💎 وَمَضَاتٌ قُرْآنِيَةٌ

💦 ليتَجَرَّعُوا مرارةَ الظلمِ، ويَذُوقُوا ما كانوا يَعْمَلُونَ

🍀 قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾. سُورَةُ الأنعامِ: الآية/ 129

🌼 هي سنةُ اللهِ في عبادِهِ – وسُنَنُ اللهِ لا تتخلَّفُ ولا تَتَبدَّلُ- أَنْ يُسَلِّطَ اللهُ الظَّالِمِينَ على الظَّالِمِينَ؛ ليتَجَرَّعُوا مرارةَ الظلمِ، ويَذُوقُوا ما كانوا يَعْمَلُونَ.

💎 شرفُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسمو مكانته عند الله تعالى

🍀 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا﴾. سُورَةُ النِّسَاءِ: الْآيَة/ 64

🌼 تأملْ قَولَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ.....﴾، لتعلم ان من أجلِّ نعم الله تعالى على العباد بعد الإسلام التوبة، فما من أحد إلا وهو محتاج إلى التوبة، لأن «كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ»؛ كما قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فإذا كان المذنب لا يجد سبيلًا للرجوع إلى ربه، ولا يجد وسيلة للتكفير عن ذنبه لهلك الناس جميعًا، فشرع الله تعالى لعباده التوبة، بل وأثابهم عليها، وأخبرنا أنه يحب التوابين؛ فقال تَعَالَى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ [البقرة: 222]، وجعلهم النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خير الناسِ فقال: «وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ». رواه أحمد والترمذي، بسند حسن

🌼 ثم تأمل العلة في قوله تعالى: ﴿جَاءُوكَ﴾، وقوله: ﴿وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ﴾، وما ذلك إلا لبيان شرفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسمو مكانتِهِ عند الله تعالى، وهكذا يجب أن تكون منزلته عند المؤمنين، ولم لا؟ وهو رسول رب العالمين، والمبعوث رحمة للعالمين.

🌼 ثم تأملْ قَولَه تَعَالَى: ﴿لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا﴾، لتعلم أن التوبة قريبة المنال، هينة يسيرة، ولم لا؟ والله تعالى أشدُّ فرحًا بتوبة التائب ممن وجد راحلة بعدما أضلها بأرض فلاة، حتى أشرف على الموت؛ عَنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ، مِنْ رَجُلٍ فِي أَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلِكَةٍ، مَعَهُ رَاحِلَتُهُ، عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَنَامَ فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ، فَطَلَبَهَا حَتَّى أَدْرَكَهُ الْعَطَشُ، ثُمَّ قَالَ: أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِيَ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ، فَأَنَامُ حَتَّى أَمُوتَ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى سَاعِدِهِ لِيَمُوتَ، فَاسْتَيْقَظَ وَعِنْدَهُ رَاحِلَتُهُ وَعَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَاللهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ مِنْ هَذَا بِرَاحِلَتِهِ وَزَادِهِ". رواه مسلم

اللهم تب علينا إنك أنت التواب الرحيم.

💎 الاحتكام إلى سنته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد وفاته كالاحتكام إليه حال حياته

🍀 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾. سُورَةُ النِّسَاءِ: الْآيَة/ 64

🌼 تأملْ قَولَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ....﴾! أقسم بذاته العلية، ونسب رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إليه تشريفًا له، على انتفاء الإيمان عمن لا يحتكم إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند التنازع، ولا يكفيه الاحتكام إليه حتى لا يجد ضيقًا في نفسه من حكمه، ولا يكفيه هذا وذاك حتى يسلِّمَ لحكمه تسليمًا كاملًا.

💦 تأمل هذا، وتعجب ممن ينتسب للإسلام ثم يزعم أنه لا يحتاج إلى رسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لبيان كتاب الله، ومعرفة أحكام شريعته، ولا تلزمه سنته، فينسلخ عن الدين وهو يحسب أنه يحسن صنعًا؛ فإن الاحتكام إلى سنته بعد وفاته كالاحتكام إليه حال حياته.

⚡️ والطعن في سنته طعن في دين رب العالمين، والإعراض عنها ضلال مبين، والتقليل من شأنها سمة المنافقين، وإن تسموا زورًا وبهتانًا بالقرآنيين.

🍒 عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لَا نَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ». رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه بسند صحيح

💥 وإنما جعل الله تعالى العصمة من الضلال بأمرين اثنين كتاب الله تعالى وسنة رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ شَيْئَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا: كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّتِي، وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ». رواه الحاكم بسند حسن

🌿 اللهم إنا نعوذ بك من الخزي والخذلان.

💎 *علاج رباني للقيام من الكبوات وتجاوز الأزمات*

🍀 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 139].
 
💦 تأملْ قولَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا ﴾، لتعلم أن من أعظم أسباب الفشل: الوهن، وهو الضعفُ، ضعفُ الْإِرَادَةِ، وَضعفُ الْعَزِيمَةِ، وهو شعور قلما يتملك إنسانًا فينجح في حياته.
 
فهذا الذي يعتذر دائمًا بأنه لا يستطيع، كلما دعي إلى مكرمةٍ، أو لاحت له فضيلة، فيقول: لا أستطيع، أنا أعرف قدراتي.

مثل هذا لا يحرِزُ نجاحًا، ولا يحقق هدفًا.
 
