В целом, на этом один из последних российских левых ломов по факту порывает с движем.

Это не фатально, в этом нет чего-то сильно страшного, учитывая, что он сам по себе явно запутался и не понимает кто он и что, пытается ориентироваться на то что видит вокруг и где видит для себя какие-то перспективы. Такое можно понять. Возможно, что это даже какая-то форма кризиса среднего возраста.

Совершенно ненормально при этом опускаться до таких вот истерик и оскорблений собственной аудитории, часть из которых он неиронично сам же и воспитал. То есть, если они именно что «дегенераты», то он в том числе сам несет ответственность, что это в них подкармливал многие годы до этого, а когда осознал свои ошибки, скажем так, не смог их должным образом объяснить, чтобы его поняли и к нему присоединились. Говоря простым языком — леваки могут быть «дегенератами», но по причине того, что имели такого лома «дегенерата» как Рудой.

#Алексей_Челюскин
@class_left

Задумался вот о чем.

В развитой экономике нет равных друг другу чистого спроса и чистого предложения. То есть спрос не возникает сам по себе, во многом он формируется через рекламу, то, что у нас уже может быть Яндекс колонка и нам могут автоматически понадобиться другие Яндекс штуки, чтобы они работали комбинированно. Даже такая базовая вещь как еда, вода — тоже уже не просто базовая потребность, но и то, что нам навязывается через рекламу условной «Вкусно и точка», «Петеленки».

Если конструируется спрос, то значит контролируется и потребление, то есть и рынок. В этом смысле капитализм уже мертв или по меньшей мере в коме.

#Алексей_Челюскин
@class_left

АНАРХИЯ И ЭВОЛЮЦИЯ: О ЧЕМ МЫ ГОВОРИМ?

Эволюционизм — это социально-политическое направление мысли, выступающее за постепенное изменение общества и скепсис к революционным изменениям как нежелательным или непродуктивным.

За период существования Союза Анархистов-Эволюционистов России мы значительное время потратили на поиск "того самого" универсального эволюционизма, который мог бы предоставить альтернативный ответ на вопрос "как достигать анархии?". Рассматривая политическую традицию анархизма, мы хотели бы отметить более эволюционную, нежели революционную сущность анархических методологий. На фоне более яркого, революционного анархизма, эволюционные взгляды на достижении анархии, в общем-то, были позабыты. Было позабыто и то, что к сторонникам эволюционного подхода относились и относятся Прудон, Кропоткин, Грэбер, Герен, etc.

Конфликт между революцией и эволюцией в анархизме — это разное понимание и направленность политической борьбы, корень которой, на наш взгляд, лежит в опоре на массовую политику (ставка на широкие массы и единовременный захват власти) и на префигуративную политику (ставка на создание образцов будущего общества в практиках малых групп уже сейчас). Определяющим является различие в динамике изменений. Мюррей Букчин, выступающий за борьбу через прямую демократию и ассамблеи, выступает в традиции эволюционного направления. В то время как Уэйн Прайс, вступавший в полемику с Дэвидом Грэбером, целиком и полностью предлагает революционный слом капитализма и государства.

В отличие от мейнстримного государственного дискурса, где "эволюционизм" традиционно ассоциируется с политическим реформизмом (т.е с постепенным изменением всей системы сверху), в анархизме постепенность достигается за счет префигуративной политики, то есть за счет реализации анархических методов самоуправления и самоорганизации внутри старого общества, достигая таким образом структурной победы и постепенно расширяя границы анархического общества через постепенное "поглощение" старого.
В истории существовали примеры "слияния" этатистского и анархистского дискурса постепенного подхода к изменениям — это парламентский анархистский реформизм (либертарный поссибилизм) в духе малоизвестного «Манифеста тридцати» 1931 года и испанской Синдикалистской партии, ставших буквально единственным оформленным "парламентским анархизмом". На сегодняшний день для нас это скорее реликт былой массовой поддержки, на которую когда-то анархисты могли рассчитывать в перспективе тех лет.

Префигуративная политика мыслится нам именно тем краеугольным камнем, на который зиждется современная анархистская практика. Инновационные и цифровые возможности, которые нам дает XXI век, не были протестированы в анархистских обществах, однако потенциал безграничен, и только реальное внедрение и практика наших идеалов является возможным путём к тому, чтобы анархия была бы реализована. Разумеется, нельзя отменять силу массовой политики и нельзя игнорировать те возможности, которые дают нам массы — любые прогрессивные либертарные движения и тенденции в современной политике потворствуют нам и делают нашу практику возможнее, взаимопомощь и её внедрение в культурный код является подготовкой фундамента к тому, чтобы наши идеи работали.
При этом, когда мы говорим конкретно об "анархистской деятельности" — мы говорим о теории и практике самоуправления в реальном времени, горизонтальной организации, которую государство ещё не успело кооптировать в себя. Это та форма организации политической деятельности анархистов, за которую мы выступаем и которую находим реально обладающей потенциалом для будущих метаморфоз общества.

Эволюционная трансформация общества через практику анархизма в реальном времени — это и есть реальная политика анархизма в XXI веке. И, вероятно, единственная из возможных.

САЭР | ЧАТ | СВЯЗЬ | ПРОГОЛОСОВАТЬ

Депутат фракции КПРФ выдвинул законопроект, ранее предложенный кампанией "Налог на роскошь — жильё молодым!"

Законопроект о вводе налога на роскошь, ради наполнения Фонда жилищной поддержки молодых семей, создаваемого этим же законопроектом, был отправлен на оценку в Правительство, чтобы затем быть выдвинутым в Государственной Думе. Ранее кампания "Налог на роскошь — жильё молодым!", инициированная движением "Участие" и САФ, потребовала у партий ГосДумы выдвинуть и поддержать предлагаемый кампанией закон.

@left_list

И это при том, что они сменили методику и стали ходить по квартирам. Если представить сколько людей решили тактично промолчать или ответить более сдержанно, то можно предположить, что там уже ниже 60%. Может и того меньше.

#Алексей_Челюскин
@class_left