#день_истории
Сегодня 108 лет со дня рождения Петра МАШЕРОВА — белорусского советского государственного деятеля, 1-го секретаря ЦК КПБ.
Можно многое вспомнить про него, но сегодня — про особые отношения, которые связывали главу #БССР и Фиделя КАСТРО.
В 1966 г. Машеров был на Кубе во главе советской делегации. Два руководителя проговорили более пяти часов на разные, в т.ч. очень серьёзные темы. Тогда боевое прошлое Машерова пришлось по душе Кастро и в 1972 г. во время визита в #СССР он решил навестить своего друга — «партизана Мачерова».
5 июля 1972 г. встреча состоялась. Они вместе побывал в Хатыни, на Кургане Славы, посетили Дом-музей I съезда РСДРП.
В 1978 г. они снова встретились на Кубе, на Всемирном фестивале молодёжи. Тогда Фидель подарил другу портфель из крокодиловой кожи. Это была их последняя встреча.
Машеров погиб, когда его политическая карьера пошла вверх. Есть мнение, что и вся история СССР пошла как-то не так после ДТП, произошедшего 4 октября 1980 г. на трассе Москва–Минск.
Сегодня 108 лет со дня рождения Петра МАШЕРОВА — белорусского советского государственного деятеля, 1-го секретаря ЦК КПБ.
Можно многое вспомнить про него, но сегодня — про особые отношения, которые связывали главу #БССР и Фиделя КАСТРО.
В 1966 г. Машеров был на Кубе во главе советской делегации. Два руководителя проговорили более пяти часов на разные, в т.ч. очень серьёзные темы. Тогда боевое прошлое Машерова пришлось по душе Кастро и в 1972 г. во время визита в #СССР он решил навестить своего друга — «партизана Мачерова».
5 июля 1972 г. встреча состоялась. Они вместе побывал в Хатыни, на Кургане Славы, посетили Дом-музей I съезда РСДРП.
В 1978 г. они снова встретились на Кубе, на Всемирном фестивале молодёжи. Тогда Фидель подарил другу портфель из крокодиловой кожи. Это была их последняя встреча.
Машеров погиб, когда его политическая карьера пошла вверх. Есть мнение, что и вся история СССР пошла как-то не так после ДТП, произошедшего 4 октября 1980 г. на трассе Москва–Минск.
❤2
#фото #история
Удостоверение Петра МАШЕРОВА — второго секретаря ЦК КПБ, 1963 г. В 1965 г. он станет первым секретарём и возгласит #БССР.
Его назначение оправдало себя в полной мере. За последующие 15 лет республика сделала качественный рывок в своём развитии. Термина «белорусское экономическое чудо» тогда ещё не было, но его стоило бы придумать. Самая пострадавшая от войны республика развивалась опережающими темпами.
За эпоху Машерова валовое производство в БССР выросло в 4 раза, доходы республики увеличились в 3 раза. Гомельский химический завод, Березовская ГРЭС, комбинат «Полимир», комбинат «Азот» в Гродно — это лишь малая часть предприятий, построенных при Машерове. Урожайность зерновых в республике достигла показателя в 27 центнеров с гектара, общий сбор зерна – 7,3 миллиона тонн,
Машеров много путешествовал по районам Беларуси на вертолёте. Собственно, это он и ввёл моду на авиаперелёты — чтобы не мешать простым гражданам перемещаться по земле. Такой вот был человек.
Теперь — легенда!
#СССР
Удостоверение Петра МАШЕРОВА — второго секретаря ЦК КПБ, 1963 г. В 1965 г. он станет первым секретарём и возгласит #БССР.
Его назначение оправдало себя в полной мере. За последующие 15 лет республика сделала качественный рывок в своём развитии. Термина «белорусское экономическое чудо» тогда ещё не было, но его стоило бы придумать. Самая пострадавшая от войны республика развивалась опережающими темпами.
За эпоху Машерова валовое производство в БССР выросло в 4 раза, доходы республики увеличились в 3 раза. Гомельский химический завод, Березовская ГРЭС, комбинат «Полимир», комбинат «Азот» в Гродно — это лишь малая часть предприятий, построенных при Машерове. Урожайность зерновых в республике достигла показателя в 27 центнеров с гектара, общий сбор зерна – 7,3 миллиона тонн,
Машеров много путешествовал по районам Беларуси на вертолёте. Собственно, это он и ввёл моду на авиаперелёты — чтобы не мешать простым гражданам перемещаться по земле. Такой вот был человек.
