Рабочее, записи

======

Поговорили. Надеюсь, было небесполезно.

#академписьмо

Коллеги!

Публикуем запись лекции А.В. Марея «Как мы пишем? Основы работы с источниками в академическом исследовании».

Позднее запись будет опубликована на YouTube и в ВКонтакте.

Приятного просмотра!

Рабочее, книги

======

Перебирая свои электронные архивы, нашел три папки с книгами по истории Средних веков. Вот первая из них. В ней - 500 наименований англоязычной литературы, сгруппированных по названиям издательств и/или издательских серий. В этой папке собраны книги от Ashgate Publishing до Edinburgh University Press. Надеюсь, будет небесполезно :)

#книги

Рабочее, книги

=====

Как и говорил, вот вторая часть архива библиотеки по Средним векам. Еще 500 наименований, издательства от F до Z.

#книги

Рабочее, книги

======

И третья, последняя часть библиотеки по медиевистике. Еще 450 наименований разных издательств, не вошедших в предыдущие две папки.

#книги

Рабочее, переводы

=======

В ходе разбирательств с понятием "сеньория по рождению" (для книги) стал смотреть на то, как право собственности на землю обосновывалось в королевских документах с Фернандо I (1037-1065) и до Альфонсо Х. И среди документов Фернандо I нашел совершенно прекрасную грамотку 1059 года об обмене земельными участками. Точнее сказать, в самой грамотке ничего примечательного нет - король отдает некоей знатной даме один город в обмен на другой. Но вот преамбула, в которой поясняется суть дела, это, конечно, песня. Оцените сами:

“Грамота, что написал король Фернандо Фронильдо Гутеррису из Кастро Байу.
Многим известно, что у комита Пелагия Родригеса было много сыновей, среди которых был один по имени Фернандо, обручившийся по приказу короля дона Альфонсо с дочерью комита дона Муньо Родригеса в указанное время и в определенном месте, согласно обычаю, как велит готский закон*; и поскольку он заключил брак с дочерью этого дукса и не пожелал принять ее, родственники обрученной явились к королю. Тогда король приказал, чтобы Фернандо принял свою жену или же поступил, как велит закон. Тот не пожелал ни исполнить королевское повеление, ни принять жену, ни явиться в суд, но вступил в неправедный сговор, замыслил злобную хитрость и бежал вместе с дочерью комита Санцио Гомеса, сводной сестрой самого короля, и поднял бунт вместе с ней и со всей той землей, что он держал в дарение от названного короля; а с ним была еще его мать, донья Готина. За это король изгнал его и отобрал все его наследственные владения, что были поделены между его братьями, согласно тому, как велит готский закон в книге 2, титуле 1, законе 6 “О тех, кто дерзко пойдет против короля или родины”. И согласно тому, что в этом законе говорится о подобных обманщиках, в полной власти короля было сделать все, что пожелает с их имуществами и раздавать из них, сколько захочет. В силу этого закона, а еще и других, из книги 3, где говорится о браках и расторжении помолвок, вышеназванный король отобрал все наследственные владения помянутого мятежника** Фернандо...”

* "Готский закон" - "Книга приговоров", она же "Вестготская правда", свод королевского законодательства вестготов, собранный в 654 году.
** мятежник - в тексте там стоит латинское tyrannus.

#игп #переводы

Рабочее, заметки

======

Запишу на полях своей работы, чтобы не потерять. Что мы имеем в виду, когда говорим (и пишем) об упадке правовой культуры? Вот например, такое. Давайте посмотрим, как осмысляется право собственности на землю и иные вещные права в королевстве Леона и Кастилии в XI веке, в правление короля Фернандо I (1037-1065). Разумеется, это именно несколько заметок, полный текст будет не здесь и не сейчас :)

1. Судя по документам, в предшествующий период - у тех же вестготов, хотя бы, не говоря уже о позднем Риме, - существовало представление о праве собственности как о некоей правовой абстракции. В текстах кодификации Юстиниана мы встречаем не только фигуру собственника (dominus), но и целый ряд ситуаций и действий, предпринимаемых и осуществляемых iure dominii, то есть, на основе права частной собственности. В вестготских законах ("Книга приговоров", 654 год), мы видим фигуру права частной собственности (dominium), она возникает в разных ситуациях, в т.ч., конкуренции владельческих и собственнических прав, возникновения права в связи с давностью владения (30 лет для недвижимости) и т.д.
2. В Леоне и Кастилии XI века сохранились рудиментарные представления о давности владения, о купле-продаже, даже - разово, изредка - об узуфрукте, но, во-первых, ушла практически вся правовая терминология, а, во-вторых, принадлежность той или иной вещи (земли, par excellence) приходится доказывать и обосновывать как-то особо: либо прилагательным proprium, то есть, "собственный, принадлежащий", либо указанием на наследование, либо на конфискацию той или иной земли в королевский домен в результате казни непокорного вассала. Но самого указания на то, что что-либо принадлежит тому же королю на праве частной собственности мы больше не встретим. Если не ошибаюсь, до середины XII века, как минимум.

#игп

Рабочее, заметки

======

Вот еще один прекрасный документ и интересный прецедент, описанный в нем. В 1075 году возникла тяжба между несколькими инфансонами (члены низшей знати королевства Леона) и королем Альфонсо VI по поводу пары городов:

"Сказали названные инфансоны и упомянутые выше хозяева наследственных владений, что этими владениями и городами, которыми они владеют в долине Лагнейо, владели еще их отцы и деды на полном основании, безо всяких податей королю или же фискального обременения, так и они сами должны ими владеть. Помянутый же король Альфонсо отвечал им так: "Все города и наследственные владения вместе с их населением, что находятся в долине Лагнейо, в полном объеме и на полном основании принадлежали еще моему прадеду, комиту Санчо, а после его кончины владел ими мой дед, король Альфонсо, когда же он умер, вступил во владение ими его сын, мой дядя по матери, король Бермудо, по его смерти владел ими на том же основании мой отец, король Фернандо, а после того, как он скончался получил их мой брат король Санчо. Теперь же я, после смерти моего брата, овладел ими в полном объеме и, вступив во владение, передал их навечно епархии Овьедо"

.

После этого король пожелал доказать свои слова, выдвинув поединщика, но инфансоны, одумавшись, упросили его не проводить поединка и не решать этот спор по нормам "Книги приговоров", но провести детальное расследование по сохранившимся документам. По результатам же проведенного следствия пришли к выводу, что

"все магнаты и инфансоны, державшие в Лагнейо наследственные владения, сколько их там ни есть, владели ими не по наследственному праву, но получили их из рук королевского майордома на основании права узуфрукта"

#игп

Околорабочее, анонсы

=======

Скоро начнётся одна из наиболее интересных отечественных конференций по социально-гуманитарным дисциплинам - "Векторы". В этом году там будет много любопытных секций, я о некоторых из них расскажу здесь. Сегодня - о первой, собранной теоретиками и философами права. Я знаю об этой секции с момента ее формирования и искренне рекомендую и к участию, и просто послушать.

#ссылки

Рабочее, переводы, документы

======

Еще один прекрасный документ первой половины XII века (1119 год). Королева донья Уррака дарит город своей двоюродной сестре, отдельно оговаривая, что муж этой сестры не должен иметь доли в этом дарении:

