Forwarded from Афанасьев Z
Сочельник встречаю в Нижнем Новгороде - в колыбели Русского Ополчения. В кремлёвском Архангельском соборе покоится Кузьма Минин - человек, из обычного купца ставший национальным героем. Потому что не побоялся всем пожертвовать ради Отечества.
Над саркофагом - стяг Ополчения 1612-го кода, который и сегодня пользуется популярностью среди бойцов СВО.
История циклична. Наше время - время собрания народа "Купно за едино", как и в прежние времена.
Идите в храмы. Любите Россию. С Рождественским Сочельником вас, дорогие.
Над саркофагом - стяг Ополчения 1612-го кода, который и сегодня пользуется популярностью среди бойцов СВО.
История циклична. Наше время - время собрания народа "Купно за едино", как и в прежние времена.
Идите в храмы. Любите Россию. С Рождественским Сочельником вас, дорогие.
Forwarded from Дмитрий Мельников (Dmitry Melnikoff)
Проходят белые парады,
проходят русские солдаты,
за снежной дымкою – закат.
Ну что же ты, родное сердце,
не смог спасти себя от смерти?
Я за тебя молился, брат.
Теперь смотрю салют с балкона
и запись с вражеского дрона,
ту, где ты крестишься в конце.
Снег тает на моем лице,
летит сквозь голые березы
и по стене сползает там,
где пять солдатиков из бронзы
стоят
и где пылают розы,
положенные к их ногам.
проходят русские солдаты,
за снежной дымкою – закат.
Ну что же ты, родное сердце,
не смог спасти себя от смерти?
Я за тебя молился, брат.
Теперь смотрю салют с балкона
и запись с вражеского дрона,
ту, где ты крестишься в конце.
Снег тает на моем лице,
летит сквозь голые березы
и по стене сползает там,
где пять солдатиков из бронзы
стоят
и где пылают розы,
положенные к их ногам.
С Рождеством Христовым, Православные!
На праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы мы рассуждали о том, что песнопения этого дня показывают нам возникновение соединения между землёй и небом. В праздник Рождества Христова мы созерцаем совмещение, казалось бы, несовместимого: Божественной природы и человеческой природы в едином Лице Бога-Сына — Богочеловека Иисуса Христа. Именно благодаря этому мы обрели Спасение, новую жизнь. Стали новым людьми.
Особенно ярко и живо совмещение противоположностей выражено в следующей стихире (в русском переводе ниже каждая пара выделена).
Стихира сочельника Рождества Христова:
Днесь раждается от Девы / рукою всю содержай тварь, / пеленами, якоже земен, повивается, / Иже существом неприкосновенен Бог. / В яслех возлежит / утвердивый Небеса словом в началех, / от сосцев млеком питается, / Иже в пустыни манну одождивый людем, / волхвы призывает Жених церковный, / дары сих приемлет Сын Девы. / Покланяемся Рождеству Твоему, Христе; / покланяемся Рождеству Твоему, Христе; / покланяемся Рождеству Твоему, Христе: / покажи нам и Божественная Твоя Богоявления.
Перевод на русский:
В сей день рождается от Девы / в руке держащий все творение;
рубищем, как смертный, пеленается / неосязаемый по естеству;
Бог в яслях возлегает, / утвердивший словом небеса в начале;
молоком от сосцов питается / в пустыне дождем проливший народу манну;
волхвов призывает Жених Церкви; / принимает их дары Сын Девы.
Поклоняемся Рождеству Твоему, Христе;
поклоняемся Рождеству Твоему, Христе;
поклоняемся Рождеству Твоему, Христе:
покажи нам и Божественное Твое Богоявление!
Икона: Венеция, 15 век; источник изображения и описание по ссылке
На праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы мы рассуждали о том, что песнопения этого дня показывают нам возникновение соединения между землёй и небом. В праздник Рождества Христова мы созерцаем совмещение, казалось бы, несовместимого: Божественной природы и человеческой природы в едином Лице Бога-Сына — Богочеловека Иисуса Христа. Именно благодаря этому мы обрели Спасение, новую жизнь. Стали новым людьми.
