РПЦ и Белый Царь

Негодуя по поводу упадка мира в связи с пресловутыми файлами Эпштейна, о. Андрей Ткачёв в общем-то правильно начал с Февраля 1917-го года:

«Когда Февралисты путем дворцовых интриг и кругового заговора обезглавили русский народ и упразднили монархию…»

Гнев о. Андрея велик и благороден. Одно не ясно, а почему священнослужитель МП РПЦ «забывает» упомянуть при этом одного из главных агентов того самого «обезглавливания русского народа и упразднения монархии» – иерархов РПЦ.
Напомню строки владыки Тихона (Шевкунова):

«Никто из высших церковных иерархов не поддержал Государя. А сразу после опубликования в газетах Манифеста об отречении царский трон был вынесен из зала заседаний Синода. Правды ради надо сказать и нечто большее. В своих мемуарах князь Жевахов отмечал, что его призыв к поддержке монархии нашел отклик у… российских католиков…
К сожалению, немало представителей епископата Российской Православной Церкви приветствовали февральский переворот [1917-го года]. Новгородский архиепископ Арсений (Стадницкий) … на первом после отречения Императора заседании Святейшего Синода воскликнул: «Двести лет Православная Церковь пребывала в рабстве. Теперь даруется ей свобода. Боже, какой простор!.. Так чувствуем себя в настоящий момент и мы, когда революция дала нам свободу от цезарепапизма».

Так отчего бы с утра до позднего вечера кипящему от благородного гнева о. Андрею (Ткачёву) не послушать Христа (Мф. 7:3—5) и не заняться «бревном в собственном глазу»?
Но нет, бодренько так призывает «посадить на Законный престол Белого Царя»:

«… У России нет иного пути, как только сознательно делать все, чтобы страна стала Православной Державой, способной со временем посадить на Законный престол Белого Царя. Иначе мы просто лишимся всякой помощи Свыше, играя по западным правилам и делая вид, что не замечаем Сатану, управляющего процессом»

Ну да, логично. Ссадили этого Белого Царя с этого «Законного престола» в 1917-м, теперь можно и обратно посадить…
Сможет ли МП РПЦ начать серьёзно обсуждать роль РПЦ в свержении Царя в 1917-м году? Вместо разоблачения размытых абстрактных «Февралистов» и вместо оголтелого антисоветизма, главной задачей которого является перевести стрелки от свой роли в ликвидации монархии в России на недолжный объект?
Пока же удобно сусально тиражировать простенькую сказку, используя трагедию братоубийства прошлого века, включая новомученников. Всё до 1917-го года было благолепно и высокодуховно, попы зиждели Православием Империю, но тут пришли злые люди и отказались от Православия, теперь надо всё под руководством РПЦ вертать взад:

«В истории нашего Отечества так было. В это воскресенье мы вспоминаем новомучеников и исповедников Церкви Русской. В жизни нашего Отечества был период, когда наше государство, наши правители и значительная часть нашего народа отказались от веры наших отцов, от жизненного уклада наших отцов, от того, что составляет ядро нашей жизни, нашего народа, нашего Отечества, — от Православия. Не все отказались. Те, кто остались верными, претерпели гонения, — память этих святых мы сегодня совершаем»

… О! Как прогнил этот Запад с его эпштейнами! И какое, к счастью, у нас в державе духовное возрождение!..

Ссылки для более подробного изучения проблемы:
https://xn--r1a.website/krpnv/3043
https://xn--r1a.website/krpnv/3289
https://xn--r1a.website/krpnv/5187
https://xn--r1a.website/krpnv/3141
https://xn--r1a.website/krpnv/3129
https://xn--r1a.website/krpnv/4588

Жители Кольчугино прекрасно понимают, что вопрос идёт не только о ликвидации роддома, но и ликвидации в стране социального государства как такового.

Моя позиция по ликвидации национальной сети роддомов (т.н. оптимизации):
https://rutube.ru/video/a2b5dd806eb6864756717db15ef532a6/
https://xn--r1a.website/krpnv/5206

Вынужден не во всем согласиться с Юрием Васильевичем Крупновым, обвинившим владыку Савву (Тутунова) в политически ангажированной фальсификации истории.

Во-первых, владыка Савва (Тутунов) не архиепископ, он уже митрополит.

