Очень понравился новый глава разведки Германии по фамилии Ягер. Должен быть ещё глава украинской разведки по фамилии Певко. Ягер с Певком провели рабочую встречу, вот такие новости нам нужны.

https://xn--r1a.website/rt_russian/267967

Salve, добрые квириты!

Близятся Сатурналии, но подводить итоги минувших лун мы пока не будем: что ни новость, то печаль или пустая болтовня. Пусть каждый сделает это в кругу родных за амфорой доброго вина!

А поговорим мы сегодня на Форуме вот о чем: Ваш покорный слуга задумался, что беспокоит римлян помимо вестей с раскаленных полей мятежной Умбрии да извечной нехватки сестерций?

Разным классикам приписывают остроту, что за каждым столом достопочтимых квиритов обсуждают лишь иудеев да греков. На деле все совсем не так: иудеев может и костерят, когда больше некого, а вот греки (не путать с достойными эллинами!) в Риме запрещены. Греки-то есть, слова – нет.

Вот что действительно усилиями глашатаев стало главной темой всех бесед, от пиршества до кабацкого скандала, так это результат наисвященнейшего из таинств: восполнение демоса Империи.

Даже Цезарь, обращаясь к Римскому народу, этот вопрос не обошел стороной. С отеческой заботой он говорил о самой важной ценности в нашей жизни, хотя каждый понимает недосказанное: Империи нужны руки, способные держать плуг. Да и гладиус, будем честны.

И вот такой парадокс мы изволим наблюдать: процесс у нас под строгим надзором и запретом, а о результате говорит сам Цезарь. Почти как с греками, которых нет, но есть. Все, что хоть чуточку, полунамеком, говорит о таинстве естества, вызывает ужас и содрогание, как нечто недостойное почтенных квиритов. Поговаривают, намедни даже живые фрески Михалкидиса замарали – чтобы не дай кто узнал, как оно на самом деле бывает! Впрочем, вот тут как раз важна мораль: когда-нибудь колокол зазвенит и по тебе.

Все наперебой бросились решать проблему любыми способами, кроме единственного работающего. Сенаторы сетуют, что все это квиритам не по карману. Жрецы обвиняют римлян в излишнем самолюбии. Римляне спорят. И злятся.

Ваш покорный слуга же в очередной раз призывает всех к спокойствию и рассудительности. У Рима крепкие стены, но разлад изнутри не раз оборачивался для нас трагедией. У Империи много проблем. Есть проблемы народов – и они самые опасные. Есть банальная нехватка золота – сложно, но, наверное, решаемо. Есть растущая трещина между теми, кто может что-то запретить, и теми, кому все запреты уже надоели – и эта трещина уже стала пропастью, куда сваливаются люди. А тут еще и дети становятся предметом общественного торга.

Давайте вернемся к грекам и иудеям. В конце концов, нас призывают следовать традициям.

Решил написать отзыв о новой книге Кирилла Рябова, но не написал и вместо этого пошел за водкой. 🍷🥃🍸🍹🥂🍻🍺

Удивительный символизм, конечно. Человека за ноги тащат в Евросоюз, а он сопротивляется, не хочет. Когда киевляне в 2014-м году решительно развернулись лицом к Европейскому союзу, они думали, что быть в Евросоюзе – это значит пить кофе с круассаном ранним утром на площади в Брюсселе и читать свежую газету. Простая мысль: чтобы кто-то на площади в Брюсселе пил кофе с круассаном и читал газетку, для этого нужно, чтобы кто-то где-то сидел в окопе, и чтобы ему отрывало руки и ноги, – эта несложная мысль как-то в голову не приходила. Хм, кто же это будет? Туризм не эмиграция, родной.

До Нового года три дня, а вы до сих пор не читали Дед Мороз наоборот — недоработка!

Поздравляю Сергея Цветаева с выходом двух замечательных книг!

