🔴 نقش راهبردی معلمان در جنبش جوانان
بخش نخست (۱)
🔸با آغاز سال تحصیلی، میلیون‌ها دانش‌آموز در کلاس‌های درس حاضر می‌شوند، به معلمان خود گوش می‌سپارند. دانش‌آموزانی که در اعتراضات شهریور و مهرماه جاری نقش مهم و مؤثری دارند. نسلی که که به دهه‌ی هشتادی‌ها مشهورند و در پی جان‌باختن #مهسا_امینی در بازداشتگاه پلیس موسوم به امنیت اخلاقی تهران، در سرتاسر کشور به نشانه‌ی اعتراض به خیابان‌ها آمدند.
🔸این اعتراض نه یک‌باره و نه بیگانه با روند مبارزات پیش از خود است، این‌جوان‌ها و نوجوانان معترض که خیابان‌ها را به اشغال خود درآورده‌اند، فرزندان کارگران، زحمتکشان و بازنشستگانی هستند که سال‌هاست از راه‌های قانونی و با برگزاری تجمعات خیابانی مسالمت آمیز پیگیر حقوق و مطالباتشان بودند؛ در نتیجه جنبش اعتراضی کنونی این نسل جوان، پیوندهای مشهودی با سایر جنبش‌ها دارد و می‌باید بیابد تا مستحکم‌تر پیروز شود. نسل معترض کنونی شاگردان معلمان شریفی هستند که با بیش از دو دهه‌ی فعالیت صنفی، جنبش عظیم معلمان ایران را با پرداخت هزینه‌‌های زیاد و به جان خریدن زندان و شکنجه و تبعید شکل دادند. این معلمان می‌توانند بهترین راهنمای دانش‌آموزان معترض باشند و با برقراری نظمی دموکراتیک در اذهان شاگران خود، مانع از سوءاستفاده‌ی جریانات سیاسی قدرت‌طلب و انحصارگرا شوند.
🔸همانطور که در بیانیه‌ی بدیع و مترقی دانش آموزان پیشرو: «مقنعه اجباری از سر برمیداریم» آمده، این دانش‌آموزان درمان درد مشترک را جدا جدا میسر نمی‌دانند، یعنی به الزام پیوند جنبش‌های اجتماعی باور و نیازمندند.
🔸دانش‌آموزان از معلمان خود می‌خواهند: «در برابر خشونت و وحشی‌گری نیروهای سرکوبگر نیز ساکت ننشینید! نوجوانانی که در خیابان می‌بینید همان دانش‌آموزان شما هستند که در سال‌های قبل درس شجاعت، آزادگی و شرافت را به آنها آموختید. و پیشنهاد آنها چیزی جز تحصن (اعتصاب سرتاسری) نیست! راهکاری که فرهنگیان پیش از این با موفقیت نیز تجربه کردند.دانش‌آموزی نوشته: «اگر امکان تجمع را ندارید چرا حداقل با تحصن‌های طولانی از ما فرزندان و دانش‌آموزانتان حمایت نمی کنید؟»
🔸معلمان به عنوان یکی از گروه‌های مرجع جامعه در مطالبات معترضین کنونی که به دلیل سرکوب خشن حاکمیت، به سرعت جنبه‌ی سیاسی گرفته، ذی‌نفع و شریک هستند. معلم‌ها وظیفه دارند از حقوق دانش‌آموزان خود دفاع کنند و می‌توانند با شکل‌دادن مطالبات و تشریح مسائل و توضیح ملزومات در کلاس های درس، به این نسل جوان قهرمان یاری رسانند.