Теперь — легенда!
#СССР
#день_истории
13 февраля 1937 г. был расстрелян экономист, бывший член ЦК ВКП(б) и один из лидеров Левой оппозиции Евгений ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ.
Считается, что это именно он увидел в деревне источник для будущей индустриализации страны. Ввиду чего часто вступал в дебаты с Николаем БУХАРИНЫМ, имевшим противоположное мнение, но с которым, тем не менее, в соавторстве написал «Азбуку коммунизма». Другим его сочинением является книга «Новая экономика».
Стержнем теоретической системы Преображенского является концепция «первоначального социалистического накопления», т.е. «эксплуатации досоциалистических форм хозяйства» ради обеспечения накоплений для индустриализации. Практическим следствием этого закона являлось усиленное налогообложение зажиточных крестьян и «ножницы цен» (завышенные — на товары государственной промышленности, заниженные — на крестьянскую продукцию).
В общем, системой колхозов мы обязаны во-многом ему. Но и идеей сталинской индустриализацией, получается, тоже.
#СССР #индустриализация #политэкономия
13 февраля 1937 г. был расстрелян экономист, бывший член ЦК ВКП(б) и один из лидеров Левой оппозиции Евгений ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ.
Считается, что это именно он увидел в деревне источник для будущей индустриализации страны. Ввиду чего часто вступал в дебаты с Николаем БУХАРИНЫМ, имевшим противоположное мнение, но с которым, тем не менее, в соавторстве написал «Азбуку коммунизма». Другим его сочинением является книга «Новая экономика».
Стержнем теоретической системы Преображенского является концепция «первоначального социалистического накопления», т.е. «эксплуатации досоциалистических форм хозяйства» ради обеспечения накоплений для индустриализации. Практическим следствием этого закона являлось усиленное налогообложение зажиточных крестьян и «ножницы цен» (завышенные — на товары государственной промышленности, заниженные — на крестьянскую продукцию).
В общем, системой колхозов мы обязаны во-многом ему. Но и идеей сталинской индустриализацией, получается, тоже.
#СССР #индустриализация #политэкономия
#прочитано_в_сети #реплика
Спорный тезис, но он прозвучал:
Это, кстати, ещё и к вопросу, что должны были делать (и что делали) коммунистические венгры в 1956-м, а коммунистические чехословаки в 1968-м, когда торжествовала национальная #контрреволюция?
В «комментах» ещё прозвучал вопрос:
Риторический, правда?
#ВНР #ЧССР #мнения #социализм
Спорный тезис, но он прозвучал:
«Если бы армия #ГДР напала на #СССР в целях защиты социализма от предательской политики руководства #КПСС под руководством Горбачёва — я бы был за немцев»,— тов. @Kommari.
Это, кстати, ещё и к вопросу, что должны были делать (и что делали) коммунистические венгры в 1956-м, а коммунистические чехословаки в 1968-м, когда торжествовала национальная #контрреволюция?
В «комментах» ещё прозвучал вопрос:
«А если бы не войска ГДР, а войска #КНР времен #Мао?»
Риторический, правда?
#ВНР #ЧССР #мнения #социализм
🤔1
#день_истории
14 февраля #Ирак отмечает День памяти коммунистических мучеников (يوم الشهيد الشيوعي).
Предыстория — такова. В 1947 г. иракскими спецслужбами по обвинению в подготовке госпереворота был арестован лидер Иракской компартии (ИКП) Юсеф Сальман Юсеф (тов. Фахед; на фото — слева). Он был помещён в тюрьму Абу-Грейб и приговорён к смертной казни, которую заменили 20 годами заключения. К тому времени в Ираке начались большие антиправительственные волнения, и суд в экстренном порядке решает вновь меру пресечения заменить на смертную казнь. 14 февраля 1949 г. Сальмана повесили. Вместе с ним казнили и его ближайших соратников — членов Политбюро ИКП Заки Басими и Аль Шабиби. Фактически — за коммунистические убеждения.
По пути на виселицу тов. Фахед сказал: «У нас есть тела и мысли; вы можете уничтожить наши тела, но вы не сможете уничтожить наши мысли».
«Коммунизм сильнее смерти и выше виселицы. Коммунизм — это жизнь, так как же он может умереть?» — произнёс он перед смертью.
#коммунисты #репрессии
14 февраля #Ирак отмечает День памяти коммунистических мучеников (يوم الشهيد الشيوعي).
Предыстория — такова. В 1947 г. иракскими спецслужбами по обвинению в подготовке госпереворота был арестован лидер Иракской компартии (ИКП) Юсеф Сальман Юсеф (тов. Фахед; на фото — слева). Он был помещён в тюрьму Абу-Грейб и приговорён к смертной казни, которую заменили 20 годами заключения. К тому времени в Ираке начались большие антиправительственные волнения, и суд в экстренном порядке решает вновь меру пресечения заменить на смертную казнь. 14 февраля 1949 г. Сальмана повесили. Вместе с ним казнили и его ближайших соратников — членов Политбюро ИКП Заки Басими и Аль Шабиби. Фактически — за коммунистические убеждения.
По пути на виселицу тов. Фахед сказал: «У нас есть тела и мысли; вы можете уничтожить наши тела, но вы не сможете уничтожить наши мысли».
«Коммунизм сильнее смерти и выше виселицы. Коммунизм — это жизнь, так как же он может умереть?» — произнёс он перед смертью.
#коммунисты #репрессии
🔥3
#день_истории #отдел_агитации_и_пропаганды
На то время Луганск и в самом деле носил имя Ворошиловграда (и был им, к слову, дважды — в 1935-1958 и 1970-1990 гг.). Войсками Юго-Западного фронта командовал генерал армии Николай ВАТУТИН, в будущем — ещё и освободитель Житомира, Киева, Чернигова и ряда др. городов Советской Украины.
В тот же день войска Южного фронта под командованием маршала Родиона МАЛИНОВСКОГО после 205 дней оккупации освободили Ростов-на-Дону.
Отмечая сегодня День всех влюбленных (что уж поделать...) не забывайте о тех, кто сложил свою голову в борьбе за дело освобождения нашей бывшей общей страны от нацизма.
И коммунистических мучеников не забывайте, отдавших жизни за освобождение всех нас от гнёта капитализма.
#Великая_Победа #ВОВ #Вторая_мировая #СССР #коммунисты #наша_история
На то время Луганск и в самом деле носил имя Ворошиловграда (и был им, к слову, дважды — в 1935-1958 и 1970-1990 гг.). Войсками Юго-Западного фронта командовал генерал армии Николай ВАТУТИН, в будущем — ещё и освободитель Житомира, Киева, Чернигова и ряда др. городов Советской Украины.
В тот же день войска Южного фронта под командованием маршала Родиона МАЛИНОВСКОГО после 205 дней оккупации освободили Ростов-на-Дону.
Отмечая сегодня День всех влюбленных (что уж поделать...) не забывайте о тех, кто сложил свою голову в борьбе за дело освобождения нашей бывшей общей страны от нацизма.
И коммунистических мучеников не забывайте, отдавших жизни за освобождение всех нас от гнёта капитализма.
#Великая_Победа #ВОВ #Вторая_мировая #СССР #коммунисты #наша_история
#международная_панорама
— The Left *
* The Left in the European Parliament / Левые в Европейском парламенте
#Европарламент #Латинская_Америка #Куба_любовь_моя #европейские_левые #империализм #санкции
Кризис, с которым столкнулась #Куба, попал в заголовки газет. Но они не рассказывают вам всей истории.
Они говорят о "коллапсе", не объясняя первопричину: #США ужесточают контроль над страной. #Трамп угрожает санкциями любому, кто продаёт нефть на остров, и блокирует поставки топлива, которое является жизненно важным для больниц, транспорта, сельского хозяйства и школ.
Без энергии и продовольствия невозможно выжить. И Трамп это знает.
Это намеренно спровоцированный кризис. Это жестокая осада с человеческими последствиями. Более 60 лет незаконной блокады, а теперь ещё более бесчеловечные меры, направленные на удушение 10 миллионов человек.
