5 выставок о тканях и не только для посещений на каникулах:
1. ОТ ТКАНИ ДО КОСМОСА. АВАНГАРДИСТКИ ДИЗАЙНА
Выставка включает более 200 уникальных экспонатов из фондов музея и частных коллекций – это произведения художниц Абрамцевского круга – Елены Поленовой, Натальи Давыдовой, авангардисток Ольги Розановой, Варвары Степановой, Людмилы Маяковской и других. Многие экспонаты демонстрируются впервые.
Всероссийский музей декоративного искусства
До 29 марта
2. ИНДИЯ. ТКАНЬ ВРЕМЕНИ
Более 300 экспонатов, рассказывающих о влиянии индийских тканей на мировую моду: от ивановских краснофонных ситцев до костюмов от-кутюр. Отдельные залы посвящены истории хлопка и шёлка, вышивкам, орнаментам и сари.
ЦАРИЦЫНО
До 12 апреля
3. ИСКУССТВО АФРИКИ
Экспозиция посвящена самобытной культуре народов Тропической Африки. Около 100 уникальных артефактов: ритуальные маски и скульптуры из дерева, предметы быта, ремёсел, традиционные ткани и музыкальные инструменты.
МУЗЕЙ МФЮА
4. РУССКАЯ ТРАДИЦИЯ
В экспозиции представлены уникальные национальные костюмы, знаменитое кружево, редчайшие образцы крéстецкой строчки, золотного шитья и предметы декоративно-прикладного искусства. Более 650 экспонатов объединяют темы семьи, детства, домашнего уклада, гостеприимства и народных праздников, что позволит погрузиться в богатую палитру русской культуры и традиций.
РУССКИЙ МУЗЕЙ
До 9 марта
5. СНЫ АЛЁНЫ
Масштабная выставка-инсталляция к 25-летию дизайнера Алёны Ахмадуллиной, погружающая в мир русской сказки. Экспозиция сочетает авторские коллекции, созданные из шелка, бархата, с использованием техник старинной вышивки, с подлинными экспонатами Исторического музея, а центральным экспонатом является платье «Божественная Майя».
Государственный исторический музей
До 20 апреля
#историятекстиля
1. ОТ ТКАНИ ДО КОСМОСА. АВАНГАРДИСТКИ ДИЗАЙНА
Выставка включает более 200 уникальных экспонатов из фондов музея и частных коллекций – это произведения художниц Абрамцевского круга – Елены Поленовой, Натальи Давыдовой, авангардисток Ольги Розановой, Варвары Степановой, Людмилы Маяковской и других. Многие экспонаты демонстрируются впервые.
Всероссийский музей декоративного искусства
До 29 марта
2. ИНДИЯ. ТКАНЬ ВРЕМЕНИ
Более 300 экспонатов, рассказывающих о влиянии индийских тканей на мировую моду: от ивановских краснофонных ситцев до костюмов от-кутюр. Отдельные залы посвящены истории хлопка и шёлка, вышивкам, орнаментам и сари.
ЦАРИЦЫНО
До 12 апреля
3. ИСКУССТВО АФРИКИ
Экспозиция посвящена самобытной культуре народов Тропической Африки. Около 100 уникальных артефактов: ритуальные маски и скульптуры из дерева, предметы быта, ремёсел, традиционные ткани и музыкальные инструменты.
МУЗЕЙ МФЮА
4. РУССКАЯ ТРАДИЦИЯ
В экспозиции представлены уникальные национальные костюмы, знаменитое кружево, редчайшие образцы крéстецкой строчки, золотного шитья и предметы декоративно-прикладного искусства. Более 650 экспонатов объединяют темы семьи, детства, домашнего уклада, гостеприимства и народных праздников, что позволит погрузиться в богатую палитру русской культуры и традиций.