🔸اهم مطالبات کنونی جامعه به درستی در بیانیه‌ی مهم #شورای_هماهنگی_تشکلهای_صنفی_فرهنگیان صورتبندی شده است: «بازگشت به قانون، پایان دادن به خودکامگی، شفاف سازی سیاسی و اقتصادی، انهدام گعده‌های مافیایی در اقتصاد، پایان غارت سرمایه ملی، مشارکت همه گروه‌های سیاسی و عقیدتی در ساختار کلان تصمیم سازی، رفع تبعیض‌ها و آزادی‌های سیاسی و اجتماعی و احترام به حقوق شهروندی و برپایی کامل عدالت در حیطه‌های سیاسی، اقتصادی و معرفتی... مطبوعات آزاد، احزاب و اصناف آزاد و در یک کلام حاکم شدن ملت بر سرنوشت خویش»
🔸با توجه به بیانیه‌های انجمن صنفی معلمان کردستان (مریوان و سروآباد)، انجمن صنفی فرهنگیان اسلام آباد غرب، انجمن صنفی معلمان فارس، کانون صنفی معلمان استان بوشهر، انجمن صنفی فرهنگیان شاغل و بازنشسته کرمانشاه، انجمن صنفی فرهنگیان خراسان شمالی، کانون صنفی فرهنگیان الیگودرز، کانون صنفی فرهنگیان بیجار گروس- کردستان، و کانون صنفی معلمان ایران... و واکنش‌های معلمان و فرهنگیان در شبکه‌های اجتماعی اینترنتی در محکومیت #حجاب_اجباری، #گشت_ارشاد، قتل مهسا امینی و سرکوب اعتراضات نسل جوان پس از آن، می‌توان دریافت که جامعه‌ی فرهنگیان ایران به ضرورت مداخله و نقش تاریخی خود در جنبش کنونی جوانان ایران پی برده است.
🔸اکنون نه زمان مطالبه‌گری که زمان مداخله‌گری است. بیانیه‌ها صادر و مواضع روشن است. هر معلم در حال حاضر می‌تواند با تکیه بر تجربیات صنفی و استفاده از خلاقیت خود، به تربیت اجتماعی و افزایش آگاهی دانش‌آموزان همت گمارد.
🔸حفظ جان و توان نسل جوان جامعه، تزریق امید و روحیه‌ی جمعی، تأکید بر صلح و ارزش‌های انسانی و اخلاقی، مقاومت برابر استبداد و مداومت در مبارزات، درس‌هایی است که دانش‌آموزان امسال به آن نیازمندند. که اگر سرکوب غالب شود، یأس و نومیدی نسلی را مغلوب و نابود خواهد کرد. مسئولیت حفاظت از آینده‌سازان ایران با معلمان است.
ادامه در فرسته‌ی بعدی👇
بخش نخست (۱)
🔸با آغاز سال تحصیلی، میلیون‌ها دانش‌آموز در کلاس‌های درس حاضر می‌شوند، به معلمان خود گوش می‌سپارند. دانش‌آموزانی که در اعتراضات شهریور و مهرماه جاری نقش مهم و مؤثری دارند. نسلی که که به دهه‌ی هشتادی‌ها مشهورند و در پی جان‌باختن #مهسا_امینی در بازداشتگاه پلیس موسوم به امنیت اخلاقی تهران، در سرتاسر کشور به نشانه‌ی اعتراض به خیابان‌ها آمدند.
🔸این اعتراض نه یک‌باره و نه بیگانه با روند مبارزات پیش از خود است، این‌جوان‌ها و نوجوانان معترض که خیابان‌ها را به اشغال خود درآورده‌اند، فرزندان کارگران، زحمتکشان و بازنشستگانی هستند که سال‌هاست از راه‌های قانونی و با برگزاری تجمعات خیابانی مسالمت آمیز پیگیر حقوق و مطالباتشان بودند؛ در نتیجه جنبش اعتراضی کنونی این نسل جوان، پیوندهای مشهودی با سایر جنبش‌ها دارد و می‌باید بیابد تا مستحکم‌تر پیروز شود. نسل معترض کنونی شاگردان معلمان شریفی هستند که با بیش از دو دهه‌ی فعالیت صنفی، جنبش عظیم معلمان ایران را با پرداخت هزینه‌‌های زیاد و به جان خریدن زندان و شکنجه و تبعید شکل دادند. این معلمان می‌توانند بهترین راهنمای دانش‌آموزان معترض باشند و با برقراری نظمی دموکراتیک در اذهان شاگران خود، مانع از سوءاستفاده‌ی جریانات سیاسی قدرت‌طلب و انحصارگرا شوند.