Давайте назовём вещи своими именами: Куба не самоуничтожается. Кубу душат!
¿Cuba colapsa? ¡No, la están asfixiando!
— The Left *
* The Left in the European Parliament / Левые в Европейском парламенте
#Европарламент #Латинская_Америка #Куба_любовь_моя #европейские_левые #империализм #санкции
❤🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#нейроарт
В сети всё больше сюжетов про то, что было бы, если бы мы не только первыми вышли в космос (#космос_наш!!!) и не стремились бы стать вторыми на Луне, но ещё развивали бы сектор бытовой электроники. Ну т.е. использовали бы все достижения #НТР не только для того, чтобы не оказаться в проигравших в навязанной нам гонке вооружений. И вот сегодня у нас — фантазии от #нейросети, как выглядела бы повседневная жизнь в #СССР с современными технологиями. Занятно!
К слову, если кто не заметил, в одном из фрагментов Алиса — это ребёнок. Сразу вспоминаем интернет-мем про дистанционное управление телеприёмником в советской семье.
#альтернативная_история #совкофилия
В сети всё больше сюжетов про то, что было бы, если бы мы не только первыми вышли в космос (#космос_наш!!!) и не стремились бы стать вторыми на Луне, но ещё развивали бы сектор бытовой электроники. Ну т.е. использовали бы все достижения #НТР не только для того, чтобы не оказаться в проигравших в навязанной нам гонке вооружений. И вот сегодня у нас — фантазии от #нейросети, как выглядела бы повседневная жизнь в #СССР с современными технологиями. Занятно!
К слову, если кто не заметил, в одном из фрагментов Алиса — это ребёнок. Сразу вспоминаем интернет-мем про дистанционное управление телеприёмником в советской семье.
#альтернативная_история #совкофилия
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#нейроарт
А вот фантазии искусственного интеллекта на предмет того, как выглядели бы «маркетплейсы» в эпоху #СССР — ещё до изобретения всемирной сети.
На самом деле, сходные функции в стране выполнял «Посылторг», в задачи которого входило удовлетворение потребностей жителей отдалённых районов в нужных товарах. С некоторыми перерывами и изменениями эта опция в Советском Союзе существовала с 1924 г. (с 1949 г. — в структуре Минторга СССР).
— именно так было указано в каталогах, ведь задачей «Посылторга» было удовлетворить запрос отдельного советского человека, — независимо от места его проживания.
Разумеется, в условиях торгового дефицита эта функция была востребована, но работала далеко от идеала.
А вот фантазии искусственного интеллекта на предмет того, как выглядели бы «маркетплейсы» в эпоху #СССР — ещё до изобретения всемирной сети.
На самом деле, сходные функции в стране выполнял «Посылторг», в задачи которого входило удовлетворение потребностей жителей отдалённых районов в нужных товарах. С некоторыми перерывами и изменениями эта опция в Советском Союзе существовала с 1924 г. (с 1949 г. — в структуре Минторга СССР).
«Базы посылторга Министерства торговли... высылают по индивидуальным заказам граждан товары, включенные в каталоги "Товары - почтой", которые имеются во всех отделениях связи... Посылки с товарами высылаются с наложенным платежом, а значит, оплатив на кассе в отделении почты, можно забрать полученный товар»,
— именно так было указано в каталогах, ведь задачей «Посылторга» было удовлетворить запрос отдельного советского человека, — независимо от места его проживания.
Разумеется, в условиях торгового дефицита эта функция была востребована, но работала далеко от идеала.
❤🔥1
Forwarded from Ярослав Листов историк
«Придет и нас освободит Москва,
На палачей обрушив гнев народа!
Горят на алом знамени слова:
«Жизнь и свобода» — Серп и молот!»
— 120 лет назад родился поэт-герой Муса Джалиль
23 апреля 1945 года Советская армия вступила в Берлин. Когда бойцы ворвались во двор тюрьмы Моабит, кто-то из солдат случайно заметил листок с записью на русском языке:
Он родился в Оренбургской губернии, в семье крестьянина, и благодаря советской власти и своему упорству получил блестящее образование на литературном факультете МГУ, стал известным поэтом, общественным деятелем, возглавлял Союз писателей Татарской АССР, воспевая в своих стихах родную землю, труд и дружбу между народами.
С началом Великой Отечественной войны поэт, несмотря на бронь, добровольцем ушел на фронт, став военным корреспондентом газеты «Отвага». В 1942 году тяжелораненый политрук Муса Залилов (настоящая фамилия поэта) попал в плен.
То, что для других стало бы сломленным существованием, для Джалиля превратилось в поле боя. Вступив в созданный нацистами легион «Идель-Урал», он под видом культурно-просветительской работы развернул активную подпольную деятельность. Используя относительную свободу передвижения, Муса Джалиль устанавливал связи с товарищами, вербовал новых членов подполья, подрывал боеспособность легиона и организовывал побеги советских военнопленных.
В августе 1943 года гестапо раскрыло подполье. Джалиль был брошен в берлинскую тюрьму Моабит. Именно там, в камере, ожидая смертного приговора, он совершил еще одно чудо — написал цикл стихов, вошедший в историю как «Моабитская тетрадь». На клочках бумаги, на полях газет, которые разрешали заключенным, он писал о жизни, о любви, о ненависти к врагу и о непоколебимой вере в Победу. Эти крошечные блокноты, чудом сохраненные его сокамерниками и переданные на Родину, стали бесценным свидетельством мужества советского человека:
Посмертная судьба поэта была непростой. Его имя на несколько лет оказалось под подозрением: бывшие фашисты и коллаборанты давали показания, что он якобы жив и находится в Западной Германии, сообщали о его «работе» в «Идель-Урал». Только в 1951 году следствие смогло окончательно установить судьбу Джалиля, а в 1953-м была полностью раскрыта его роль в организации сопротивления в тылу врага.
Благодаря Константину Симонову, опубликовавшему «Моабитские тетради», и кропотливой работе исследователей, доброе имя героя было восстановлено. В 1956 году Мусе Джалилю посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза, а через год он стал первым поэтом, удостоенным Ленинской премии за свой бессмертный цикл стихов.
Муса Джалиль прожил всего 38 лет, но успел сделать так много, что его имени суждено жить в веках.
Если отключат телеграмм встречаемся в Дзен
На палачей обрушив гнев народа!
Горят на алом знамени слова:
«Жизнь и свобода» — Серп и молот!»
— 120 лет назад родился поэт-герой Муса Джалиль
23 апреля 1945 года Советская армия вступила в Берлин. Когда бойцы ворвались во двор тюрьмы Моабит, кто-то из солдат случайно заметил листок с записью на русском языке:
«Я, татарский поэт Муса Джалиль, заключен в Моабитскую тюрьму... пусть передадут привет от меня товарищам-писателям в Москве, сообщат семье».А в 1946 году в Союз был передан маленький блокнотик с прощальным письмом на последней странице:
«... Это написал известный татарский поэт Муса Джалиль… Его история такова: он родился в 1906 году... Он в 1942 году сражался на фронте и взят в плен. В плену испытал все ужасы, прошёл через сорок смертей, затем был привезён в Берлин. Здесь он был обвинён в участии в подпольной организации, в распространении советской пропаганды и заключён в тюрьму. Его присудят к смертной казни. Он умрёт. Но у него останется 116 стихов, написанных в плену и в заточении. Он беспокоится за них. Поэтому он из 116 старался переписать хотя бы 60 стихотворений. Если эта книжка попадёт в твои руки, аккуратно, внимательно перепиши их набело, сбереги их и после войны сообщи в Казань, выпусти их в свет как стихи погибшего поэта татарского народа. Таково моё завещание. Муса Джалиль. 1943. Декабрь»
Он родился в Оренбургской губернии, в семье крестьянина, и благодаря советской власти и своему упорству получил блестящее образование на литературном факультете МГУ, стал известным поэтом, общественным деятелем, возглавлял Союз писателей Татарской АССР, воспевая в своих стихах родную землю, труд и дружбу между народами.
С началом Великой Отечественной войны поэт, несмотря на бронь, добровольцем ушел на фронт, став военным корреспондентом газеты «Отвага». В 1942 году тяжелораненый политрук Муса Залилов (настоящая фамилия поэта) попал в плен.