Свершилось!
Книги мои на Озоне, и сразу две — доступны к заказу — читайте на здоровье ☺️

«Товарищ Песня» — о музыке Страны Советов, о великих композиторах, поэтах, исполнителях Красной Империи — о длящейся во времени молодости нашей.

«Боги Юга» — о раннем южном роке, Элвисе и его окружении, о блюзе, джазе, кантри и всяком другом. И о старом виниле, конечно же.

Про автограф-сессии буду сообщать дополнительно)

Пишу новые — готовьтесь)

https://www.ozon.ru/product/sergey-tsvetaev-tovarishch-pesnya-tsvetaev-s-a-3302902755/

https://www.ozon.ru/product/sergey-tsvetaev-bogi-yuga-tsvetaev-s-a-3302911542/

Моему главному итогу года сегодня семь месяцев и десять дней, он здоров как бык и, как говорят в детской поликлинике, «идет по восьмому коридору». На практике это значит, что люди принимают Льва за годовалого и удивляются, почему он еще не ходит — настолько он крупный младенец. А еще он красавчик с обворожительной улыбкой и, судя по энергии, которая из него прёт, маленький ядерный реактор.

В 2025-ом я читал много средневековых и не только китайцев, японцев и корейцев, закрыл несколько важных пробелов в европейской и американской классике, перечитывал много русской классики, ну и еще кое-что читал, но ведь читательские итоги года — это прежде всего новинки, так?

Что ж, страшно рад за книгу Евгения Журавли «Линия соприкосновения» – весной я писал о ней в Литературной газете, а под конец года ее включили в Короткий список премии «Слово». Поздравляю!

У Павла Крусанова вышел пересказ «Пополь-Вуха» и роман «Совиная тропа». У Сергея Носова — «Колокольчики Достоевского» и «Когда багажник откроют». У Кирилла Рябова — «Пьянеть». У Анны Чухлебовой — «Вдовушка». У Игоря Мальцева — «Камчатка-блюз», получившая приз Московской Арт-премии. Поздравляю! У Сергея Цветаева вышел двухтомник «Боги юга» и «Товарищ песня» об американской и советской музыке. Рад, что в меру своих скромных сил помог последним трем книгам выйти в свет. Еще одна значимая новинка года — «Большая советская экономика» Алексея Сафронова. Все эти книги я искренне рекомендую читателям.

<Здесь был большой и очень едкий абзац про скандал года, но от него, чтобы не портить никому, особенно себе, новогоднее настроение, остались две фразы.> …в Москве, хотя и не только в ней, есть множество людей, которые и не за Украину, и не за Россию — а за бабло. За это бабло они порвут любого и ради него они сейчас изображают самых пламенных — пламенней любого бойца на передовой — патриотов. <…>

Впрочем, скандалы — это пена дней и суета сует. А что же дело? У меня вышли две новые книги — пересказ «Энеиды» Вергилия и сборник «Призрачное действие на расстоянии».

На Литсовете появились два новых рассказа (а также некоторое количество старых, а будет появляться больше — и нового, и старого; регистрируйтесь и подписывайтесь; здесь же будет появляться новая большая вещь, когда она, ебж, будет закончена).

Как говорил Рабинович, отвечая на вопрос о здоровье, не дождётесь: за год написано очень много чего в самых разных жанрах, просто пока ещё не время обо всем говорить.

А еще весной впервые вышел спектакль по моему тексту — в Арзамаском театре драмы поставили «Долю ангелов», и этот спектакль в ноябре получил диплом фестиваля «Виват, театр» в Тамбове. Огромное спасибо коллективу театра за бережное отношение к тексту. Очень надеюсь, что это не последний для меня опыт сотрудничества с театром.

Посмотрим, что будет в 2026-ом. Я смотрю в него с надеждой — прежде всего на мир, хотя и на некоторые собственные проекты тоже. С наступающим, дорогие мои!

