А ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, КАК ОТМЕЧАЮТ БУДДИЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ В РОССИИ?
Наша команда (https://planeta.ru/campaigns/buddismdocumentary) хотела бы рассказать вам об этом подробнее.
Май и июнь — традиционно месяцы главных буддийских праздников. Буддисты России в мае-июне празднуют месяц Весак (пали; тиб. Сага Дава, санскр. Вайшакха, Вишакха). Именно в этот период времени в разные годы произошло три величайших события: рождение Будды Шакьямуни, достижение им полного Просветления и уход в Паринирвану. В нескольких регионах страны, в том числе традиционно буддийских, к этому важнейшему празднику буддисты готовят культурные события и большие торжества. В 2017 году (по календарю традиции Цурпху) праздничные даты такие: 1 июня — День Рождения Будды, 9 июня — Просветление и уход Будды в Паринирвану (праздник Весак).
В соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН 2000 года праздник Весак («Праздник Тысячи Подношений») ежегодно отмечается в знак признания вклада, который буддизм вносит на протяжении двух с половиной тысячелетий в духовное развитие человечества.
На территории России буддийская культура развивалась веками, а с 1741 года (указ императрицы Елизаветы Петровны) официально является одной из традиционных религий страны.
Среди ритуалов праздника — тибетская церемония развешивания молитвенных флагов лунг-та («коней ветра»), пожелания блага всем живым существам, а также праздничные чаепития с традиционными угощениями. Также в буддийских регионах и крупнейших городах России, где есть буддийские общины, проходит насыщенная культурная программа, историко-культурные фестивали.
Тибетская культура и традиции, художественные и общечеловеческие ценности буддизма, история и обычаи гималайского региона неизменно вызывают интерес у аудитории всех возрастов.
#буддизмвроссии #историябуддизма #документальныйфильм #праздники
Наша команда (https://planeta.ru/campaigns/buddismdocumentary) хотела бы рассказать вам об этом подробнее.
Май и июнь — традиционно месяцы главных буддийских праздников. Буддисты России в мае-июне празднуют месяц Весак (пали; тиб. Сага Дава, санскр. Вайшакха, Вишакха). Именно в этот период времени в разные годы произошло три величайших события: рождение Будды Шакьямуни, достижение им полного Просветления и уход в Паринирвану. В нескольких регионах страны, в том числе традиционно буддийских, к этому важнейшему празднику буддисты готовят культурные события и большие торжества. В 2017 году (по календарю традиции Цурпху) праздничные даты такие: 1 июня — День Рождения Будды, 9 июня — Просветление и уход Будды в Паринирвану (праздник Весак).
В соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН 2000 года праздник Весак («Праздник Тысячи Подношений») ежегодно отмечается в знак признания вклада, который буддизм вносит на протяжении двух с половиной тысячелетий в духовное развитие человечества.
На территории России буддийская культура развивалась веками, а с 1741 года (указ императрицы Елизаветы Петровны) официально является одной из традиционных религий страны.
Среди ритуалов праздника — тибетская церемония развешивания молитвенных флагов лунг-та («коней ветра»), пожелания блага всем живым существам, а также праздничные чаепития с традиционными угощениями. Также в буддийских регионах и крупнейших городах России, где есть буддийские общины, проходит насыщенная культурная программа, историко-культурные фестивали.
Тибетская культура и традиции, художественные и общечеловеческие ценности буддизма, история и обычаи гималайского региона неизменно вызывают интерес у аудитории всех возрастов.
#буддизмвроссии #историябуддизма #документальныйфильм #праздники
Выдающийся буддийский учёный, лама и общественный деятель Агван Доржиев сыграл большую роль не только в развитии буддизма в России, но даже в Тибете! И, кстати, именно Далай-лама XIII попросил русского императора о строительстве буддийского храма в Петербурге, откуда (превратности истории!) в военное время шло вещание на осаждённый Ленинград, когда была разрушена станция в Колпине... Но обо всём по порядку (узнать больше об истории буддизма в России и помочь просветительскому проекту: https://planeta.ru/campaigns/buddismdocumentary)
Именно в Тибете и Монголии Доржиев получил блестящее буддийское образование, а затем стал одним из учителей Далай-ламы XIII. Также он занимал должность цаннит-хамбо, распорядителя совместных богословских диспутов семи цаннитских (философских) дацанов крупнейших монастырей Лхасы — Дрепунг, Гадэн и Сэра.
Для Тибета это были непростые времена. С 1805-го по 1875-й год там сменилось четверо Далай-лам. Все они не доживали до своего совершеннолетия — тогда в стране была слишком сильна Цинская монархия, игравшая определяющую роль в определении функционирования духовного главенства.