Во-вторых, погиб Мамай вовсе не от Тохтамыша. Он был убит своими союзниками генуэзцами, на деньги которых и был организован поход на Русь: Мамай не оправдал «высокого доверия», не превратил Русь в колонию Запада и его, как отработанный материал, ликвидировали – стандартная европейская практика.

Митрополит Савва (Тутунов), хоть и получивший образование во Франции (школа и университет), едва ли, действительно не знает на что благословлял Сергий Радонежский Дмитрия Донского, не знает, что в 1380 г. была очередная попытка католической Европы концентрированным ударом проплаченного генуэзцами Мамая и взявшего курс на подчинение Папе Римскому Ягайло уничтожить Православную Русь.

"… Защита самостоятельности государственной, идеологической, бытовой и даже творческой означала войну с агрессией Запада и союзной с ней ордой Мамая. Именно наличие этого союза придало остроту ситуации. Многие считали, что куда проще было подчиниться Мамаю и платить дань ему, а не ханам в Сарае, пустить на Русь генуэзцев, предоставив им концессии, и в конце концов договориться с папой о восстановлении церковного единства. Тогда был бы установлен долгий и надежный мир. Любопытно, что эту платформу разделяли не только некоторые бояре, но и церковники, например духовник князя Дмитрия - Митяй, претендовавший на престол митрополита. Мамай пропустил Митяя через свои владения в Константинополь, чтобы тот получил посвящение от патриарха. Но Митяй по дороге внезапно умер.
Сторонники этой платформы были по складу характера людьми спокойными, разумными обывателями. Им противостояла группа патриотов, чьим идеологом был Сергий Радонежский". (Л.Н. Гумилев. Эхо Куликовской битвы)

Впрочем, может быть митрополит Савва (Тутунов) и вправду не знает, что поражение на Куликовом поле означало бы не победу "кишлачников", а побуду католической Европы над Православной Русью и торжество тех самых, как сейчас бы сказали, правоконсервативных европейских ценностей, продвижением которых столь активно ныне занимается владыка.

Однако, невозможно объяснить невежеством участие митрополита Саввы (Тутунова) в деятельности «сеточки», которая, используя массовое недовольство политикой замещающей миграции, активно работает на окончательное вытеснение России из Средней Азии и Казахстана, в том числе, под лозунгами борьбы с «ордынством» - симулякром, созданным под обеспечение этой стратегической цели Запада.

Поэтому с выводом Юрия Васильевича Крупнова полностью согласен

Перед нами очередной фейк или, точнее, поклёп: «священное» разоблачение «ордынства» (сами выдумали это ордынство – сами и воюют с ним), в котором нет никакого «ордынства» и самой Орды

⚡️ХВАТИТ С НАС МУТНОГО ВРЕМЕНИ! ПОЛОЖЕНИЕ КРИТИЧЕСКОЕ! Юрий Крупнов

YouTube▶️https://youtu.be/b2Ab331ymtM
VK▶️https://vkvideo.ru/video-146151386_456243811
Бастион▶️https://clck.ru/3Rew7v

Рассуждения в комментариях к посту - наглядно, с какой целью вдруг началось «разоблачение» выдуманного «ордынства» и евразийства заодно, усиливаются игры в «русский» национализм и борьба с «кишлачниками» и т.п.
Цель – добиться, чтобы русские не просто признали потерю Центральной Азии, но ещё бы и дико радовались этому.
А чо? Ведь чемодан же без ручки, балласт он и есть балласт, его бравый комментатор предлагает отдать китайцам…
Развалили Советский Союз - историческую Россию - теперь задача максимально закрепить тот развал

Несчастные депутаты... https://radio1.ru/articles/obschestvo/v-tyazhelom-sostoyanii-rossiyanam-rasskazali-smozhet-li-zapret-pornofilmov-uluchshit-demografiyu-v-strane/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fdzen.ru%2Fnews%2Fsearch

Проект «73 омский меридиан» (Клуб «ОМ73», рук. И.М.Глушков) уверенно продвигается вперёд!
Будем внимательно наблюдать за результатами встречи с заместителем Председателя Правительства Омской областии.

