در ستایش واحد ۴ زندان قزلحصار
ما که آزادیم !!!!و آنان که اسیرند.
این روزها صدای اذان بوی خون می‌دهد، سجاده به خون رنگین شده است، فواره‌ی خون، صورت خدا را به رنگ‌سرخ، رنگ شرم مزین کرده است.
خدا نیز حس گناه دارد. چه می‌گویم، مگر او را در حین اذانی
نکشته‌اند خداباوران؟! آه فراموشی!
خدا خونین، سفره خونین، نان خونین، آب خونین، آسمان خونین. مساله : این انسان چون می‌زید!!
عشق بر دار، خشم بر بار، کین‌جوشان، خورشید یخ‌زده از سرمای داد، این انسان چون می‌زید!!
طوفانِ دار در راه، سوزِ فقر همراه، قلب مادر پیدا، جانِ پدر بی‌بها، این انسان چون می‌زید!!
اما، سرودی با آخرین نفس‌های بر‌دار می‌خواند با قطعات زنجیر بر پای؛ اینانند:
عشق‌های از یاد رفته، فروترین ریشه‌های ستوار، خاموشان شعله دار، در بندانِ رها، هم‌نشینانِ شکنجه و سلول و شلاق.
جعفر ابراهیمی، زرتشت احمدی راغب، سپهر امام جمعه، لقمان امین پور، احمدرضا حائری، میثم دهبانزاده، رضا سلمان زاده، حمزه سواری، سعید ماسوری، رضا محمد حسینی، زندانیان سیاسی قزلحصار.
اینان که "هست"اند و ساحت بودن را متبرک میکنند با فریاد این گفتار :
کشته‌شدگان، کسانی هستند که، پس از مرگشان زاده می‌شوند.
آری این رعب‌آورترین کلام با حاکمان است که نیک می‌دانند با کشتن و سرکوب عمله‌ی مرگ خویش‌اند.
ما بی‌شماران !!در زمره روزمرگی، پس اندکیم.
و شما چند تن، در سمت درست تاریخ، در صف فریاد علیه اعدام، پس شما بی شماران‌اید.
ما "انسان را در خود کشته‌ایم"، شما انسان را در هستی ما زنده کنید، ما در "سکوت درد بار" خود مرگ را بدرقه می‌کنیم، شما زندگی را امید را و بودن را به ما بیاموزید.
یادگاری‌های چوبه‌ی دار را بر ما بخوانید تا استقامت را دریابیم.
چه سیاه روزگاری!! شما صدای ما باشید.
"نامتان سپیده‌دمی ست که بر پیشانی آسمان می‌گذرد"
_متبرک باد نامتان_
#انجمن_فرهنگیان_هرسین
یازدهم بهمن ماه ۱۴۰۲
#نه_به_اعدام
#عادی_سازی_خیابان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
ما که آزادیم !!!!و آنان که اسیرند.
این روزها صدای اذان بوی خون می‌دهد، سجاده به خون رنگین شده است، فواره‌ی خون، صورت خدا را به رنگ‌سرخ، رنگ شرم مزین کرده است.
خدا نیز حس گناه دارد. چه می‌گویم، مگر او را در حین اذانی
نکشته‌اند خداباوران؟! آه فراموشی!
خدا خونین، سفره خونین، نان خونین، آب خونین، آسمان خونین. مساله : این انسان چون می‌زید!!
عشق بر دار، خشم بر بار، کین‌جوشان، خورشید یخ‌زده از سرمای داد، این انسان چون می‌زید!!
طوفانِ دار در راه، سوزِ فقر همراه، قلب مادر پیدا، جانِ پدر بی‌بها، این انسان چون می‌زید!!
اما، سرودی با آخرین نفس‌های بر‌دار می‌خواند با قطعات زنجیر بر پای؛ اینانند:
عشق‌های از یاد رفته، فروترین ریشه‌های ستوار، خاموشان شعله دار، در بندانِ رها، هم‌نشینانِ شکنجه و سلول و شلاق.
جعفر ابراهیمی، زرتشت احمدی راغب، سپهر امام جمعه، لقمان امین پور، احمدرضا حائری، میثم دهبانزاده، رضا سلمان زاده، حمزه سواری، سعید ماسوری، رضا محمد حسینی، زندانیان سیاسی قزلحصار.
اینان که "هست"اند و ساحت بودن را متبرک میکنند با فریاد این گفتار :
کشته‌شدگان، کسانی هستند که، پس از مرگشان زاده می‌شوند.
آری این رعب‌آورترین کلام با حاکمان است که نیک می‌دانند با کشتن و سرکوب عمله‌ی مرگ خویش‌اند.
ما بی‌شماران !!در زمره روزمرگی، پس اندکیم.
و شما چند تن، در سمت درست تاریخ، در صف فریاد علیه اعدام، پس شما بی شماران‌اید.