⚡ومن أعظم أسباب الفشل كذلك: الحزن، وهو شِدَّةُ الْأَسَفِ على فواتِ محبوبٍ، حتى يصل إلى حَدِّ الْكَآبَةِ، فيمنعه الحزن على ما فاته عن النظر فيما يستقبله، ويتولد الفشل من حزنه على ما فاته وعجز عن تداركه، فضلا عن تجاوزه.
 
💦 وتأملْ كيف جمعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، في دعائه بين الاستعاذة من الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ كَثِيرًا يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ، وَالبُخْلِ وَالجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ»[1].
 
☀️ ولما كان الوهن والعجز ليس من شأن أهل الإيمان بين الله تعالى الواجب على المؤمنين، فقال: ﴿ وَأَنْتُمُ الأعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 139]، فإن الإيمان يرفع صاحبه عن سفاسف الدنيا، ويرفع همته حتى تسامق السحاب، وتسامي الجوزاء.
 
☘️ وكل مصيبة إذا سلم للمؤمن إيمانه مقدورة، وكل بلاء إذا كان في غير الدين هين.
 
🌼 إنه علاج رباني للقيام من الكبوات، وتجاوز الأزمات، والمضي قدمًا لتحقيق الغايات.
 
ومَنْ مِنَ النَّاسِ لا يكبو، ولكلِ جوادٍ كبوة، ومَنْ مِنَ النَّاسِ لا يتعثرُ والعثارُ شأن البشرِ!
 
والعبرة في السباق بمن يسرع القيام إذا كبا، ولا يحيد عن غايته إذا مضى.
__________
[1] رواه البخاري- كِتَابُ الدَّعَوَاتِ، بَابُ التَّعَوُّذِ مِنْ غَلَبَةِ الرِّجَالِ، حديث رقم: 6363.
————————
رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/148687/#ixzz73LKauhd7

💎 الإيمان عندهم مجرد دعوى لا دليل عليها

🍀 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ﴾. سُورَةُ النِّسَاءِ: الْآيَة/ 66

💦 تأملْ قَولَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ﴾، لتعلم أنَّ الإيمان عند كثير من الناس لا يعدو كونه مجرد دعوى لا دليل عليها؛ لأن الذي قال ذلك هو الله تعالى الذي ﴿يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ﴾[الْقِصَصِ: 69]، والذي ﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾ [غَافِرٍ: 19]، تمامًا كادِّعاءِ محبتهم لله تعالى مع استنكافهم عن تحكيم شريعته، وادِّعائهم محبة رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهم يأنفون من الاقتداء به، ويطعنون في سنته، ولا يرتضون بحكمه.

🍄 قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ النَّهْرُجُورِيُّ: كُلُّ مَنِ ادَّعَى مَحَبَّةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يُوَافِقِ اللَّهَ فِي أَمْرِهِ، فَدَعَوَاهُ بَاطِلَةٌ، وَكُلُّ مُحِبٍّ لَيْسَ يَخَافُ اللَّهَ، فَهُوَ مَغْرُورٌ.

🍄 وقال محمود الوراق:

تَعْصِي الْإِلَهَ وَأَنْتَ تَزْعُمُ حُبَّهُ ... هَذَا لَعَمْرِي فِي الْقِيَاسِ شَنِيعُ

لَوْ كَانَ حُبُّكَ صَادِقًا لَأَطَعْتَهُ ... إِنَّ الْمُحِبَّ لِمَنْ يُحِبُّ مُطِيعُ

💥 أفحسب هؤلاء أن الإيمان بالتمني؟ أو أنه مجرد كلمة تلوكها الألسن؟

☀️ ألا يعلم هؤلاء أن الإيمان له لوازم وتبعات، وأن من لوازمه امتثال كل أمر واجتناب كل نهي؟

وإلا فكيف يكون مؤمنًا من يستجيب لله تعالى في أمر ويخالفه في أمور؟

⚡️ ألم يسمع هؤلاء ما قاله الله تعالى عن اليهود: ﴿أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [الْبَقَرَةِ: 85]؟

🌿 اللهم إنا نسألك إيمانًا صادقًا.

💎 وَمَضَاتٌ قُرْآنِيَةٌ

💦 بهجة النصر

🍀 قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿لِلَّهِ الأمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾. سُورَةُ الرُّومِ: الآية/ 4

🌼 لنصر الله تعالى بهجة تأخذ بمجامع النفوس، وفرحة تملأ الجوانح، وتغمر القلب، فتفيض على الجوارح، فتشرق الوجوه، وتتلألأ الثغور، ولم لا؟ وموعود الله يتحقق ألم يقل الله تعالى: ﴿وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ﴾ [الْحَجِّ:40]؟

☀️ وفيه بشارة لأولئك الجند الذين تحقق النصر على أيديهم أنهم أهل استقامة في المنهج والاعتقاد؛ قال تعالى: ﴿وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾. سورة الصَّافَّاتِ: الآية/ 173

💎 وَمَضَاتٌ قُرْآنِيَةٌ

🌼 أيحق لأحد بعدهم أن يمدح نفسه، أو يبرئ ساحته؟

🍀 قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ﴾. سُورَةُ آلِ عمرانَ: الآية/ 152

💦 قيل هذا لأصحاب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بعد عبادة من أجل العبادات، وطاعة في أفضل الطاعات، بعد الجهاد في سبيل الله بين يدي رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أيحق لأحد بعدهم أن يمدح نفسه، أو يبرئ ساحته؟