🔸همانطور که در بیانیه‌ی بدیع و مترقی دانش آموزان پیشرو: «مقنعه اجباری از سر برمیداریم» آمده، این دانش‌آموزان درمان درد مشترک را جدا جدا میسر نمی‌دانند، یعنی به الزام پیوند جنبش‌های اجتماعی باور و نیازمندند.
🔸دانش‌آموزان از معلمان خود می‌خواهند: «در برابر خشونت و وحشی‌گری نیروهای سرکوبگر نیز ساکت ننشینید! نوجوانانی که در خیابان می‌بینید همان دانش‌آموزان شما هستند که در سال‌های قبل درس شجاعت، آزادگی و شرافت را به آنها آموختید. و پیشنهاد آنها چیزی جز تحصن (اعتصاب سرتاسری) نیست! راهکاری که فرهنگیان پیش از این با موفقیت نیز تجربه کردند.دانش‌آموزی نوشته: «اگر امکان تجمع را ندارید چرا حداقل با تحصن‌های طولانی از ما فرزندان و دانش‌آموزانتان حمایت نمی کنید؟»
🔸معلمان به عنوان یکی از گروه‌های مرجع جامعه در مطالبات معترضین کنونی که به دلیل سرکوب خشن حاکمیت، به سرعت جنبه‌ی سیاسی گرفته، ذی‌نفع و شریک هستند. معلم‌ها وظیفه دارند از حقوق دانش‌آموزان خود دفاع کنند و می‌توانند با شکل‌دادن مطالبات و تشریح مسائل و توضیح ملزومات در کلاس های درس، به این نسل جوان قهرمان یاری رسانند.
🔸اهم مطالبات کنونی جامعه به درستی در بیانیه‌ی مهم #شورای_هماهنگی_تشکلهای_صنفی_فرهنگیان صورتبندی شده است: «بازگشت به قانون، پایان دادن به خودکامگی، شفاف سازی سیاسی و اقتصادی، انهدام گعده‌های مافیایی در اقتصاد، پایان غارت سرمایه ملی، مشارکت همه گروه‌های سیاسی و عقیدتی در ساختار کلان تصمیم سازی، رفع تبعیض‌ها و آزادی‌های سیاسی و اجتماعی و احترام به حقوق شهروندی و برپایی کامل عدالت در حیطه‌های سیاسی، اقتصادی و معرفتی... مطبوعات آزاد، احزاب و اصناف آزاد و در یک کلام حاکم شدن ملت بر سرنوشت خویش»
🔸با توجه به بیانیه‌های انجمن صنفی معلمان کردستان (مریوان و سروآباد)، انجمن صنفی فرهنگیان اسلام آباد غرب، انجمن صنفی معلمان فارس، کانون صنفی معلمان استان بوشهر، انجمن صنفی فرهنگیان شاغل و بازنشسته کرمانشاه، انجمن صنفی فرهنگیان خراسان شمالی، کانون صنفی فرهنگیان الیگودرز، کانون صنفی فرهنگیان بیجار گروس- کردستان، و کانون صنفی معلمان ایران... و واکنش‌های معلمان و فرهنگیان در شبکه‌های اجتماعی اینترنتی در محکومیت #حجاب_اجباری، #گشت_ارشاد، قتل مهسا امینی و سرکوب اعتراضات نسل جوان پس از آن، می‌توان دریافت که جامعه‌ی فرهنگیان ایران به ضرورت مداخله و نقش تاریخی خود در جنبش کنونی جوانان ایران پی برده است.
🔸اکنون نه زمان مطالبه‌گری که زمان مداخله‌گری است. بیانیه‌ها صادر و مواضع روشن است. هر معلم در حال حاضر می‌تواند با تکیه بر تجربیات صنفی و استفاده از خلاقیت خود، به تربیت اجتماعی و افزایش آگاهی دانش‌آموزان همت گمارد.