ما "انسان را در خود کشته‌ایم"، شما انسان را در هستی ما زنده کنید، ما در "سکوت درد بار" خود مرگ را بدرقه می‌کنیم، شما زندگی را امید را و بودن را به ما بیاموزید.
یادگاری‌های چوبه‌ی دار را بر ما بخوانید تا استقامت را دریابیم.
چه سیاه روزگاری!! شما صدای ما باشید.
"نامتان سپیده‌دمی ست که بر پیشانی آسمان می‌گذرد"
_متبرک باد نامتان_
#انجمن_فرهنگیان_هرسین
یازدهم بهمن ماه ۱۴۰۲
#نه_به_اعدام
#عادی_سازی_خیابان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
قیام علیه اعدام: چگونه می‌توان ماشین اعدام را متوقف کرد؟ گفتن "نه مطلق به اعدام"
همزمان با موج اعدام‌های اخیر، رادیو زمانه به بهانه انتشار دو بیانه از سوی تشکلهای صنفی و کارگری و گروهی از فمینیست‌ها درباره لغو اعدام با شیوا عاملی‌راد، فعال صنفی معلمان و فمینیست گفت‌وگو کرده‌است.
بخش‌هایی از این مصاحبه:
تفکیک اعدام به سیاسی و غیرسیاسی آسیب‌زا است و به نفع حاکمیت و قربانیان اعدام فرودستان و به حاشیه‌رانده‌شدگان هستند.
وقتی ما از اعدام حرف می‌زنیم، لازم است با ارجاع به تمامی اعدام‌ها، آن را یک قانون غیرانسانی، قتل حکومتی و قتل عمد بدانیم؛ پس تفکیک اعدام به سیاسی و غیرسیاسی، مذهبی یا [مرتبط با جرایم] مواد مخدر ما را از اصل مساله و غیرانسانی بودن اعدام منحرف میکند. ضروری است که نه مطلق به اعدام گفته شود.
نمی‌توان با اعدام مخالف بود بدون اینکه قائل بودن به اینکه اعدام سازوکاری طبقاتی، ملی، مذهبی دارد و در کل یک ساز و کار آپارتایدی است.
می‌دانیم و تکرار می‌کنیم اعدام وحشیانه‌ترین قانون در سیستم قضایی کشور است، که مستقیم به زندگی هزاران انسان ربط دارد، انسانهایی که محصول ستم‌های چند لایه هستند. در بیانیه تشکل‌ها، روند کلی پیگیری اعدام‌ها و واکنشهای عمومی، در جاهایی کم و جاهایی زیاد یک تمایل‌هایی بر لایه‌های مختلف ستم دارد. اما در بیانیه فمینیست‌ها خیلی به درستی و دقیق گفته شده بود: "گذر نمی‌کنیم از این حقیقت اکثر آنهایی که با اجرای حکم اعدام مواجهه‌اند به طبقات فرودست، به ملیت‌های تحت ستم، جمعیت مهاجران و کودک همسرانی تعلق دارند که نه به وکیل دسترسی پیدا میکنند و نه بدیهی‌ترین حقوقی که یک متهم در روند دادرسی طی میکند." این پاراگراف خیلی دقیق است و به درستی به این مسئله اشاره کرده است. ما در جنبش ژن، ژیان، ئازادی دیدیم جنبه‌هایی که فمینیست‌ها می‌دیدند، تشکلهای کارگری و صنفی خیلی بر آن تاکید نداشتند و حتی می‌توان گفت گاهی بی‌توجه به آن بودند. اما این جنبش باید این تغییرات را ایجاد کرده باشد و نگاه را انقدر عمق داده باشد که اگر رویکردی تقاطعی نداشته باشیم دیگر نمی‌توانیم به مبارزه در هیچ مسیری امیدوار باشیم.
اعدام‌ها مداوم و پیوسته هستند اما هیچ جنبشی سراسری و پروسه‌ای مداوم برای ممانعت یا ابراز مخالفت با این مساله نداریم. نیز به جای امید واهی به دولت‌های غربی، باید امیدمان به افراد و گروه‌های مترقی جوامع مختلف باشد که با ما همراه شوند و دولت‌هایشان ناچار شوند که در راستای خواسته‌های ما تبعیت و اقدام کنند. واکنشهای بین‌المللی تا حدودی صورت می‌گیرد اما آیا کافی است؟ نه! ما می‌بینیم که نرخ اعدام‌ها همچنان بالا می‌رود. کمیته حقیقت یاب شکل می‌گیرد و اعدام‌ها ثبت می‌شوند اما در واقع سازمان ملل مشخصا ثابت کرده است که با مردم ایران نیست.