Особенно ярко и живо совмещение противоположностей выражено в следующей стихире (в русском переводе ниже каждая пара выделена).
Стихира сочельника Рождества Христова:
Днесь раждается от Девы / рукою всю содержай тварь, / пеленами, якоже земен, повивается, / Иже существом неприкосновенен Бог. / В яслех возлежит / утвердивый Небеса словом в началех, / от сосцев млеком питается, / Иже в пустыни манну одождивый людем, / волхвы призывает Жених церковный, / дары сих приемлет Сын Девы. / Покланяемся Рождеству Твоему, Христе; / покланяемся Рождеству Твоему, Христе; / покланяемся Рождеству Твоему, Христе: / покажи нам и Божественная Твоя Богоявления.
Перевод на русский:
В сей день рождается от Девы / в руке держащий все творение;
рубищем, как смертный, пеленается / неосязаемый по естеству;
Бог в яслях возлегает, / утвердивший словом небеса в начале;
молоком от сосцов питается / в пустыне дождем проливший народу манну;
волхвов призывает Жених Церкви; / принимает их дары Сын Девы.
Поклоняемся Рождеству Твоему, Христе;
поклоняемся Рождеству Твоему, Христе;
поклоняемся Рождеству Твоему, Христе:
покажи нам и Божественное Твое Богоявление!
Икона: Венеция, 15 век; источник изображения и описание по ссылке
Audio
Тропарь Рождества Христова
Рождество Твое, Христе Боже наш, воссия мирови свет разума; в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты востока. Господи, слава Тебе.
Русский перевод
Рождество Твое, Христе Боже наш, взошло миру светом познания — ибо в нем те, кто поклонялись звездам, были наставлены звездой поклоняться Тебе, Солнцу праведности, и воспевать Тебя — Восток свыше. Господи, слава Тебе!
Аудиозапись: Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009). Греческий роспев в изложении диакона Сергия Трубачёва (1919-1995).
@kartezianec (см. также постом выше один из замечательных текстов сегодняшнего праздника)
Рождество Твое, Христе Боже наш, воссия мирови свет разума; в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты востока. Господи, слава Тебе.
Русский перевод
Рождество Твое, Христе Боже наш, взошло миру светом познания — ибо в нем те, кто поклонялись звездам, были наставлены звездой поклоняться Тебе, Солнцу праведности, и воспевать Тебя — Восток свыше. Господи, слава Тебе!
Аудиозапись: Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009). Греческий роспев в изложении диакона Сергия Трубачёва (1919-1995).
@kartezianec (см. также постом выше один из замечательных текстов сегодняшнего праздника)
Ещё одно замечательное песнопение Рождества Христова, повествующее о том, как этот день изменил всю историю человечества, было написано одной из самых образованных женщин своего времени — святой Кассией, чуть не ставшей императрицей, но, как гласит предание, выпавшей из числа кандидаток по причине своего острого ума, испугавшего императора.
Примечательно в этой стихире риторический приём аналогии и использование исторического контекста — царствования римского императора Августа в дни Рождества Спасителя.
См. текст этого песнопения в публикации прошлого года. А также совершенно замечательное и торжественное исполнение.
Примечательно в этой стихире риторический приём аналогии и использование исторического контекста — царствования римского императора Августа в дни Рождества Спасителя.
См. текст этого песнопения в публикации прошлого года. А также совершенно замечательное и торжественное исполнение.
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
С Рождеством Христовым, Православные!
