3 апреля 1981 года, Тегеран. Аятолла Али Хаменеи, будущий президент, а затем верховный лидер Ирана, читает пятничную молитву. Молодой человек с края фото (обведен красным) явно выделяется своим костюмом, воротом рубашки, выпущенным, на европейский манер тех лет, поверх пиджака.
Это Эдоардо Аньелли – единственный сын и наследник богатейшего человека Италии и владельца концерна Fiat Джанни Аньелли.
Эдоардо не пытается наладить деловые связи с духовными лидерами Ирана, он действительно принял ислам шиитского толка и увлекся идеями исламской революции. Правда до этого был мусульманином-суннитом, до этого буддистом, учеником духовного лидера индуистов Сатья Саи Баба, изучал быт и идейные основы католического ордена францисканцев, а также увлекался соотношением социализма и религии, критикуя с этих позиций капитализм.
В общем, классическая история – сыночка папы-миллиардера протёк колпаком.
Ближе к середине 1980-х его смогли вытащить из духовных исканий и леворадикальных увлечений для того, чтобы отправить трудиться директором футбольного клуба «Ювентус», также принадлежащего семье Аньелли. Этот пост считался подготовительным перед вступлением в руководство всей корпорации.
Но в 1986 г. Эдоардо публично разругался с отцом, заявив о желании немедленно возглавить Fiat, которым совершенно неправильно управляет Джанни Аньелли.
Был немедленно лишен наследства и изгнан со всех руководящих постов.
15 ноября 2000 года Эдоардо покончил с собой, на машине сбросившись с виадука недалеко от Турина. Самоубийство весьма загадочное, так как по настоянию его отца расследование было быстро свернуто, а все фиксации движения автомобиля от дома к виадуку уничтожены.
К тому времени всесильный Джанни Аньелли уже страдал от онкологии, в Италии до сих пор считают, что владелец Fiat таким образом избавился от любых претензий на наследство со стороны нерадивой сыночки.
Это Эдоардо Аньелли – единственный сын и наследник богатейшего человека Италии и владельца концерна Fiat Джанни Аньелли.
Эдоардо не пытается наладить деловые связи с духовными лидерами Ирана, он действительно принял ислам шиитского толка и увлекся идеями исламской революции. Правда до этого был мусульманином-суннитом, до этого буддистом, учеником духовного лидера индуистов Сатья Саи Баба, изучал быт и идейные основы католического ордена францисканцев, а также увлекался соотношением социализма и религии, критикуя с этих позиций капитализм.
В общем, классическая история – сыночка папы-миллиардера протёк колпаком.
Ближе к середине 1980-х его смогли вытащить из духовных исканий и леворадикальных увлечений для того, чтобы отправить трудиться директором футбольного клуба «Ювентус», также принадлежащего семье Аньелли. Этот пост считался подготовительным перед вступлением в руководство всей корпорации.
Но в 1986 г. Эдоардо публично разругался с отцом, заявив о желании немедленно возглавить Fiat, которым совершенно неправильно управляет Джанни Аньелли.
Был немедленно лишен наследства и изгнан со всех руководящих постов.
15 ноября 2000 года Эдоардо покончил с собой, на машине сбросившись с виадука недалеко от Турина. Самоубийство весьма загадочное, так как по настоянию его отца расследование было быстро свернуто, а все фиксации движения автомобиля от дома к виадуку уничтожены.
К тому времени всесильный Джанни Аньелли уже страдал от онкологии, в Италии до сих пор считают, что владелец Fiat таким образом избавился от любых претензий на наследство со стороны нерадивой сыночки.
Сказка об украденном времени.
В конце 1970-х годов американские советологи задумались о том, что у них достаточно ограниченные представления о советской повседневности — чем вообще люди живут в СССР, как вообще их быт и поведенческие сценарии встроены в экономику и общество. Полевые исследования в СССР провести было невозможно, поэтому провели масштабный опрос тех, кто вот только эмигрировал оттуда в США.