🔸حفظ جان و توان نسل جوان جامعه، تزریق امید و روحیه‌ی جمعی، تأکید بر صلح و ارزش‌های انسانی و اخلاقی، مقاومت برابر استبداد و مداومت در مبارزات، درس‌هایی است که دانش‌آموزان امسال به آن نیازمندند. که اگر سرکوب غالب شود، یأس و نومیدی نسلی را مغلوب و نابود خواهد کرد. مسئولیت حفاظت از آینده‌سازان ایران با معلمان است.
ادامه در فرسته‌ی بعدی👇
🔴نامه جمعی از فعالان زنان به #فرهاد_میثمی: زنده‌ماندن مقاومت است.
منبع: وبسایت بیدارزنی
🔸حدود ۳۸۰ نفر از فعالان زنان در نامه‌ای با قدردانی از فعالیت‌های #فرهاد_میثمی در مخالفت با #حجاب_اجباری و #علیه_اعدام، از او خواسته‌اند تا به اعتصاب غذای خود پایان دهد:
🔸در خیزش اعتراضی-انقلابی #زن_زندگی_آزادی ما «زنده‌ماندن» را نخستین شاخصِ زندگی می‌دانیم. زمانی که خشونتْ بی‌امان از هجومِ مداوم‌اش بازنمی‌نشیند زنده‌ماندن مقاومت است. از تو می‌خواهیم به اعتصاب غذایت پایان بدهی به خاطرِ آینده‌ای که به تک‌تک اراده‌هایی چون اراده‌ی تو نیاز داریم. ما مطالبات تو را فریاد می‌زنیم و تا تحقق آنها دست از مبارزه با ظلم نخواهیم کشید.
متن کامل:
🔸ما زنان پیکسل‌های «با حجاب اجباری موافق نیستم» را که ساختی خوب یادمان هست. چندی بعد از کنشِ اعتراضی دختران خیابان انقلاب، مسئله‌ی «حجاب اجباری» را چون سرنمونی از مسئله‌ی زن برجسته کردی و همراه ما بودی. در تمام این مدت بارها با اعتصاب‌های دوره‌ای تو، با نامه‌هایی که همراه با توضیح اعتصابت منتشر می‌شد و با خواندن کتابِ مبارزه‌ی خشونت‌پرهیز به‌خوبی دریافتیم که با انسانی به‌غایت دیگری‌خواه روبه‌رو هستیم که در روزگاری که انسانیت و حقوقِ اولیه‌ی انسانی زیر ضرب است، همواره خواسته‌اش را در جهتِ پاس‌داشتِ کرامت انسانی دیگر به میان می‌آورد.
🔸چهار ماه است که «علیه اعدام»، «علیه آزارهایِ حجاب اجباری» و «برای آزادی شماری از کنش‌گران سیاسی-مدنی»، بدنت را دور از هیاهوی رسانه‌ای ابزار مبارزه‌ات کرده‌ای. به‌راستی چه‌طور می‌شود خشونت موجود را مرئی کرد جز از مجرای ذره‌ذره رنج را بر بدن آشکارکردن؟
🔸تصویر تکیده‌‌ات در این روزگارِ «زجر اندر زجر اندر زجر» ما را دوباره متوجه اراده‌ی مقاوم انسانی در جهت پیش‌برد خواسته‌هایی انسانی کرد؛ گویی که هم‌چنان می‌توان چنین مقاوم بود. هنوز می‌توان روی اراده‌ی انسانی حساب کرد و می‌توان «دیگری» را بر خود ارجح دانست و تبلورِ «مبارزه‌ی خشونت‌پرهیز» شد.
🔸تو پیش از خیزش «زن، زندگی، آزادی» برای مسئله‌ی زن گام برداشته‌ای و آزادی را هم در تجسم‌بخشی به اراده‌ی آزادت زیسته‌ای.
