Forwarded from Cat_Cat
Минутка эволюции не по Дарвину
Тибетские легенды самобытны, оригинальны и полны интригующих подробностей.
Давным-давно, повествует одна из них, когда Тибет уже был, а тибетцев ещё не было, три божественных бодхисаттвы сошлись вместе, чтобы выяснить как продвигается дело спасения от страданий всех живых существ. Бодхисаттва Манджушри обратил внимание коллег на то, что среди гор обитают демоны мужского и женского рода, которых в буддизм обратить невозможно, настолько они дикие . Милосердный бодхисаттва Авалокитешвара, имеющий одиннадцать голов, предложил послать на заселение своего ученика-обезьяну (точнее, обезьяна, поскольку это был очевидный самец). По другой версии, Авалокитешвара принял всю ответственность за себя, сам став этим обезьяном.
Миссия увенчалась успехом и одна из обитавших горных демониц по имени Лу попала в медовую ловушку многоумных бодхисаттв, соблазнившись прелестями обезьяна. Тот, однако, не был в таком восторге, поскольку Лу мешала ему предаваться медитации, и, вообще он, похоже, был за отношения без обязательств. Но милосердный Авалокитешвара, к которому его ученик обратился за поддержкой, напомнил ему, для чего его сюда послали, и вообще учитывая случившееся, он, как честный че.. обезьян, должен был на Лу жениться.
Брак дал результаты, одну за другой горная ведьма родила шесть обезьян. Их потомки столь размножились, что довели Тибет до демографического кризиса. Летом они страдали от дождей и солнца, зимой от снега и ветра. Царь обезьян обратился к Авалокитешвара "Бодхисаттва, у нас проблемы", и тот, не желая преждевременного окончания эксперимента, бросил с небес ячмень и другие питательные злаки. Питаясь ими, обезьяны потеряли хвосты и изрядно полысели, но зато прокачали навыки цивилизации, научились строить каменные дома и шить одежду. Можно было приступать к распространению буддизма.
На фото лицо Избранного, когда ему сказали, что он избран, дабы стать праотцом и Y-хромосомным Адамом для целого народа.
#Рыжок
#Заметка
🔜 Подписаться: @catx2
Тибетские легенды самобытны, оригинальны и полны интригующих подробностей.
Давным-давно, повествует одна из них, когда Тибет уже был, а тибетцев ещё не было, три божественных бодхисаттвы сошлись вместе, чтобы выяснить как продвигается дело спасения от страданий всех живых существ. Бодхисаттва Манджушри обратил внимание коллег на то, что среди гор обитают демоны мужского и женского рода, которых в буддизм обратить невозможно, настолько они дикие . Милосердный бодхисаттва Авалокитешвара, имеющий одиннадцать голов, предложил послать на заселение своего ученика-обезьяну (точнее, обезьяна, поскольку это был очевидный самец). По другой версии, Авалокитешвара принял всю ответственность за себя, сам став этим обезьяном.
Миссия увенчалась успехом и одна из обитавших горных демониц по имени Лу попала в медовую ловушку многоумных бодхисаттв, соблазнившись прелестями обезьяна. Тот, однако, не был в таком восторге, поскольку Лу мешала ему предаваться медитации, и, вообще он, похоже, был за отношения без обязательств. Но милосердный Авалокитешвара, к которому его ученик обратился за поддержкой, напомнил ему, для чего его сюда послали, и вообще учитывая случившееся, он, как честный че.. обезьян, должен был на Лу жениться.
Брак дал результаты, одну за другой горная ведьма родила шесть обезьян. Их потомки столь размножились, что довели Тибет до демографического кризиса. Летом они страдали от дождей и солнца, зимой от снега и ветра. Царь обезьян обратился к Авалокитешвара "Бодхисаттва, у нас проблемы", и тот, не желая преждевременного окончания эксперимента, бросил с небес ячмень и другие питательные злаки. Питаясь ими, обезьяны потеряли хвосты и изрядно полысели, но зато прокачали навыки цивилизации, научились строить каменные дома и шить одежду. Можно было приступать к распространению буддизма.
