О том, как действовать на благо других
*из интервью
Вопрос: Если хочешь помогать человеку, который переживает трудности, но при этом не видишь никакого прогресса, — как долго нужно сохранять терпение и пытаться что-то сделать и в какой момент нужно прекратить попытки?
Ответ Ламы Оле Нидала:
Если люди готовы учиться, стоит проявить терпение. Если же человек ищет пристанище для своих плохих привычек, нужно его остановить. Проверяй, развиваются ли люди в той свободе, которую получают, или они используют новое пространство для консервации дурных привычек.
Сочувствием, лишенным всякого смысла, называется такое поведение, когда позволяешь людям укрепляться в их негативных или глупых идеях. Это для них совсем не полезно.
Самый лучший совет дает старая немецкая поговорка: «То, что меня не убьет, сделает меня сильнее».
Самая трудная школа — лучшая школа, а самый лучший и быстрый путь — через выдержку.
*из интервью
Вопрос: Если хочешь помогать человеку, который переживает трудности, но при этом не видишь никакого прогресса, — как долго нужно сохранять терпение и пытаться что-то сделать и в какой момент нужно прекратить попытки?
Ответ Ламы Оле Нидала:
Если люди готовы учиться, стоит проявить терпение. Если же человек ищет пристанище для своих плохих привычек, нужно его остановить. Проверяй, развиваются ли люди в той свободе, которую получают, или они используют новое пространство для консервации дурных привычек.
Сочувствием, лишенным всякого смысла, называется такое поведение, когда позволяешь людям укрепляться в их негативных или глупых идеях. Это для них совсем не полезно.
Самый лучший совет дает старая немецкая поговорка: «То, что меня не убьет, сделает меня сильнее».
Самая трудная школа — лучшая школа, а самый лучший и быстрый путь — через выдержку.
То, что невозможно потерять
(Дневник паломников в Непал после землетрясения в мае 2015 года)
«Внимание всего мира сегодня приковано к небольшому государству в Гималаях — Непалу. Там около полудня по местному времени произошло землетрясение. Вслед за первым мощным толчком последовали другие, чуть меньшей силы. Эпицентр подземной бури находился всего в нескольких десятках километров от столицы страны, Катманду. Город сильно разрушен, особенно пострадал его исторический центр. Колебания почвы вызвали сход лавин в горах. Со многими районами нет связи…»
Так писали в официальных источниках о крупнейшем за последние 80 лет землетрясении в Непале. Лишь набравшись смелости и приехав на место катастрофы, можно было увидеть реальную картину происшедшего, а также нечто, о чем не расскажут ни в одном СМИ.
Читать полностью: http://www.buddhism.ru/to-chto-nevozmozhno-poteryat#ad-image-0
(Дневник паломников в Непал после землетрясения в мае 2015 года)
«Внимание всего мира сегодня приковано к небольшому государству в Гималаях — Непалу. Там около полудня по местному времени произошло землетрясение. Вслед за первым мощным толчком последовали другие, чуть меньшей силы. Эпицентр подземной бури находился всего в нескольких десятках километров от столицы страны, Катманду. Город сильно разрушен, особенно пострадал его исторический центр. Колебания почвы вызвали сход лавин в горах. Со многими районами нет связи…»
Так писали в официальных источниках о крупнейшем за последние 80 лет землетрясении в Непале. Лишь набравшись смелости и приехав на место катастрофы, можно было увидеть реальную картину происшедшего, а также нечто, о чем не расскажут ни в одном СМИ.
Читать полностью: http://www.buddhism.ru/to-chto-nevozmozhno-poteryat#ad-image-0
Третий Международный фестиваль буддийской культуры проходит в эти дни в Москве. Фестиваль приурочен к Международному дню счастья, и это уже третье подобное событие в столице. Как и в предыдущие годы, программа его очень насыщенная. Специальный гость фестиваля — господин Дордже Пенджо, глава Министерства счастья Бутана. http://www.buddhism.ru/tretiy-mezhdunarodnyiy-festival-buddiyskoy-kulturyi-prohodit-v-eti-dni-v-moskve/
В дни проходящего в столице Международного фестиваля буддийской культуры, в рамках заседания комиссии МГД по делам общественных объединений и религиозных организаций в Мосгордуме прошел круглый стол «Концепция счастья: встреча Востока и Запада». Его участники говорили о том, что для жителей любых стран и последователей всех религий обычное человеческое счастье значительно важнее материального благосостояния, что именно счастье объединяет людей, помогает пережить все кризисы и победить все беды.
«Те, кто в прошлых жизнях накопили хорошую карму, сейчас наслаждаются богатством. У некоторых есть миллионы долларов. Но всё это богатство не приносит счастья. Настоящее счастье - счастливый ум - обрести сложно.
В современном мире люди охвачены лихорадочным беспокойством. Многие не могут усидеть на месте: они ездят из одного города в другой, посещают одну страну за другой. Этот постоянный поиск нового означает, что человек недостаточно счастлив. Его ум хочет забыть о неудовольствии при помощи разных отвлечений.
Медитация, если практиковать её правильно, позволяет успокоить ум, стабилизировать его, и, таким образом, обрести внутреннее благополучие и истинное счастье.
Наш ум устал от всех этих мыслей и мешающих эмоций, которые его заполняют. Наше тело также устало выполнять приказы возбуждённого ума. Практика медитации принесёт нашему уму и телу больше покоя, чем прогулка в парке, полном цветов».