ما این را در بیانیه‌هایمان می‌گوییم اما برگردیم به واقعیت؛ کجا این مساله به واقعیت پیوسته؟ در یک سال گذشته روزانه به صورت میانگین دو اعدام در ایران انجام شده است. کجا در تمام این روزها مانند امروز (اشاره به روز بعد از اعدام فرهاد سلیمی و محمد قبادلو) یا تمام آن روزهایی که افرادی که جانشان گرفته شده است متاثر شدیم؟ کجا مردم آمدند به تمام اعدام‌ها واکنش نشان دادند؟ کجا همین تشکل‌ها و همین فمینیست‌ها که بیانیه‌شان خیلی به‌جا است، علیه تمامی اعدام‌ها بیانیه داده‌اند !!.
اعتراض‌های کارگری، صنفی معلمان و بازنشستگان را بصورت روزانه در سطح کشوری داریم، بازنشستگان هر سه‌شنبه تجمع داشته‌اند و اعتراضات کارگران هم تقریبا روزانه است، در کجای این اعتراضات "نه به اعدام" به عنوان یک مطالبه اصلی تکرار شده است؟ آیا باید منتظر شد اعدامی که سیاسی خوانده می‌شود اجرا شود و بعد چند روز به اعتراض به آن واکنش نشان بدهیم؟!ضروری است که "نه مطلق به اعدام" به یک مطالبه عمومی برای همه تشکل‌ها در تمامی تجمعات آنان تبدیل گردد.
و در پایان همانطور که در بیانیه فمینیست‌ها آمده بود: «اعدام هرگز و برای هیچ‌کس» و هیچ دستگاه قضایی صلاحیت تصمیم‌گیری درباره زندگی، این رمز مبارزه ما را ندارد.
متن صوتی و نوشتاری کامل این مصاحبه را در لینک زیر بخوانید:
bit.ly/48SwlA0
#نه_به_اعدام
#ژن_ژیان_ئازادی
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
همزمان با موج اعدام‌های اخیر، رادیو زمانه به بهانه انتشار دو بیانه از سوی تشکلهای صنفی و کارگری و گروهی از فمینیست‌ها درباره لغو اعدام با شیوا عاملی‌راد، فعال صنفی معلمان و فمینیست گفت‌وگو کرده‌است.
بخش‌هایی از این مصاحبه:
تفکیک اعدام به سیاسی و غیرسیاسی آسیب‌زا است و به نفع حاکمیت و قربانیان اعدام فرودستان و به حاشیه‌رانده‌شدگان هستند.
وقتی ما از اعدام حرف می‌زنیم، لازم است با ارجاع به تمامی اعدام‌ها، آن را یک قانون غیرانسانی، قتل حکومتی و قتل عمد بدانیم؛ پس تفکیک اعدام به سیاسی و غیرسیاسی، مذهبی یا [مرتبط با جرایم] مواد مخدر ما را از اصل مساله و غیرانسانی بودن اعدام منحرف میکند. ضروری است که نه مطلق به اعدام گفته شود.
نمی‌توان با اعدام مخالف بود بدون اینکه قائل بودن به اینکه اعدام سازوکاری طبقاتی، ملی، مذهبی دارد و در کل یک ساز و کار آپارتایدی است.
می‌دانیم و تکرار می‌کنیم اعدام وحشیانه‌ترین قانون در سیستم قضایی کشور است، که مستقیم به زندگی هزاران انسان ربط دارد، انسانهایی که محصول ستم‌های چند لایه هستند. در بیانیه تشکل‌ها، روند کلی پیگیری اعدام‌ها و واکنشهای عمومی، در جاهایی کم و جاهایی زیاد یک تمایل‌هایی بر لایه‌های مختلف ستم دارد. اما در بیانیه فمینیست‌ها خیلی به درستی و دقیق گفته شده بود: "گذر نمی‌کنیم از این حقیقت اکثر آنهایی که با اجرای حکم اعدام مواجهه‌اند به طبقات فرودست، به ملیت‌های تحت ستم، جمعیت مهاجران و کودک همسرانی تعلق دارند که نه به وکیل دسترسی پیدا میکنند و نه بدیهی‌ترین حقوقی که یک متهم در روند دادرسی طی میکند." این پاراگراف خیلی دقیق است و به درستی به این مسئله اشاره کرده است. ما در جنبش ژن، ژیان، ئازادی دیدیم جنبه‌هایی که فمینیست‌ها می‌دیدند، تشکلهای کارگری و صنفی خیلی بر آن تاکید نداشتند و حتی می‌توان گفت گاهی بی‌توجه به آن بودند. اما این جنبش باید این تغییرات را ایجاد کرده باشد و نگاه را انقدر عمق داده باشد که اگر رویکردی تقاطعی نداشته باشیم دیگر نمی‌توانیم به مبارزه در هیچ مسیری امیدوار باشیم.