На фото лицо Избранного, когда ему сказали, что он избран, дабы стать праотцом и Y-хромосомным Адамом для целого народа.
#Рыжок
#Заметка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Cat_Cat
Минутка все взять и поделить
Сейчас Тибет находится под властью Китайской народной республики, но в эпоху, соответствующую европейскому раннему Средневековью, это была могучая империя, занимающая территорию значительно больше одноименного плато и регулярно дающая прикурить соседнему гегемону - империи Тан.
Один из правителей того времени, цэнпо Мунэ, обнаружил, что после войн с Китаем масса людей были согнаны с земли и разорились. Десятки тысяч тибетских крестьян вместо того, чтобы пахать землю и пасти скот, воевали на окраинах Тибета. Все сливки от войн (иногда весьма успешных, надо сказать) доставались правящей верхушке, знать и крупные землевладельцы богатели, а простые люди нищали. Буддизм, активно распространявшийся тогда в стране, учил, что люди должны были думать о спасении от страданий, а не о земных благах.
Мунэ-цэнпо решил принять меры, и он их принял. Он заявил "Между моими подданными не должно быть разделения на бедных и богатых" - и издал указ о введении уравнительного землепользования. Через какое-то время он поинтересовался ходом реформ и получил ответ "Государь, богатые стали ещё богаче, а бедные ещё беднее!". Неожиданно.
Цэнпо ещё дважды пытался провести уравнение,менял план реформ, но как повествует "Светлое зерцало царских родословных", все было тщетно. Богатые были, как и прежде богаты, а бедные сохраняли свою бедность. Правитель, желая узнать, что он делает не так, обратился к своему советнику Падмасамбхаве, но получил неутешительный ответ "Условия нашей жизни целиком зависят от наших поступков в прежней жизни, и ничего нельзя сделать, чтобы что-то изменить". В итоге реформаторская деятельность кончилась тем, что Мунэ-цэнпо был отравлен собственной матерью.
А вы говорите "переписка Энгельса с Каутским"...
#Рыжок
#Интересное
🔜 Подписаться: @catx2
Сейчас Тибет находится под властью Китайской народной республики, но в эпоху, соответствующую европейскому раннему Средневековью, это была могучая империя, занимающая территорию значительно больше одноименного плато и регулярно дающая прикурить соседнему гегемону - империи Тан.
Один из правителей того времени, цэнпо Мунэ, обнаружил, что после войн с Китаем масса людей были согнаны с земли и разорились. Десятки тысяч тибетских крестьян вместо того, чтобы пахать землю и пасти скот, воевали на окраинах Тибета. Все сливки от войн (иногда весьма успешных, надо сказать) доставались правящей верхушке, знать и крупные землевладельцы богатели, а простые люди нищали. Буддизм, активно распространявшийся тогда в стране, учил, что люди должны были думать о спасении от страданий, а не о земных благах.
Мунэ-цэнпо решил принять меры, и он их принял. Он заявил "Между моими подданными не должно быть разделения на бедных и богатых" - и издал указ о введении уравнительного землепользования. Через какое-то время он поинтересовался ходом реформ и получил ответ "Государь, богатые стали ещё богаче, а бедные ещё беднее!". Неожиданно.
Цэнпо ещё дважды пытался провести уравнение,менял план реформ, но как повествует "Светлое зерцало царских родословных", все было тщетно. Богатые были, как и прежде богаты, а бедные сохраняли свою бедность. Правитель, желая узнать, что он делает не так, обратился к своему советнику Падмасамбхаве, но получил неутешительный ответ "Условия нашей жизни целиком зависят от наших поступков в прежней жизни, и ничего нельзя сделать, чтобы что-то изменить". В итоге реформаторская деятельность кончилась тем, что Мунэ-цэнпо был отравлен собственной матерью.
А вы говорите "переписка Энгельса с Каутским"...
#Рыжок
#Интересное
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM