🔴 حمایت جامعه معلمان کردستان از ماموستایان آئینی لقمان امینی ، سیف الله حسینی، ابراهیم کریمی و دیگر ماموستایان آزاده دینی بازداشت شده دربند همراه انقلاب #زن_زندگی_آزادی
همه دین‌باوران، معتقدند که رسالت ادیان الهی اینست که بشر را به سعادت دنیوی و اُخروی برساند و باز معتقدند که دو مانع جدی و اساسی در راه تحقق این سعادت وجود دارد: ۱- عامل درونی (هوای نفس) ۲- عامل بیرونی (معضلات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و ...)
اگر از ناتراشیدگی‌ها و منویات درونی افراد بگذریم اساسی‌ترین مانع بهروزی بشر در طول تاریخ هزاران ساله، فجایع و جنایتهایی است که یا مستقیما توسط حاکمان و جباران تاریخ انجام پذیرفته و یا آنها در ایجاد، گسترش و ماندگاری آن در میان مردم نقش اساسی داشته و دارند. از زمانی که زندگی بشر از حالت طبیعی خود - که از نشانه‌های بارز آن برابری اجتماعی و مشارکت همگان در تصمیمات و اداره امور بوده - خارج شده و سرنوشت ملت‌ها به دست حاکمان و صاحبان زر و زور افتاده است، آنها سیاست‌ها و خط‌مشی‌های زندگی جوامع را ترسیم نموده‌اند. لذا، اینکه جامعه‌ای در مسیر عدالت و سعادت گام برداشته و یا برعکس به سوی اضمحلال و فلاکت رفته باشد تا حدود زیادی به رویکرد و رفتار حاکمان و رهبران آن جامعه بستگی دارد و آنها در ایجاد تمام مصائب بشر از رنج، فقر، بی‌عدالتی و بی‌اعتمادی گرفته تا شکنجه، قتل و نسل‌کشی مقصرند و مسئول.
در برابر ستم‌های طبقه فرادست همواره نیروهایی وجود داشته که تلاش کرده‌اند یا آنها را به تمکین در برابر اراده خلق وادارند یا اندکی از ستمگری و سفاکی آنها بکاهند. دو نمونه بارز این نیروها یکی "مبارزات طبقات فرودست و ستم‌دیده" بوده و دیگری "نهاد دین".
اصولا هر دینی در عصر و زمانی ظهور کرده که دنائت و ستم جامعه را فراگرفته و زندگی بر مردم دشوار گشته است. لذا همه ادیان در ابتدا ماهیت مردمی داشته و اساسا برای نجات خلق از دست شیاطین و ستم‌پیشه گان آمده‌اند اما متاسفانه بعد از مدتی توسط همان‌ها مصادره شده و به ابزاری برای تحمیق، تحقیر و سرکوب خلق تبدیل شده اند. برای درک واضح‌تر از نحوه مصادره دین، به بررسی دو مولفه دینی یعنی "مفاهیم دینی" و "رهبران دینی" در جامعه کنونی ایران می‌پردازیم.
۱- مفاهیم دینی: حکومت به صورت گزینشی و منفعت‌طلبانه مدام در خصوص مفاهیمی چون: قناعت، صبر، اجر اخروی، تسلیمیت، قضا و قدر، قسمت، اطاعت، پیروی از اولوالامر و... تبلیغ و فرهنگ‌سازی می‌کند اما در کنار مفاهیمی چون: سعادت دنیوی، اراده، حق‌طلبی، مبارزه، حق تعیین سرنوشت، حق مردم بر حاکم، مسولیت حاکم در برابر مردم، اعتراض و... یا به آسانی می‌گذرد یا در موارد خاص و برای مقاصد خود به آن می‌پردازد.