Дмитрий Донской бился не с Ордой, не с Монгольской империей, а с отщепенцем князем Мамаем

«Явное утверждение нравственного превосходства монголов (даже несмотря на их язычество) – не некий странный, «исключительный» образ мысли, напротив, перед нами типичная для той эпохи русская оценка создателей Монгольской империи. И вассальная зависимость Руси от этой империи отнюдь не рассматривалась как нечто заведомо «позорное и бессмысленное» (точно так же на Западе никто не считал «позором и бессмыслицей» зависимость тех или иных народов от «Священной Римской империи германской нации», в рамках которой развивалась западная цивилизация).
И потому, в частности, нет ничего неожиданного в том, что наивысшим признанием пользовались на Руси те «руководители» XIII–XIV веков, которые всецело «покорялись» вассалитету – св. Александр Невский, Иван Калита, св. митрополиты Петр и Алексий и т. п. (историки начали «критиковать» их за «покорство» монголам лишь в XIX веке).
Тут, конечно, встает вопрос о времени конца XIV века, о Дмитрии Донском, святых Сергии Радонежском и митрополите Киприане, решившихся на Куликовскую битву. Однако существо этого события начало действительно открываться нам лишь в самое последнее время. Александр Блок, создавший замечательный поэтический цикл «На поле Куликовом», отнес битву 1380 года к таинственным «символическим» событиям и прозорливо сказал о таких событиях: «Разгадка их еще впереди».
… Всем известно, что преп. Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского на бой и победу, сказав ему (как сообщено в житии этого величайшего русского святого): «Пойди противу безбожных, и Богу помогающи ти, победиши…».
Однако в древних рукописях жития преп. Сергия сохранился и совершенно иной ответ святого на просьбу великого князя Дмитрия о благословении на битву с Мамаем: «…пошлина (то есть давно установленный порядок. – В. К.) твоя держит (препятствует – В. К.), покорятися ордынскому царю должно».
… Едва ли есть основания сомневаться, что преп. Сергий не предлагал идти на битву с «царем», то есть с повелителем Монгольской империи. В том тексте жития, где рассказано о безоговорочном благословении святого, Мамай назван не «царем», но «князем». И для того времени это было исключительно существенным различием. «Великий князь» (а он назывался именно так) Дмитрий вышел на бой не с царем, а, собственно говоря, с самозванцем, который был заклятым врагом и самой Монгольской империи.
Как сообщается в наиболее подробных летописях, сразу после победы над Мамаем, «на ту же осень князь великий отпустил в Орду своих киличеев (послов. – В. К.) Толбугу да Мокшея к новому царю (имеется в виду недавно воцарившийся Тохтамыш. – В. К.) с дары и поминки» (стб. 142). Сообщает летопись и о том, что в конце 1380 или начале 1381 года «царь Тохтамыш победи Мамая» – то есть окончательно добил его – и «послы свои отпусти к князю Дмитрию и ко всем князьям русскым, поведая… како супротивника своего и их врага Мамая победи… Князи же русстии послов его (царя. – В. К.) отпустиша в Орду с честию и с дары, а сами на зиму ту и на весну (1381 года. – В. К.), за ними, отпустиша своих киличеев с многими дары ко царю Токтамышю» (стб. 141). Итак, Дмитрий Донской сообщил монгольскому царю о своей победе на Куликовом поле как о заслуге и перед ним, царем, затем царь известил князя Руси об осуществленном им окончательном разгроме Мамая и, наконец, Русь поблагодарила царя за эту его победу.
Об этих существеннейших фактах историки, как правило, полностью умалчивают, ибо они никоим образом не вписываются в предлагаемую ими картину взаимоотношений Руси и Монгольской империи. Ведь из приведенных сообщений, в достоверности которых у нас нет никаких оснований усомниться, ясно, что Дмитрий Донской сражался на Куликовом поле отнюдь не против Монгольской империи, и преп. Сергий Радонежский благословил его на эту битву, надо думать, лишь тогда, когда стало очевидно, что Мамай – враг и Руси, и всей империи…»
Из книги В.В.Кожинова «История Руси и русского Слова»

Станем как мигранты! Долой высшее образование!

