только после этого он объявляет, что «двери закрываются». А по проездному билету можно пересесть… даже на паром и не заботиться о дополнительной плате. Всё включено!
Стокгольмское метро считается «самой протяжённой художественной галереей в мире». Это не случайное стечение обстоятельств или новоиспеченная политика увеличения привлекательности общественного транспорта! Стратегия художественного оформления метрополитена определялась изначально, перед началом строительства, т.е. в 1940-х годах, и детально дорабатывалась при строительстве очередной станции.
Стокгольмская подземка для фотолюбителей — сущее испытание. Только успевай нажимать на кнопочку! Можно сделать эпичные кадры руинированной архитектуры, мелкой пластики или скульптурной группы, оригинальных рельефов и горельефов, фресокили мозаик, инсталляций или арт-объектов. Искусство — везде: и над головой, и под ногами.
Подземка функционирует не только как «постоянная экспозиция», но радует и временными выставками, которые проводятся с завидной регулярностью. Каждый год государство выделяет полтора миллиона евро, чтобы программа динамично развивалась. В Швеции существует даже список художников, которые стоят в очереди, чтобы представить свои работы в таком метро-музее.
🎄8❤7🏆7⚡3❤🔥1🕊1🐳1💅1🆒1
Американский марафонец Ленни Моган использует приложение для отслеживания активности "Strava" для записи своих забегов, превращая свои маршруты в произведения искусства 🏃♂️
👍61⚡23❤13❤🔥5🐳2🏆2🍾2👻2💅2🥰1🦄1
#Покровители Святой Трифон: хранитель утраченного и страж пути
В народный календарь и в повседневную жизнь святой Трифон вошёл под простым и говорящим прозвищем — «мышегон». Его призывали тогда, когда беда подступала вплотную: когда склад и запасы оказывался под угрозой, а саранча могла в один день уничтожить будущий урожай.
Его история началась в малоазийской Фригии, среди полей и крестьянских дворов. Там юный пастух впервые явил свой дар: по его молитве тучи насекомых, губивших посевы, были, как гласит предание, связаны клятвой и отведены в пустынные места, не предназначенные для людей. Это спасённое селение сделало Трифона навсегда покровителем земледельческого труда.
Слава о нём достигла Рима, где злой дух, мучивший дочь императора Гордиана, не смог противостоять одному его имени. Когда Трифона привезли, он не только исцелил девушку, но силой своей веры принудил нечистого явиться всем в образе чёрного пса с пылающими глазами — явный знак власти молитвы над тёмными силами. Однако вслед за почестями пришло испытание: при Деции юношу подвергли мучениям, требуя отречения. Он принял смерть, сохранив ту прямоту и стойкость, что позже стали основой его народного образа.
На Руси его почитание обрело особую глубину. Предание рассказывает о сокольнике Трифоне Патрикееве, потерявшем любимого кречета царя Ивана Грозного и оказавшемся на пороге гибели. После двух дней бесплодных поисков он, изнеможённый, заснул в Марьиной роще, прося помощи у своего небесного покровителя. Во сне к нему явился юноша на белом коне, держащий пропавшую птицу: «Возьми, поезжай с Богом к царю и не печалься». Проснувшись, сокольник увидел кречета на сосне рядом. Это своевременное чудо спасло ему жизнь.
На месте явления святого позднее выросла часовня, а затем каменный храм. И сегодня Трифоновская улица в Москве проходит по дну того самого пруда, где когда-то находился остров, ставший свидетелем чуда. Церковь святого Трифона в Напрудном, построенная в 1492 году, стоит на этом холме-острове. На её южной стене различимы процарапанные в том же 1492 году буквы — древние граффити, которые можно увидеть и сейчас, ощущая связь с теми, кто много столетий назад приходил сюда с просьбами.
Отражением этого чуда стало уникальное явление в православной иконографии — образ святого Трифона с соколом на руке. Эта деталь отсылает к преданию о спасении сокольника. Часто святого изображают и на белом коне, как того юношу, который явился во сне. Сокол в христианской символике понимается не только как атрибут охоты, но и как знак духовной зоркости, острого ума и победы над силами хаоса. Такие иконы подчёркивают его роль защитника и покровителя тех, чья жизнь связана с дорогой, промыслом и поиском — будь то поиск добычи, пропавшей вещи или своего места в жизни.
Особое место в народной памяти заняли истории о помощи путникам и тем, кто подолгу находился вдали от дома. Охотники, уходившие в лес, и рыболовы, отправлявшиеся в дальние места, видели в нём своего защитника. Его просили не только о добыче, но прежде всего о благополучном возвращении. После истории со сокольником это стало естественным: тот, кто вернул человеку птицу и саму возможность жить, воспринимался как хранитель пути.