۲- رهبران دینی: حکومت در طول چهار دهه اخیر نشان داده که سنجه‌ی او برای تفکیک عالِم دیندار و صادق از عالم بی‌دین و ریاکار، نه دینداری، اخلاص و نزدیکی به خدا و مردم بلکه میزان همراهی و فرمان‌پذیری او از هیئت حاکمه است. لذا رهبران دینی همسو و مطیع را می‌ستاید و منتقدان و دگراندیشان را حذف و تکفیر. بسیاری از رهبران دینی اهل سنت و شخصیت‌هایی چون آیت‌الله منتظری عالم برجسته شیعی، صرفا به این خاطر مورد غضب حاکمیت قرار گرفتند که با ایده و منافع آن زاویه داشتند، نه به خاطر بی‌دینی و بی‌تقوایی.
با آغاز و گسترش #انقلاب_ژینا، عده‌ای از ماموستایان آئینی در این آزمون تاریخی در کنار حاکمیت قرار گرفتند و ضمن شرکت در نمایش‌های آن، به توجیه و حمایت از سرکوب‌ها پرداختند اما بخش عظیمی از ماموستایان، رسالت دینی، اخلاقی و انسانی خود را درک کرده و با موضع‌گیریهای شجاعانه، دادن بیانیه‌های جمعی و حضور در اعتراضات، در کنار مردم و در طرف حقِ تاریخ ایستادند. از جمله شخصیتهای محبوب و تاثیرگذار این جریان ماموستایان لقمان_امینی ،سیف الله حسینی، ،ابراهیم_کریمی و دههاروحانی دینی دیگر بودند که دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی وجود آنها را تاب نیاورده و با زندانی نمودن این عزیزان، آرزوی خفه‌کردن صدای حق‌طلبان را در سر می‌پرورانند، غافل از اینکه با حبس هر مبارزی هزاران مبارز دیگر زاده می‌شود.
متن کامل را در لینک زیر بخوانید
bit.ly/3DXNPxF
#معلمان_دانش_آموزان_زندانی_تنها_نیستند
#زن_زیویش_أزأیي
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
همه دین‌باوران، معتقدند که رسالت ادیان الهی اینست که بشر را به سعادت دنیوی و اُخروی برساند و باز معتقدند که دو مانع جدی و اساسی در راه تحقق این سعادت وجود دارد: ۱- عامل درونی (هوای نفس) ۲- عامل بیرونی (معضلات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و ...)
اگر از ناتراشیدگی‌ها و منویات درونی افراد بگذریم اساسی‌ترین مانع بهروزی بشر در طول تاریخ هزاران ساله، فجایع و جنایتهایی است که یا مستقیما توسط حاکمان و جباران تاریخ انجام پذیرفته و یا آنها در ایجاد، گسترش و ماندگاری آن در میان مردم نقش اساسی داشته و دارند. از زمانی که زندگی بشر از حالت طبیعی خود - که از نشانه‌های بارز آن برابری اجتماعی و مشارکت همگان در تصمیمات و اداره امور بوده - خارج شده و سرنوشت ملت‌ها به دست حاکمان و صاحبان زر و زور افتاده است، آنها سیاست‌ها و خط‌مشی‌های زندگی جوامع را ترسیم نموده‌اند. لذا، اینکه جامعه‌ای در مسیر عدالت و سعادت گام برداشته و یا برعکس به سوی اضمحلال و فلاکت رفته باشد تا حدود زیادی به رویکرد و رفتار حاکمان و رهبران آن جامعه بستگی دارد و آنها در ایجاد تمام مصائب بشر از رنج، فقر، بی‌عدالتی و بی‌اعتمادی گرفته تا شکنجه، قتل و نسل‌کشی مقصرند و مسئول.
در برابر ستم‌های طبقه فرادست همواره نیروهایی وجود داشته که تلاش کرده‌اند یا آنها را به تمکین در برابر اراده خلق وادارند یا اندکی از ستمگری و سفاکی آنها بکاهند. دو نمونه بارز این نیروها یکی "مبارزات طبقات فرودست و ستم‌دیده" بوده و دیگری "نهاد دین".