О том, как этот день изменил всю историю человечества, повествует замечательная стихира этого праздника, написанная одной из самых образованных женщин своего времени — святой Кассией, чуть не ставшей императрицей, но…
О том, как этот день изменил всю историю человечества, повествует замечательная стихира этого праздника, написанная одной из самых образованных женщин своего времени — святой Кассией, чуть не ставшей императрицей, но…
Forwarded from Веретёнце
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие наши! С Рождеством Христовым! Вот и пришёл долгожданный Праздник! Христос родился, Бог воплотился! Пускай эта радость наполнит ваши сердца и будет согревать до самой весны! Рождественское поздравление от нашей родительской школы! Поддержите их в комментариях!
Forwarded from Я вижу
Forwarded from Стихи Полины Орынянской (Полина Орынянская)
***
Предснежно небо. Сонный лес молчит –
не скрипнет ни сосною, ни тропою.
Но, может, распогодится в ночи
до синего морозного покоя,
и ветки зазвенят над головой
в серебряном своём переплетении...
Чудные дни. Загадано с лихвой,
но будто ждёшь всему благословения –
оттуда, где навек предрешено,
что побеждают жизнь, любовь и вера;
оттуда, где исчислены давно
и вес, и мера...
И будет рыжий свет гореть в окне,
на свет заглянут звёздные медведи...
Не говори сегодня о войне.
Давай сегодня только о победе.
© Полина Орынянская, 2025
Предснежно небо. Сонный лес молчит –
не скрипнет ни сосною, ни тропою.
Но, может, распогодится в ночи
до синего морозного покоя,
и ветки зазвенят над головой
в серебряном своём переплетении...
Чудные дни. Загадано с лихвой,
но будто ждёшь всему благословения –
оттуда, где навек предрешено,
что побеждают жизнь, любовь и вера;
оттуда, где исчислены давно
и вес, и мера...
И будет рыжий свет гореть в окне,
на свет заглянут звёздные медведи...
Не говори сегодня о войне.
Давай сегодня только о победе.
© Полина Орынянская, 2025
Forwarded from Андрей Медведев
"Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят.
Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
Вот, Я наперед сказал вам.
Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходи́те; «вот, Он в потаенных комнатах», – не верьте".
Господь предупреждал нас о происках антихристов. Ничего удивительного. Просто читайте Евангелие и не будете смущены или обмануты.
https://tttttt.me/historiographe/17263
ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят.
Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте.
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
Вот, Я наперед сказал вам.
Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходи́те; «вот, Он в потаенных комнатах», – не верьте".
Господь предупреждал нас о происках антихристов. Ничего удивительного. Просто читайте Евангелие и не будете смущены или обмануты.
https://tttttt.me/historiographe/17263
Telegram
Историк Дюков
Господи, прости им! Не ведают бо, что творят
Forwarded from Андрей Медведев
Вообще, в вопросах отношения к миграции, как нелегальной, так и легальной, любой русский православный человек должен иметь только один ориентир.
Это позиция Святейшего Патриарха.
Любой человек, который является православным, который считает себя верующим, хотя может быть и не ходит регулярно в храм, который просто разделяет базовые ценности нашей Церкви, обязан в вопросах миграции слушать Патриарха. Позиция Святейшего сегодня должна являться определяющей.
Потому что Патриарх ставит во главу угла интересы русского народа, всех коренных народов России любых вероисповеданий, и интересы нашей Родины.
Выше интересов бизнеса, выше политической выгоды, выше сиюминутных профитов.
И так должен поступать каждый гражданин России.
https://tttttt.me/mig41/39492
Это позиция Святейшего Патриарха.
Любой человек, который является православным, который считает себя верующим, хотя может быть и не ходит регулярно в храм, который просто разделяет базовые ценности нашей Церкви, обязан в вопросах миграции слушать Патриарха. Позиция Святейшего сегодня должна являться определяющей.
Потому что Патриарх ставит во главу угла интересы русского народа, всех коренных народов России любых вероисповеданий, и интересы нашей Родины.
Выше интересов бизнеса, выше политической выгоды, выше сиюминутных профитов.
И так должен поступать каждый гражданин России.
https://tttttt.me/mig41/39492
Telegram
МИГ России
Лоббисты нелегальной миграции очень часто используют свой излюбленный пропагандистский метод — подменяют криминально-экономическую составляющую этого антигосударственного явления на этнико-ксенофобскую. Более того, не удивимся, если вдруг выяснится, что зигующие…
Forwarded from Афанасьев Z
Пожалуй, одно из самых сильных фото за всю СВО.
Русские солдаты поднимают крест, упавший в ходе боев.
Больше ничего об этой войне не надо знать. Вся правда в одной фотографии.
Автор: "Хичкок" из Барс-11. Запорожский фронт
Русские солдаты поднимают крест, упавший в ходе боев.
Больше ничего об этой войне не надо знать. Вся правда в одной фотографии.
Автор: "Хичкок" из Барс-11. Запорожский фронт
Читаю последние дни громогласные заявления разных деятелей — как декларирующих себя пророссийскими, так и явно враждебных России, в том числе «релоцировавшихся» — что де «Россия — это наследница Орды».
Непразднично задумался: как скоро придётся извиняться за Куликовскую битву и стояние на Угре?
Заодно за то, что мало дани в Орду поставляли и взятые в полон не всегда покорные были. Ещё Евпатий Коловрат бед наделал.
Евпраксия Рязанская и вовсе зачем-то жить отказалась. Ребёнка сгубила. Подумаешь, в наложницы пошла бы.
«А вот если бы не Дмитрий Донской и преподобный Сергий Радонежский,пили бы бава… жили бы в евразийском государстве».
На всякий случай: да, это сарказм. По поводу катастрофического непонимания (а вернее: намеренного игнорирования) того как развивалась русская, российская государственность. И какой только она может быть.
Непразднично задумался: как скоро придётся извиняться за Куликовскую битву и стояние на Угре?
Заодно за то, что мало дани в Орду поставляли и взятые в полон не всегда покорные были. Ещё Евпатий Коловрат бед наделал.
Евпраксия Рязанская и вовсе зачем-то жить отказалась. Ребёнка сгубила. Подумаешь, в наложницы пошла бы.
«А вот если бы не Дмитрий Донской и преподобный Сергий Радонежский,
На всякий случай: да, это сарказм. По поводу катастрофического непонимания (а вернее: намеренного игнорирования) того как развивалась русская, российская государственность. И какой только она может быть.
Forwarded from Я вижу
Forwarded from Сергей Перевезенцев
"Россия - наследница Орды" - тезис давний, придуманный евразийцами, и не от незнания истории, а исключительно из призрачной политической целесообразности, якобы, для борьбы с католическим Западом. Выгоден этот тезис оказался и большевикам, которые хотели использовать антиколониальную энергию народов Востока для утверждения коммунистической утопии. И в том, и в другом случаях главной жертвой оказывался русский народ, его история, культура, его физическое бытие.
В исторической же реальности российская государственность в ее московском изводе формировалась в противостоянии с Ордой, в открытой борьбе с различными татарскими, как их называли на Руси, ордами. А вот истониками для устроения Русского государства с центром в Москве были три образца: 1. Библейское учение о царстве. 2. Опыт Ромейского царства, как его понимали на Руси. 3. Собственный русский политический опыт взаимоотношений центральной власти и земского самоуправления. И, конечно, нужно учитывать собственное московское социально-политическое творчество, потому как многое из чужого опыта было переосмысленно и приспособлено к русским условиям, а многое - вновь изобретено. Так на Руси, и потом в России было всегда, испокон веков. Потому Россия и есть самостоятельная цивилизация. А как иначе-то? Поэтому все, кто нынче вновь пытается разродиться насчет ордынских истоков российской государственности - злонамеренно врут в каких-то собственных интересах, абсолютно далеких от истинных интересов Российского государства и народа.
https://tttttt.me/kartezianec/5084
В исторической же реальности российская государственность в ее московском изводе формировалась в противостоянии с Ордой, в открытой борьбе с различными татарскими, как их называли на Руси, ордами. А вот истониками для устроения Русского государства с центром в Москве были три образца: 1. Библейское учение о царстве. 2. Опыт Ромейского царства, как его понимали на Руси. 3. Собственный русский политический опыт взаимоотношений центральной власти и земского самоуправления. И, конечно, нужно учитывать собственное московское социально-политическое творчество, потому как многое из чужого опыта было переосмысленно и приспособлено к русским условиям, а многое - вновь изобретено. Так на Руси, и потом в России было всегда, испокон веков. Потому Россия и есть самостоятельная цивилизация. А как иначе-то? Поэтому все, кто нынче вновь пытается разродиться насчет ордынских истоков российской государственности - злонамеренно врут в каких-то собственных интересах, абсолютно далеких от истинных интересов Российского государства и народа.
https://tttttt.me/kartezianec/5084
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Читаю последние дни громогласные заявления разных деятелей — как декларирующих себя пророссийскими, так и явно враждебных России, в том числе «релоцировавшихся» — что де «Россия — это наследница Орды».
Непразднично задумался: как скоро придётся извиняться…
Непразднично задумался: как скоро придётся извиняться…
Forwarded from Военный отдел Московского Патриархата
Поговорим о духовности...
С принятием указа 809 и распространением темы духовно-нравственных ценностей в общественном, медийном и прочем пространстве нередко — в СМИ, в учёных или не очень собраниях — слышу рассуждения о «важном значении духовности», а от знающих перечень, приведённый в указе, — слова о «необходимости придерживаться приоритета духовного над материальным». Формулировки могут различаться, но с обязательным употреблением слов «духовность» или «духовное».
Забегая далеко вперёд, оговорюсь, что, несмотря на устойчивый и общеупотребимый (в том числе мною) характер этого выражения, словосочетание «духовные ценности» воспринимается мною как оксюморон. Ценность есть нечто осязаемое или иным образом воспринимаемое органами чувств, причём она есть нечто, что может быть измерено ценой. А духовное не относится к сфере материального и определено ценой быть не может. Впрочем, с этой оговоркой, буду пока придерживаться общепринятой терминологии.
В связи с распространением упомянутых в вводном абзаце рассуждений возникает очевидный вопрос, что же имеется в виду под «духовностью», что такое «духовное»?
Конечно, в высшем и главном для христианина значении смысле «духовность» и «духовное» характеризует то лицо, явление, предмет или действие, где исключительным образом действует Святой Дух (Он «везде сый и вся исполняяй», как поётся в богослужебном тексте, но в некоторых людях или событиях действует особенным образом).
Очевидно, что, при этом, что не это значение вкладывается в упомянутые слова ни обывателем, ни законодателем.
Полагаю, что размышления об этом займут цикл постов, в течение не одного дня (да и не обещаю, что все посты выйдут подряд). Здесь буду вести и обновлять их перечень.
01 — Поговорим о духовности
02 — Спойлер Холмогорова
С принятием указа 809 и распространением темы духовно-нравственных ценностей в общественном, медийном и прочем пространстве нередко — в СМИ, в учёных или не очень собраниях — слышу рассуждения о «важном значении духовности», а от знающих перечень, приведённый в указе, — слова о «необходимости придерживаться приоритета духовного над материальным». Формулировки могут различаться, но с обязательным употреблением слов «духовность» или «духовное».
Забегая далеко вперёд, оговорюсь, что, несмотря на устойчивый и общеупотребимый (в том числе мною) характер этого выражения, словосочетание «духовные ценности» воспринимается мною как оксюморон. Ценность есть нечто осязаемое или иным образом воспринимаемое органами чувств, причём она есть нечто, что может быть измерено ценой. А духовное не относится к сфере материального и определено ценой быть не может. Впрочем, с этой оговоркой, буду пока придерживаться общепринятой терминологии.
В связи с распространением упомянутых в вводном абзаце рассуждений возникает очевидный вопрос, что же имеется в виду под «духовностью», что такое «духовное»?
Конечно, в высшем и главном для христианина значении смысле «духовность» и «духовное» характеризует то лицо, явление, предмет или действие, где исключительным образом действует Святой Дух (Он «везде сый и вся исполняяй», как поётся в богослужебном тексте, но в некоторых людях или событиях действует особенным образом).
Очевидно, что, при этом, что не это значение вкладывается в упомянутые слова ни обывателем, ни законодателем.
Полагаю, что размышления об этом займут цикл постов, в течение не одного дня (да и не обещаю, что все посты выйдут подряд). Здесь буду вести и обновлять их перечень.
01 — Поговорим о духовности
02 — Спойлер Холмогорова
Продолжение цикла постов о том, что такое «духовность» (начало и перечень постов тут)
Спойлер Холмогорова
Под праздник Рождества Христова 2025 года Егор Холмогоров опубликовал замечательную статью «Сергий Радонежский, Троицкая лавра и вечная Россия», появление которой разрушило всю мою задумку постепенного подхода к пониманию значения понятия «духовность» в России и для России.
Шучу, конечно. Есть, пытаясь определить, что такое «духовность», над чем подумать, поэтому мы ещё об этом порассуждаем.
А вот статью Егора Станиславовича очень рекомендую к прочтению (о каких-то богословских неточностях я бы подискутировал, но это нисколько не умаляет ценности работы).
Основной тезис Холмогорова в том, что преподобный Сергий Радонежский сформировал государственность, сформировал культурную и политическую русского народа. Даже экономическую жизнь («“парадигму действия” — освоение неудобных пространств через труд, в котором выражается молитвенный, духовный подвиг»).
И сформировал на основании духовного опыта Православия, носителем которого он являлся. Про духовную, церковную жизнь, конечно, даже и говорить не приходится.
Поэтому преподобный Сергий сформировал и государственность, культурную, политическую и экономическую жизнь современной России.
Аргументацию читайте сами в статье, а мы вскоре продолжим размышлять о духовности.
Спойлер Холмогорова
Под праздник Рождества Христова 2025 года Егор Холмогоров опубликовал замечательную статью «Сергий Радонежский, Троицкая лавра и вечная Россия», появление которой разрушило всю мою задумку постепенного подхода к пониманию значения понятия «духовность» в России и для России.
Шучу, конечно. Есть, пытаясь определить, что такое «духовность», над чем подумать, поэтому мы ещё об этом порассуждаем.
А вот статью Егора Станиславовича очень рекомендую к прочтению (о каких-то богословских неточностях я бы подискутировал, но это нисколько не умаляет ценности работы).
Основной тезис Холмогорова в том, что преподобный Сергий Радонежский сформировал государственность, сформировал культурную и политическую русского народа. Даже экономическую жизнь («“парадигму действия” — освоение неудобных пространств через труд, в котором выражается молитвенный, духовный подвиг»).
И сформировал на основании духовного опыта Православия, носителем которого он являлся. Про духовную, церковную жизнь, конечно, даже и говорить не приходится.
Поэтому преподобный Сергий сформировал и государственность, культурную, политическую и экономическую жизнь современной России.
Аргументацию читайте сами в статье, а мы вскоре продолжим размышлять о духовности.
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Поговорим о духовности...
С принятием указа 809 и распространением темы духовно-нравственных ценностей в общественном, медийном и прочем пространстве нередко — в СМИ, в учёных или не очень собраниях — слышу рассуждения о «важном значении духовности», а от…
С принятием указа 809 и распространением темы духовно-нравственных ценностей в общественном, медийном и прочем пространстве нередко — в СМИ, в учёных или не очень собраниях — слышу рассуждения о «важном значении духовности», а от…