💎 وَمَضَاتٌ قُرْآنِيَةٌ

💦 الحياة الطيبة في ظلال الإيمان

🍀 قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾. سُورَةُ النحل: الآية/ 97

🌼 الحياة الطيبة لا تكون إلا في ظلال الإيمان الوارفة والأعمال الصالحة، ولهما أثر عظيم جدًا في سعادة المسلم، ولا تتحقق تلك السعادة إلا بالأنس بذكر الرحمن، ولا يحصل الفرح والبهجة بمثل كربة تفرجها عن مسلم، أو هم تكشفه عن قلبه، عندها تغمر السكينة قلبك، وتفيض الطمأنينة على جوارحك، ويملأ الرضى نفسك، فينشرح صدرك، ويسعد قلبك وإن كنت أقل الناس حظًّا من الدنيا، وأكثرهم فيها بلاءً.

💎 احذر أن تزل قدمك وأنت تطلب لعاعة من الدنيا

🍀 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ﴾. سُورَةُ النِّسَاءِ: الْآيَة/ 59

💦 الاختلاف واقع لا محالة، وهو علة لتفاوت الأفهام، وتباين الرؤى، واختلاف العقول، ومع ذلك فيجب على أهل الإيمان إذا حدث اختلاف ألا يصل بهم إلى التنازع؛ فإنه سبب الفشل، وفقد الهيبة، وجرأة الأعداء؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾. سورة الأنفال: الآية/ 46

🍁 ومع ذلك إذا وقع التنازع فيجب الاحتكام إلى كتاب الله تعالى وإلى سنة رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، للفصل في أسباب النزاع، ورد الأمور إلى نصابها، وبيان المحق من المبطل.

☀️ والتنازع قد يكون سببًا للتمحيص وتمييز الخبيث من الطيب؛ فاحذر أن تزل قدمك وأنت تطلب لعاعة من الدنيا فتخسر من أجلها دينك؛ فمن الناس من يبادر إلى إعلان رفضه الاحتكام إلى شرع الله تعالى؛ ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾. سورة الْأَحْزَابِ: الآية/ 36

💥 ومنهم من يحتكم إلى الشرع فإن لم يأت الحكم موافقًا لهواه أعلن العصيان، وجاهر بالإنكار، ولم يرض بحكم الله تعالى ولا بحكم رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿فَلا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾. سورة النِّسَاءِ: الآية/ 65

⚡️ وأي إيمان عند من يستنكف عن الاحتكام لكتاب الله، ويأنف من الانقياد لحكم رسول الله!

🌿 اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا ، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين.

💎 دليل الإيمان القاطع، وبرهانه الساطع

🍀 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ﴾. سُورَةُ النِّسَاءِ: الْآيَة/ 59

☀️ ليس الإيمان بالتمنى ولا بالتحلي ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل، كلمات من نور حملتها الأيام عن سلفنا رضوان الله عليهم، حتى لا يغتر مغترٌ بقولٍ يقوله أو فعل يفعله.

💥 فكم ممن يدعي صلاحًا وهو أبعد الناس عنه، وكم ممن يزعم استقامة وهو أعوج الناس حالًا!

💦 ولابد لكل دعوى من دليل لتقبلَ، فقد ادعى قوم الصلاح على فسادهم، وزعموا الإصلاح مع إفسادهم؛ ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ﴾. سورة البقرة: الآية/ 11، 12

⚡️ وادعى قوم الإيمان على كفرهم؛ ﴿وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ﴾. سورة البقرة: الآية/ 14

🍒 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ، لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ». رواه البخاري ومسلم

🌼 ومن دلائل الإيمان القاطعة، وبراهينه الساطعة: الاحتكام عند التنازع والاختلاف إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

⚡️ فإذا رأيت من يعرض عند النزاع عن الاحتكام إليهما، ويأنف عن الانقياد لهما، والتسليم لحكمها فاعلم أن إيمانه مدخول، وأنه مجرد دعوى لا دليل عليها.

🌿 اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن.

https://tttttt.me/haiatelqloop3/11191
الرفيق إلى البيت العتيق.

💎 انظر إلى رقة دينه وتهافت إيمانه!

🍀 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ﴾. سُورَةُ النِّسَاءِ: الْآيَة/ 60

💦 تأملْ قَولَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ.......﴾، لتعلم أن الإيمان عند بعض الناس لا يعدُ كونه مجردَ زعمٍ لا دليلَ عليه!

🍄 عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: «لَيْسَ الْإِيمَانُ بِالتَّمَنِّي، وَلَكِنَّ الْإِيمَانَ قَوْلٌ يُعْقَلُ، وَعَمَلٌ يُعْمَلُ». رواه الخلال وأبو نعيم

نعم هذا حال بعض الناس يملأ الدنيا ضجيجًا بزعمه أنه يحب الله ويحب رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ويحب دينه، فإذا تعارض ذلك مع دنياه، أو خالف هواه، طرح كل ذلك وراءه ظهريًّا، ونسي ما كان بالأمس يزعمه، وأصبح لا يرى إلا ما يحبه ويهواه.

🍒 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ». رواه ابن أبي عاصم

☀️ ثم انظر إلى رقة دينه وتهافت إيمانه حيث رضي بالكفر، ورغب في الباطل حين تحاكم إلى الطاغوت وقد أمره الله تعالى أن يكفر به.

💥 وفوق ذلك يضيق صدره بشرع الله تعالى، وينشرح غاية الانشرح بالاحتكام إلى الطاغوت، وما ذلك إلا لما انطوت عليه نفسه من عداء كامن للدين، أبى إلا أن يطل برأسه، ليهتك الله ستره، ويظهر للعالمين سره، فيفتضح في الدنيا قبل الآخرة؛ قَالَ تَعَالَى عن هذا الصنف من الناس: ﴿وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ﴾. سُورَةُ الزُّمَرِ: الآية/ 45

🌿 اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.

💎 وَمَضَاتٌ قُرْآنِيَةٌ

💦 المغرور من شرع في سفر طويل بلا زاد

🍀 قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ﴾. سُورَةُ غَافِرٍ: الآية/ 17

🌼 لا يليق بمن يعلم أنه مجزيٌ على أعماله أن يتوانى فيها، ويكسل عنها، فضلا عن ارتكاب المحرمات، واقتراف السيئات، فيا عباد الله جدوا فإن الأمر جدٌ، فمن جد وجد، ومن زرع حصد، والمغرور من شرع في سفر طويل بلا زاد، وقدم على الله تعالى محملا بالتبعات.

💎 الشيطان لا يرضي من بني آدم إلا الإيغال في الضلالِ

🍀 قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا﴾. سُورَةُ النِّسَاءِ: الْآيَة/ 60

💦 تأملْ قَولَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا﴾؛ لتعلم أن مقصد الشيطان في إضلال بني آدم لا يقف دون الكفر!

فإنَّ الضلالَ البعيدَ الذي لا يرى فيه العبدُ معالمَ سبيلِ العودةِ، وتخفى عليه فيه ملامح الجادة، وكلما أمعن في السير كلما أوغل في الضلال والبعدِ؛ كمن ضلَّ في الصحراء لا يزيده الجدُّ في السير إلا ضلالًا.

☀️ ومن العجيب أن طريق الغواية الذي يرسمه الشيطان يبدأ بخطوة تتبعها خطوات؛ لذلك قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ﴾. [النُّورِ: 20]، ثم ينتهي بغصة وحسرات؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾. سُورةُ إِبْرَاهِيمَ: الآية/ 22

⚡️ ومما يدل على أن الشيطان لا يرضي من بني آدم إلا الإيغال الضلالِ، ما ثبت عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ، فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا، قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ، قَالَ: فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ: نِعْمَ أَنْتَ». قَالَ الْأَعْمَشُ: أُرَاهُ قَالَ: «فَيَلْتَزِمُهُ». رواه مسلم

⚡️ ومما يدل على أن مقصد الشيطان في إضلال بني آدم لا يقف دون الكفر، قَولُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ﴾. سُورةُ الحَشْرِ: الآية/ 16

🌿 اللهم إنا نعوذ بك من همزات الشياطين.