🔸و اما زندگی؛
در خیزش اعتراضی-انقلابی «زن، زندگی، آزادی» ما «زنده‌ماندن» را نخستین شاخصِ زندگی می‌دانیم. زمانی که خشونتْ بی‌امان از هجومِ مداوم‌اش بازنمی‌نشیند زنده‌ماندن مقاومت است.
🔸 از تو می‌خواهیم به اعتصاب غذایت پایان بدهی به خاطرِ آینده‌ای که به تک‌تک اراده‌هایی چون اراده‌ی تو نیاز داریم.
ما مطالبات تو را فریاد می‌زنیم و تا تحقق آنها دست از مبارزه با ظلم نخواهیم کشید.»
#معلمان_زندانی_تنها_نیستند
#ژن_ژیان_ئازادی
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
منبع: وبسایت بیدارزنی
🔸حدود ۳۸۰ نفر از فعالان زنان در نامه‌ای با قدردانی از فعالیت‌های #فرهاد_میثمی در مخالفت با #حجاب_اجباری و #علیه_اعدام، از او خواسته‌اند تا به اعتصاب غذای خود پایان دهد:
🔸در خیزش اعتراضی-انقلابی #زن_زندگی_آزادی ما «زنده‌ماندن» را نخستین شاخصِ زندگی می‌دانیم. زمانی که خشونتْ بی‌امان از هجومِ مداوم‌اش بازنمی‌نشیند زنده‌ماندن مقاومت است. از تو می‌خواهیم به اعتصاب غذایت پایان بدهی به خاطرِ آینده‌ای که به تک‌تک اراده‌هایی چون اراده‌ی تو نیاز داریم. ما مطالبات تو را فریاد می‌زنیم و تا تحقق آنها دست از مبارزه با ظلم نخواهیم کشید.
متن کامل:
🔸ما زنان پیکسل‌های «با حجاب اجباری موافق نیستم» را که ساختی خوب یادمان هست. چندی بعد از کنشِ اعتراضی دختران خیابان انقلاب، مسئله‌ی «حجاب اجباری» را چون سرنمونی از مسئله‌ی زن برجسته کردی و همراه ما بودی. در تمام این مدت بارها با اعتصاب‌های دوره‌ای تو، با نامه‌هایی که همراه با توضیح اعتصابت منتشر می‌شد و با خواندن کتابِ مبارزه‌ی خشونت‌پرهیز به‌خوبی دریافتیم که با انسانی به‌غایت دیگری‌خواه روبه‌رو هستیم که در روزگاری که انسانیت و حقوقِ اولیه‌ی انسانی زیر ضرب است، همواره خواسته‌اش را در جهتِ پاس‌داشتِ کرامت انسانی دیگر به میان می‌آورد.
🔸چهار ماه است که «علیه اعدام»، «علیه آزارهایِ حجاب اجباری» و «برای آزادی شماری از کنش‌گران سیاسی-مدنی»، بدنت را دور از هیاهوی رسانه‌ای ابزار مبارزه‌ات کرده‌ای. به‌راستی چه‌طور می‌شود خشونت موجود را مرئی کرد جز از مجرای ذره‌ذره رنج را بر بدن آشکارکردن؟
🔸تصویر تکیده‌‌ات در این روزگارِ «زجر اندر زجر اندر زجر» ما را دوباره متوجه اراده‌ی مقاوم انسانی در جهت پیش‌برد خواسته‌هایی انسانی کرد؛ گویی که هم‌چنان می‌توان چنین مقاوم بود. هنوز می‌توان روی اراده‌ی انسانی حساب کرد و می‌توان «دیگری» را بر خود ارجح دانست و تبلورِ «مبارزه‌ی خشونت‌پرهیز» شد.
🔸تو پیش از خیزش «زن، زندگی، آزادی» برای مسئله‌ی زن گام برداشته‌ای و آزادی را هم در تجسم‌بخشی به اراده‌ی آزادت زیسته‌ای.
🔸و اما زندگی؛
در خیزش اعتراضی-انقلابی «زن، زندگی، آزادی» ما «زنده‌ماندن» را نخستین شاخصِ زندگی می‌دانیم. زمانی که خشونتْ بی‌امان از هجومِ مداوم‌اش بازنمی‌نشیند زنده‌ماندن مقاومت است.