اصولا هر دینی در عصر و زمانی ظهور کرده که دنائت و ستم جامعه را فراگرفته و زندگی بر مردم دشوار گشته است. لذا همه ادیان در ابتدا ماهیت مردمی داشته و اساسا برای نجات خلق از دست شیاطین و ستم‌پیشه گان آمده‌اند اما متاسفانه بعد از مدتی توسط همان‌ها مصادره شده و به ابزاری برای تحمیق، تحقیر و سرکوب خلق تبدیل شده اند. برای درک واضح‌تر از نحوه مصادره دین، به بررسی دو مولفه دینی یعنی "مفاهیم دینی" و "رهبران دینی" در جامعه کنونی ایران می‌پردازیم.
۱- مفاهیم دینی: حکومت به صورت گزینشی و منفعت‌طلبانه مدام در خصوص مفاهیمی چون: قناعت، صبر، اجر اخروی، تسلیمیت، قضا و قدر، قسمت، اطاعت، پیروی از اولوالامر و... تبلیغ و فرهنگ‌سازی می‌کند اما در کنار مفاهیمی چون: سعادت دنیوی، اراده، حق‌طلبی، مبارزه، حق تعیین سرنوشت، حق مردم بر حاکم، مسولیت حاکم در برابر مردم، اعتراض و... یا به آسانی می‌گذرد یا در موارد خاص و برای مقاصد خود به آن می‌پردازد.
۲- رهبران دینی: حکومت در طول چهار دهه اخیر نشان داده که سنجه‌ی او برای تفکیک عالِم دیندار و صادق از عالم بی‌دین و ریاکار، نه دینداری، اخلاص و نزدیکی به خدا و مردم بلکه میزان همراهی و فرمان‌پذیری او از هیئت حاکمه است. لذا رهبران دینی همسو و مطیع را می‌ستاید و منتقدان و دگراندیشان را حذف و تکفیر. بسیاری از رهبران دینی اهل سنت و شخصیت‌هایی چون آیت‌الله منتظری عالم برجسته شیعی، صرفا به این خاطر مورد غضب حاکمیت قرار گرفتند که با ایده و منافع آن زاویه داشتند، نه به خاطر بی‌دینی و بی‌تقوایی.
با آغاز و گسترش #انقلاب_ژینا، عده‌ای از ماموستایان آئینی در این آزمون تاریخی در کنار حاکمیت قرار گرفتند و ضمن شرکت در نمایش‌های آن، به توجیه و حمایت از سرکوب‌ها پرداختند اما بخش عظیمی از ماموستایان، رسالت دینی، اخلاقی و انسانی خود را درک کرده و با موضع‌گیریهای شجاعانه، دادن بیانیه‌های جمعی و حضور در اعتراضات، در کنار مردم و در طرف حقِ تاریخ ایستادند. از جمله شخصیتهای محبوب و تاثیرگذار این جریان ماموستایان لقمان_امینی ،سیف الله حسینی، ،ابراهیم_کریمی و دههاروحانی دینی دیگر بودند که دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی وجود آنها را تاب نیاورده و با زندانی نمودن این عزیزان، آرزوی خفه‌کردن صدای حق‌طلبان را در سر می‌پرورانند، غافل از اینکه با حبس هر مبارزی هزاران مبارز دیگر زاده می‌شود.