То, что для других стало бы сломленным существованием, для Джалиля превратилось в поле боя. Вступив в созданный нацистами легион «Идель-Урал», он под видом культурно-просветительской работы развернул активную подпольную деятельность. Используя относительную свободу передвижения, Муса Джалиль устанавливал связи с товарищами, вербовал новых членов подполья, подрывал боеспособность легиона и организовывал побеги советских военнопленных.
В августе 1943 года гестапо раскрыло подполье. Джалиль был брошен в берлинскую тюрьму Моабит. Именно там, в камере, ожидая смертного приговора, он совершил еще одно чудо — написал цикл стихов, вошедший в историю как «Моабитская тетрадь». На клочках бумаги, на полях газет, которые разрешали заключенным, он писал о жизни, о любви, о ненависти к врагу и о непоколебимой вере в Победу. Эти крошечные блокноты, чудом сохраненные его сокамерниками и переданные на Родину, стали бесценным свидетельством мужества советского человека:
«Не хмурься, друг, — мы только искры жизни,25 августа 1944 года Муса Джалиль был казнен на гильотине в тюрьме Плётцензее. Очевидцы вспоминали, что он и его товарищи шли на казнь с гордо поднятой головой.
Мы звездочки, летящие во мгле…
Погаснем мы, но светлый день Отчизны
Взойдет на нашей солнечной земле"
Посмертная судьба поэта была непростой. Его имя на несколько лет оказалось под подозрением: бывшие фашисты и коллаборанты давали показания, что он якобы жив и находится в Западной Германии, сообщали о его «работе» в «Идель-Урал». Только в 1951 году следствие смогло окончательно установить судьбу Джалиля, а в 1953-м была полностью раскрыта его роль в организации сопротивления в тылу врага.
Благодаря Константину Симонову, опубликовавшему «Моабитские тетради», и кропотливой работе исследователей, доброе имя героя было восстановлено. В 1956 году Мусе Джалилю посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза, а через год он стал первым поэтом, удостоенным Ленинской премии за свой бессмертный цикл стихов.
Муса Джалиль прожил всего 38 лет, но успел сделать так много, что его имени суждено жить в веках.
Если отключат телеграмм встречаемся в Дзен
❤🔥1🔥1
#фото #факт
В этих двух фотографиях — вся современная российская госидеологическая пустота, которая там в головах, но которая порождает чудовищ.
Начали с Маннергейма, увековечивать память которого, как известно — то же самое, что увековечивать Гитлера; но мемориальною доску финскому генерал-фашисту сначала «открыли», потом «закрыли», и теперь где-то хранят «как символ исторических споров в современном российском обществе». Потом случилось #ильинобесие, но тут наши товарищи коммунистические «бесогоны» ничего не смогли поделать. И вот опять: в Екатеринбурге 5 февраля открыли мемориальную доску белоэмигранту А. Карташёву, но быстро сняли, — за явной одиозностью последнего... Ну и (польстим себе) — увидев реакцию левой общественности.
Но вот правильно кто-то спросил, а «надо ли нам вообще увековечивать откровенных врагов, лишь на основании их болезненного антикоммунизма, столь близкого всем нынешним «кремлёвским башням»?»
Ну т.е. понятна причина манипуляций с этими чудовищными «мемориалками»? #антикоммунизм
В этих двух фотографиях — вся современная российская госидеологическая пустота, которая там в головах, но которая порождает чудовищ.
Начали с Маннергейма, увековечивать память которого, как известно — то же самое, что увековечивать Гитлера; но мемориальною доску финскому генерал-фашисту сначала «открыли», потом «закрыли», и теперь где-то хранят «как символ исторических споров в современном российском обществе». Потом случилось #ильинобесие, но тут наши товарищи коммунистические «бесогоны» ничего не смогли поделать. И вот опять: в Екатеринбурге 5 февраля открыли мемориальную доску белоэмигранту А. Карташёву, но быстро сняли, — за явной одиозностью последнего... Ну и (польстим себе) — увидев реакцию левой общественности.
Но вот правильно кто-то спросил, а «надо ли нам вообще увековечивать откровенных врагов, лишь на основании их болезненного антикоммунизма, столь близкого всем нынешним «кремлёвским башням»?»
Ну т.е. понятна причина манипуляций с этими чудовищными «мемориалками»? #антикоммунизм
Forwarded from Ярослав Листов историк
Памятная доска эмигранту, восторгавшемуся Гитлером и мечтавшему сжечь СССР атомными бомбами и повесить патриарха — это "патриотизм" или диверсия?
На днях в Екатеринбурге, на здании УрГЭУ-СИНХа, установлена мемориальная доска Антону Карташёву, последнему обер-прокурору Синода, члену правительства Юденича, белоэмигранту, другу других «патриотов» — И. Ильина и И. Шмелева.
Инициаторы установки доски заявили, что Карташёв
Ну что ж, на слово не поверим — мы проверим.
Слово счастливому обладателю доски на госуниверситете.
Июнь 1941 года. Полчища фашистов пересекли советскую границу, убивают, пытают, вешают мирных граждан, засыпают бомбами города, рушат церкви, сжигают живьем священников, а Карташёв с восторгом пишет в письме другому «писателю» и по совместительству любителю Гитлера — Шмелеву:
Поддерживал он и репрессии против советских граждан на оккупированных европейских территориях:
Остальные письма с восторгами о фашистах родственники и корреспонденты решили сжечь или не публиковать. Чтобы современные любители «богослова» могли говорить: «не разобрался», «это было только в начале войны», «он был врагом коммунистической власти, но любил народ».
Кстати, о любви к русскому народу. После окончания Великой Отечественной Карташёв грезил о Третьей мировой войне. Вот как он отзывался о русском народе и его судьбе в новой войне:
Или вот еще:
Последний пассаж про «армию рабов и предателей» — это про Советскую Армию, которая всего три года как победила фашизм.
А в 1948 году он с маниакальным восторгом писал всё тому же Шмелеву:
И это после Хиросимы и Нагасаки. Понимал ли Карташёв, что будет с жителями России после атомной войны? Понимал, но ненависть к советской власти выжгла в его душе всё человеческое, и он мечтал:
Вот у меня вопрос к митрополиту Евгению, который открывал доску Карташёву: он солидарен с его призывом «вешать патриарха»? Ведь Карташёв ненавидел Русскую православную церковь за ее служение в Советской России, был сторонником Константинопольского патриархата и во многом предшественником современных украинских националистов.
Можно еще много приводить цитат про «преданных власовцев», про Франко и т. д. Но и так понятно, что это за человек.
Так открытие ему доски в разгар СВО — это глупость или диверсия?
На днях в Екатеринбурге, на здании УрГЭУ-СИНХа, установлена мемориальная доска Антону Карташёву, последнему обер-прокурору Синода, члену правительства Юденича, белоэмигранту, другу других «патриотов» — И. Ильина и И. Шмелева.
Инициаторы установки доски заявили, что Карташёв
«был хорошим человеком, стал замечательным преподавателем, историком, писателем».
Ну что ж, на слово не поверим — мы проверим.
Слово счастливому обладателю доски на госуниверситете.
Июнь 1941 года. Полчища фашистов пересекли советскую границу, убивают, пытают, вешают мирных граждан, засыпают бомбами города, рушат церкви, сжигают живьем священников, а Карташёв с восторгом пишет в письме другому «писателю» и по совместительству любителю Гитлера — Шмелеву:
«Какой вышел знаменательный день этого воскресенья. Это ведь был „день всех святых, в русской земле просиявших“ (22 июня 1941 г.). Бессознательно „язычник“ Гитлер в этот день пошел на освобождение святой Руси, хочет он того или, скорее, не хочет... Свершилось великое и почти невероятное! Наконец-то пришел капут Совдепии и довольно неславная кончина нашей эмиграции. Пришел страшный суд и над той, и над другой. Конечно, тяжко и отвратно видеть временное расчленение России, всю эту оскорбительную комедию самостийнической пошлости. Но другого пути, кроме хирургического, не осталось».
Поддерживал он и репрессии против советских граждан на оккупированных европейских территориях:
«С Подворья взято двое с советскими паспортами (было время выгодной халтуры на этих паспортах... У митрополита Евлогия взят из Канцелярии некто Макаров (достаточно взглянуть на рожу!..). Говорят, многие...»
Остальные письма с восторгами о фашистах родственники и корреспонденты решили сжечь или не публиковать. Чтобы современные любители «богослова» могли говорить: «не разобрался», «это было только в начале войны», «он был врагом коммунистической власти, но любил народ».
Кстати, о любви к русскому народу. После окончания Великой Отечественной Карташёв грезил о Третьей мировой войне. Вот как он отзывался о русском народе и его судьбе в новой войне:
«Так и теперь на башках наших ванек и васек разбита будет мировая гидра! И весь Запад спасется этим от марксистской живодерни плоти и духа! И опять не сознает этого и не поблагодарит».
Или вот еще:
«Хороши наши христиане! После всего-то нашего неизмеримого опыта!.. Вместе с этими лжецами и заодно и с Торезами, и Манделями ставят ставку на невозможную победу армии рабов и предателей».
Последний пассаж про «армию рабов и предателей» — это про Советскую Армию, которая всего три года как победила фашизм.
А в 1948 году он с маниакальным восторгом писал всё тому же Шмелеву:
«Грядет неизбежная война. И скорая — в эти два-три года. Обе стороны идут к ней волей-неволей. Начнет (= вынудит), конечно, Совдепия. Демократии не способны на начало: их народы обмануты гипнозом миролюбия. Но „генералы“ подготовили всё, чтобы „дурак“-народ мгновенно, как конь, взвился на дыбы. И сокрушающая техника молниеносно („атомная“ война и не может быть иной) раздавит Кремль».
И это после Хиросимы и Нагасаки. Понимал ли Карташёв, что будет с жителями России после атомной войны? Понимал, но ненависть к советской власти выжгла в его душе всё человеческое, и он мечтал:
«И в будущем Нюрнберге его будут судить и вешать вместе с патриархом Алексеем включительно…»
Вот у меня вопрос к митрополиту Евгению, который открывал доску Карташёву: он солидарен с его призывом «вешать патриарха»? Ведь Карташёв ненавидел Русскую православную церковь за ее служение в Советской России, был сторонником Константинопольского патриархата и во многом предшественником современных украинских националистов.
Можно еще много приводить цитат про «преданных власовцев», про Франко и т. д. Но и так понятно, что это за человек.
Так открытие ему доски в разгар СВО — это глупость или диверсия?
Forwarded from ЦК - Циничные Комми
А теперь историко-юридический анализ от Циничных Комми
Значит, что у нас тут вырисовывается?
Итак, ах какой выдающийся историк русской православной церкви Карташёв:
— радовался нападению Гитлера 22 июня 1941-го;
— обзывал Красную Армию «армией рабов и предателей»;
— мечтал об атомной бомбардировке СССР;
— призывал повесить патриарха Алексия I.
А митрополит Евгений и ректор УрГЭУ торжественно открыли этому персонажу мемориальную доску со словами «с него стоит брать пример» и «восстанавливаем историческую память».
На минуточку, у нас есть статья 354.1 УК РФ — «Реабилитация нацизма». Там прямым текстом: одобрение преступлений нацистов и оскорбление памяти защитников Отечества — уголовка. И по-другому в стране, победившей фашизм, быть не может.
Но если публичное восхваление человека с такой биографией — это «просто дань истории», а не состав преступления, то у нас плохие новости: мы на пути в страну победившего фашизма.
Ваши ЦК
Значит, что у нас тут вырисовывается?
Итак, ах какой выдающийся историк русской православной церкви Карташёв:
— радовался нападению Гитлера 22 июня 1941-го;
— обзывал Красную Армию «армией рабов и предателей»;
— мечтал об атомной бомбардировке СССР;
— призывал повесить патриарха Алексия I.
А митрополит Евгений и ректор УрГЭУ торжественно открыли этому персонажу мемориальную доску со словами «с него стоит брать пример» и «восстанавливаем историческую память».
На минуточку, у нас есть статья 354.1 УК РФ — «Реабилитация нацизма». Там прямым текстом: одобрение преступлений нацистов и оскорбление памяти защитников Отечества — уголовка. И по-другому в стране, победившей фашизм, быть не может.
Но если публичное восхваление человека с такой биографией — это «просто дань истории», а не состав преступления, то у нас плохие новости: мы на пути в страну победившего фашизма.
Ваши ЦК