🔸 از تو می‌خواهیم به اعتصاب غذایت پایان بدهی به خاطرِ آینده‌ای که به تک‌تک اراده‌هایی چون اراده‌ی تو نیاز داریم.
ما مطالبات تو را فریاد می‌زنیم و تا تحقق آنها دست از مبارزه با ظلم نخواهیم کشید.»
#معلمان_زندانی_تنها_نیستند
#ژن_ژیان_ئازادی
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
🔴فراخوان|۲۶ فروردین
فراخوان دانشجویان سراسر کشور برای بی‌حجابی و اعتراض علیه #حجاب_اجباری!
(فراخوان تشکل‌ها، گروهها و جمع‌های دانشجویی مستقل از حکومت)
پس از پایان یافتن تعطیلات نوروز و بازگشایی دانشگاه‌ها، جمهوری اسلامی با استفاده از نیروی سرکوب مستقر در دانشگاه‌ها شروع به اجرای طرح موسوم به «تذکر لسانی» برای رعایت حجاب کرده است. جلوگیری از ورود دانشجویان زن به دانشگاه بخاطر عدم رعایت حجاب اجباری، رفتار وحشیانه و حضور نیروهای سرکوبگر در دانشگاه، تفکیک جنسیتی کردن ورودی دانشگاه‌ها برای دانشجویان زن و مرد، نادیده گرفتن حقوق سایر جنسیت‌ها به طور مطلق و سرانجام حضور سنگین نیروهای سرکوبگر در محیط دانشگاه و اطراف دانشگاه، به منظور زیر سوال بردن یکی از اساسی‌ترین حقوق ما دانشجویان، دیگر قابل تحمل نیست.
از این رو، ما تشکل‌ها، جمع‌ها و گروه‌های دانشجویی مستقل از حکومت، از دانشجویان سراسر کشور می‌خواهیم؛ دوشادوش یکدیگر، برابر نیروهای سرکوبگر حکومت از جمله حراست و لباس‌شخصی‌ها ایستادگی کرده و همچنین با بی‌حجابی گسترده فردی و جمعی، حجاب اجباری این خاکریز اول حکومت را که در طی انقلاب زن زندگی آزادی فتح کرده ایم حفظ آنرا تثبیت کنیم.
بنابراین روز شنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ در سطح دانشگاه‌ها:
با سازماندهی تجمعات اعتراضی و یا پرفورمنس اعتراضی، تحصن و شعارنویسی پاسخ اقدامات سرکوبگرانه حکومت را بدهیم.
#نه_روسری_نه_توسری_آزادی_و_برابری
حکومت زن ستیز نابود باید گردد
زنده باد انقلاب زن زندگی آزادی
✍️ فراخوان دهندگان:
- تشکل دانشجویان پیشرو
- نهاد دانشجویان آزادی‌خواه دانشگاه خوارزمی
نهاد آزادی‌خواهان دانشگاه تهران شمال
- نهاد آزاد اندیشان جندی‌شاپور
- نهاد اتحاد دانشجویان الزهرا
- جمعیت دانشجویان آزاد (دانشگاه آزاد سنندج)
- اتحاد دانشجویان دانشگاه صنعتی اصفهان
- دانشجویان آزاد خوراسگان (دانشگاه آزاد اصفهان)
جمع‌هایی از دانشجویان و فعالین:
- دانشگاه اصفهان
- دانشگاه علوم پزشکی اصفهان
- دانشگاه تربیت مدرس
- دانشگاه بهشتی
منبع: کانال تلگرامی دانشجویان پیشرو
#زن_زندگی_آزادی
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
فراخوان دانشجویان سراسر کشور برای بی‌حجابی و اعتراض علیه #حجاب_اجباری!