متن کامل را در لینک زیر بخوانید
bit.ly/3DXNPxF
#معلمان_دانش_آموزان_زندانی_تنها_نیستند
#زن_زیویش_أزأیي
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
Telegraph
🔹 حمایت جامعه معلمان کردستان از ماموستایان آئینی لقمان امینی ، سیف الله حسینی، ابراهیم کریمی و دیگر ماموستایان آزاده دینی بازداشت…
زن ،زندگی ،آزادی 🔹 همه دین‌باوران، معتقدند که رسالت ادیان الهی اینست که بشر را به سعادت دنیوی و اُخروی برساند و باز معتقدند که دو مانع جدی و اساسی در راه تحقق این سعادت وجود دارد: ۱- عامل درونی (هوای نفس) ۲- عامل بیرونی (معضلات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی…
بیانیه شورای هماهنگی تشکلهای صنفی معلمان ایران
حمایت از فرخوان انجمن صنفی معلمان استان فارس
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی معلمان ایران، قویا از تصمیم معلمان استان فارس برای تجمع روز چهارشنبه ۳ اسفند، مقابل اداره کل آموزش و پرورش استان فارس، واقع در خیابان معدل حمایت خواهد کرد و از تمامی معلمان استان فارس درخواست می‌شود که در این کنش صنفی حضور به هم رسانند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی معلمان قبل از موافقت با کنش صنفی انجمن‌های صنفی معلمان استان فارس با خواسته‌های آن همدل و همراه بوده و از طرف همه معلمان ایران خواهان تحقق خواسته‌ها و مطالبات معلمان می‌باشد.
معلمان استان فارس، به ویژه فعالان صنفی و اعضای هیئت مدیره استان فارس، در سال گذشته برای احقاق حقوق مسلم خود راسخانه عمل نمودند که حاکمیت قاصر از پاسخگویی و گفتگوی رو در رو با انجمن‌های صنفی استان فارس راه پرهزینه و بی‌فایده سرکوب را انتخاب کرد در حقیقت عیان بود که حاکمیت این رویکرد پرهزینه را از روی استیصال و نداشتن توان اتخاذ تصمیم صحیح، در برابر نهادی مدنی مبتنی بر منطق و استدلال اتخاذ خواهد کرد.
به اطلاع شهروندان می‌رساند ممکن است حاکمیت همچنان راه پرهزینه سرکوب را در مقابل استدلال و منطق انجمن‌های صنفی استان فارس انتخاب کند اما حاکمیت به ضرس قاطع به این نتیجه رسیده است که رویکرد سرکوب، تهدید، تنبیه و خشونت معلمان را مجاب به سکوت نخواهد کرد اما رهیافت دوگانه درک و عمل حاکمیت معلمان را از اصلاح امور به دست مدیران تحت امر حاکمیت به کلی ناامید کرده است. برای شهروندان ایران و جهان مسجل شده است که سرکوب بیش از این که در ماه‌های قبل در سراسر ایران در قبال معلمان، دانش اموزان و شهروندان انجام داد، شدنی نیست.
فراموش نخواهیم کرد معلمی را در جوانرود که در حال برگشت از مسجد بعد از نماز مغرب بود به ضرب گلوله کشتید.
فراموش نخواهیم کرد که در اردبیل #اسرا_پناهی، دانش آموز مدرسه شاهد دخترانه به ضرب باتوم نیروهای سرکوب کشته شد. در دهگلان #هستی_حسین_پناهی با خشونت عریان نیروهای امنیتی به کما رفته و بدتر از آن کودک خردسال #کیان_پیرفلک، #نیکا_شاکرمی، #سارینا_اسماعیلی و جان عزیز بیش از ۶۰ کودک به قتل رسیده دیگر و سایر کشته شدگان #انقلاب_ژینا را فراموش نخواهیم کرد و ما را برای احقاق خون کشته شدگان و ایجاد فضای امن برای سایر کودکان مصمم‌تر خواهد کرد.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، علاوه بر حمایت فعلی از معلمان فارس برای تجمع صنفی روز چهارشنبه ۳ اسفند از هر حرکت دادخواهانه و حق‌طلبانه شهروندان حمایت خواهد کرد. همچنین از دادخواهی خانواده آسیب‌دیده‌گان و کشته‌شده‌گان تا حصول نتیجه منصافانه و از هر حرکت صنفی شهروندان از هر قشر و گروهی حمایت قاطع خواهیم کرد و مانند گذشته در کنار مردم ایران خواهیم ایستاد.
از شهروندان در سراسر ایران می‌خواهیم به شیوه‌های خلاقانه در روز چهارشنبه ۳ اسفند از معلمان استان فارس حمایت نمادین خود را به عمل آورید.