اعدام‌ها مداوم و پیوسته هستند اما هیچ جنبشی سراسری و پروسه‌ای مداوم برای ممانعت یا ابراز مخالفت با این مساله نداریم. نیز به جای امید واهی به دولت‌های غربی، باید امیدمان به افراد و گروه‌های مترقی جوامع مختلف باشد که با ما همراه شوند و دولت‌هایشان ناچار شوند که در راستای خواسته‌های ما تبعیت و اقدام کنند. واکنشهای بین‌المللی تا حدودی صورت می‌گیرد اما آیا کافی است؟ نه! ما می‌بینیم که نرخ اعدام‌ها همچنان بالا می‌رود. کمیته حقیقت یاب شکل می‌گیرد و اعدام‌ها ثبت می‌شوند اما در واقع سازمان ملل مشخصا ثابت کرده است که با مردم ایران نیست.
ما این را در بیانیه‌هایمان می‌گوییم اما برگردیم به واقعیت؛ کجا این مساله به واقعیت پیوسته؟ در یک سال گذشته روزانه به صورت میانگین دو اعدام در ایران انجام شده است. کجا در تمام این روزها مانند امروز (اشاره به روز بعد از اعدام فرهاد سلیمی و محمد قبادلو) یا تمام آن روزهایی که افرادی که جانشان گرفته شده است متاثر شدیم؟ کجا مردم آمدند به تمام اعدام‌ها واکنش نشان دادند؟ کجا همین تشکل‌ها و همین فمینیست‌ها که بیانیه‌شان خیلی به‌جا است، علیه تمامی اعدام‌ها بیانیه داده‌اند !!.
اعتراض‌های کارگری، صنفی معلمان و بازنشستگان را بصورت روزانه در سطح کشوری داریم، بازنشستگان هر سه‌شنبه تجمع داشته‌اند و اعتراضات کارگران هم تقریبا روزانه است، در کجای این اعتراضات "نه به اعدام" به عنوان یک مطالبه اصلی تکرار شده است؟ آیا باید منتظر شد اعدامی که سیاسی خوانده می‌شود اجرا شود و بعد چند روز به اعتراض به آن واکنش نشان بدهیم؟!ضروری است که "نه مطلق به اعدام" به یک مطالبه عمومی برای همه تشکل‌ها در تمامی تجمعات آنان تبدیل گردد.
و در پایان همانطور که در بیانیه فمینیست‌ها آمده بود: «اعدام هرگز و برای هیچ‌کس» و هیچ دستگاه قضایی صلاحیت تصمیم‌گیری درباره زندگی، این رمز مبارزه ما را ندارد.
متن صوتی و نوشتاری کامل این مصاحبه را در لینک زیر بخوانید:
bit.ly/48SwlA0
#نه_به_اعدام
#ژن_ژیان_ئازادی
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
Radiozamaneh
قیام علیه اعدام: چگونه می‌توان ماشین اعدام را متوقف کرد؟ ــ گفت‌وگو با شیوا عاملی‌راد
به بهانه انتشار دو بیانه از سوی تشکلهای صنفی و کارگری و گروهی از فمینیست‌ها درباره لغو اعدام با شیوا عاملی‌راد، فعال صنفی معلمان و فمینیست گفت‌وگو کرده‌ایم. او میگوید تفکیک اعدام به سیاسی و غیرسیاسی آسیب‌زا است و به نفع حاکمیت و قربانیان اعدام فرودستان…
عزیز قاسم زاده به زندان لاکان رشت بازگشت
قاسم زاده سخنگوی کانون صنفی فرهنگیان گیلان با اتمام مرخصی امروز پنج شنبه ۱۲ بهمن برای ادامه حبس به زندان لاکان رشت بازگشت.
این فعال صنفی معلمان از ۱۹ فروردین سال جاری دوران محکومیت خود را می‌گذراند
پیشتر هیات تجدید نظر تخلفات وزارت آموزش و پرورش با ابلاغ حکمی در زندان،عزیز قاسم زاده را با بیش از ۲۵ سال سابقه رسمی از آموزش و پرورش اخراج کرد.
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
قاسم زاده سخنگوی کانون صنفی فرهنگیان گیلان با اتمام مرخصی امروز پنج شنبه ۱۲ بهمن برای ادامه حبس به زندان لاکان رشت بازگشت.
این فعال صنفی معلمان از ۱۹ فروردین سال جاری دوران محکومیت خود را می‌گذراند
پیشتر هیات تجدید نظر تخلفات وزارت آموزش و پرورش با ابلاغ حکمی در زندان،عزیز قاسم زاده را با بیش از ۲۵ سال سابقه رسمی از آموزش و پرورش اخراج کرد.
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔴 دلنوشتەی یک معلم برای اعدام چهار جوان کُرد
✍ گلالە شمسی
و سرنوشت ما این بوده‌است: دشمن فرضی باشیم در سرزمین‌مان!
و سال‌هاست سهوا" ما را می‌کشند؛ شاید هم خطایی انسانی‌ست!
