Вот именно.

https://tttttt.me/politadequate/5150

В последние дни стали циркулировать ложные слухи о намерениях Священноначалия требовать от клириков и сотрудников московских приходов обязательной вакцинации.

Вполне официально могу сказать, что таких намерений нет.

Определенные вопросы возникнут лишь у руководителей юридических структур, учрежденных религиозными организациями, если эти юридические структуры (например, магазины) подпадают под постановления городских властей.

Неофициально и лично от себя считаю правильным добавить, что рассматриваю вакцинацию как полезную и желательную (но это не снимает ранее заданного мною вопроса относительно совмещения вакцинации с высоким титром антител). Но каждый решает за себя.

В среднерусской местности,
словно на погосте,
от пропавших без вести
остаются кости.

Их тяжелой лапой ель
гладит осторожно,
души их в раю теперь,
если так возможно.

Снег сладчит, вода горчит,
стелется морошка,
на груди солдатской спит
рыжий мох, как кошка.

Всячески рекомендую к просмотру.
https://www.youtube.com/watch?v=dZN0_rzNIf8

Удивительный, интересный, умный и приятный собеседник. В чем-то с ним можно и даже, быть может, нужно не соглашаться. И в том примечательность умного человека, что он не только открыт к возможности с собой не соглашаться, но и сам с собой не всегда соглашается.

Егор Борисович Прохорчук: доктор биологических наук, заведующий лабораторией геномики и эпигеномики позвоночных в Федеральном исследовательском центре «Фундаментальные основы биотехнологии» Российской академии наук, декан Медико-биологического факультета РНИМУ им. Н.И. Пирогова.

И верующий человек.

Уже традиционно: вот, кого следует прославлять, лелеять, награждать.

Честь и хвала.

https://tttttt.me/miptru/446

Периодически при обсуждении отдельных церковных документов возникает тема возможного отказа священником от совершения того или иного таинства или требы по причине неготовности обращающихся.

Либо случаются конкретные ситуации, когда такой отказ происходит.

Нередко такое обсуждение сопровождается более или менее гневными обличениями со стороны мирских людей, считающих, что в Церкви они имеют право на всё.

Ещё одна категория противников подобных решений: священники и оцерковленные миряне, которые считают, что таинство надо совершить, "а там Господь управит".

Хотя история Церкви вполне знает практику отказа людям от совершения над ними таинств при недолжном отношении к таковым. Пример приводит Даниил Син в "Букваре": https://tttttt.me/zapiskivbukvare/1136

По всей вероятности имеется множество других мнений по этому поводу, но мне эта "дорожная карта" для принятия решения о вакцинации от доктора медицинских наук, врача аллерголога-иммунолога Михаила Петровича Костинова представляется вполне убедительной и исчерпывающей.

https://tttttt.me/evgeniya_e_zh/3859

https://tttttt.me/yakemenko/5747

Борис Григорьевич Якеменко пишет о навязчивой заботе о собственном и чужом здоровье как о тревожном симптоме возможного дальнейшего развития межчеловеческих связей и, в частности, прогнозирует стигматизацию болеющих людей. Этот прогноз возможно и не сбудется, на то он и прогноз. Но примечательно, что такая тенденция отнюдь не нова: «Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» — спрашивали Христа Его ученики относительно слепорожденного. А спустя 2000 лет приходится от «благочестивого человека» слышать реплику: «Раз заболел, значит согрешил» (реальная реплика, услышанная на днях). Так сходятся противоположности. Что пренебрежение здоровьем, что гипер-забота о нём (кстати полгода назад на проблемность такой гипер-заботы указывал Святейший Патриарх — см. пост ниже) приводит к отторжению болеющего и немилосердию к нему.

Возвращаясь к проблеме навязчивой заботе о здоровье, стоит задуматься над тем, что вместо личной ответственности человека эта забота становится делом принудительным. Оставим в стороне сложный спор о вакцинации от коронавируса. В новой логике забота о здоровье в самом широком смысле постепенно подчиняется контролю административных инстанций (прогноз на возможное развитие: карающему контролю). Простое наблюдение у компетентного врача (пусть даже частным образом, как многие делают) постепенно признается недостаточным. Мало быть здоровым — важно, чтобы твое здоровье отображалось в электронных картотеках. А отсюда многие вопросы относительно круга лиц, имеющих доступ к этим данным; торговли личными данными; использования сведений о личной жизни и здоровье для введения ограничений или принуждения; таргетированного вмешательства в жизнь человека.

Святейший Патриарх Кирилл:
Внутренний мир человека, подверженного страстям, как мы знаем, может стать невыносимым источником греха и страданий. Это происходит, когда одиночество оборачивается не христианской самоуглубленностью, соединенной с нерассеянной молитвой Господу, а болезненной обращенностью на самого себя, сосредоточенностью на своих ощущениях, в том числе на собственном здоровье, на состоянии своей телесной оболочки — на тленных и преходящих вещах. Да, ответственное отношение к своему здоровью и к самочувствию своих ближних в любое время есть дело необходимое, а во время эпидемий — особенно важное. Однако всецелая поглощенность этой заботой, как и вообще болезненная тревога исключительно о собственном земном благополучии и безопасности — есть еще одно искушение в ряду прочих. Такого рода обращенность на себя представляет собой именно плотское сознание, то самое «мудрование плоти», об умерщвлении которого мы просим Господа в тропаре Девятого часа — «Иже в девятый час нас ради плотию смерть вкусивый, умертви плоти нашея мудрование и спаси нас!» А ведь плотское сознание, обращенность людей исключительно на телесную составляющую жизни есть признак отчуждения от Бога. Именно такое отчуждение стало причиной гибели допотопного человечества и, как приходится признать, угрожает человечеству нынешнему: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть» (Быт. 6:3).
http://www.patriarchia.ru/db/text/5739902.html

Излюбленная мною тема проповеди с амвона и бесед вне амвона. В статье по ссылке автор затрагивает её литургическую часть. Но весьма важным является и раскрытие её общественной составляющей (это не упрёк автору, перед ним стояла другая задача). Надо, надо как-нибудь засесть за виртуальное перо.

В современном мире стало принято относиться к религии как к чему-то глубоко индивидуальному, и даже на богослужении в храме человек порой воспринимает себя как одиночку, окруженного такими же одиночками, не связанными общей молитвой, а потому просто досаждающими друг другу из-за того, что на протяжении нескольких часов приходится находиться рядом в пространстве храма.
https://tttttt.me/prichodru/12816

"Восстанавливать СССР бессмысленно, невозможно и бессмысленно по целому ряду причин и даже не целесообразно.
Имея ввиду демографические процессы [идущие] в некоторых республиках бывшего СССР.
Иначе можем столкнуться... с размыванием государствообразующего этнического ядра".

Путин.

Это просто праздник, это просто праздник какой-то....

https://tttttt.me/Otec_Tuck/73

Ещё раз подтверждаю, что в Московской епархии никакой «обязаловки» в этой сфере не планируется. Собственно, сегодня по благословению Святейшего Патриарха был разослан циркуляр по этому поводу.

Содержащаяся в нём позиция будет также сообщена в епархии.

Можно обратить внимание на то, что ставропигии являются, в том числе, адресатами упомянутого циркуляра. Локальные инициативы должны быть приведены в соответствие.

Что касается Валаама. К сегодняшнему дню здесь снята тема понуждения. Владыка Панкратий старается по-отечески увещевать братию. Ни о каком «выселении» по причине не-вакцинации не может быть речи.

Рассылка по Тверской епархии в том виде, которая разошлась по разным соцсетям — это фейк. Настоящий текст также сегодня опубликован на сайте епархии. «Угроз» со стороны митрополита нет (да и не похоже это на владыку Амвросия).

Традиционно добавлю своё мнение по поводу вакцинации: считаю, что вакцинироваться стоит, в том числе духовенству, но после внимательного осмотра врача и с учётом тех нюансов, о которых я писал ранее.

Что значит "рекомендовал"?
Это не рекомендация, а императив.

https://tttttt.me/tass_agency/62032

Уже 10 лет в конкурсе "Православная инициатива"... Сколько пережито и сделано.

Сказал несколько слов на онлайн-совещании экспертов конкурса.

https://pravkonkurs.ru/Blog/BlogIndex/%E2%80%8BLidery-mneniy-konkursa-o-cerkovnom-i-obschestvennom-izmerenii-mezhdunarodnoy-programmy

По следам давно прочитанного.

Пожалуй, что "на откуп заурядности" можно частично заменить словами "на откуп меньшинствам". И нет ничего нового под солнцем.

Впрочем и "на откуп заурядности" вполне себе актуально.

Новая социальная реальность такова: европейская история впервые оказалась отданной на откуп заурядности. Или в действительном залоге: заурядность, прежде подвластная, решила властвовать. Решение выйти на авансцену возникло само собой,-как только созрел новый человеческий тип, воплощенная посредственность. В социальном плане психологический строй этого новичка определяется следующим: во-первых, подспудным и врожденным ощущением легкости и обильности жизни, лишенной тяжких ограничений, и, во-вторых, вследствие этого — чувством собственного превосходства и всесилия, что естественно побуждает принимать себя таким, каков есть, и считать свой умственный и нравственный уровень более чем достаточным. Эта самодостаточность повелевает не поддаваться внешнему влиянию, не подвергать сомнению свои взгляды и не считаться ни с кем. Привычка ощущать превосходство постоянно бередит желание господствовать. И массовый человек держится так, словно в мире существуют только он и ему подобные, а отсюда и его третья черта — вмешиваться во все, навязывая свою убогость бесцеремонно, безоглядно, безотлагательно и безоговорочно, то есть в духе «прямого действия».
Хосе Ортега-и-Гассет
Восстание масс
1930г.

К предыдущему: пропущенный вчера #пятничныйюмор

#субботняясвятоотеческаяцитата от канала "Читаем святых отцов"

Положим доброе начало, усердно пожелаем доброго; ибо хотя мы ещё не достигли совершенства, но самое сие желание есть уже начало нашего спасения; от этого желания мы начнём, с помощию Божиею, и подвизаться, а через подвиг получаем помощь к стяжанию добродетелей.

Авва Дорофей
Душеполезные поучения, поучение 10

Сегодня Русская Православная Церковь празднует память всех святых Земли Русской. Курьёзно, что в каноне праздника есть тропарь, в том числе, святым Армении.

В этот день поётся совершенно замечательный гимн всем нашим святым сродникам. Гимн, являющийся поводом не для горделивого триумфализма, но для благодарной радости, сочетаемой со смиренным осознанием того, что мы не вполне достойны столь славного сонма. Осознанием, подталкивающим нас к самосовершенствованию.

Земле Русская,
Граде святый,
Украшай свой дом,
В немже божественный
Велий сонм святых прослави.

Церковь Русская,
Красуйся, ликуй,
Се бо чада твоя
Престолу Владычню
Во славе предстоят, радующеся.

Соборе Святых Русских,
Полче Божественный,
Молитеся ко Господу
О земном Отечестве Вашем
И о почитающих Вас любовию.

Новый дом Евфрафов,
Уделе избранный,
Русь Святая, храни Веру Православную,
В нейже тебе утверждение.

https://youtu.be/tGP6iS-9T5Q

К предыдущему посту.
В лучшем исполнении.

https://youtu.be/eqC5pS85KZU

К гимну всем русским святым - ещё более величественный гимн Божией Матери и о её Покрове над нашим Отечеством.
В том же лучшем исполнении.