هرگونه ممانعت از برگزاری تجمع معلمان استان فارس در روز چهارشنبه ۳ اسفند، برگزاری تجمع معلمان در تمام شهرهای ایران را به دنبال خواهد داشت. زیرا مردم عزیز ایران بر حق خود اشعار دارند که تجمع مطابق اصل آزادی است و هرگونه اراده‌ای برای ممانعت از تحقق آزادی خلاف اصل بوده و عملی مجرمانه می‌باشد و شورای هماهنگی در مقابل عمل مجرمانه سکوت نخواهد کرد.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
۳۰ بهمن ۱۴۰۱
#معلمان_دانش_آموزان_زندانی_تنها_نیستند
#ژن_ژیان_ئازادی
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
حمایت از فرخوان انجمن صنفی معلمان استان فارس
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی معلمان ایران، قویا از تصمیم معلمان استان فارس برای تجمع روز چهارشنبه ۳ اسفند، مقابل اداره کل آموزش و پرورش استان فارس، واقع در خیابان معدل حمایت خواهد کرد و از تمامی معلمان استان فارس درخواست می‌شود که در این کنش صنفی حضور به هم رسانند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی معلمان قبل از موافقت با کنش صنفی انجمن‌های صنفی معلمان استان فارس با خواسته‌های آن همدل و همراه بوده و از طرف همه معلمان ایران خواهان تحقق خواسته‌ها و مطالبات معلمان می‌باشد.
معلمان استان فارس، به ویژه فعالان صنفی و اعضای هیئت مدیره استان فارس، در سال گذشته برای احقاق حقوق مسلم خود راسخانه عمل نمودند که حاکمیت قاصر از پاسخگویی و گفتگوی رو در رو با انجمن‌های صنفی استان فارس راه پرهزینه و بی‌فایده سرکوب را انتخاب کرد در حقیقت عیان بود که حاکمیت این رویکرد پرهزینه را از روی استیصال و نداشتن توان اتخاذ تصمیم صحیح، در برابر نهادی مدنی مبتنی بر منطق و استدلال اتخاذ خواهد کرد.
به اطلاع شهروندان می‌رساند ممکن است حاکمیت همچنان راه پرهزینه سرکوب را در مقابل استدلال و منطق انجمن‌های صنفی استان فارس انتخاب کند اما حاکمیت به ضرس قاطع به این نتیجه رسیده است که رویکرد سرکوب، تهدید، تنبیه و خشونت معلمان را مجاب به سکوت نخواهد کرد اما رهیافت دوگانه درک و عمل حاکمیت معلمان را از اصلاح امور به دست مدیران تحت امر حاکمیت به کلی ناامید کرده است. برای شهروندان ایران و جهان مسجل شده است که سرکوب بیش از این که در ماه‌های قبل در سراسر ایران در قبال معلمان، دانش اموزان و شهروندان انجام داد، شدنی نیست.
فراموش نخواهیم کرد معلمی را در جوانرود که در حال برگشت از مسجد بعد از نماز مغرب بود به ضرب گلوله کشتید.
فراموش نخواهیم کرد که در اردبیل #اسرا_پناهی، دانش آموز مدرسه شاهد دخترانه به ضرب باتوم نیروهای سرکوب کشته شد. در دهگلان #هستی_حسین_پناهی با خشونت عریان نیروهای امنیتی به کما رفته و بدتر از آن کودک خردسال #کیان_پیرفلک، #نیکا_شاکرمی، #سارینا_اسماعیلی و جان عزیز بیش از ۶۰ کودک به قتل رسیده دیگر و سایر کشته شدگان #انقلاب_ژینا را فراموش نخواهیم کرد و ما را برای احقاق خون کشته شدگان و ایجاد فضای امن برای سایر کودکان مصمم‌تر خواهد کرد.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، علاوه بر حمایت فعلی از معلمان فارس برای تجمع صنفی روز چهارشنبه ۳ اسفند از هر حرکت دادخواهانه و حق‌طلبانه شهروندان حمایت خواهد کرد. همچنین از دادخواهی خانواده آسیب‌دیده‌گان و کشته‌شده‌گان تا حصول نتیجه منصافانه و از هر حرکت صنفی شهروندان از هر قشر و گروهی حمایت قاطع خواهیم کرد و مانند گذشته در کنار مردم ایران خواهیم ایستاد.