Всё лучшее и лучшее:

«Хорошие тенденции: престижность высшего образования падает, а специального профессионального растет...
При этом данная тенденция в связи с реформой образования (резким сокращением старших классов в школах) станет еще более заметной. И это как раз то, что очень нужно нашей экономике»

Молодец, Подоляка! В тренде. Радуется-то как! Как радуется!
Сеть роддомов, школ и больниц сокращают, теперь пора сокращать высшее образование. В самом деле, не трансформировать же низкокачественное высшее образование в мирового уровня, - значит, надо сокращать.
Класс! Просто летим к этому самому «мировому технологическому лидерству»!
Не жили богато, нечего и начинать – какое вам ещё всеобщее высшее образование?..
Хотя, впрочем, объективно нужная, конечно же, вещь, это так радующее Подоляку падение высшего образования.
Мигрантов, говорят, всё меньше и меньше. Вона уже индусов завозят.
Кто ямы копать будет? Стройкомплекс спасать? Теперь вот свои коренные будут спасать страну с её лопатным укладом.
А заодно спасут от роботизации и прочей вражеской автоматизации…

Стратопедархи - новое слово в политологии. И филологии, конечно же https://xn--r1a.website/kolobok1973/15966

Станем Крестоносцами, запустим сегрегацию, из преподобного Сергия скостролябим антиордынца-скинхеда – и тогда вот, согласно архиепископу Савве (Тутунову), станем, наконец, настоящими «русскими»

Прочитал с утра у архиепископа Саввы (Тутунова):

«Сегодня Крестоносцы — это мы, русский православный народ. …
Крестоносна вся Россия»

Отчего так не повезло русскому православному народу, что архиепископ, являющийся по статусу заместителем Святейшего Патриарха, обозвал его крестоносцами?
Прежде всего, это, конечно же, дурное влияние «дорогого Егора Станиславовича» (Холмогорова).
Вообще, особая такая западно-европейская русскость просто фонтаном хлещет из текстов владыки.
А ведь русский православный народ ещё не отошёл от его призывов на Всемирном русском народном Соборе к … сегрегации:

«… Не следует пугаться идеи сегрегации. Мы заложники или воспитанники принципа
римского, европейского права, присущих ему принципов равенства и рациональной
обоснованности. Но ведь в большинстве сами инокультурные мигранты не являются
носителями правосознания, основанного на римском, европейском праве…»

Теперь, после объявления всех нас крестоносцами (не буду писать с большой буквы, как это делает владыка, это поганое для меня с детства слово) становится понятным, зачем архиепископ на днях начал делать из преподобного Сергия Радонежского эдакого антиордынца-"русского" националиста:

«Преподобный Епифаний, как и преподобный Сергий, как и их современники, под Ордой, ордынством понимали любое проявление татарского ига. Это было имя нарицательным, обозначающим ненавистный гнёт монголо-татар. Собственно, таковым оно остаётся для нормального русского человека, не исповедующего неоордынскую политическую религию»

Владыка, окститесь!
Помимо того, что имя нарицательное пишется со строчной, а не заглавной буквы, у преподобного Сергия как у великого не только религиозно-духовного, но и политического деятеля Руси и в мыслях быть не могло, благословляя великого князя Дмитрия на смертный бой с Мамаем, выступать против Орды. Тогда священнослужители были грамотные и ответственные, не чета нынешним политиканам, тем более преподобный, и он прекрасно различал разные орды и геополитические силы, и сам термин «орда» использовал уж точно не в бранном смысле, а как синоним государства – не случайно, в «Задонщине» войска Дмитрия Донского называются «Залесской Ордой».
Впрочем, у нынешних «русских» националистов, которые теперь крестоносцы и за сегрегацию, как подлинные европейцы, скоро и святой благоверный князь Дмитрий Иванович Донской может стать ордынцем. Если не поклянётся в ненависти к Орде, не выступит за сегрегацию и не объявит себя крестоносцем. Политическое православие, реализуемое нынче в МП РПЦ, оно такое, любого, так сказать, сегрегирует.
А с теми, кто против того, чтобы быть крестоносцем и всем прочим суповым набором «русского» «православного» националиста, - их можно просто «отлучать от Церкви», как уже и предложил в отношении меня, "богохульника Крупнова", четырежды женатый «дорогой Егор Станиславович».