Святого Трифона вспоминают тогда, когда в привычном течении жизни что-то даёт трещину: исчезает нужная вещь, над урожаем сгущается беда, путь теряет уверенность, а дом требует защиты. К нему обращают и семейные заботы, и надежду на встречу, и просьбы о завершении дел, долго не находивших выхода. За всеми этими прошениями стоит одно стремление — вернуть миру целостность, чтобы утраченное откликнулось, нарушенное было собрано вновь, а труд и дом стояли крепко.
Имя Трифона живёт не в легендах, а в мельчайших движениях жизни. Он не возвышает человека над землёй, а возвращает к ней — к хлебу, дому, саду, к тому, что можно удержать своими руками. Его помощь узнают не по вспышке чуда, а по тому, как внезапно всё начинает ладиться: будто кто-то незримо подправил узел, укрепил стену, удержал росток. Он — святой, который не зовёт далеко, а даёт силы остаться там, где тебя ждут.
В народный календарь и в повседневную жизнь святой Трифон вошёл под простым и говорящим прозвищем — «мышегон». Его призывали тогда, когда беда подступала вплотную: когда склад и запасы оказывался под угрозой, а саранча могла в один день уничтожить будущий урожай.
Его история началась в малоазийской Фригии, среди полей и крестьянских дворов. Там юный пастух впервые явил свой дар: по его молитве тучи насекомых, губивших посевы, были, как гласит предание, связаны клятвой и отведены в пустынные места, не предназначенные для людей. Это спасённое селение сделало Трифона навсегда покровителем земледельческого труда.
Слава о нём достигла Рима, где злой дух, мучивший дочь императора Гордиана, не смог противостоять одному его имени. Когда Трифона привезли, он не только исцелил девушку, но силой своей веры принудил нечистого явиться всем в образе чёрного пса с пылающими глазами — явный знак власти молитвы над тёмными силами. Однако вслед за почестями пришло испытание: при Деции юношу подвергли мучениям, требуя отречения. Он принял смерть, сохранив ту прямоту и стойкость, что позже стали основой его народного образа.
На Руси его почитание обрело особую глубину. Предание рассказывает о сокольнике Трифоне Патрикееве, потерявшем любимого кречета царя Ивана Грозного и оказавшемся на пороге гибели. После двух дней бесплодных поисков он, изнеможённый, заснул в Марьиной роще, прося помощи у своего небесного покровителя. Во сне к нему явился юноша на белом коне, держащий пропавшую птицу: «Возьми, поезжай с Богом к царю и не печалься». Проснувшись, сокольник увидел кречета на сосне рядом. Это своевременное чудо спасло ему жизнь.
На месте явления святого позднее выросла часовня, а затем каменный храм. И сегодня Трифоновская улица в Москве проходит по дну того самого пруда, где когда-то находился остров, ставший свидетелем чуда. Церковь святого Трифона в Напрудном, построенная в 1492 году, стоит на этом холме-острове. На её южной стене различимы процарапанные в том же 1492 году буквы — древние граффити, которые можно увидеть и сейчас, ощущая связь с теми, кто много столетий назад приходил сюда с просьбами.
Отражением этого чуда стало уникальное явление в православной иконографии — образ святого Трифона с соколом на руке. Эта деталь отсылает к преданию о спасении сокольника. Часто святого изображают и на белом коне, как того юношу, который явился во сне. Сокол в христианской символике понимается не только как атрибут охоты, но и как знак духовной зоркости, острого ума и победы над силами хаоса. Такие иконы подчёркивают его роль защитника и покровителя тех, чья жизнь связана с дорогой, промыслом и поиском — будь то поиск добычи, пропавшей вещи или своего места в жизни.
Особое место в народной памяти заняли истории о помощи путникам и тем, кто подолгу находился вдали от дома. Охотники, уходившие в лес, и рыболовы, отправлявшиеся в дальние места, видели в нём своего защитника. Его просили не только о добыче, но прежде всего о благополучном возвращении. После истории со сокольником это стало естественным: тот, кто вернул человеку птицу и саму возможность жить, воспринимался как хранитель пути.
Святого Трифона вспоминают тогда, когда в привычном течении жизни что-то даёт трещину: исчезает нужная вещь, над урожаем сгущается беда, путь теряет уверенность, а дом требует защиты. К нему обращают и семейные заботы, и надежду на встречу, и просьбы о завершении дел, долго не находивших выхода. За всеми этими прошениями стоит одно стремление — вернуть миру целостность, чтобы утраченное откликнулось, нарушенное было собрано вновь, а труд и дом стояли крепко.
Имя Трифона живёт не в легендах, а в мельчайших движениях жизни. Он не возвышает человека над землёй, а возвращает к ней — к хлебу, дому, саду, к тому, что можно удержать своими руками. Его помощь узнают не по вспышке чуда, а по тому, как внезапно всё начинает ладиться: будто кто-то незримо подправил узел, укрепил стену, удержал росток. Он — святой, который не зовёт далеко, а даёт силы остаться там, где тебя ждут.
🕊33❤23🔥12🙏9❤🔥2😇2⚡1🥰1😍1🏆1