از شهروندان در سراسر ایران می‌خواهیم به شیوه‌های خلاقانه در روز چهارشنبه ۳ اسفند از معلمان استان فارس حمایت نمادین خود را به عمل آورید.
هرگونه ممانعت از برگزاری تجمع معلمان استان فارس در روز چهارشنبه ۳ اسفند، برگزاری تجمع معلمان در تمام شهرهای ایران را به دنبال خواهد داشت. زیرا مردم عزیز ایران بر حق خود اشعار دارند که تجمع مطابق اصل آزادی است و هرگونه اراده‌ای برای ممانعت از تحقق آزادی خلاف اصل بوده و عملی مجرمانه می‌باشد و شورای هماهنگی در مقابل عمل مجرمانه سکوت نخواهد کرد.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
۳۰ بهمن ۱۴۰۱
#معلمان_دانش_آموزان_زندانی_تنها_نیستند
#ژن_ژیان_ئازادی
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴 حمله حکومت به کانون صنفی معلمان کردستان به منزله‌ی خودزنی سیاسی است. ✍️ نویسنده: تحریریه ندای_زاگرس اخیراً مدیر کل آموزش و پرورش استان کردستان به تبعیت از دستور وزارت اطلاعات یکجانبه رای به لغو فعالیت کانون صنفی معلمان استان کردستان داده است. در این نوشته…
بهار ۱۴۰۱، اعتراضات سراسری تا #انقلاب_ژینا
در ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ به دعوت شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران اعتراضات سراسری اجرا شد. در دهها شهر ایران اعتراضات در مقابل دادگاه‌ها و ادارات آموزش و پرورش برگزار گردید و در برخی شهرها خواسته‌های مردمی مرتبط با زندانیان کارگری و سیاسی، محیط زیست و سوءمدیریت مسئولین مطرح گردید و حکومت چنان آشفته اقدام به دستگیری و فشار بر فرهنگیان در سراسر ایران کرد که آمار دقیق دستگیرشدگان در دست نیست و فقط در تهران ۷۰ نفر دستگیر شدند. در خرداد نیز در بیشتر شهرهای ایران اعتراضات معلمان ادامه داشت بویژه در استان کردستان در شهرهای سنندج، سقز و زیوه، مریوان و دیواندره اعتراضات گسترده‌ای انجام شد و حکومت نیز دستگیری‌های گسترده‌ای انجام داد.
پس از قتل حکومتی ژینا امینی در تهران توسط نیروهای سرکوب‌گر و آغاز #انقلاب_زن_زندگی و شورش عمومی کانون صنفی معلمان #کردستان اولین تشکل مردمی بود که رسماً بیانیه صادر کرد و مردم را به دادخواهی دعوت نمود. پس از گسترش انقلاب به تمام نقاط همه‌ی تشکلهای صنفی از انقلاب #زن_زندگی_آزادی حمایت کردند و اخیراً این تشکل‌ها با ارائه‌ی "منشور حداقلی تشکلهای مستقل صنفی و مدنی" بعنوان یکی از آلترناتیوهای سیاسی مانند کابوس برای رژیم سربرآورده‌اند و حکومت درمانده چاره‌ای جز برخورد قهری نمی‌شناسد و در اقدامی بزدلانه و غیرکارشناسی مدیرکل آموزش و پرورش استان #کردستان، لغو فعالیت این کانون را اعلام داشته است.
در ارتباط با این دستور فرمایشی لازم است چند نکته ذکر شود. اول اینکه کانون صنفی معلمان یک جمعیت است و حتی در قانون نیم‌بند حکومت جایگاهش در سطحی است که لغو مجوز آن بایستی توسط قاضی دادگاه و قوه قضائیه صادر گردد که این موضوع همچنانکه در بالا ذکر شد حکومت نتوانسته است آن را اجرایی کند. دوم اینکه کانون صنفی معلمان یک تشکل سراسری است و عواقب رودررویی با آن برای حکومت بسیار سنگین خواهد بود.
خلاصه همچنانکه رژیم نتوانست قتل ژینا را یک حادثه معرفی کند و این قتل همه مردم ایران را علیه استبداد متحد و یکپارچه کرد، حذف کانون صنفی معلمان #کردستان نیز اسم رمزی برای اتحاد همه‌ی تشکل‌ها و جمعیت‌های ایران خواهد شد که آنان آلترناتیو واقعی میدان مبارزه در #انقلاب_ژینا هستند.
#معلمان_زندانی_تنها_نیستند
#ژن_ژیان_ئازادی
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
در ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ به دعوت شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران اعتراضات سراسری اجرا شد. در دهها شهر ایران اعتراضات در مقابل دادگاه‌ها و ادارات آموزش و پرورش برگزار گردید و در برخی شهرها خواسته‌های مردمی مرتبط با زندانیان کارگری و سیاسی، محیط زیست و سوءمدیریت مسئولین مطرح گردید و حکومت چنان آشفته اقدام به دستگیری و فشار بر فرهنگیان در سراسر ایران کرد که آمار دقیق دستگیرشدگان در دست نیست و فقط در تهران ۷۰ نفر دستگیر شدند. در خرداد نیز در بیشتر شهرهای ایران اعتراضات معلمان ادامه داشت بویژه در استان کردستان در شهرهای سنندج، سقز و زیوه، مریوان و دیواندره اعتراضات گسترده‌ای انجام شد و حکومت نیز دستگیری‌های گسترده‌ای انجام داد.
پس از قتل حکومتی ژینا امینی در تهران توسط نیروهای سرکوب‌گر و آغاز #انقلاب_زن_زندگی و شورش عمومی کانون صنفی معلمان #کردستان اولین تشکل مردمی بود که رسماً بیانیه صادر کرد و مردم را به دادخواهی دعوت نمود. پس از گسترش انقلاب به تمام نقاط همه‌ی تشکلهای صنفی از انقلاب #زن_زندگی_آزادی حمایت کردند و اخیراً این تشکل‌ها با ارائه‌ی "منشور حداقلی تشکلهای مستقل صنفی و مدنی" بعنوان یکی از آلترناتیوهای سیاسی مانند کابوس برای رژیم سربرآورده‌اند و حکومت درمانده چاره‌ای جز برخورد قهری نمی‌شناسد و در اقدامی بزدلانه و غیرکارشناسی مدیرکل آموزش و پرورش استان #کردستان، لغو فعالیت این کانون را اعلام داشته است.
در ارتباط با این دستور فرمایشی لازم است چند نکته ذکر شود. اول اینکه کانون صنفی معلمان یک جمعیت است و حتی در قانون نیم‌بند حکومت جایگاهش در سطحی است که لغو مجوز آن بایستی توسط قاضی دادگاه و قوه قضائیه صادر گردد که این موضوع همچنانکه در بالا ذکر شد حکومت نتوانسته است آن را اجرایی کند. دوم اینکه کانون صنفی معلمان یک تشکل سراسری است و عواقب رودررویی با آن برای حکومت بسیار سنگین خواهد بود.
خلاصه همچنانکه رژیم نتوانست قتل ژینا را یک حادثه معرفی کند و این قتل همه مردم ایران را علیه استبداد متحد و یکپارچه کرد، حذف کانون صنفی معلمان #کردستان نیز اسم رمزی برای اتحاد همه‌ی تشکل‌ها و جمعیت‌های ایران خواهد شد که آنان آلترناتیو واقعی میدان مبارزه در #انقلاب_ژینا هستند.
#معلمان_زندانی_تنها_نیستند
#ژن_ژیان_ئازادی
🔹🔹🔹
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews