Поразительную реплику нашёл Сергей Григоров.
https://tttttt.me/grigorov_prav/4551
Чиновник Центробанка с лёгкостью заявляет, что: «Когда мы изменили концепцию оформления… то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения… Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии» (источник реплики в полном интервью «Известиям»).
Отметим, что к сфере компетенции Центробанка и его чиновников относятся денежная эмиссия, регулирование деятельности банков и разработка денежно-кредитной политики, но, конечно же, отнюдь не принятие решений в сфере внутренней политики, тем более в области национального строительства. Тем более в столь важном вопрос как повседневно используемые общенациональные символы.
К сожалению, приведённое выше высказывание являться ярким симптомом утраты единого национального строительства, основанного на истории России и её устремлении к будущему. Вот кому мешал один из основателей Руси и создатель её письменного законодательства — Ярослав Мудрый? Объединяющий нас, между прочим, с Киевом, что важно и символично в нынешние дни. Кому помешал столь много сделавший для величия всего нашего Отечества, подчёркивающий единство России от Запада до Дальнего Востока граф Н.Н. Муравьёв-Амурский?
За последние годы заявления о «многонациональном характере России», которые, возможно, кем-то мыслились в качестве объединяющих («мы разные, но вместе»), всё более становятся разделяющими, способствующими центробежности. Да, и, кстати, каким образом фигура Салавата Юлаева, продвигаемая для изображения на новой 1000-рублёвой купюре, будет носить объединяющий характер для нашего «многоэтнического государства»?
Отказ же от изображения «объектов религиозного назначения», то есть попросту храмов: часовня Параскевы Пятницы Красноярска (10-рублёвая купюра), Соловецкий монастырь (500-рублёвая), Иоанно-Предтеченский храм Ярославля (1000-рублёвая), — это следствие курса на выхолащивание религиозного пространства России. Это выхолащивание, приведение к стерильности ведёт не к миру, а к тому, что будут процветать бактерии религиозного экстремизма, расколов и ересей. Свято место пусто не бывает.
https://tttttt.me/grigorov_prav/4551
Чиновник Центробанка с лёгкостью заявляет, что: «Когда мы изменили концепцию оформления… то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения… Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии» (источник реплики в полном интервью «Известиям»).
Отметим, что к сфере компетенции Центробанка и его чиновников относятся денежная эмиссия, регулирование деятельности банков и разработка денежно-кредитной политики, но, конечно же, отнюдь не принятие решений в сфере внутренней политики, тем более в области национального строительства. Тем более в столь важном вопрос как повседневно используемые общенациональные символы.
К сожалению, приведённое выше высказывание являться ярким симптомом утраты единого национального строительства, основанного на истории России и её устремлении к будущему. Вот кому мешал один из основателей Руси и создатель её письменного законодательства — Ярослав Мудрый? Объединяющий нас, между прочим, с Киевом, что важно и символично в нынешние дни. Кому помешал столь много сделавший для величия всего нашего Отечества, подчёркивающий единство России от Запада до Дальнего Востока граф Н.Н. Муравьёв-Амурский?
За последние годы заявления о «многонациональном характере России», которые, возможно, кем-то мыслились в качестве объединяющих («мы разные, но вместе»), всё более становятся разделяющими, способствующими центробежности. Да, и, кстати, каким образом фигура Салавата Юлаева, продвигаемая для изображения на новой 1000-рублёвой купюре, будет носить объединяющий характер для нашего «многоэтнического государства»?
Отказ же от изображения «объектов религиозного назначения», то есть попросту храмов: часовня Параскевы Пятницы Красноярска (10-рублёвая купюра), Соловецкий монастырь (500-рублёвая), Иоанно-Предтеченский храм Ярославля (1000-рублёвая), — это следствие курса на выхолащивание религиозного пространства России. Это выхолащивание, приведение к стерильности ведёт не к миру, а к тому, что будут процветать бактерии религиозного экстремизма, расколов и ересей. Свято место пусто не бывает.
Telegram
Правый Григоров
ЦБ отказался от русских героев и православных храмов на денежных купюрах, потому что Россия многонациональная и многоконфессиональная страна
«Этот принцип мы сохраним и для других банкнот, которые нам предстоит модернизировать. Все-таки Россия — многонациональная…
«Этот принцип мы сохраним и для других банкнот, которые нам предстоит модернизировать. Все-таки Россия — многонациональная…
Forwarded from Кирилл Кабанов
Очень правильное замечание по поводу поправок, тихо подготовленных ФАДН в ФЗ "О некоммерческих организация". Внесением этих поправок агентство хочет "закрыть" Поручение Президента РФ, которое они не могли выполнить более 5-ти лет. Но в соответствии с этим конкретным Поручением менять нужно именно ФЗ N74 по национально-культурным автономиям. Но эту тему они явно пока не готовы трогать, тем более когда на неё вместе с праздниками плова на следующий год значительно увеличивается бюджетное финансирование.
А диаспоры так и продолжат рулить и укреплять своё влияние внутри нашей страны, открыто выполняя функции иноагентов.
С нашей стороны работа над заключением по пресловутому и вредоносному 74-ФЗ заканчивается. Вся концепция должна быть полностью заменена, никаких диаспор и автономий.
Скоро внесём.
А диаспоры так и продолжат рулить и укреплять своё влияние внутри нашей страны, открыто выполняя функции иноагентов.
С нашей стороны работа над заключением по пресловутому и вредоносному 74-ФЗ заканчивается. Вся концепция должна быть полностью заменена, никаких диаспор и автономий.
Скоро внесём.
Telegram
Zlawyers. Русские юристы
Михаил, ФАДН предлагает законопроект о внесении правок в ФЗ "О некоммерческих организациях".
Он действительно несколько ухудшает ситуацию для действующих национально-культурных автономий, но концептуально сохраняет возможность создавать НКО, действующие…
Он действительно несколько ухудшает ситуацию для действующих национально-культурных автономий, но концептуально сохраняет возможность создавать НКО, действующие…
Forwarded from Андрей Медведев
С дизайном новых купюр вообще интересная получается история.
Ну ладно, допустим, кого-то оскорбляют религиозные культовые объекты на купюрах (кого кстати?). Ну пусть. Хорошо, решил кто-то предложить размещать на купюрах изображения исторических деятелей, или памятников им.
Но почему Башкирия это Салават Юлаев? В годы СССР, понятно почему из него сделали героя историко-политического эпоса. Борец с русским колониальализмом и империализмом, всё по Ленину. Но сейчас?
Почему не майор советской разведки Даян Баянович Мурзин. Диверсант, командир партизан, человек, который сумел внедриться в "Туркестанский легион" Вермахта. Он же "Чёрный генерал", командир интернационального отряда в Словакии. Его безуспешно ловил Скорцени.
Хотя для меня, если брать символ Башкирии то это совершенно однозначно Мустай Карим. Кто сделал в 20 веке больше для продвижения башкирской культуры, языка, традиции? Нет таких.
Но вот же, именно Салават Юлаев кому-то кажется важнее. Почему? Отчего?
Казалось бы, мелочь, но в формировании смыслов, казалось бы мелочи, имеют большее, чем порой кажется, значение.
https://tttttt.me/kartezianec/5015
Ну ладно, допустим, кого-то оскорбляют религиозные культовые объекты на купюрах (кого кстати?). Ну пусть. Хорошо, решил кто-то предложить размещать на купюрах изображения исторических деятелей, или памятников им.
Но почему Башкирия это Салават Юлаев? В годы СССР, понятно почему из него сделали героя историко-политического эпоса. Борец с русским колониальализмом и империализмом, всё по Ленину. Но сейчас?
Почему не майор советской разведки Даян Баянович Мурзин. Диверсант, командир партизан, человек, который сумел внедриться в "Туркестанский легион" Вермахта. Он же "Чёрный генерал", командир интернационального отряда в Словакии. Его безуспешно ловил Скорцени.
Хотя для меня, если брать символ Башкирии то это совершенно однозначно Мустай Карим. Кто сделал в 20 веке больше для продвижения башкирской культуры, языка, традиции? Нет таких.
Но вот же, именно Салават Юлаев кому-то кажется важнее. Почему? Отчего?
Казалось бы, мелочь, но в формировании смыслов, казалось бы мелочи, имеют большее, чем порой кажется, значение.
https://tttttt.me/kartezianec/5015
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Поразительную реплику нашёл Сергей Григоров.
https://tttttt.me/grigorov_prav/4551
Чиновник Центробанка с лёгкостью заявляет, что: «Когда мы изменили концепцию оформления… то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения… Все…
https://tttttt.me/grigorov_prav/4551
Чиновник Центробанка с лёгкостью заявляет, что: «Когда мы изменили концепцию оформления… то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения… Все…
Forwarded from Повесть современных лет
В лето 7533-е декемврия месяца на десятый день бысть глагол от Головы Казны Государевой боярыни Ельвирии Сахипзадовны, такоже рекомой Наедулина, понеже прехитра вельми есть. И глаголаше она, яко отныне де на деньгах Государевых не мочно ни крестов, ни же иной веры знаков начертати. Поелику много вер на Руси, а и вельми негоже есть вере с верою воевати.
Токмо же глаголят по стогнам да торжищам, яко приказано де сие учинити, дабы начертания Креста Господня животворящего извести, дабы агаряне, на Русь пришедыя, не ругахуся зело.
"Новый Летописецъ"
Токмо же глаголят по стогнам да торжищам, яко приказано де сие учинити, дабы начертания Креста Господня животворящего извести, дабы агаряне, на Русь пришедыя, не ругахуся зело.
"Новый Летописецъ"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Marina Akhmedova
Зампред ЦБ Сергей Белов об отказе от религиозных объектов на денежных купюрах - "...одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения.
Этот принцип мы сохраним и для других банкнот, которые нам предстоит модернизировать. Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии".
Так вот почему изсчезают кресты с церквей на российских банкнотах. Чтобы никого не нервировать. Но если страна многоконфессиональная, то в такой обычно никого и не нервируют церковные купола или минареты. И лучше не забывать, что какой бы многоконфессиональная наша страна ни была, русские - всё-таки государствообразующий народ, а православие - основная религия. Раздражать это может лишь тех, кто хотел бы этот факт изменить. Но я надеюсь, что у нас в стране таких нет, а если есть, то их мало, и они - приехавшие или радикально настроенные
Этот принцип мы сохраним и для других банкнот, которые нам предстоит модернизировать. Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии".
Так вот почему изсчезают кресты с церквей на российских банкнотах. Чтобы никого не нервировать. Но если страна многоконфессиональная, то в такой обычно никого и не нервируют церковные купола или минареты. И лучше не забывать, что какой бы многоконфессиональная наша страна ни была, русские - всё-таки государствообразующий народ, а православие - основная религия. Раздражать это может лишь тех, кто хотел бы этот факт изменить. Но я надеюсь, что у нас в стране таких нет, а если есть, то их мало, и они - приехавшие или радикально настроенные
Forwarded from Bovdunov
Согласен. Нельзя одновременно бороться с неоязычеством и продвигать многоконфессиональность как идею отсутсвия четко выраженного религиозного ядра российской цивилизации. Неоязычеству можно противопоставить только крепкую православную идентичность государствообразующего народа. Эту идентичность надо поддерживать, символически демонстрировать и пропагандировать, а не умалчивать о ней, не подавлять.
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Поразительную реплику нашёл Сергей Григоров.
https://tttttt.me/grigorov_prav/4551
Чиновник Центробанка с лёгкостью заявляет, что: «Когда мы изменили концепцию оформления… то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения… Все…
https://tttttt.me/grigorov_prav/4551
Чиновник Центробанка с лёгкостью заявляет, что: «Когда мы изменили концепцию оформления… то одновременно решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения… Все…
Всё к той же теме храмоборчества Центробанка к С.В.Перевезенцев предлагает ещё один аргумент: теологический.
Выхолащивание религиозного пространства само по себе есть форма религиозности. Религии гуманизма (не гуманности, а философии гуманизма).
https://tttttt.me/serp1380/6360
Выхолащивание религиозного пространства само по себе есть форма религиозности. Религии гуманизма (не гуманности, а философии гуманизма).
https://tttttt.me/serp1380/6360
Telegram
Сергей Перевезенцев
Заявление зампреда ЦБ г-на Белова о замене традиционных российских, и прежде всего, православных религиозных символов на отечественных денежных купюрах якобы нерелигиозными, на самом деле покоится на совершенно ложном основании. Так называемая "нерелигиозная"…
Forwarded from Историк Дюков (Александр Дюков (р))
В Трапезной церкви Киево-Печерской лавры бесы в вышиванках устроили кулинарное шоу
Forwarded from Андрей Медведев
Граждане Украины сняли кулинарное шоу в Киево-Печерской лавре.
Шеф-повар и ресторатор Евгений Клопотенко написал у себя в инстаграме, какое крутое шоу него получилось.
Как порождение сумрачной фантазии большевиков, Украина подсознательно старается соответствовать отцам-основателям. Те тоже превращали храмы в свинарники и праздновали "красное Рождество". Вот вам газета "Комомолец" за 1923 год.
"Тут целая небесная коллекция: разные боги всех времен и всех народов. Есть и бог «Капитал». Рядом поп, царь и буржуй, а поодаль рабочий с молотом, крестьянин с сохой и красноармеец с винтовкой. Дальше лодка с комсомольцами, ряженые, волхвы и т. д. Подходим к монастырю с пением антирелигиозных песен. Много посторонней публики с удивлением смотрит на это шествие, а потом вылезли из монастыря и, не разобравшись в чем дело, начали креститься (подумали, что идет «живая церковь»).
Началось сжигание всех богов, а молодежь вокруг этого костра устроила пляски и танцы, прыгала через огонь и т. д." .
Нынче на Украине тот же Ленин, только в профиль.
Это все удивительно сочетается с особым культом, в котором смешаны колдовские деревенские традиции, древний культ смерти, своеобразно понятное христианство и первобытные ритуалы. При этом внешне, стоит заметить, это все же выглядит, как якобы, традиционная Церковь.
Однако, вот повар пишет, что снимали они в храме эпизод про сакральные украинские блюда. Вот он культ. Сакральная еда, которая приобщает человека к таинству украинства. Съел что-то такое, и стал частью украинской культуры и цивилизации.
Вполне себе пародия на Причастие.
Территория Украины все больше становятся территорией Тьмы.
"Кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза".
Шеф-повар и ресторатор Евгений Клопотенко написал у себя в инстаграме, какое крутое шоу него получилось.
Как порождение сумрачной фантазии большевиков, Украина подсознательно старается соответствовать отцам-основателям. Те тоже превращали храмы в свинарники и праздновали "красное Рождество". Вот вам газета "Комомолец" за 1923 год.
"Тут целая небесная коллекция: разные боги всех времен и всех народов. Есть и бог «Капитал». Рядом поп, царь и буржуй, а поодаль рабочий с молотом, крестьянин с сохой и красноармеец с винтовкой. Дальше лодка с комсомольцами, ряженые, волхвы и т. д. Подходим к монастырю с пением антирелигиозных песен. Много посторонней публики с удивлением смотрит на это шествие, а потом вылезли из монастыря и, не разобравшись в чем дело, начали креститься (подумали, что идет «живая церковь»).
Началось сжигание всех богов, а молодежь вокруг этого костра устроила пляски и танцы, прыгала через огонь и т. д." .
Нынче на Украине тот же Ленин, только в профиль.
Это все удивительно сочетается с особым культом, в котором смешаны колдовские деревенские традиции, древний культ смерти, своеобразно понятное христианство и первобытные ритуалы. При этом внешне, стоит заметить, это все же выглядит, как якобы, традиционная Церковь.
Однако, вот повар пишет, что снимали они в храме эпизод про сакральные украинские блюда. Вот он культ. Сакральная еда, которая приобщает человека к таинству украинства. Съел что-то такое, и стал частью украинской культуры и цивилизации.
Вполне себе пародия на Причастие.
Территория Украины все больше становятся территорией Тьмы.
"Кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза".
Forwarded from Егор Холмогоров
Больше нужно таких мигрантов. В разы больше. Чтобы в России появились Новый Техас, Новая Пруссия, Новая Англия, Новая Франция, Новый Трансвааль.
Хорошо, что поддержка этим переселениям уже начала оказываться.
https://tttttt.me/readovkanews/90711
Хорошо, что поддержка этим переселениям уже начала оказываться.
https://tttttt.me/readovkanews/90711
Telegram
Readovka
Семейная история, полная перемен: как русско-американская семья из США переехала в Петербург
Ирина и Вестен Йост жили в США вместе с тремя детьми, но 5 лет назад старшая дочь приняла решение переехать в Петербург. Вскоре за девушкой последовала и вся семья.…
Ирина и Вестен Йост жили в США вместе с тремя детьми, но 5 лет назад старшая дочь приняла решение переехать в Петербург. Вскоре за девушкой последовала и вся семья.…
Личное.
Сегодня умер священнослужитель храма, где я являюсь настоятелем. Почти 14 лет вместе, рядом стояли у престола.
Прошу всех молитв об упокоении протодиакона Александра.
https://tttttt.me/hramilii/2982
Сегодня умер священнослужитель храма, где я являюсь настоятелем. Почти 14 лет вместе, рядом стояли у престола.
Прошу всех молитв об упокоении протодиакона Александра.
https://tttttt.me/hramilii/2982
Telegram
Илиинский приход в Черкизове
С прискорбием сообщаем, что в ночь на 17 декабря 2024 года скоропостижно скончался многолетний клирик @hramilii протодиакон Александр Бахтин.
Весной этого года стало известно о болезни, отец Александр мужественно боролся и казалось, совсем победил болезнь…
Весной этого года стало известно о болезни, отец Александр мужественно боролся и казалось, совсем победил болезнь…
Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на Епархиальном собрании г. Москвы (20 декабря 2024 года) / Патриарх / Патриархия.ru
http://www.patriarchia.ru/db/text/6182828.html
http://www.patriarchia.ru/db/text/6182828.html
Патриархия.ru
Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на Епархиальном собрании г. Москвы (20 декабря 2024 года) / Патриарх / Патриархия.ru
20 декабря Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил ежегодное Епархиальное собрание духовенства г. Москвы.
Святейший Патриарх Кирилл, 20.12.2024:
Отдельно я сказал о нарастающей угрозе замещения коренного населения России мигрантами — носителями иного цивилизационного уклада, культуры и исторического опыта, и о связанных с этим, увы, все более набирающим обороты опасным процессом распространения радикального исламизма и экстремизма в мигрантской среде.
Меня подвергли критике представители мигрантской среды — не знаю уж насколько они реальные выразители ее мнения. Меня это, впрочем, не удивило, а еще и еще раз помогло понять: даже те руководители, которые должны были бы в первую очередь все-таки думать о благе Москвы и нашего Отечества, в данном случае не солидаризируются с Русской Православной Церковью, которая бьет тревогу в отношении тех процессов, которые происходят в связи с увеличением количества мигрантов в столице.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6182828.html
Отдельно я сказал о нарастающей угрозе замещения коренного населения России мигрантами — носителями иного цивилизационного уклада, культуры и исторического опыта, и о связанных с этим, увы, все более набирающим обороты опасным процессом распространения радикального исламизма и экстремизма в мигрантской среде.
Меня подвергли критике представители мигрантской среды — не знаю уж насколько они реальные выразители ее мнения. Меня это, впрочем, не удивило, а еще и еще раз помогло понять: даже те руководители, которые должны были бы в первую очередь все-таки думать о благе Москвы и нашего Отечества, в данном случае не солидаризируются с Русской Православной Церковью, которая бьет тревогу в отношении тех процессов, которые происходят в связи с увеличением количества мигрантов в столице.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6182828.html
Святейший Патриарх Кирилл, 20.12.2024:
Повторю перед вами, владыки и отцы, сказанное мною на заседании Всемирного русского народного собора. Наша страна органично объединяет людей разных мировоззрений и этнического происхождения, потому что у нас общая история, богатый опыт совместного созидания и защиты Отечества. Настойчивые попытки внести этнорелигиозную напряженность в общество — одна из серьезнейших угроз нашему историческому единству. Реализации этой угрозы служит в том числе стремление оспорить государствообразующую роль русского народа, отодвинуть русский народ на периферию осмысления исторического процесса и таким образом фактически переписать всю нашу историю.
Подобные заявления, прямо перекликающиеся с ленинской национальной политикой столетней давности, нельзя не назвать попросту вражескими, направленными на разделение общества и угрожающими самой России. Урок исторических потрясений 1917 года и последовавшей затем гражданской смуты не должен быть забыт нами, и нельзя допустить, чтобы идеи, тогда сокрушившие жизнь нашего народа, вновь принесли страдания и бедствия нашему общему Отечеству.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6182828.html
Повторю перед вами, владыки и отцы, сказанное мною на заседании Всемирного русского народного собора. Наша страна органично объединяет людей разных мировоззрений и этнического происхождения, потому что у нас общая история, богатый опыт совместного созидания и защиты Отечества. Настойчивые попытки внести этнорелигиозную напряженность в общество — одна из серьезнейших угроз нашему историческому единству. Реализации этой угрозы служит в том числе стремление оспорить государствообразующую роль русского народа, отодвинуть русский народ на периферию осмысления исторического процесса и таким образом фактически переписать всю нашу историю.
Подобные заявления, прямо перекликающиеся с ленинской национальной политикой столетней давности, нельзя не назвать попросту вражескими, направленными на разделение общества и угрожающими самой России. Урок исторических потрясений 1917 года и последовавшей затем гражданской смуты не должен быть забыт нами, и нельзя допустить, чтобы идеи, тогда сокрушившие жизнь нашего народа, вновь принесли страдания и бедствия нашему общему Отечеству.
http://www.patriarchia.ru/db/text/6182828.html