Вот в этот момент я подумал, что Мамдани походу выиграет выборы. Обратите внимание как он держится. Как единственный взрослый человек в комнате. В то время как все остальные - включая ведущих - ведут себя как капризные, испорченные дети, которым не дали конфету.

Вообще этот диалог имеет смысл разобрать именно с риторической точки зрения; он очень мощный. В том числе и потому, что хорошо показывает правила дискуссии в англосаксонской культуре. If you chimp out, you lose. Это, конечно, при условии, что противоположная сторона ведет себя корректно и дипломатично.

Тут сыграл именно контраст между подчеркнутым спокойствием и доброжелательностью одного кандидата + безобразной истерикой остальных, которая тем не менее не смогла ни вывести его из состояния спокойствия, ни поколебать его позиции). В совокупности - это разгром.

Общая черта крупных революционных процессов - вожди и заводилы первого этапа потом оказываются настолько забыты, что даже имена их - надо специально искать.

Это, конечно, касается и французской революции. На самом раннем, первом этапе лодку раскачивала преимущественно патронажная сеть герцога орлеанского.

Самое забавное, что герцог - судя по всему - он особо и не стремился к власти, и народным вождем стал скорее вынужденно. Король и особенно королева не оказывали ему достаточно уважения, обращались с ним демонстративно пренебрежительно. Мало почестей

Было отчего прийти в ярость

Интересно, что одним из заводил орлеанской партии был де Лакло - автор “Опасных связей”. Изначально армейский офицер, оставивший армию и поступивший на службу к герцогу. Революционный агитатор, член якобинского клуба. После падения герцога, закончилась и его - де Лакло - политическая карьера. Его в итоге так и не казнили, но что-то в районе пяти лет он сидел на маленьких должностях, на низком окладе - без каких-либо возможностей повышения.

До 18 брюмера. В ходе наполеоновского переворота, де Лакло по видимому успел оказать Бонапарту какие-то услуги - какие, мы не знаем. Так или иначе, после переворота он был полностью реабилитирован, восстановлен в армии и быстро дослужился до генерала.

Самые интересные рассказы Киплинга - про Индию/слэш Южную Азию, которую он знает хорошо, и знает - как местный

Самые неинтересные - про английскую сельскую жизнь, которую он не знает вообще, и которую видел только в качестве туриста/отпускника

Южноазиатские образы - живые, объемные, убедительные

Сельские английские - сплошная фофудья

Я не очень верю в скорое завершение русско-украинской войны

Мне, конечно, могут возразить, указывая железобетонные причины, по которым она должна вот вот закончиться; но я думаю, что эти рассуждения неверны. И если логическая цепочка ведет к этому выводу (завтра - победа/поражение/договорнячок), то значит - цепочка содержит в себе ложные допущения

Сомалийский твиттер приятно удивил

Первый раз за долгое время, когда я вижу пример разумного, осмысленного ответа на медиа атаки

99% землян реагируют в подобных ситуациях как тупые животные, которым место - в виварии

А сомалийцы - как homo sapiens

Не готов судить избранный там народ сомалийцы, или не избранный, но видно, что кампанию запустили очень неглупые люди

Наверное, самая недооцененная история современности - это колоссальное сокращение разрыва между белым и коричневым миром

Раньше, еще буквально пару десятилетий назад, эта разница казалась огромной, непреодолимой. Есть первый мир, он же золотой миллиард, а есть “развивающиеся страны” живущие плюс минус в каменном веке. Между ними - Стена

А сейчас - я вижу как разрыв в качестве жизни стремительно сокращается, и дельта между условной Испанией и Марокко, Сингапуром и Малайзией - постепенно схлопывается. Понятно, что везде этот процесс идет с разной скоростью + неравномерно, но общий эффект - очень заметен.

Раньше, приезжая из мегаполиса “первого” мира в мегаполис “третьего”, ты чувствовал, что попадаешь на другую планету. Сейчас - не чувствуешь

Объем текстового наследия, оставшегося от древнего мира (до 300 г н.э.). Оценки Карстена Пеуста.

Египтолог Пеуст попробовал оценить, сколько вообще древних текстов дошло до нашего времени - в плане объема (количество слов). И вот что у него получилось:

Греческий - 57 000 000
Латынь, Аккадский - 10 000 000
Египетский - 6 000 000
Шумерский - 3 000 000
Хеттский - 700 000
Иврит, Эблаитский - 300 000
Древний южноарабский, Арамейский, Авестийиский - 100 000
Этрусский - 25 000
Финикийский 10 000

(ну и плюс, много много микро-языков объемом до 100 000 слов)

Сразу скажу, что Пеуст в своих оценках ограничивался исключительно Западной Азией, Северной Африкой и Европой. Индостан и Восточную Азию он оставил за скобками. Впрочем, и так ясно, что там речь идет о радикально меньших объемах текстового наследия

Итак, что мы здесь видим:

1. Греческий кроет всех остальных - тупо по объемам. Причем кроет не только каждый в отдельности, но и все остальные вместе взятые (отдельно удивило, насколько он превосходит латынь). То есть по сути, наследие древнего мира - это греческое наследие + еще немного остального, по мелочи

2. Вопрос. Почему греческий так хорошо сохранился. Думаю, настоящий ответ на него заключается в том, что греческий хорошо сохраняли. То есть по сути, греческих текстах в первоисточнике и на оригинальном носителе (древний манускрипт, надпись на монументе и т.д.) осталось не так много. Подавляющее большинство греческих текстов известны по гораздо более поздним манускриптам. Почти все что мы имеем - это копия копии копии или что то типа того

Иными словами, высокая сохранность греческого наследния опирается на непрерывную цепочку передачи. Если она где-то прервалась, то все - текст потерян

3. Но есть и альтернативный сценарий. Из восточных языков отдельно удивляет аккадский. Почему он сохранился так хорошо? Уж точно не из за непрерывной цепочки хранения и передачи. Аккадский был окончательно забыт где то в районе 1 века н.э. Аккадские тексты сохранились так хорошо, потому что в отличие от греческих они сохранились физически - в первую очередь на глиняных табличках. Язык давно забыт, читать клинопись никто не умеет, но таблички как лежали в земле, так и лежат. Через три тысячи лет их можно спокойно раскопать и расшифровать

(окажется, правда, что тексты в основном чудовищно скучные - почти все - бухгалтерия и эксельки)

Аналогичная ситуация с большинством хорошо сохранившихся древневосточных языков. Египетский, шумерский, хеттский, эблаитский - они все были потеряны и забыты, и если их текстовое наследие вообще дошло до нас - то только в силу высокой сохранности физических носителей

4. Здесь же мы видим при каких обстоятельствах текстовое наследие теряется вообще, целиком. Если физические носители хрупкие (например, папирус), а традиция передачи по каким то причинам прерывается, то язык входит в мертвую зону. Текстовое наследие будет потеряно - и уже никогда не будет восстановлено. Так произошло, например, с финикийским. Из греческих источников, мы знаем, что у финикийцев была своя литература - трактаты, научные труды - но они были потеряны целиком, и до нас не дошло вообще ничего

(в целом, создается впечатление, что аналогичный эффект на языки древнего востока оказал отказ от глиняных табличек + клинописи, и переход к алфавиту + папирусу. клинописные таблички сохранились офигенно. а, скажем, от ранних арамейских текстов, до нас не дошло практически ничего. сгнили в земле, вместе с манускриптами)

5. Что мы видим еще. Непрерывная религиозная традиция - это прямо огромный буст для непрерывности цепочки передачи. Скажем, древневосточные языки, которые до нас вообще дошли (в каком то виде) за счет непрерывности цепочки передачи обеспечили эту непрерывность только и исключительно за счет непрерывности религиозной традиции.

(в радикальном виде, мы можем увидеть это на примере санскрита)

6. Сопоставимых оценок для Восточной Азии + Индии я не знаю, а те, которые существуют, они с моей т.з. не очень то сопоставимы, в т.ч. из за разницы методологий. Тем не менее, даже в первом приближении очевидно, что текстовое наследие Индии и Китая - оно очень невелико по сравнению с греческим и, скорее всего, существенно уступает латинскому.

История, которую не учат в школе

Успеваемость в английских школах: разбивка по этническим группам

Из любопытного:

Руководители европейских разведок Belle Epoque хорошо знали друг друга - даже когда официально эти разведки и вовсе не существовали в природе

Так вот. В записях британских разведчиков о русской Охранке (1900е годы) прослеживается скрытая (на самом деле, не очень) линия критики. А именно - неприличная роскошь и неприлично высокий уровень жизни. Куда ходит. В каких отелях останавливается (Савой, везде только Савой). Все это - с мало скрываемым раздражением.

Руководители британской разведки всего этого - себе позволить не могли

В венесуэльском примере - интересно вот что

Никто не собирается, да и по видимому не собирался передавать власть никакой оппозиции. После Мадуро, власть переходит к его же собственной вице. То есть - остается в руках прежней администрации

И это при том, что официальный лидер оппозиции в лепешку расшибается и сделала кажется все возможное и невозможное чтобы умилостивить Трампа. Абсолютно безрезультатно

Надо сказать, что у венесуэльской оппозиции есть поддержка на местах, есть куча сторонников. Но нет главного - поддержки среди текущих элит, и текущего аппарата. И в этом - серьезное отличие Венесуэлы от той же войны в Ираке. Никто не планирует проводить никакую “дебаасификацию”, не собирается менять правящую элиту + аппарат, а собирается - работать с теми, что есть

В общем, пока что итог такой. Если у вас нет авторитета среди уже устоявшихся элит и бюрократии - с вами даже разговаривать никто не будет. При том, что в целом, среди широких народных масс, интеллигенции и среднего класса - у вас может быть масса сторонников

Просто это совсем не то, что нужно - на данном этапе истории

Начало 20 века. Элитная британская школа. Один из учеников решил пойти по военной стезе - чтобы дослужиться в итоге до командуюшего RAF

Так вот интересна мотивировка, с которой он выбрал именно военную карьеру. Причина было только одна. Дело в том, что это был единственный карьерный трек, который позволил бы ему избежать необходимости учить греческий

А греческий он - ненавидел

Реклама железных дорог из 1920х

(Город Salisbury до недавнего времени назывался Sarum - на чем, собственно и основан панч)

Посмотрел The Man Who Would be King (1975) - по новелле Киплинга. Два английских авантюриста отправляются в в горы Кафиристана, чтобы захватить там власть - и стать королями этой страны

В фильме, главный герой - его играет Шон О’Коннери - поет:

The Son of Man goes forth to war,
A kingly crown to gain;
His blood-red banner streams afar,
Who follows in his train?

Я на секунду замер когда это услышал. Это ведь практически «Песня о Щорсе»:

«Шел отряд по берегу…»

Ретроспетивно, она теперь воспринимается почти как евангелический гимн

«Только Сунь-Цзы и читаешь!»

(из обвинений брошенных в адрес Мао Цзэ-дуна на конференции в Цзуньи)

На самом деле, он был конечно неправ. Мао не очень-то интересовался Сунь-Цзы, а вот хроники - читал внимательно; и соратникам своим - тоже давал читать