Результатом исследования стал вышедший в 1987 году сборник статей «Politics, Work, and Daily Life in the USSR» под редакцией Джеймса Р. Миллара.
Наиболее примечательна там работа социолога и экономиста Пола Р. Грегори «Productivity, Slack, and Time Theft in the Soviet Economy» («Производительность, избыточная занятость и кража времени в советской экономике»).
Самый яркий и новаторский вывод статьи, в целом исследующий уровень вовлеченности в производство, — феномен «кражи времени». Грегори утверждает, что советское население точно не деморализовано или десоциализировано, никакой «природной русской лени» или «русского фатализма» не наблюдается, а общее падение производительности труда не связано с апатией.
Напротив, советские граждане предприимчивы и действуют очень рационально. Дело в том, что в условиях тотального дефицита и частичного разрыва связи между производительностью и оплатой труда, деньги имеют ограниченную ценность. Но население нашло универсальную ценность в виде времени.
Коллективное сознание считывало многочасовые очереди за товарами; проблемы с доступностью сферы услуг; обязательные митинги, демонстрации, политзанятия; в целом низкий уровень организации труда, как кражу времени государством.
Поэтому советские люди воровали у государства в ответ: снижение качества и темпов труда, отлучки в рабочее время в магазин или парикмахерскую, длительные перекуры, пьянство на рабочем месте и даже воровство с производства являлись перераспределением времени в свою пользу.
Ответная кража времени приобрела форму рутинного сопротивления – неосознанных действий (никто, конечно, в категориях кражи времени не мыслил), одновременно массовых, объединенных общими паттернами поведенческих сценариев и высокой внутренней солидарностью, направленных против иррационального поведения государства.
Соответственно, реформы Андропова, а потом и Горбачева, направленные на усиление контроля и введение новых управленческих решений в экономике, боролись с симптомами, а не причинами.
Можно сказать, что ситуация повторяется на наших глазах: иррациональность децифровизации России вызывает рутинное сопротивление, люди обходят блокировки, восстанавливая бытовой комфорт и экономическую справедливость — крадя у государства ресурсы выделенные на войну с интернетом.
И борьба с подобным видом сопротивления вообще невозможна, так как у него нет центра принятия решений, способом передачи информации выступает сарафанное радио, высокая солидарность делает активистами сопротивления большинство населения, а неосознанность невозможным любое пропагандистское воздействие – активист сам толком не понимает, что участвует в сопротивлении, он просто восстанавливает бытовой комфорт или экономическую справедливость, а массовое сознание в любом случае найдет, что украсть у государства в ответ.
В общем, лучше сделать вид, что это была досадная ошибка, и отступиться, пока не поздно.
В конце 1970-х годов американские советологи задумались о том, что у них достаточно ограниченные представления о советской повседневности — чем вообще люди живут в СССР, как вообще их быт и поведенческие сценарии встроены в экономику и общество. Полевые исследования в СССР провести было невозможно, поэтому провели масштабный опрос тех, кто вот только эмигрировал оттуда в США.
Результатом исследования стал вышедший в 1987 году сборник статей «Politics, Work, and Daily Life in the USSR» под редакцией Джеймса Р. Миллара.
Наиболее примечательна там работа социолога и экономиста Пола Р. Грегори «Productivity, Slack, and Time Theft in the Soviet Economy» («Производительность, избыточная занятость и кража времени в советской экономике»).
Самый яркий и новаторский вывод статьи, в целом исследующий уровень вовлеченности в производство, — феномен «кражи времени». Грегори утверждает, что советское население точно не деморализовано или десоциализировано, никакой «природной русской лени» или «русского фатализма» не наблюдается, а общее падение производительности труда не связано с апатией.
Напротив, советские граждане предприимчивы и действуют очень рационально. Дело в том, что в условиях тотального дефицита и частичного разрыва связи между производительностью и оплатой труда, деньги имеют ограниченную ценность. Но население нашло универсальную ценность в виде времени.
Коллективное сознание считывало многочасовые очереди за товарами; проблемы с доступностью сферы услуг; обязательные митинги, демонстрации, политзанятия; в целом низкий уровень организации труда, как кражу времени государством.