Кровь, гены, черепа…
Историко-генетико-арийские изыскания «русских» «православных» «правых» бурят всё глубже и глубже – Максим Леонардович Шевченко прав.
Ну, и к этому ещё и гимн новой русской фашистской партии и крестоносцы с сегрегацией в придачу.
… Позорище всё это для русских, конечно же.

Что-то густо пошло с откровенно дестабилизационными инициативами архиепископа Саввы (Тутунова).
Зачем нужно нападать на мусульман?!!! Как в голову такое могло прийти?..
По этому вопросу абсолютно права редакция «Русской народной линии» :

«Очень странная новость: СМО РПЦ обнаружил ересь в книге, написанной … двумя мусульманами. У любого здравомыслящего православного человека возникает закономерный вопрос: если книга написана мусульманами, а не православными, должны ли православные апологеты искать в ней ересь. Этим, наверное, сподручнее заниматься мусульманским богословам. Нам-то до этого какое дело?!
Мусульмане М.Х.Хийтанаев и А.А.Алаудинов предложили своё обоснование, почему мы с православными сейчас так близки, почему у нас есть общий враг, против которого мы воюем вместе. Для своих объяснили, для мусульман.
… Но почему-то проблемой озаботился аж целый Синодальный миссионерский отдел. Похоже, эта книга двух мусульман очень мешает православной миссии...
А где православное обоснование того, почему мы сегодня боремся бок о бок с мусульманами против постхристианского Запада? Зачем вместо того, чтобы поблагодарить М.Х. Хийтанаева и А.А. Алаудинова за их труды мы ополчаемся против них.
Да, их объяснение для православных не годится. Так предложите своё, правильное объяснение: почему люди, называющие себя христианами, нас ненавидят, стали нашими врагами, а мусульмане воюют вместе с нами против этого общего врага?!
Вот чем надо бы озаботиться православным апологетам, а не поиском ереси у мусульман. Или Ватикан трогать опасно и невыгодно, они же «партнёры»?! И спокойнее искать ересь у мусульман?!

Подробнее по проблеме:
https://xn--r1a.website/kartezianec/6311
https://xn--r1a.website/holmogor_talks/44254
https://xn--r1a.website/SonOfMonarchy/36737
https://xn--r1a.website/krpnv/5301
https://ruskline.ru/news_rl/2026/02/09/zachem_borotsya_s_eresyu_u_musulman
https://xn--r1a.website/ruskline_ru/45227
https://xn--r1a.website/ruskline_ru/45187
https://xn--r1a.website/ruskline_ru/45187

Платформа Крупнова - для задающих вопросы что делать https://xn--r1a.website/krpnv/3088

Идеальный шторм вдарит в мае. Его необходимо предотвратить

Судя по экономике, а также обвальному нарастанию глупостей и ошибок, ситуация пошла вразнос.
Составляющие идеального шторма стремительно нарастают:

1. «Дыра» в четверть бюджета к середине года
2. Блокировка Telegram и разрыв коммуникаций внутри РФ и с миром в целом. Одновременно с «оптимизацией» остатков социального государства
3. Душок Анкориджа (продолжение СВО, применение американского и НАТОвского оружия, санкции, аресты танкеров и т.п.)

Требуются чрезвычайные «умные» меры, которые не только не наблюдаются, но даже и нельзя понять, кем из известных структур хотя бы теоретически такие меры могут быть выработаны. Ведь необходимо уходить от последствий целых 40 мутных лет, системно добивающих социальную и хозяйственную систему страны...
Кстати, предыдущий идеальный шторм, но гораздо более слабого масштаба, в 2014 году ясно прорисовался за несколько лет до него – подробнее по ссылке

«Идеальный шторм» (англ. perfect storm) — обозначение ситуации, когда несколько крайне неблагоприятных факторов сходятся в одной точке и, накладываясь друг на друга, образуют многократно усиленный суммарный негативный эффект

Блокировка Telegram – это не про свободу слова, обмен знаниями, удобство, «подморозить Россию» и даже не про саботаж, вредительство или выдающееся легкомыслие и т.п. и т.д.
Это про антиуправление.
Это когда водитель жмёт на газ, направляя автомобиль прямо в бетонную стену, будучи абсолютно уверенным, что так уж абсолютно точно в ближайшие годы удастся избежать аварий на дороге...
Результат – стремительно надвигающийся идеальный шторм к маю