Однако в 1898 году Далай-лама XIII достиг своего совершеннолетия и, благодаря поддержке просвещённых тибетских деятелей, получил всю полноту духовной и светской власти в Тибете, укрепившись в стране и избежав участи своих предшественников.
Агван Доржиев, в свою очередь, всюду сопровождал Далай-ламу XIII, служил молебны, заведовал административными вопросами. Также он был инициатором сближения Тибета и России с ориентацией на максимальную самостоятельность Страны Снегов.
В 1898 году Агван Доржиев получает первую аудиенцию у Николая II. Именно тогда начались прямые контакты между Петербургом и Лхасой. А первая служба в буддийском храме прошла в 1913 году и была посвящена 300-летию династии Романовых.
Но история полна драматизма. В 1919 году храм подвергся «революционному» разграблению, в том числе были сожжены уникальная библиотека тибетских манускриптов и огромный архив Агвана Доржиева, посвящённый взаимоотношениям России, Тибета, Англии и Китая, собиравшийся на протяжении 30 лет. Однако Доржиеву удалось реставрировать храм, несмотря на царившую в стране разруху!
Последние страницы этой истории таковы: в 1935 году преследования буддийского духовенства начались и в Ленинграде, а в ноябре 1937 года 85-летний Агван Доржиев был арестован в Бурятии. Он скончался в 1938 году в тюремной больнице города Улан-Удэ, место его захоронения осталось неизвестным.
Доржиеву посвящена одна из пяти ступ Иволгинского дацана в Бурятии. Там же в Ацагатском дацане находится государственный музей Агвана Доржиева. Там можно увидеть восковые фигуры самого Агвана Доржиева, его ученика Далай-ламы XIII и нашего современника — Далай-ламы XIV, посетившего Ацагатский дацан.
#буддизмвроссии #далайлама #агвандоржиев #доржиев #историябуддизма #историяроссии #документальныйфильм #краудфандинг #планетару
Именно в Тибете и Монголии Доржиев получил блестящее буддийское образование, а затем стал одним из учителей Далай-ламы XIII. Также он занимал должность цаннит-хамбо, распорядителя совместных богословских диспутов семи цаннитских (философских) дацанов крупнейших монастырей Лхасы — Дрепунг, Гадэн и Сэра.
Для Тибета это были непростые времена. С 1805-го по 1875-й год там сменилось четверо Далай-лам. Все они не доживали до своего совершеннолетия — тогда в стране была слишком сильна Цинская монархия, игравшая определяющую роль в определении функционирования духовного главенства.
Однако в 1898 году Далай-лама XIII достиг своего совершеннолетия и, благодаря поддержке просвещённых тибетских деятелей, получил всю полноту духовной и светской власти в Тибете, укрепившись в стране и избежав участи своих предшественников.
Агван Доржиев, в свою очередь, всюду сопровождал Далай-ламу XIII, служил молебны, заведовал административными вопросами. Также он был инициатором сближения Тибета и России с ориентацией на максимальную самостоятельность Страны Снегов.
В 1898 году Агван Доржиев получает первую аудиенцию у Николая II. Именно тогда начались прямые контакты между Петербургом и Лхасой. А первая служба в буддийском храме прошла в 1913 году и была посвящена 300-летию династии Романовых.
Но история полна драматизма. В 1919 году храм подвергся «революционному» разграблению, в том числе были сожжены уникальная библиотека тибетских манускриптов и огромный архив Агвана Доржиева, посвящённый взаимоотношениям России, Тибета, Англии и Китая, собиравшийся на протяжении 30 лет. Однако Доржиеву удалось реставрировать храм, несмотря на царившую в стране разруху!
Последние страницы этой истории таковы: в 1935 году преследования буддийского духовенства начались и в Ленинграде, а в ноябре 1937 года 85-летний Агван Доржиев был арестован в Бурятии. Он скончался в 1938 году в тюремной больнице города Улан-Удэ, место его захоронения осталось неизвестным.
Доржиеву посвящена одна из пяти ступ Иволгинского дацана в Бурятии. Там же в Ацагатском дацане находится государственный музей Агвана Доржиева. Там можно увидеть восковые фигуры самого Агвана Доржиева, его ученика Далай-ламы XIII и нашего современника — Далай-ламы XIV, посетившего Ацагатский дацан.
#буддизмвроссии #далайлама #агвандоржиев #доржиев #историябуддизма #историяроссии #документальныйфильм #краудфандинг #планетару