Поэтому советские люди воровали у государства в ответ: снижение качества и темпов труда, отлучки в рабочее время в магазин или парикмахерскую, длительные перекуры, пьянство на рабочем месте и даже воровство с производства являлись перераспределением времени в свою пользу.
Ответная кража времени приобрела форму рутинного сопротивления – неосознанных действий (никто, конечно, в категориях кражи времени не мыслил), одновременно массовых, объединенных общими паттернами поведенческих сценариев и высокой внутренней солидарностью, направленных против иррационального поведения государства.
Соответственно, реформы Андропова, а потом и Горбачева, направленные на усиление контроля и введение новых управленческих решений в экономике, боролись с симптомами, а не причинами.
Можно сказать, что ситуация повторяется на наших глазах: иррациональность децифровизации России вызывает рутинное сопротивление, люди обходят блокировки, восстанавливая бытовой комфорт и экономическую справедливость — крадя у государства ресурсы выделенные на войну с интернетом.
И борьба с подобным видом сопротивления вообще невозможна, так как у него нет центра принятия решений, способом передачи информации выступает сарафанное радио, высокая солидарность делает активистами сопротивления большинство населения, а неосознанность невозможным любое пропагандистское воздействие – активист сам толком не понимает, что участвует в сопротивлении, он просто восстанавливает бытовой комфорт или экономическую справедливость, а массовое сознание в любом случае найдет, что украсть у государства в ответ.
В общем, лучше сделать вид, что это была досадная ошибка, и отступиться, пока не поздно.
В закрытом канале большой текст о об успешных практиках рутинного сопротивления, которые без открытого политического конфликта между народом и властью, просто ежедневным, массовым и нецентрализованным давлением вынудили власть пойти на уступки.
Канал «роскошный историк» в тг: https://xn--r1a.website/tribute/app?startapp=sp4
Также «роскошный историк» на площадке Gapi: https://gapi.ru/alcohistory
Канал «роскошный историк» в тг: https://xn--r1a.website/tribute/app?startapp=sp4
Также «роскошный историк» на площадке Gapi: https://gapi.ru/alcohistory
Telegram
историк-алкоголик
Сказка об украденном времени.
В конце 1970-х годов американские советологи задумались о том, что у них достаточно ограниченные представления о советской повседневности — чем вообще люди живут в СССР, как вообще их быт и поведенческие сценарии встроены в…
В конце 1970-х годов американские советологи задумались о том, что у них достаточно ограниченные представления о советской повседневности — чем вообще люди живут в СССР, как вообще их быт и поведенческие сценарии встроены в…
Ситуация с перемирием в ирано-американской войне выглядит, как победа Китая. Не только, как символическая, со всей очевидностью настоятельная просьба Пекина сыграла решающую роль в том, что Тегеран пошел на компромисс, но и стратегическая – Китай перехватил инициативу и получил в руки инструмент контроля за ключевой транспортной артерией глобального энергетического рынка. Ещё 27 февраля у Китая такого инструмента не было.
Произошло неизбежное.
У меня вновь случился День рождения. И вновь это произошло 8 апреля.
С определенного возраста (а он у меня уже несколько лет именно такой) это не то, чтобы грустный праздник, но событие которое наводит не только на веселые, но и на разные мысли.
Скрасить эту мыследеятельность, то есть поздравить меня, можно двумя способами
Любой комфортной для вас суммой на эту карту Т-банка -
или подписаться на мой закрытый тг-канал, где лонгриды и премиум-тексты.
ссылка: https://xn--r1a.website/tribute/app?startapp=sp4
альтернатива закрытому тг: https://gapi.ru/alcohistory
Поздравить сразу двумя способами тоже не возбраняется, даже приветствуется.
Все собранные средства торжественно обещаю пропить.
Спасибо что читаете меня!
Буду и дальше развлекаться вас алкоисторическами текстами.
У меня вновь случился День рождения. И вновь это произошло 8 апреля.
С определенного возраста (а он у меня уже несколько лет именно такой) это не то, чтобы грустный праздник, но событие которое наводит не только на веселые, но и на разные мысли.
Скрасить эту мыследеятельность, то есть поздравить меня, можно двумя способами
Любой комфортной для вас суммой на эту карту Т-банка -
5536913909328169или подписаться на мой закрытый тг-канал, где лонгриды и премиум-тексты.
ссылка: https://xn--r1a.website/tribute/app?startapp=sp4
альтернатива закрытому тг: https://gapi.ru/alcohistory
Поздравить сразу двумя способами тоже не возбраняется, даже приветствуется.
Все собранные средства торжественно обещаю пропить.
Спасибо что читаете меня!
Буду и дальше развлекаться вас алкоисторическами текстами.
Telegram
Tribute
This bot helps content creators receive financial support from their followers directly in the app.
Открытие дня.
Известное детское стихотворение поэта Льва (Лейба) Квитко:
Изначально было написано на идише, на русском – это перевод Михалкова.
(иллюстрация №1 обложка книжки Квитко «Поросята»).
И это не просто детский стишок – это часть пропагандистской кампании по насаждению свиноводства в еврейских колхозах СССР, которое естественно вызывало сопротивление.
Поэтому работали в том числе через детей, ну и классическую агитацию не забывали.
(Иллюстрация №2 - советский плакат на идише «Свинья — наша главная машина по производству мяса в ближайшие годы!», 1931 год).
Впрочем, серьезных успехов добиться не удалось. Допустим, к 1939 году в Калининдорфском еврейском национальном районе Николаевской области на 39 колхозов было всего 2500 свиней.
Возможно, провал пропаганды связан с идеологической диверсией Квитко: по форме стихотворение свинофильское – отряд пионеров приходит на ферму и просит бригадира свиноводов Анну Ванну (в оригинале Хана-Вана) посмотреть на поросят, а по факту свинофобское, так как та, под разными явно надуманными предлогами, не пускает детей к некошерным животным.
Известное детское стихотворение поэта Льва (Лейба) Квитко:
— Анна-Ванна, наш отряд
Хочет видеть поросят!
Мы их не обидим:
Поглядим и выйдем!
— Уходите со двора,
Лучше не просите!
Поросят купать пора,
После приходите.
— Анна-Ванна, наш отряд
Хочет видеть поросят
И потрогать спинки —
Много ли щетинки?
— Уходите со двора,
Лучше не просите!
Поросят кормить пора,
После приходите.
— Анна-Ванна, наш отряд
Хочет видеть поросят!
Рыльца — пятачками?
Хвостики — крючками?
— Уходите со двора,
Лучше не просите!
Поросятам спать пора,
После приходите.
— Анна-Ванна, наш отряд
Хочет видеть поросят!
— Уходите со двора,
Потерпите до утра.
Мы уже фонарь зажгли —
Поросята спать легли.
Изначально было написано на идише, на русском – это перевод Михалкова.
(иллюстрация №1 обложка книжки Квитко «Поросята»).
И это не просто детский стишок – это часть пропагандистской кампании по насаждению свиноводства в еврейских колхозах СССР, которое естественно вызывало сопротивление.
Поэтому работали в том числе через детей, ну и классическую агитацию не забывали.
(Иллюстрация №2 - советский плакат на идише «Свинья — наша главная машина по производству мяса в ближайшие годы!», 1931 год).
Впрочем, серьезных успехов добиться не удалось. Допустим, к 1939 году в Калининдорфском еврейском национальном районе Николаевской области на 39 колхозов было всего 2500 свиней.
Возможно, провал пропаганды связан с идеологической диверсией Квитко: по форме стихотворение свинофильское – отряд пионеров приходит на ферму и просит бригадира свиноводов Анну Ванну (в оригинале Хана-Вана) посмотреть на поросят, а по факту свинофобское, так как та, под разными явно надуманными предлогами, не пускает детей к некошерным животным.
Политтехнолог Петр Милосердов написал 10 фактов о предстоящих выборах в Венгрии - то что вы хотели знать, но боялись спросить.
Что я узнал и что меня удивило.
В 2012 году Венгрия сменила официальное наименование страны,
было: Magyar Köztársaság – Венгерская Республика
стало: Magyarország – Страна Венгров.
Так Орбан символически и юридически подчеркнул, что Венгрия берёт опеку за всеми венграми в мире, и в этом одна из причин конфликта с Украиной, стремящейся ассимилировать своих венгров.
Выборы в Венгрии начинаются в 6:30, а заканчиваются в 19:00. Пётр пишет, что это из-за сельского характера населения.
Я же от самих венгров слышал историю о том, что это Франц-Иосиф I изменил режим дня для всех стран бывшей Австро-Венгрии. Он был жаворонком, вставал в 5 утра, а к 6 уже требовал министров на доклады. А так как император правил 68 лет, то и вся империя постепенно перешла на его расписание.
Остальные 8 фактов вот здесь.
Что я узнал и что меня удивило.
В 2012 году Венгрия сменила официальное наименование страны,
было: Magyar Köztársaság – Венгерская Республика
стало: Magyarország – Страна Венгров.
Так Орбан символически и юридически подчеркнул, что Венгрия берёт опеку за всеми венграми в мире, и в этом одна из причин конфликта с Украиной, стремящейся ассимилировать своих венгров.
Выборы в Венгрии начинаются в 6:30, а заканчиваются в 19:00. Пётр пишет, что это из-за сельского характера населения.
Я же от самих венгров слышал историю о том, что это Франц-Иосиф I изменил режим дня для всех стран бывшей Австро-Венгрии. Он был жаворонком, вставал в 5 утра, а к 6 уже требовал министров на доклады. А так как император правил 68 лет, то и вся империя постепенно перешла на его расписание.
Остальные 8 фактов вот здесь.
Telegram
Венгерская политика русским языком
10 фактов о венгерских выборах, которые вы наверняка не знали
1. Венгрия в 2012 году (период второго правительства Орбана) поменяла своё официальное наименование.
было: Magyar Köztársaság – Венгерская Республика
стало: Magyarország – Страна Венгров
2. Явка…
1. Венгрия в 2012 году (период второго правительства Орбана) поменяла своё официальное наименование.
было: Magyar Köztársaság – Венгерская Республика
стало: Magyarország – Страна Венгров
2. Явка…
Говорят, среди адептов запрещенной в РФ экстремистской организации «ЛГБТ» новая мода, они в тексте тг-постов ставят стикеры «чистовик» или «черновик», тем самым дают понять, что сегодня свободны и находятся в поисках партнера на вечер.
РИА Новости
Медведев стал главным редактором учебников по обществознанию для 9-11 классов, сообщили в Минпросвещения.
Прекрасная новость!
Скоро российские старшеклассники смогут найти для себя ответы на ключевые вопросы общественно-политических отношений, и среди них, например, такие:
Скоро российские старшеклассники смогут найти для себя ответы на ключевые вопросы общественно-политических отношений, и среди них, например, такие:
Кто хочет смерти России и почему они ублюдки и выродки?
Как так вышло, что кучка безумных нацистов-наркоманов и большая стая лающих собак из западной псарни оказалась заодно с разномастной сворой хрюкающих подсвинков из распавшейся западной империи со стекающей по подбородку от вырождения слюной?
Почему свинтившие ежедневно желающие гибели своим соотечественникам и своей стране - это тупой и сорный человеческий материал?
О чем успели вякнуть малограмотная германская бабка Бербок и ряд других смотрящих по европейскому свинарнику?
Кто скрывается под
маской старого трухлявого пня, страдающего деменцией, погрязшего в коррупции и претендующего на переизбрание президентом США?
И что делать с польской мразью по имени «дуда»?
А. Р. Дюков задается вопросом о причинах диспропорции благополучия Грузинской ССР и РСФСР.
Почему, Советская Россия, промышленный молох и поставщик ценнейших ресурсов, выглядела юдолью тоскливой нищеты, где постоянно чего-то не хватало, по сравнению с аграрной Грузией, которая сочилась сытостью и достатком?
Ответ вроде простой:
Сталин был грузинским националистом.
Вот была многократная разница в оплате труда колхозников - при Сталине разница в оплате трудодня была 1 к 8,5, после него стала 1 к 3. А значит в Грузии росла посредническая маржа.
Но на самом деле оплата труда колхозников совершенно вторична.
Даже со сталинским коэффицентом выходили сущие копейки.
А реальная причина в разных типах хозяйствования.
На большей части РСФСР колхозы практиковали барщину, гробя крепостных колхозников на ломовых работах, в отдельные периоды буквально за блокадную пайку хлеба.
А вот Грузия была на оброке, по сути колхозы были формальностью, по факту практиковалась натуральная рента - грузинский колхозник брал участок земли, пользовался техникой, сдавал часть урожая в колхоз, а частью распоряжался сам, чаще всего вёз в Россию, где втридорога продавал на рынке, пользуясь тем, что в РСФСР существовал перманентный продовольственный дефицит, вызванный разрушительной организацией труда в местных колхозах.
Таким образом, грузинский колхозник - это был богатый человек, с огромным объемам неучтенного кэша, который, конечно, перераспределялся среди формальных структур - председателей колхозов, руководства районов, так и среди пышно цветущей на этой почве мафии - половина советских воров в законе была из Грузии.
Почему, Советская Россия, промышленный молох и поставщик ценнейших ресурсов, выглядела юдолью тоскливой нищеты, где постоянно чего-то не хватало, по сравнению с аграрной Грузией, которая сочилась сытостью и достатком?
Ответ вроде простой:
Вот была многократная разница в оплате труда колхозников - при Сталине разница в оплате трудодня была 1 к 8,5, после него стала 1 к 3. А значит в Грузии росла посредническая маржа.
Но на самом деле оплата труда колхозников совершенно вторична.
Даже со сталинским коэффицентом выходили сущие копейки.
А реальная причина в разных типах хозяйствования.
На большей части РСФСР колхозы практиковали барщину, гробя крепостных колхозников на ломовых работах, в отдельные периоды буквально за блокадную пайку хлеба.
А вот Грузия была на оброке, по сути колхозы были формальностью, по факту практиковалась натуральная рента - грузинский колхозник брал участок земли, пользовался техникой, сдавал часть урожая в колхоз, а частью распоряжался сам, чаще всего вёз в Россию, где втридорога продавал на рынке, пользуясь тем, что в РСФСР существовал перманентный продовольственный дефицит, вызванный разрушительной организацией труда в местных колхозах.
Таким образом, грузинский колхозник - это был богатый человек, с огромным объемам неучтенного кэша, который, конечно, перераспределялся среди формальных структур - председателей колхозов, руководства районов, так и среди пышно цветущей на этой почве мафии - половина советских воров в законе была из Грузии.
Telegram
Историк Дюков
Тут стоит еще упомянуть, что колхозникам РСФСР выплаты по трудодням повысили только смерти Сталина и до того, в 1950 г., соотношение в выплатах за трудодень было не 1 к 3 в пользу грузин, а 1 к 8,5 в пользу грузин же. Так что жирка у грузинских колхозников…
The New York Times со ссылкой на американских чиновников сообщает, что Иран не смог полностью открыть Ормузский пролив, поскольку не может отыскать все свои морские мины.
Голосом Темы Лебедева:
Ну, не может и не может!
Голосом Темы Лебедева:
Ну, не может и не может!
Forwarded from историк-алкоголик
Если у вас в закладках, избранных и прочем уже лежит какое-то количество аналитических текстов по прошедшим выборам, то можете смело их сносить, не тратя время на прочтение, потому что все они, в конченом итоге, сводятся вот к этой максиме Виктора Степановича Черномырдина:
«Некоторые думают, что после выборов что-то будет. А после выборов не будет ничего. И это жизнь.»