Карочи. Рассказыва новогодню сказку. В 2025 пришел Левенталь и сказал"а напиши книжку про Дальни Восток ты же там жил". Я типа написал. Тут приходит племянница Саша Франк и говорит "а давай ты напишешь сценарий по книжке про Дальний Восток ты же там жил". Я написал что -то в духе "В поисках Алексея Лысикова" - моего дружбана и бард-рокера. В сентябре мы уже снимали на Камчатке. В октябре для 4 серийного документального фильма "Камчатский блюз" Евгений Маргулис (Воскресенье, Машина времени) уже пел свою версию лешкиной песни "Снега". Вчера на НТВ ночью "Снега" Евгений уже пел в новой аранжировке с гитарой нашего другого друга Ивана ( Laika Guitars). А я сижу за столом и охреневаю - ну кто знал, что все это полетит с такой скоростью. https://www.ntv.ru/video/2539984/

Как известно, демократии друг с другом не воюют. Они воюют только с диктатурами. А диктатура – это такая страна, у которой есть нефть, а ядерного оружия нет.

Ну и в чем советская пропаганда была не права?

Кукрыниксы. Колониальные народы при свете факела свободы

Неужели недостаточно надеть свитшот с надписью СССР, чтобы тебе не водили этим самым по губам? Недостаточно? Как же так…

Самое актуальное чтение января 2026-го.

"Финансовый капитал — такая крупная, можно сказать, решающая сила во всех экономических и во всех международных отношениях, что он способен подчинять себе и в действительности подчиняет даже государства, пользующиеся полнейшей политической независимостью; мы увидим сейчас примеры тому. Но, разумеется, наибольшие «удобства» и наибольшие выгоды дает финансовому капиталу такое подчинение, которое связано с потерей политической независимости подчиняемыми странами и народами. Полуколониальные страны типичны, как «середина» в этом отношении. Понятно, что борьба из-за этих полунезависимых стран особенно должна была обостриться в эпоху финансового капитала, когда остальной мир уже был поделен".

Я не раз писал, что в Средние века европейцы верили в то, что у них Истинная вера, в Новое время в то, что они Высшая раса, а сейчас, что у них самая лучшая Демократия и это дает им право творить все что душе угодно.

Подумал, что параллелей между средневековым сознанием и нашими днями куда больше чем кажется:
Во-первых, верующие в Западную демократию не очень знают, что писал Локк и Гоббс, - они верят в нынешние Западные институты, то что в Европе и США это и есть Демократия, которая существует в неизменном виде как минимум после Второй мировой войны. Как и феодализм, верующим Западный миропорядок представляется "естественным" и богоданным. Если то, что происходит на Западе тебе кажется недемократичным, посмотри три раза Евроньюс и ВВС, прими таблеточки или сходи к активисту, может быть ты попал под влияние российской, китайской или не дай бог коммунистической пропаганды!

Президент США и Председатель Еврокомиссии это аналог Папы Римского. То что они сказали - это булла. Целовать и плакать.

Нобелевская премия, особенно нобелевская премия мира - аналог канонизации, что особенно приятно прижизненной.

Самое страшное это не признавать, что на Западе Демократия. Это то же самое что усомниться в матери-церкви. Это стать еретиком, хуже богомила.
Президент США и Руководство ЕС имеют право объявлять что та или иная страна Демократией не является. Или тот или иной лидер не демократический. Это тоже самое что отлучение от церкви. Со всеми вытекающими. Вассалы могут не подчиняться, корону можно передать другому, против страны готовим Крестовый поход т.е. Гуманитарные бомбардировки.

А вот вишенкой на тортике является то, что у нас два центра Демократии: Вашингтон и Брюссель. Как в свое время Рим и Константинополь. И как будто одно и тоже, а с другой стороны мы видим всем заметные нюансы, и в идеологии и в политике. Не чревато ли это новой схизмой? Появятся две Демократии, которые будут бодаться друг с другом?

Писал сие смиренный активист Демократий, веряющий в Свободу и Рынок, Сенат США и Еврокомиссию....

Ф.И.О.