ما را می‌کشند
در خانه‌هایمان وقتی شهر و روستاهامان توپ‌باران می‌شد.
در مدرسه‌هامان، وقتی آتش می‌گرفتیم.
در جاده با اتومبیل‌هایی که ارابه مرگمان شده.
در مرزها، وقتی کولبریم.
خارج از مرزها و در تبعید با ترور و انفجار.
در خیابان، وقت اعتراض کردن.
در زندان، زیر شکنجه.
در آسمان، وقتی پرواز می‌کنیم.
در پای چوبه دار هنگامی که قصاص می‌شویم پیش از واقعه...
و....
ما دشمن فرضی هستیم در سرزمین‌مان ...
۹ بهمن ١٤٠٢
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
✍ گلالە شمسی
و سرنوشت ما این بوده‌است: دشمن فرضی باشیم در سرزمین‌مان!
و سال‌هاست سهوا" ما را می‌کشند؛ شاید هم خطایی انسانی‌ست!
ما را می‌کشند
در خانه‌هایمان وقتی شهر و روستاهامان توپ‌باران می‌شد.
در مدرسه‌هامان، وقتی آتش می‌گرفتیم.
در جاده با اتومبیل‌هایی که ارابه مرگمان شده.
در مرزها، وقتی کولبریم.
خارج از مرزها و در تبعید با ترور و انفجار.
در خیابان، وقت اعتراض کردن.
در زندان، زیر شکنجه.
در آسمان، وقتی پرواز می‌کنیم.
در پای چوبه دار هنگامی که قصاص می‌شویم پیش از واقعه...
و....
ما دشمن فرضی هستیم در سرزمین‌مان ...
۹ بهمن ١٤٠٢
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خانم سونا فرج زاده معلّم (دبیر زیست‌شناسی ) و همسر گرامی آقای آیت (یوروش ) مهرعلی بیگلو فعال مدنی و سیاسی در آذربایجان (جلفا)
او در این ویدئو از انسانهایی که قلب بزرگی دارند صحبت میکند از کسانی که برای احقاق حقوق اقشار مختلف تلاش میکنند، از فعالین کارگری، از فعالین زنان، از شرافت و بزرگی فعالین صنفی معلمان چون رسول بداقی، جعفر ابراهیمی ، اسماعیل عبدی ، محمود بهشتی و...که برای احقاق حقوق معلمان متحمل حبس و زندان شده‌اند سخن میگوید. او اظهار میدارد که این انسانهای شریف زبان وجدان بیدار جامعه هستند و لازم است که این سرمایه‌های انسانی را حفظ کنیم و صدایشان باشیم.
یوروش مهرعلی بیگلو از ۱۶ آبان در جلفا بازداشت شده است و حدود ۹۰ روز است که در انفرادی وزارت اطلاعات در تبریز تحت شکنجه های روحی و روانی قرار دارد .. در طی این ۳ ماه روز تنها یک تماس یک دقیقه ای با همسرش داشته است ... او پیشتر در سال ۹۲ به ۷ سال زندان محکوم شده بود ...
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
او در این ویدئو از انسانهایی که قلب بزرگی دارند صحبت میکند از کسانی که برای احقاق حقوق اقشار مختلف تلاش میکنند، از فعالین کارگری، از فعالین زنان، از شرافت و بزرگی فعالین صنفی معلمان چون رسول بداقی، جعفر ابراهیمی ، اسماعیل عبدی ، محمود بهشتی و...که برای احقاق حقوق معلمان متحمل حبس و زندان شده‌اند سخن میگوید. او اظهار میدارد که این انسانهای شریف زبان وجدان بیدار جامعه هستند و لازم است که این سرمایه‌های انسانی را حفظ کنیم و صدایشان باشیم.
یوروش مهرعلی بیگلو از ۱۶ آبان در جلفا بازداشت شده است و حدود ۹۰ روز است که در انفرادی وزارت اطلاعات در تبریز تحت شکنجه های روحی و روانی قرار دارد .. در طی این ۳ ماه روز تنها یک تماس یک دقیقه ای با همسرش داشته است ... او پیشتر در سال ۹۲ به ۷ سال زندان محکوم شده بود ...
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
محمد سعیدی ابواسحاقی با رای دیوان از آموزش و پرورش اخراج شد
بر اساس رای دیوان عدالت اداری که عین رای تجدید نظر هیات تخلفات آموزش و پرورش را تایید کرده است سعیدی ابواسحاقی فعال صنفی معلمان لردگان چهارمحال‌و بختیاری به جهت حمایت از قیام ژینا و همراهی با خانواده جانباختگان و اجرای مضامین هنری در قالب موسیقی و آواز، در همدردی با معترضان و حضور در اعتراضات فرهنگیان از آموزش و پرورش اخراج شد
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ضمن محکوم کردن این رای بی‌شرمانه تاکید می کند رویه آموزش‌و‌پرورش و تبدیل شدن آن به یک نهاد امنیتی تنها به تسریع سقوط آموزش بیش از گذشته می‌انجامد
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
بر اساس رای دیوان عدالت اداری که عین رای تجدید نظر هیات تخلفات آموزش و پرورش را تایید کرده است سعیدی ابواسحاقی فعال صنفی معلمان لردگان چهارمحال‌و بختیاری به جهت حمایت از قیام ژینا و همراهی با خانواده جانباختگان و اجرای مضامین هنری در قالب موسیقی و آواز، در همدردی با معترضان و حضور در اعتراضات فرهنگیان از آموزش و پرورش اخراج شد
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ضمن محکوم کردن این رای بی‌شرمانه تاکید می کند رویه آموزش‌و‌پرورش و تبدیل شدن آن به یک نهاد امنیتی تنها به تسریع سقوط آموزش بیش از گذشته می‌انجامد
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
بیانیه شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران "نه به اعدام"
دانش‌آموزان عزیز، معلمان شجاع و آگاه و مردم شریف ایران
در طول تاریخ تنها یک پدیده تغییر نکرده و آن هم خود تغییر بوده است نیک می‌دانیم تغییر اراده مردم می‌باشد. هر جامعه و سیستمی اراده‌ای برای تغییر نداشته باشد محکوم به نیستی خواهد بود.
اعتراضات مردم ایران در سال‌های اخیر نشان از آن دارد که خواهان ایجاد تعییرات اساسی هستند، آن‌ها همواره برای رسیدن به اهداف، تحرکات مدنی و اجتماعي را سر‌لوحه‌ی کار خود قرار داده‌اند.
آنچه که حاکمیت آن را اغتشاش می‌خواند همانا اراده جمعی برای تغییر می‌باشد و نباید با مجازات‌های غیرقابل برگشت مواجه شود.
آنچه در این میان سبب تحمیل مجازات‌های سنگین به مردم و اراده عمومی جامعه می‌شود، وجود قوانینی است که حاصل اراده عمومی نیستند.
بر کسی پوشیده نیست که قوانین مجازات در مجالسی مصوب شده که نماینده اکثریت مردم نیست و این قوانین با اصول اساسی حقوق بشر ناسازگاری دارند و به همین دلایل باعث رویارویی اراده عمومی جامعه که خواهان تغییر هست با اراده عده‌ای قانون‌گذار می‌گردد که شدیدترین مجازات را به معترضانی که اراده‌ی عمومی جامعه هستند، تحمیل میکنند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، معتقد است نهاد حقوق مدرن برای مجازات ابزارهای متعدی در اختیار دارد که براساس میزان تاثیر آن بسته به شرایط و موقعیت می‌توان دست به انتخاب زد. مهمترین رکن مجازات در نهاد حقوقی مدرن قبول اشتباه از سوی نهاد صادر کننده حکم است و پیوسته این را مدنظر قرار داده است. اگر نهاد مجازات کننده اشتباهی کسی را مجازات کرد اولا باید بتواند مانع اجرای مجازات شود و دوما تا سرحد توان برای جبران اشتباه نهاد حقوق و مجری، خسارت برای مجازات شونده را جبران کند. اما صرف مبنا قرار دادن "حد" برای تمام نهاد حقوق و تسری دادن آن مجازات‌ها در دنیای مدرن پذیرفتنی نیست. از سوی دیگر به دلیل اینکه مجازات شدید و غیرقابل جبران اعدام مورد قبول اراده عمومی جامعه نیست و خواهان لغو مجازات اعدام می‌باشد.
در سال ۱۴۰۱، در اوج اعتراضات چون احتمال شکست را پیش‌بینی می‌کردند مسئولین در مورد حق اعتراض، شنیدن صدای اعتراضات و اختصاص مکان‌هایی برای اعتراض مردم را بیان کردند که نشانه‌ای از پذیرش اراده عمومی از سوی مسئولین بود. اما در کوتاه‌مدت با استیلای قدرت نظامی و سرکوب شاهد چرخش این گفته‌ها و وعده‌ها بودیم.
در سال ۱۴۰۲ شاهد سرکوب شدید، ایجاد جو رعب و وحشت، اخراج، زندان و اعدام معترضانی بودیم که بصورت مسالمت‌آمیز اراده عمومی برای تغییر در شیوه اداره مملکت را در خیابان فریاد زدند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن محکوم کردن اقدامات و اعدام‌های اخیر اعلام می‌نماید که مجازات اعدام عملی غیر انسانی، غیرعقلانی، غیراخلاقی و از همه مهمتر محصول اراده اقلیت حاکم است که باعث وهن‌شان مردم متمدن و شریف است. هر حاکمیتی که بخواهد با گسترش مجازات و استیلای سلطه به بقای خود ادامه بدهد بر مردم مغلوبی حکومت خواهد کرد که فاقد اراده بوده و در نتیجه حتی از سقوط آن نظام و دفاع از شان خود قاصر هستند. تا امروز مجازات اعدام نتوانسته مردم ایران را مغلوب کند اما چون حکومت‌های محکوم به شکست در منتهی‌الیه عمر خود تنها راه بقای خود را استفاده از مجازات‌های خشن در دادگاه‌هایی می‌دانند که با قانون اساسی آن کشور سازگاری ندارد. با توجه به این که تفکیک قوا در حاکمیت امروز ایران حتی به صورت صوری وجود ندارد و دستگاه‌های اجرایی، قضایی و قانون‌گذاری بصورت مداوم در کار یکدیگر مداخله می‌نمایند و نماینده اکثریت نسبی جامعه نیستند، فاقد وجاهت و مشروعیت برای اجرای احکام سنگین اعدام می‌باشند.
تجربه لغو مجازات اعدام در بسیاری از کشورها نشان داده است که لغو اعدام به هیچ‌عنوان سبب افزایش جرم و جنایت نشده و بنابراین از مجامع جهانی و کشورهای توسعه یافته می‌خواهیم که تجربه و دستاوردهای خود را در اختیار تشکلهای مردم نهاد بگذارند تا با علم و اطلاعات بیشتر در جهت لغو مجازات اعدام در ایران گام بردارند. بدیهی است تداوم سرکوب، زندان و اعدام نمی‌تواند مانع از بیان خواسته‌های بحق مردم شود، بلکه موجب خشم، نفرت عمومی و بازتولید خشونت می‌گردد. بنابراین از حاکمیت جمهوری اسلامی می‌خواهیم بیشتر از این با اراده عمومی جامعه تقابل و دشمنی نکند و در اسرع وقت دستگاه یکدست شده حاکمیت، اراده مردم در لغو مجازات اعدام را پذیرفته و در جهت لغو مجازات اعدام اقدام نماید.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
دانش‌آموزان عزیز، معلمان شجاع و آگاه و مردم شریف ایران
در طول تاریخ تنها یک پدیده تغییر نکرده و آن هم خود تغییر بوده است نیک می‌دانیم تغییر اراده مردم می‌باشد. هر جامعه و سیستمی اراده‌ای برای تغییر نداشته باشد محکوم به نیستی خواهد بود.
اعتراضات مردم ایران در سال‌های اخیر نشان از آن دارد که خواهان ایجاد تعییرات اساسی هستند، آن‌ها همواره برای رسیدن به اهداف، تحرکات مدنی و اجتماعي را سر‌لوحه‌ی کار خود قرار داده‌اند.
آنچه که حاکمیت آن را اغتشاش می‌خواند همانا اراده جمعی برای تغییر می‌باشد و نباید با مجازات‌های غیرقابل برگشت مواجه شود.
آنچه در این میان سبب تحمیل مجازات‌های سنگین به مردم و اراده عمومی جامعه می‌شود، وجود قوانینی است که حاصل اراده عمومی نیستند.
بر کسی پوشیده نیست که قوانین مجازات در مجالسی مصوب شده که نماینده اکثریت مردم نیست و این قوانین با اصول اساسی حقوق بشر ناسازگاری دارند و به همین دلایل باعث رویارویی اراده عمومی جامعه که خواهان تغییر هست با اراده عده‌ای قانون‌گذار می‌گردد که شدیدترین مجازات را به معترضانی که اراده‌ی عمومی جامعه هستند، تحمیل میکنند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، معتقد است نهاد حقوق مدرن برای مجازات ابزارهای متعدی در اختیار دارد که براساس میزان تاثیر آن بسته به شرایط و موقعیت می‌توان دست به انتخاب زد. مهمترین رکن مجازات در نهاد حقوقی مدرن قبول اشتباه از سوی نهاد صادر کننده حکم است و پیوسته این را مدنظر قرار داده است. اگر نهاد مجازات کننده اشتباهی کسی را مجازات کرد اولا باید بتواند مانع اجرای مجازات شود و دوما تا سرحد توان برای جبران اشتباه نهاد حقوق و مجری، خسارت برای مجازات شونده را جبران کند. اما صرف مبنا قرار دادن "حد" برای تمام نهاد حقوق و تسری دادن آن مجازات‌ها در دنیای مدرن پذیرفتنی نیست. از سوی دیگر به دلیل اینکه مجازات شدید و غیرقابل جبران اعدام مورد قبول اراده عمومی جامعه نیست و خواهان لغو مجازات اعدام می‌باشد.
در سال ۱۴۰۱، در اوج اعتراضات چون احتمال شکست را پیش‌بینی می‌کردند مسئولین در مورد حق اعتراض، شنیدن صدای اعتراضات و اختصاص مکان‌هایی برای اعتراض مردم را بیان کردند که نشانه‌ای از پذیرش اراده عمومی از سوی مسئولین بود. اما در کوتاه‌مدت با استیلای قدرت نظامی و سرکوب شاهد چرخش این گفته‌ها و وعده‌ها بودیم.
در سال ۱۴۰۲ شاهد سرکوب شدید، ایجاد جو رعب و وحشت، اخراج، زندان و اعدام معترضانی بودیم که بصورت مسالمت‌آمیز اراده عمومی برای تغییر در شیوه اداره مملکت را در خیابان فریاد زدند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، ضمن محکوم کردن اقدامات و اعدام‌های اخیر اعلام می‌نماید که مجازات اعدام عملی غیر انسانی، غیرعقلانی، غیراخلاقی و از همه مهمتر محصول اراده اقلیت حاکم است که باعث وهن‌شان مردم متمدن و شریف است. هر حاکمیتی که بخواهد با گسترش مجازات و استیلای سلطه به بقای خود ادامه بدهد بر مردم مغلوبی حکومت خواهد کرد که فاقد اراده بوده و در نتیجه حتی از سقوط آن نظام و دفاع از شان خود قاصر هستند. تا امروز مجازات اعدام نتوانسته مردم ایران را مغلوب کند اما چون حکومت‌های محکوم به شکست در منتهی‌الیه عمر خود تنها راه بقای خود را استفاده از مجازات‌های خشن در دادگاه‌هایی می‌دانند که با قانون اساسی آن کشور سازگاری ندارد. با توجه به این که تفکیک قوا در حاکمیت امروز ایران حتی به صورت صوری وجود ندارد و دستگاه‌های اجرایی، قضایی و قانون‌گذاری بصورت مداوم در کار یکدیگر مداخله می‌نمایند و نماینده اکثریت نسبی جامعه نیستند، فاقد وجاهت و مشروعیت برای اجرای احکام سنگین اعدام می‌باشند.
تجربه لغو مجازات اعدام در بسیاری از کشورها نشان داده است که لغو اعدام به هیچ‌عنوان سبب افزایش جرم و جنایت نشده و بنابراین از مجامع جهانی و کشورهای توسعه یافته می‌خواهیم که تجربه و دستاوردهای خود را در اختیار تشکلهای مردم نهاد بگذارند تا با علم و اطلاعات بیشتر در جهت لغو مجازات اعدام در ایران گام بردارند. بدیهی است تداوم سرکوب، زندان و اعدام نمی‌تواند مانع از بیان خواسته‌های بحق مردم شود، بلکه موجب خشم، نفرت عمومی و بازتولید خشونت می‌گردد. بنابراین از حاکمیت جمهوری اسلامی می‌خواهیم بیشتر از این با اراده عمومی جامعه تقابل و دشمنی نکند و در اسرع وقت دستگاه یکدست شده حاکمیت، اراده مردم در لغو مجازات اعدام را پذیرفته و در جهت لغو مجازات اعدام اقدام نماید.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
Audio
غلام‌رضا غلامی کندازی اعتصاب غذای خود را تعلیق کرد
غلامی کندازی از اعضای هیات مدیره انجمن صنفی معلمان فارس و معلم زندانی در پیامی صوتی اعلام کرد که با توجه به خواست شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان و فعالین صنفی از امروز اعتصاب غذای خود را به حالت تعلیق درآورد
پیام کامل آقای کندازی را در فایل صوتی بشنوید
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
غلامی کندازی از اعضای هیات مدیره انجمن صنفی معلمان فارس و معلم زندانی در پیامی صوتی اعلام کرد که با توجه به خواست شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان و فعالین صنفی از امروز اعتصاب غذای خود را به حالت تعلیق درآورد
پیام کامل آقای کندازی را در فایل صوتی بشنوید
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
سه شنبه های اعتراضی بازنشستگان #کرمانشاه
مقابل صندوق بازنشستگی
حضور بسیاری از زنان کرمانشاه در تجمع اعتراضی کرمانشاه قابل توجه بود و این پیشرو بودن جامعه زنان در امر مطالبه‌گری را عینی تر نشان می‌دهد
1402/11/17
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
مقابل صندوق بازنشستگی
حضور بسیاری از زنان کرمانشاه در تجمع اعتراضی کرمانشاه قابل توجه بود و این پیشرو بودن جامعه زنان در امر مطالبه‌گری را عینی تر نشان می‌دهد
1402/11/17
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سه شنبه های اعتراضی بازنشستگان #یزد
مقابل صندوق
1402/11/17
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews
مقابل صندوق
1402/11/17
#نه_به_اعدام
#نه_به_زندان_معلمان
#خیابان_از_آن_ماست
#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
📍اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسایل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای درج در کانال ارسال کنید 👇
🆔 @kashowranews