© Со слов* мастера медитации и тибетского буддийского ламы Калу Ринпоче.
*Эти поучения вошли в книгу «Совершенный буддизм», в том числе полная биография буддийского мастера, обширный опыт его работы на Западе, а также истории из жизни со слов его племянника и помощника — Ламы Гьялцена Ринпоче.
В современном мире люди охвачены лихорадочным беспокойством. Многие не могут усидеть на месте: они ездят из одного города в другой, посещают одну страну за другой. Этот постоянный поиск нового означает, что человек недостаточно счастлив. Его ум хочет забыть о неудовольствии при помощи разных отвлечений.
Медитация, если практиковать её правильно, позволяет успокоить ум, стабилизировать его, и, таким образом, обрести внутреннее благополучие и истинное счастье.
Наш ум устал от всех этих мыслей и мешающих эмоций, которые его заполняют. Наше тело также устало выполнять приказы возбуждённого ума. Практика медитации принесёт нашему уму и телу больше покоя, чем прогулка в парке, полном цветов».
© Со слов* мастера медитации и тибетского буддийского ламы Калу Ринпоче.
*Эти поучения вошли в книгу «Совершенный буддизм», в том числе полная биография буддийского мастера, обширный опыт его работы на Западе, а также истории из жизни со слов его племянника и помощника — Ламы Гьялцена Ринпоче.
Его Святейшество Семнадцатый Гьялва Кармапа Тхае Дордже счастлив поделиться прекрасной новостью о том, что недавно в узком кругу состоялась церемония его бракосочетания:
«Моя роль и деятельность в качестве Кармапы останется такой же, как и прежде — за единственным исключением посвящения в монахи. Эту ответственность примет Его Высокопреосвященство Четвертый Конгтрул Ринпоче, Карма Мингьюр Драгпа Сенге. Как Кармапа, я продолжу защищать и хранить нашу любимую линию передачи и укреплять монашескую Сангху посредством таких начинаний, как новый Учебный центр Кармапы (Karmapa Center of Education).
Глубоко в моем сердце живет сильное чувство, что решение жениться принесет благо не только мне, но и всей нашей традиции. Следуя пожеланиям родителей и посвятив время размышлениям об этом, я искренне чувствую, что верен и себе, и линии. Возникнет что-то прекрасное, что-то полезное — для всех нас.
Буддийский подход состоит в том, чтобы на основе кармы действовать благонамеренно и с пользой, независимо от того, какой путь мы предпочли. Нам следует уважать и поддерживать тех, кто решил отречься от мирской жизни. Однако в этом, семнадцатом воплощении, ради будущего линии передачи, равно как и ради исполнения желания моих родителей, я выбрал другую дорогу. В то же время мое обязательство защищать и сохранять монашескую Сангху и линию преемственности остается важнейшим и в моей жизни, и в дальнейшей деятельности в роли Кармапы».
«Моя роль и деятельность в качестве Кармапы останется такой же, как и прежде — за единственным исключением посвящения в монахи. Эту ответственность примет Его Высокопреосвященство Четвертый Конгтрул Ринпоче, Карма Мингьюр Драгпа Сенге. Как Кармапа, я продолжу защищать и хранить нашу любимую линию передачи и укреплять монашескую Сангху посредством таких начинаний, как новый Учебный центр Кармапы (Karmapa Center of Education).
Глубоко в моем сердце живет сильное чувство, что решение жениться принесет благо не только мне, но и всей нашей традиции. Следуя пожеланиям родителей и посвятив время размышлениям об этом, я искренне чувствую, что верен и себе, и линии. Возникнет что-то прекрасное, что-то полезное — для всех нас.
Буддийский подход состоит в том, чтобы на основе кармы действовать благонамеренно и с пользой, независимо от того, какой путь мы предпочли. Нам следует уважать и поддерживать тех, кто решил отречься от мирской жизни. Однако в этом, семнадцатом воплощении, ради будущего линии передачи, равно как и ради исполнения желания моих родителей, я выбрал другую дорогу. В то же время мое обязательство защищать и сохранять монашескую Сангху и линию преемственности остается важнейшим и в моей жизни, и в дальнейшей деятельности в роли Кармапы».
Лама Оле Нидал на Кагью Мёнламе (декабрь, 2016)
В декабре 2016 года Лама Оле Нидал во второй раз участвовал в Кагью Мёнламе, особо значимом ритуальном событии, на которое ежегодно собираются крупнейшие буддийские мастера и последователи линии Карма Кагью под духовным руководством Его Святейшества Кармапы XVII Тхае Дордже. Мероприятие состоялось рядом со Ступой Махабодхи в Бодхгайе, где исторический Будда Шакьямуни (Сиддхартха Гаутама) достиг Просветления более 2500 лет назад.
В декабре 2016 года Лама Оле Нидал во второй раз участвовал в Кагью Мёнламе, особо значимом ритуальном событии, на которое ежегодно собираются крупнейшие буддийские мастера и последователи линии Карма Кагью под духовным руководством Его Святейшества Кармапы XVII Тхае Дордже. Мероприятие состоялось рядом со Ступой Махабодхи в Бодхгайе, где исторический Будда Шакьямуни (Сиддхартха Гаутама) достиг Просветления более 2500 лет назад.