(فراخوان تشکل‌ها، گروهها و جمع‌های دانشجویی مستقل از حکومت)
پس از پایان یافتن تعطیلات نوروز و بازگشایی دانشگاه‌ها، جمهوری اسلامی با استفاده از نیروی سرکوب مستقر در دانشگاه‌ها شروع به اجرای طرح موسوم به «تذکر لسانی» برای رعایت حجاب کرده است. جلوگیری از ورود دانشجویان زن به دانشگاه بخاطر عدم رعایت حجاب اجباری، رفتار وحشیانه و حضور نیروهای سرکوبگر در دانشگاه، تفکیک جنسیتی کردن ورودی دانشگاه‌ها برای دانشجویان زن و مرد، نادیده گرفتن حقوق سایر جنسیت‌ها به طور مطلق و سرانجام حضور سنگین نیروهای سرکوبگر در محیط دانشگاه و اطراف دانشگاه، به منظور زیر سوال بردن یکی از اساسی‌ترین حقوق ما دانشجویان، دیگر قابل تحمل نیست.
از این رو، ما تشکل‌ها، جمع‌ها و گروه‌های دانشجویی مستقل از حکومت، از دانشجویان سراسر کشور می‌خواهیم؛ دوشادوش یکدیگر، برابر نیروهای سرکوبگر حکومت از جمله حراست و لباس‌شخصی‌ها ایستادگی کرده و همچنین با بی‌حجابی گسترده فردی و جمعی، حجاب اجباری این خاکریز اول حکومت را که در طی انقلاب زن زندگی آزادی فتح کرده ایم حفظ آنرا تثبیت کنیم.
بنابراین روز شنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ در سطح دانشگاه‌ها:
با سازماندهی تجمعات اعتراضی و یا پرفورمنس اعتراضی، تحصن و شعارنویسی پاسخ اقدامات سرکوبگرانه حکومت را بدهیم.
#نه_روسری_نه_توسری_آزادی_و_برابری
حکومت زن ستیز نابود باید گردد
زنده باد انقلاب زن زندگی آزادی
✍️ فراخوان دهندگان:
- تشکل دانشجویان پیشرو
- نهاد دانشجویان آزادی‌خواه دانشگاه خوارزمی
نهاد آزادی‌خواهان دانشگاه تهران شمال
- نهاد آزاد اندیشان جندی‌شاپور
- نهاد اتحاد دانشجویان الزهرا
- جمعیت دانشجویان آزاد (دانشگاه آزاد سنندج)
- اتحاد دانشجویان دانشگاه صنعتی اصفهان
- دانشجویان آزاد خوراسگان (دانشگاه آزاد اصفهان)
جمع‌هایی از دانشجویان و فعالین:
- دانشگاه اصفهان
- دانشگاه علوم پزشکی اصفهان
- دانشگاه تربیت مدرس
- دانشگاه بهشتی
منبع: کانال تلگرامی دانشجویان پیشرو
#زن_زندگی_آزادی
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
Telegraph
فراخوان دانشجویان سراسر کشور برای بی‌حجابی و اعتراض علیه #حجاب_اجباری!
پس از پایان یافتن تعطیلات نوروز و بازگشایی دانشگاه‌ها، جمهوری اسلامی با استفاده از نیروی سرکوب مستقر در دانشگاه‌ها شروع به اجرای طرح موسوم به «تذکر لسانی» برای رعایت حجاب کرده است. جلوگیری از ورود دانشجویان زن به دانشگاه بخاطر عدم رعایت حجاب اجباری، رفتار…
🔴 لایحه عفاف و حجاب، محصول مشترک دولت و مجلس و قوه قضائیه، بیشترین انتقادات را در سال گذشته داشته است.
💢 «حکومت قانون» در تنگنا سال ۱۴۰۲ طرح‌ها، لوایح و دستور العمل‌های بسیاری در نهادهای مختلف جمهوری اسلامی به تصویب رسید و به قانون تبدیل شد یا در صف تبدیل به قانون نشست؛ از مجلس و قوه قضائیه و دولت گرفته تا شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی فضای مجازی. اگرچه براساس قانون اساسی، تنها مرجع دارای حق قانون‌گذاری مجلس است اما مصوبات دیگر نهادها هم در ایران در حکم قانون دیده می‌شود. نکته قابل توجه اینکه به گواه حقوق‌دانان، اکثر این مصوبات در مسیری بود که با انتقادات افکار عمومی همراه شد و مسئله «حکومت قانون» در ایران را با معضلات بیشتری مواجه کرد.
