«Ленина невозможно понять или даже только оценивать без самоопределения каждого пытающегося его понимать к текущей планетарной ситуации, ситуации всего Человечества.
Это обусловлено тем простым фактом, что Ленин является великим русским планетарным революционером.
С этим даже самые его злостные враги не спорят, обвиняя его, странные люди, в деле всей его жизни - в мировой революции. И, стало быть, понять Ленина может только такой же революционер. Все остальные автоматически попадают в разряд нереволюционеров или даже просто филистёров-мещан, по определению не способных даже близко схватить задачи и предмет его невиданной по масштабу и последствиям революционной деятельности. Невозможно понимать то, что находится в других измерениях и мерностях, что энергетически и интеллектуально носится в других – божественных – мирах. И в этом, кстати, колоссальная проблема изучения Русской революции во главе с Лениным – поэтому все всё как бы знают, но по факту и через сто лет для нас всех, включая самых умных историков, это абсолютно неизведанная земля, terra incognita  и колоссальная загадка.
И что остаётся несчастным филистёрам? Разоблачать, ругать, позорить, мазать грязью, нечистотами, навозом, дерьмом или, наоборот, хвалить не пойми за что и т.п. Человек слаб, что с него требовать? Что требовать с сияющей великолепной сизой мухи, залетевшей по случаю в Рай или хотя бы на великого «Бориса Годунова» гениальных Пушкина и Мусоргского в Большой театр? Присесть на всё, что можно, хоть на потолок, и оставить там чёрные точки – экскременты, кишащие бактериями и прочими микробами и выступающие грандиозными историческими метками вроде того, что «Киса и Ося были тут»: «Мы, Их Величество Муха, здесь изволили приседать».
Что такое мировая революция? Это коренное полное и планетарно тотальное преобразование самих основ бытия человечества, всех без исключения социально-экономических и культур-антропологических основ мировой жизни…»