РУССКИЙ МУЗЕЙ
До 9 марта
5. СНЫ АЛЁНЫ
Масштабная выставка-инсталляция к 25-летию дизайнера Алёны Ахмадуллиной, погружающая в мир русской сказки. Экспозиция сочетает авторские коллекции, созданные из шелка, бархата, с использованием техник старинной вышивки, с подлинными экспонатами Исторического музея, а центральным экспонатом является платье «Божественная Майя».
Государственный исторический музей
До 20 апреля
#историятекстиля
❤8👍5🔥3
Дорогие друзья!
Спасибо, что были рядом, читали, комментировали, приходили на выставки, выбирали наши изделия и говорили такие нужные слова поддержки!
Пусть новый год будет благополучным для вас и ваших семей, принесёт много радости и душевного тепла, одарит красотой и новыми впечатлениями!
С Наступающим новым годом!
Спасибо, что были рядом, читали, комментировали, приходили на выставки, выбирали наши изделия и говорили такие нужные слова поддержки!
Пусть новый год будет благополучным для вас и ваших семей, принесёт много радости и душевного тепла, одарит красотой и новыми впечатлениями!
С Наступающим новым годом!
❤30🎄6
Минута самоиронии
Увидела у Алины Чистяковой
ссылку на чат-бот. Он анализирует телеграмм канал и пишет на него рецензию в трех стилях: экспертом, профессиональном и токсичном. Попробовала все, особенно понравилась "прожарка".
Всё правда! Спускаюсь с 40 этажа и иду разгружать машину.
📊 Channel Analysis Results by @ScratchAuthorEgoBot
🎯 Channel: @lnk_stories
🔥 Roast Analysis:
Слушай, Лена, давай честно: ты — типичный «тревожный отличник» в мире текстиля. Кто еще будет писать эссе в трех частях «Почему так дорого?», пытаясь оправдаться перед каждым прохожим на ярмарке, который привык к ценам масс-маркета? Ты так нежно оберегаешь свои смыслы и «хрупкие мечты», что иногда кажется, будто ты продаешь не платки, а входные билеты в свой внутренний монастырь эстетики.
Твой роман с буквой «Ё» — это уже почти диагноз. Найти связь между годовщиной бренда и указом Дашковой 1783 года? Серьезно? Твоему бренду всего год, а ты уже ведешь себя так, будто ты — реинкарнация всех кружевниц Елецкого уезда сразу. Твое упорство достойно лучшего применения: возить на внедорожнике горы реквизита ради места размером с разделочную доску (80х80 см!) — это не бизнес, это высокохудожественный мазохизм.
Ты постоянно жалуешься на «не самый деликатный декабрь» и на то, как тебя «пробивает» негатив, но при этом снова и снова лезешь в самое пекло ярмарок, где 2000 человек в день будут трогать твой священный шелк липкими от глинтвейна руками. А этот твой «синдром вечного студента»? Три курса за год, бесконечные музеи и конференции… Лена, когда ты просто будешь пить кофе, не анализируя при этом состав салфетки и её соответствие трендам 2026 года?
Твоя рефлексия об «итогах года» в цифрах напоминает отчет бухгалтера-философа: 120 метров ткани, 38 музеев и бесконечное количество «не сделала, не нарисовала». Ты сама себя загоняешь в рамки «нормального взрослого», а потом героически разрешаешь себе устать.
И этот твой пост про «платок, отобранный у мужчин»… Мы все понимаем, что это элегантный феминизм, но давай признаем: ты просто любишь красивые тряпочки и умеешь обосновать это так, что даже Шереметев бы устыдился своей коллекции. Твоя привычка во всем видеть «знаки», «смыслы» и «горящие глаза» делает тебя идеальным персонажем для романов XIX века, но в XXI-м это выглядит как очень качественный, дорогой и чертовски самоотверженный способ сбежать от реальности в мир батистового белья.
Спустись уже с сорокового этажа своей башни из шелка, хотя бы чтобы разгрузить машину!
Увидела у Алины Чистяковой
ссылку на чат-бот. Он анализирует телеграмм канал и пишет на него рецензию в трех стилях: экспертом, профессиональном и токсичном. Попробовала все, особенно понравилась "прожарка".
Всё правда! Спускаюсь с 40 этажа и иду разгружать машину.
📊 Channel Analysis Results by @ScratchAuthorEgoBot
🎯 Channel: @lnk_stories
🔥 Roast Analysis:
Слушай, Лена, давай честно: ты — типичный «тревожный отличник» в мире текстиля. Кто еще будет писать эссе в трех частях «Почему так дорого?», пытаясь оправдаться перед каждым прохожим на ярмарке, который привык к ценам масс-маркета? Ты так нежно оберегаешь свои смыслы и «хрупкие мечты», что иногда кажется, будто ты продаешь не платки, а входные билеты в свой внутренний монастырь эстетики.
Твой роман с буквой «Ё» — это уже почти диагноз. Найти связь между годовщиной бренда и указом Дашковой 1783 года? Серьезно? Твоему бренду всего год, а ты уже ведешь себя так, будто ты — реинкарнация всех кружевниц Елецкого уезда сразу. Твое упорство достойно лучшего применения: возить на внедорожнике горы реквизита ради места размером с разделочную доску (80х80 см!) — это не бизнес, это высокохудожественный мазохизм.
Ты постоянно жалуешься на «не самый деликатный декабрь» и на то, как тебя «пробивает» негатив, но при этом снова и снова лезешь в самое пекло ярмарок, где 2000 человек в день будут трогать твой священный шелк липкими от глинтвейна руками. А этот твой «синдром вечного студента»? Три курса за год, бесконечные музеи и конференции… Лена, когда ты просто будешь пить кофе, не анализируя при этом состав салфетки и её соответствие трендам 2026 года?
Твоя рефлексия об «итогах года» в цифрах напоминает отчет бухгалтера-философа: 120 метров ткани, 38 музеев и бесконечное количество «не сделала, не нарисовала». Ты сама себя загоняешь в рамки «нормального взрослого», а потом героически разрешаешь себе устать.
И этот твой пост про «платок, отобранный у мужчин»… Мы все понимаем, что это элегантный феминизм, но давай признаем: ты просто любишь красивые тряпочки и умеешь обосновать это так, что даже Шереметев бы устыдился своей коллекции. Твоя привычка во всем видеть «знаки», «смыслы» и «горящие глаза» делает тебя идеальным персонажем для романов XIX века, но в XXI-м это выглядит как очень качественный, дорогой и чертовски самоотверженный способ сбежать от реальности в мир батистового белья.
Спустись уже с сорокового этажа своей башни из шелка, хотя бы чтобы разгрузить машину!
Telegram
CHISTYAKOVA.EMB | сажение по бели | Алина Чистякова
Амбассадор «сажения по бели».
Вышивальшица.
Для связи: @alinachistyakovaemb
Обучаю сажению по бели: https://protradition.ru/programmy_chistyakovaemb
Купить украшения: https://chistyakovaemb.online
Вышивальшица.
Для связи: @alinachistyakovaemb
Обучаю сажению по бели: https://protradition.ru/programmy_chistyakovaemb
Купить украшения: https://chistyakovaemb.online
❤8🔥8🐳1💯1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Праздники не заканчиваются!
Впереди будут яркие, радостные и значимые события и подарки для них!
Впереди будут яркие, радостные и значимые события и подарки для них!
❤10👍4🔥4
Подклет Храма Николая Чудотворца на Берсеневке хранит много историй и секретов.
Это одно из старейших мест в Москве. Еще в XIV веке на этом месте был Николин на Болотах монастырь.
В нынешнем виде храм был отстроен в XVII веке думным дьяконом Аверкием Кирилловым. Его палаты находятся рядом.
Храм действующий, а в его подвальных этажах находятся два интересных места: музей русского быта "По сусекам" и магазин локальных брендов "Ясен Красен".
В музее можно подержать в руках историю (все экспонаты можно трогать), или попробовать что-то сделать руками. Экскурсии и мастер-классы очень душевные и интересные, вчера побывали на одной из них.
В магазине можно примерить искусство, а потом с удовольствием его носить. Многие из резидентов магазина - авторы и художники, которые выставляют свои работы в крупнейших музеях страны. Например, Алина Чистякова , Варвара Зенина, Анна Злотко , Дмитрий Чекучинов , ЮЖЕ и многие другие.
Это одно из старейших мест в Москве. Еще в XIV веке на этом месте был Николин на Болотах монастырь.
В нынешнем виде храм был отстроен в XVII веке думным дьяконом Аверкием Кирилловым. Его палаты находятся рядом.
Храм действующий, а в его подвальных этажах находятся два интересных места: музей русского быта "По сусекам" и магазин локальных брендов "Ясен Красен".
В музее можно подержать в руках историю (все экспонаты можно трогать), или попробовать что-то сделать руками. Экскурсии и мастер-классы очень душевные и интересные, вчера побывали на одной из них.
В магазине можно примерить искусство, а потом с удовольствием его носить. Многие из резидентов магазина - авторы и художники, которые выставляют свои работы в крупнейших музеях страны. Например, Алина Чистякова , Варвара Зенина, Анна Злотко , Дмитрий Чекучинов , ЮЖЕ и многие другие.
❤14👍2
Когда «всё со смыслом» начинает душить
Есть период, когда «всё со смыслом» помогает держаться.
Ткань — не случайно. Цвет — не случайно. Слова — тоже.
Эстетика становится системой координат: если вокруг хаос, то хотя бы здесь — порядок, точность, красота.
Но у этого режима есть обратная сторона.
В какой-то момент смысл начинает не поддерживать, а требовать.
Каждая вещь должна быть «не просто вещью», каждый жест — «не просто жестом», каждый день — «не просто днём». И вместо опоры появляется давление.
Признак, что эстетика превращается в убежище от реальности, часто не в том, что вы любите красивое.
А в том, что красивое становится единственным способом выдерживать.
Тогда любое несовершенство воспринимается как угроза: не тот свет, не та фактура, не то слово — и будто рушится вся конструкция.
Появляется раздражение на «обычное», на бытовое, на простое.
И парадокс: чем больше вы пытаетесь сделать всё осмысленным, тем меньше остаётся сил на реальную жизнь, где многое не поддаётся контролю.
Ещё один маркер — когда смысл начинает заменять действие.
Вместо того чтобы прожить сложное, мы оформляем его: подбираем метафору, строим концепт, делаем красивую оболочку.
Это не всегда плохо: иногда именно так психика переваривает опыт.
🎯 Но если «оформление» стало способом не встречаться с тем, что болит — стоит остановиться и честно назвать вещи.
Выход обычно не в отказе от эстетики, а в возвращении ей места: не как щита, а как инструмента.
Красота может быть рядом с усталостью, а не вместо неё.
И иногда достаточно разрешить себе «просто сделать» — без легенды, без символики, без обязательного второго дна. И посмотреть, выдерживает ли жизнь, когда не всё обязано быть «про что-то».
Есть период, когда «всё со смыслом» помогает держаться.
Ткань — не случайно. Цвет — не случайно. Слова — тоже.
Эстетика становится системой координат: если вокруг хаос, то хотя бы здесь — порядок, точность, красота.
Но у этого режима есть обратная сторона.
В какой-то момент смысл начинает не поддерживать, а требовать.
Каждая вещь должна быть «не просто вещью», каждый жест — «не просто жестом», каждый день — «не просто днём». И вместо опоры появляется давление.
Признак, что эстетика превращается в убежище от реальности, часто не в том, что вы любите красивое.
А в том, что красивое становится единственным способом выдерживать.
Тогда любое несовершенство воспринимается как угроза: не тот свет, не та фактура, не то слово — и будто рушится вся конструкция.
Появляется раздражение на «обычное», на бытовое, на простое.
И парадокс: чем больше вы пытаетесь сделать всё осмысленным, тем меньше остаётся сил на реальную жизнь, где многое не поддаётся контролю.
Ещё один маркер — когда смысл начинает заменять действие.
Вместо того чтобы прожить сложное, мы оформляем его: подбираем метафору, строим концепт, делаем красивую оболочку.
Это не всегда плохо: иногда именно так психика переваривает опыт.
🎯 Но если «оформление» стало способом не встречаться с тем, что болит — стоит остановиться и честно назвать вещи.
Выход обычно не в отказе от эстетики, а в возвращении ей места: не как щита, а как инструмента.
Красота может быть рядом с усталостью, а не вместо неё.
И иногда достаточно разрешить себе «просто сделать» — без легенды, без символики, без обязательного второго дна. И посмотреть, выдерживает ли жизнь, когда не всё обязано быть «про что-то».
❤8👍3🔥2
Крещенские встречи Ксении Дмитриевой – тепло посреди морозной Москвы.
Я пришла на Крещенские встречи не случайно.
Тема — текстильный наряд для головы — откликнулась во мне сразу. Платки я создаю, чувствую, изучаю, живу ими и в них.
На встрече говорили о главном: платки идут всем женщинам. Без исключений.
Просто не все знают, как их носить и какой выбрать именно для себя.
Ксения Дмитриева очень точно показала, как текстильный головной убор может подчеркнуть индивидуальность, добавить уверенности и собрать образ.
Елена Алексеева напомнила о традиционных способах ношения русского платка — и вдруг стало понятно, как органично они звучат сегодня.
Мария Шафрова поделилась тонкостями создания и ношения современных шелковых платков.
А я поймала себя на том, что все мы, говоря про платок, имеем ввиду характер, настроение и заботу о себе. То, что этот, казалось бы, привычный аксессуар остаётся мощным инструментом красоты, защиты и самовыражения.
Да, платок утратил своё прежнее социальное значение, но его магия украшать и защищать женщину — жива как никогда.
Очень благодарна организаторам и спикерам за эту встречу!
Если вы когда-нибудь думали:
— «мне не идут платки»
— «я не знаю, как их носить»
— «боюсь выглядеть странно»
Значит, мы говорим на одном языке. В своём блоге я показываю, как платки рождаются, как их носить и как через текстиль найти свой образ.
Если вам откликается эта тема — оставайтесь рядом.
Будем экспериментировать, вдохновляться и влюбляться в платки вместе.
#текстильныеистории
Я пришла на Крещенские встречи не случайно.
Тема — текстильный наряд для головы — откликнулась во мне сразу. Платки я создаю, чувствую, изучаю, живу ими и в них.
На встрече говорили о главном: платки идут всем женщинам. Без исключений.
Просто не все знают, как их носить и какой выбрать именно для себя.
Ксения Дмитриева очень точно показала, как текстильный головной убор может подчеркнуть индивидуальность, добавить уверенности и собрать образ.
Елена Алексеева напомнила о традиционных способах ношения русского платка — и вдруг стало понятно, как органично они звучат сегодня.
Мария Шафрова поделилась тонкостями создания и ношения современных шелковых платков.
А я поймала себя на том, что все мы, говоря про платок, имеем ввиду характер, настроение и заботу о себе. То, что этот, казалось бы, привычный аксессуар остаётся мощным инструментом красоты, защиты и самовыражения.
Да, платок утратил своё прежнее социальное значение, но его магия украшать и защищать женщину — жива как никогда.
Очень благодарна организаторам и спикерам за эту встречу!
Если вы когда-нибудь думали:
— «мне не идут платки»
— «я не знаю, как их носить»
— «боюсь выглядеть странно»
Значит, мы говорим на одном языке. В своём блоге я показываю, как платки рождаются, как их носить и как через текстиль найти свой образ.
Если вам откликается эта тема — оставайтесь рядом.
Будем экспериментировать, вдохновляться и влюбляться в платки вместе.
#текстильныеистории
❤2