"Я, королева всей Испании донья Уррака, дочь великого императора дона Ильдефонса, не будучи потревоженной рассудком, ни пьяной, ни принуждаемой какой-либо властью, ни побуждаемой чьими-либо уговорами, но собственной моей доброй волей даю вам, моей кузине, донье Эстефании, дочери комита Эрмегода, в наследственное владение Севико, за то, что вы мне добрая родственница и за добрую службу, полученную от вас. Я дарую вам Севико, дабы вы имели его и владели бы им по наследственному праву так, чтобы в нем не было доли ни у вашего мужа, ни у его детей от другой его жены, но лишь у вас, у ваших детей и внуков и у тех, кому будет ваша воля продать его или подарить. И дарую я вам наследственное владение, называемое Севико, свободным и независимым, со всеми заселенными и пустующими землями, со всей его округой, с сайоном, с горами и источниками, с лугами и мельницами, с выходами и входами и со всем, что к нему относится, как владел им мой отец, король Альфонсо в своем праве и в своей власти. <...> С этого же дня и часа да будет это наследственное владение Севико изъято из моего права и передано в вашу собственность и под вашу власть с возможностью продавать его, дарить или делать все, что угодно по вашей воле совершенно невозбранно".

Обратите внимание, что в данном случае речь идет о передаче недвижимости именно на праве собственности, но при этом отдельно оговаривается вся необходимая "начинка" этой передачи - и то, что передается это с правом оставлять наследникам, и то, что есть возможность продавать, дарить и т.д.

#игп

Рабочее, анонсы

=======

Попробуем запустить вот такой курс. Приходите, поговорим о прошедшем столетии, будет интересно! :)

#анонсы #игп

В первых числах марта стартует очередной поток курса Александра Марея "История государства и права Европы и Америки ХХ века: 28 часов погружения в самые актуальные вопросы того времени".

Все мы, изучая отечественную историю ХХ века, переживали переломные моменты прошлого нашего государства и задавались вопросом: а как же было там, на Западе?

Так вот, пришло время узнать! Приглашаем вас присоединиться к курсу под эгидой Александра Марея — курс, который откроет перед вами эпоху перемен, трансформаций и борьбы за новую политико-правовую реальность!

▎Что вы узнаете?

⚖️ После Первой мировой войны мир навсегда изменился: абсолютные монархии ушли в прошлое, началась эпоха республик и социального государства.

🌐 Международное право переживало бурное развитие — от Лиги Наций к ООН, от Антанты и Четверного союза к НАТО и ОВД.

📉 Мы пройдем путь от эры оптимизма через Великую депрессию к Второй мировой войне.

⚔️ Рассмотрим формирование системы международной безопасности, распад колониальных империй и становление постколониального мира.

📜 Поймем, как менялось национальное и международное право, отражая и формируя политические процессы.

▎Структура курса:

1️⃣ Первая мировая война и ее последствия: 
Крушение империй, Веймарская республика, Советская Россия, Франция и Англия (1918–1922).

2️⃣ Мировой экономический кризис 1929–1933: 
Коллективизация и индустриализация в СССР, «Новый курс» в США, приход НСДАП к власти в Германии. Подготовка к войне.

3️⃣ Вторая мировая война: 
Государственное управление и законодательство воюющих стран.

4️⃣ Послевоенное переустройство: 
Нюрнбергский процесс, план Маршалла, начало «холодной войны», образование НАТО и ОВД, европейская интеграция.

5️⃣ Разрядка и кризисы 1960–1980-х: 
Договоры по ОСВ, Хельсинкский акт, конституционные реформы в Западной Европе, падение авторитарных режимов в Южной Европе.

6️⃣ Государственно-правовое развитие Латинской Америки в ХХ веке.

7️⃣ Крушение социалистического лагеря и глобализация (конец 1980-х – 2000-е).


🔗 28 часов насыщенного материала — чтобы понять, как формировался современный мир!

Присоединяйтесь к курсу Александра Марея и откройте для себя историю государства и права европейской традиции ХХ века с новой стороны.



📚Подробности по ссылке:

https://www.yufm.pro/igp-xxcentury

Рабочее, заметки

======

А вообще, думаю я, закончив книгу, которую пишу, нужно будет (планы, планы...) написать работу по истории вещного права в средневековой Испании: от классического Рима до Католических королей, Фернандо и Изабеллы. Потому как материал просится просто огромный и интересный.

#игп

Рабочее, записи

=======

Поговорил на радио о своей любимой схоластике. Дальше будет разговор о Саламанкской школе, 500-летний юбилей которой отмечают в этом году, а это небольшое к нему введение.

#аудио #иппу

Околорабочее, заметки

======

Разделяя, в целом, пафос коллеги, позволю себе дополнить его простым рядом дат:

409 - Свевское королевство
411 - Бургундское королевство
418 - Вестготское королевство (Тулузское)
439 - Королевство вандалов и аланов
476 - т.н. "падение" Западной империи

Правда же, этот ряд дат наводит на нужные мысли? Те образования, что в литературе привычно зовутся regna barbarorum были не могильщиками Империи, а ее составной частью, элементом позднего Римского мира.

#игп

Рабочее, заметки

======

Давайте поговорим о т.н. "падении Западной Римской империи", случившемся в 476 году. Что мы знаем о тех событиях на уровне common sense, то есть, благодаря учебникам, остаточному знанию и всякого рода просветительской активности? Знаем, что в 476 году вождь германцев, человек по имени Одоакр, отобрал императорские инсигнии у юного Ромула Августула, последнего на тот момент императора Запада, и отослал их императору Востока, кесарю Зенону, с донельзя хамским заявлением о том, что теперь, де, осталась на свете одна империя - Зенона. На Западе же это и стало падением Римской империи, на смену которой пришли варварские королевства и началось Средневековье. Если вкратце, то, кажется, так. 

1. Начнём с того, что представление о том, что империю можно сокрушить, низложив императора, продиктовано анахроничным воспииятием Римской империи как модерного государства. Хорошо, очень большого модерного государства. Но дело в том, что Римская империя им не была ни в каком смысле этого слова. Классическая империя представляла собой политический механизм, во-многом, противоположный тому, что называется термином Nation-State. 
2. В основе концепции империи лежит понятие народа - гражданской общности открытого типа, объединенной общими ценностями. Территория в число этих ценностей не входит, народ не имеет какой-либо пространственной привязки. 
3. Как следствие, империя не знает даже понятия границы; лимес - это черта, по которой стоят имперские легионы. Но они могут пойти вперед - и лимес пойдёт с ними, - или назад - и тогда он тоже откатится обратно. Фраза из советской песни про "чужой земли мы не хотим ни пяди, но и своей вершка не отдадим!" была бы непонятна римлянину. Для империи нет чужого и своего, вся земля - это потенциально земля империи. Не зря римляне, когда описывали себя как политическую общность, использовали понятие SPQR, а когда говорили о себе как о геополитическом объекте, называли свою империю "круг земной".
4. Поэтому, когда, в частности, римские легионы оставили Британию и отступили на континент, это не воспринималось римлянами как трагедия или крушение. Временная мера, не более того. Когда Одоакр отнял у Ромула Августула инсигнии и отослал их в Константинополь, это тоже не означало падения империи, поскольку император ≠ империи.

tbc. 

#игп #иппу

Коллега напоминает про интересный период в истории международных отношений. Из перечисленных им в посте гипотез, я склоняюсь к варианту "отделения политики от дипломатии; наличия общих интересов и ряда ценностей при отсутствии почвы для прямого конфликта". Ну и, да, все совпадения с днём сегодняшним сугубо случайны, разумеется :)

#ссылки

Изгои
Как все помнят, весь XVIII век в нашей истории прошел под флагом союза с Англией. Да, у нас были споры, были иногда и противостояния, англичане эпизодически могли присылать на Балтику свои эскадры, угрожая нам. Но в целом сильные экономические связи и заинтересованность друг в друге всегда перевешивали возможные причины конфликтов.
А вот почти весь 19-й век у нас прошел под флагом союза с США. С 1807 по 1890-е годы мы были союзниками, и в западной литературе этот союз называют феноменом. Действительно, две страны, противопоставленные друг другу в общественном мнении либеральной Европы, как цитадель деспотизма и оплот демократии, являлись союзниками на международной арене. Больше того, события Крымской войны показали, что общественное мнение США в целом было дружественно настроено по отношению к Российской империи.
В исторической литературе существует несколько объяснений этого феномена, наиболее распространёнными из которых являются два взаимодополняющих тезиса:

1) тезис об «общем враге», которым для России и США в тот период являлась Великобритания. Стремление отстоять собственные интересы перед лицом имперской политики Англии было, по мнению впервые сформулировавшего эту идею Бенджамина Платта Томаса, главным фактором сближения двух стран. Томас обратил внимание на то, что «во всех остальных отношениях противоположность друг другу, самая либеральная демократия и самый репрессивный деспотизм в мире, обе страны были воодушевлены страхом перед Великобританией».
Стоит заметить, тем не менее, что Англия в период Pax Britannica являлась общим раздражителем для практически всех стран, однако это не привело к дружбе, скажем, Франции и Германии в последней трети 19 века. Кроме того, необходимо учесть, что Великобритания являлась не только (и не столько) «общим врагом», но и главным торговым и внешнеполитическим партнёром для России и США, и поэтому часть историков этот тезис отрицает.

2) тезис об «отделении (insulation) дипломатии от идеологии», присущем политикам России и Соединённых Штатов и дополняющем общность интересов в интерпретации «реалистов» (Джон Гэддис).
Отделение дипломатии от идеологии было действительно важным. Однако парадокс состоит как раз в том, что многие носители американской либеральной и демократической «идеологии» высоко оценивали деспотическую самодержавную Российскую империю. Причем по принципу - "да, это сукин сын. Но это НАШ сукин сын".
Не только дипломаты, по и большая часть американского общественного мнения была настроена весьма дружественно по отношению к России (за исключением двух важных, но коротких периодов доминирования негативных эмоций в американской прессе - в связи с подавлением Россией польского восстания 1830 г. и венгерского восстания 1849 г.). Кроме того, если в тот ранний период отношений дипломатия и была отделена от общественного мнения, то само общественное мнение о России в значительной мере формировалось выступлениями, статьями и книгами американских дипломатов.

Есть еще и тезис номер три, которого придерживаются совсем небольшое число исследователей: обе страны объединяло... рабство. Со стороны России - крепостное, со стороны США - плантационное. Здесь больше налегают на то, что в основном на заре государственности Соединенных Штатов, во главе их стояли президенты-южане, то бишь - плантаторы, близкие по духу к русским помещикам. Особую пикантность этому мнению придает тот факт, что две страны практически одновременно от рабства избавились, и что это сопровождалось чудовищными катаклизмами (Крымская война и Гражданская война) с обеих сторон. И из-за рабства мы были своего рода изгоями в дипломатических и интеллектуальных кругах Европы.
Однако на мой взгляд, самой главной основой для сближения США и России стало равноправное отношение стран друг к другу. С США, особенно в начале XIX века, "старые дипломатии" чаще всего разговаривали свысока, задрав нос. Тогда как отношения с Россией складывались на основе партнерства и четкого определения своих и чужих интересов.

Наконец, все историки соглашаются с тем, что отсутствие значимых противоречий в каких-либо регионах мира также играло важную роль в поддержании дружественных отношений России и США в изучаемый период. Еще бы - стоит почитать, например, газеты США в период Крымской войны. Там не только сочувствие к России, там конкретные требования к президенту вступить в войну на стороне России. Начать натуральный "ленд-лиз" для русских, за который они после войны расплатятся сырьем и материалами, а так же золотом, предложения глобальных инвестиций в экономику Российской империи, которая тогда поможет США захватить британскую Канаду, и не станет препятствовать американской политике в Тихом Океане и Центральной Америке. Наконец, предложение о переброске части русского флота к Никарагуа, где надо построить морской канал. Задачей русско-американской эскадры виделась защита этого канала от англичан.
Разлад в отношениях наметился в 1870-е, когда мы начали конкурировать на Европейском рынке зерна. А оформился после японо-китайской войны, когда мы влезли в Маньчжурию, которую США считали сферой своих интересов.
Самое смешное, что сейчас память об этом союзе, который длился почти век, почти полностью вымарана как со стороны России, так и со стороны США.