Что-то я не понял. Холмогоров же писал, что это Николай II выиграл Великую отечественную - «его заводы, его верфи, его генералы» и т.д. А теперь, получается, это не царь, а Америка с Англией? Как же так… Памагити, запутолси….

Все сегодня постят Бродского, и это понятно. А про Пастернака как-то забывают. Это несправедливо. (Кстати, обратите внимание, как Бродский — правда, в "Сретенье" — ритмически, хотя и не только, цитирует Б.Л.)

РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЗВЕЗДА

Стояла зима.
Дул ветер из степи.
И холодно было младенцу в вертепе
На склоне холма.

Его согревало дыханье вола.
Домашние звери
Стояли в пещере,
Над яслями теплая дымка плыла.

Доху отряхнув от постельной трухи
И зернышек проса,
Смотрели с утеса
Спросонья в полночную даль пастухи.

Вдали было поле в снегу и погост,
Ограды, надгробья,
Оглобля в сугробе,
И небо над кладбищем, полное звезд.

А рядом, неведомая перед тем,
Застенчивей плошки
В оконце сторожки
Мерцала звезда по пути в Вифлеем.

Она пламенела, как стог, в стороне
От неба и Бога,
Как отблеск поджога,
Как хутор в огне и пожар на гумне.

Она возвышалась горящей скирдой
Соломы и сена
Средь целой вселенной,
Встревоженной этою новой звездой.

Растущее зарево рдело над ней
И значило что-то,
И три звездочета
Спешили на зов небывалых огней.

За ними везли на верблюдах дары.
И ослики в сбруе, один малорослей
Другого, шажками спускались с горы.

И странным виденьем грядущей поры
Вставало вдали все пришедшее после.
Все мысли веков, все мечты, все миры,
Все будущее галерей и музеев,
Все шалости фей, все дела чародеев,
Все елки на свете, все сны детворы.

Весь трепет затепленных свечек, все цепи,
Все великолепье цветной мишуры…
…Все злей и свирепей дул ветер из степи…
…Все яблоки, все золотые шары.

Часть пруда скрывали верхушки ольхи,
Но часть было видно отлично отсюда
Сквозь гнезда грачей и деревьев верхи.
Как шли вдоль запруды ослы и верблюды,
Могли хорошо разглядеть пастухи.

— Пойдемте со всеми, поклонимся чуду, -
Сказали они, запахнув кожухи.

От шарканья по снегу сделалось жарко.
По яркой поляне листами слюды
Вели за хибарку босые следы.
На эти следы, как на пламя огарка,
Ворчали овчарки при свете звезды.

Морозная ночь походила на сказку,
И кто-то с навьюженной снежной гряды
Все время незримо входил в их ряды.
Собаки брели, озираясь с опаской,
И жались к подпаску, и ждали беды.

По той же дороге, чрез эту же местность
Шло несколько ангелов в гуще толпы.
Незримыми делала их бестелесность,
Но шаг оставлял отпечаток стопы.

У камня толпилась орава народу.
Светало. Означились кедров стволы.
— А кто вы такие? — спросила Мария.
— Мы племя пастушье и неба послы,
Пришли вознести вам обоим хвалы.
— Всем вместе нельзя. Подождите у входа.

Средь серой, как пепел, предутренней мглы
Топтались погонщики и овцеводы,
Ругались со всадниками пешеходы,
У выдолбленной водопойной колоды
Ревели верблюды, лягались ослы.

Светало. Рассвет, как пылинки золы,
Последние звезды сметал с небосвода.
И только волхвов из несметного сброда
Впустила Мария в отверстье скалы.

Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба,
Как месяца луч в углубленье дупла.
Ему заменяли овчинную шубу
Ослиные губы и ноздри вола.

Стояли в тени, словно в сумраке хлева,
Шептались, едва подбирая слова.
Вдруг кто-то в потемках, немного налево
От яслей рукой отодвинул волхва,
И тот оглянулся: с порога на деву,
Как гостья, смотрела звезда Рождества.

1947 г.