💢 «حجاب»؛ جنجال بی پایان حوادث سال ۱۴۰۱ با محوریت مطالبات زنان، هنوز در جریان بود که اخبار، از تهیه لایحه عفاف و حجاب در قوه قضائیه حکایت می‌کرد. این لایحه در سال ۱۴۰۲ به دولت سیزدهم رفت و تعداد موادش از ۹ ماده به ۱۵ ماده افزایش یافت. لایحه عفاف و حجاب با رسیدن به مجلس، تعداد موادش به ۷۲ ماده رسید و عنوانش نیز تغییر کرد. مجلس یازدهم اما به جای بررسی این لایحه در صحن علنی، آن را به کمیسیون مشترک واگذار کرد. این کمیسیون نیز مجازات‌هایی بی سابقه در تاریخ قانون نویسی ایران را برای بی حجابی در نظر گرفت. مجازات‌هایی که از دید حقوق‌دانان با حق اساسی زنان در انتخاب پوشش در تضاد است. این لایحه در حال حاضر در انتظار اعلام نظر شورای نگهبان است. پیشتر ۲ مرتبه این لایحه با ایرادات شورای نگهبان رد شده و اخبار رسیده از مجلس، حکایت از تأیید آن در مرتبه سوم دارد و احتمالا از سال آینده باید شاهد اجرایی شدن لایحه حجاب باشیم.
#حجاب_اجباری
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
💢 «حکومت قانون» در تنگنا سال ۱۴۰۲ طرح‌ها، لوایح و دستور العمل‌های بسیاری در نهادهای مختلف جمهوری اسلامی به تصویب رسید و به قانون تبدیل شد یا در صف تبدیل به قانون نشست؛ از مجلس و قوه قضائیه و دولت گرفته تا شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی فضای مجازی. اگرچه براساس قانون اساسی، تنها مرجع دارای حق قانون‌گذاری مجلس است اما مصوبات دیگر نهادها هم در ایران در حکم قانون دیده می‌شود. نکته قابل توجه اینکه به گواه حقوق‌دانان، اکثر این مصوبات در مسیری بود که با انتقادات افکار عمومی همراه شد و مسئله «حکومت قانون» در ایران را با معضلات بیشتری مواجه کرد.
💢 «حجاب»؛ جنجال بی پایان حوادث سال ۱۴۰۱ با محوریت مطالبات زنان، هنوز در جریان بود که اخبار، از تهیه لایحه عفاف و حجاب در قوه قضائیه حکایت می‌کرد. این لایحه در سال ۱۴۰۲ به دولت سیزدهم رفت و تعداد موادش از ۹ ماده به ۱۵ ماده افزایش یافت. لایحه عفاف و حجاب با رسیدن به مجلس، تعداد موادش به ۷۲ ماده رسید و عنوانش نیز تغییر کرد. مجلس یازدهم اما به جای بررسی این لایحه در صحن علنی، آن را به کمیسیون مشترک واگذار کرد. این کمیسیون نیز مجازات‌هایی بی سابقه در تاریخ قانون نویسی ایران را برای بی حجابی در نظر گرفت. مجازات‌هایی که از دید حقوق‌دانان با حق اساسی زنان در انتخاب پوشش در تضاد است. این لایحه در حال حاضر در انتظار اعلام نظر شورای نگهبان است. پیشتر ۲ مرتبه این لایحه با ایرادات شورای نگهبان رد شده و اخبار رسیده از مجلس، حکایت از تأیید آن در مرتبه سوم دارد و احتمالا از سال آینده باید شاهد اجرایی شدن لایحه حجاب باشیم.
#حجاب_اجباری
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews