امروز جلسه دوم دوره " درس هایی درباره جامعه و حقوق بشر " برگزار می گردد.
طرحِ
درس گفتارهای جامعهشناسی تاریخی ایران
پرسش از تاریخ ایران در قلمرو جامعهشناسی
دکتر رحیم محمدی
درس گفتارهای «جامعهشناسی تاریخی ایران» به دلیل غموض طبیعی که دارد در سه دوره متوالی ارائه خواهد شد و هر دوره نیز در ۸ جلسه ۲ ساعته تدریس میگردد.
دوره اول: از واقعیّت ایران تا نظریة ایران است که شامل بنیادها و آغازههای مفهومی و تاریخی میشود.
دوره دوم: جامعهشناسی تاریخی ایران است که شامل درباره جامعهشناسی تاریخی ایران قدیم، جامعهشناسی تاریخی گسست یا گذار، و جامعهشناسی تاریخی تجدد ایرانی است.
دوره سوم: طرح مقدماتی در نظریه جامعهشناسی تاریخی ایران که شامل یگانگی و چندگانگی ایران میشود.
طرح درس دوره اول
جلسه اول: پرسش از ایران ـ ایران به مثابه مسأله
جلسه دوم: طرح مشکل روایتهای ایران ـ شرقشناسی، ایرانشناسی و شرقشناسی وارونه
جلسه سوم: از تاریخ تا تاریخ اجتماعی
جلسه چهارم: درباره امکان و عدم امکان جامعهشناسی تاریخی ایران
جلسه پنجم: پرسش از ایرانشناخت ـ ایرانشناخت قدیم و ایرانشناسیهای مدرن چیست؟ (۱)
جلسه ششم: پرسش از ایرانشناخت ـ ایرانشناخت قدیم و ایرانشناسیهای مدرن چیست؟ (۲)
جلسه هفتم: پرسش از هستی و واقعیت ایران ـ ایران چیست؟ (۱)
جلسه هشتم: پرسش از هستی و واقعیت ایران ـ ایران چیست؟ (۲)
isa_ctc
درس گفتارهای جامعهشناسی تاریخی ایران
پرسش از تاریخ ایران در قلمرو جامعهشناسی
دکتر رحیم محمدی
درس گفتارهای «جامعهشناسی تاریخی ایران» به دلیل غموض طبیعی که دارد در سه دوره متوالی ارائه خواهد شد و هر دوره نیز در ۸ جلسه ۲ ساعته تدریس میگردد.
دوره اول: از واقعیّت ایران تا نظریة ایران است که شامل بنیادها و آغازههای مفهومی و تاریخی میشود.
دوره دوم: جامعهشناسی تاریخی ایران است که شامل درباره جامعهشناسی تاریخی ایران قدیم، جامعهشناسی تاریخی گسست یا گذار، و جامعهشناسی تاریخی تجدد ایرانی است.
دوره سوم: طرح مقدماتی در نظریه جامعهشناسی تاریخی ایران که شامل یگانگی و چندگانگی ایران میشود.
طرح درس دوره اول
جلسه اول: پرسش از ایران ـ ایران به مثابه مسأله
جلسه دوم: طرح مشکل روایتهای ایران ـ شرقشناسی، ایرانشناسی و شرقشناسی وارونه
جلسه سوم: از تاریخ تا تاریخ اجتماعی
جلسه چهارم: درباره امکان و عدم امکان جامعهشناسی تاریخی ایران
جلسه پنجم: پرسش از ایرانشناخت ـ ایرانشناخت قدیم و ایرانشناسیهای مدرن چیست؟ (۱)
جلسه ششم: پرسش از ایرانشناخت ـ ایرانشناخت قدیم و ایرانشناسیهای مدرن چیست؟ (۲)
جلسه هفتم: پرسش از هستی و واقعیت ایران ـ ایران چیست؟ (۱)
جلسه هشتم: پرسش از هستی و واقعیت ایران ـ ایران چیست؟ (۲)
isa_ctc
با سلام،
برای اطلاع از اخبار و اطلاعات مرکز آموزشهای تخصصی انجمن جامعهشناسی ایران، پیج اینستاگرام این مرکز را به آدرس زیر دنبال فرمایید: https://www.instagram.com/invites/contact/?i=z83un2zqe7tg&utm_content=5jtwnuy
برای اطلاع از اخبار و اطلاعات مرکز آموزشهای تخصصی انجمن جامعهشناسی ایران، پیج اینستاگرام این مرکز را به آدرس زیر دنبال فرمایید: https://www.instagram.com/invites/contact/?i=z83un2zqe7tg&utm_content=5jtwnuy
طرح درس « زندگی » در قاب جامعه شناسی
مدرس: فردین علیخواه
عناوین مباحث:
1-خانه
شاید بتوان گفت که در مطالعات جامعهشناختی کمتر به موضوع خانه به عنوان پدیدهای کاملا اجتماعی پرداخته شده است. در این جلسه پرسشهای جامعهشناختی درباره خانه را طرح خواهیم کرد. همچنین بررسی خواهیم نمود که نقش تحولات و تغییرات اجتماعی در تغییر الگوی خانهسازی چه بوده است؟ رفتار و مواجهه ما با با بخشهای مختلف خانه نظیر پذیرایی، آشپزخانه، حمام و اتاقخواب چگونه دچار دگردیسی شده است؟ در کل خانه از منظری جامعهشناختی برای ما چه حرفهایی دارد؟
2-موسیقی
در این جلسه به بررسی آراء بوردیو و پیترسون درباره نحوه شکل گیری و دوام سلیقه در موسیقی خواهیم پرداخت. پرسش اصلی این جلسه آن است که از نظر جامعهشناسان میتوان برای سلایق مختلف موسیقایی ارزشگذاری کرد؟ در این جلسه همچنین درباره وضعیت سلایق موسیقایی در ایران بحث خواهیم کرد.
3-مد
در این جلسه نظر برخی از جامعه شناسان همچون زیمل درباره مد طرح خواهد شد. همچنین در خصوص عوامل تأثیرگذار بر تغییر مد بحث خواهیم کرد. در نهایت وضعیت جامعه ایرانی در خصوص مد از جمله مباحث پایانی این جلسه خواهد بود.
4-اتومبیل
اتومبیل یکی از عناصر جدایی ناپذیر زندگی امروز محسوب میشود. محققان بسیاری در خصوص نقش آن در زندگی روزمره تحقیق کردهاند. در این جلسه درباره کارکردهای اجتماعی اتومبیل، نقش اتومبیل در هویتسازی و پرستیژ، و درباره پیوند جنسیت و اتومبیل بحث خواهد شد. سپس درباره نقش اتومبیل در زندگی ایرانیان با تمرکز بر جوانان بحث خواهیم کرد.
5-سلبریتی
موضوع این جلسه تفاوت سلبریتیها با میکروسلبریتیها خواهد بود که عمدتا محصول شبکههای اجتماعی هستند. در این خصوص دیدگاهها و یافتههای محققان شناخته شده این عرصه بررسی خواهد شد. بررسی وضعیت ایران در خصوص ظهور میکروسلبریتیها و تفاوتشان با نوع غربی آن از جمله دیگر محورهای بحث خواهد بود.
6-حیوانات خانگی
در دهههای اخیر با توجه به حضور پررنگ حیوانات در زندگی شهری، مطالعات مختلفی درباره پیوند بین زندگی روزمره و حیوانات انجام شده است. در این جلسه به شرح برخی از یافتههای تحقیقات در این خصوص خواهیم پرداخت و به جنبههای مختلف حضور حیوانات در زندگی شهری اشاره خواهیم کرد.
7-غذا
بدون تردید غذا از بارزترین پدیدههایی است که با زندگی روزمره ما پیوندی ناگسستنی دارد. غذاها طی تغییر و تحولات اجتماعی دستخوش تغییر میشوند. غذاهای جدید وارد جامعه میشوند و غذاهایی به تدریج از صحنه حذف میشوند. در این جلسه غذا به عنوان امری اجتماعی از زاویه نگاه جامعه شناختی تحلیل و بررسی خواهد شد. از منظری اجتماعی چگونه میتوان غذا را درک کرد؟
8-سفر
چرا به سفر میرویم؟ امروزه سفر در مقایسه با گذشته چه تغییراتی کرده است؟ چرا وقتی به سفر میرویم حالمان خوب نمیشود؟ مطالعات مختلف درباره سفر چهمیگویند؟ در این جلسه به نظرات انتقادی برخی از اندیشمندان درباره سفر میپردازیم؟
9-رقص
جوامع مختلف برای ابراز خوشحالی و شادمانیشان رفتارهای مختلفی دارند که رقص تنها یکی از آنهاست. رقصیدن پدیده ای بسیار کهن در حیات اجتماعی است که از جنبه های مختلف قابل بررسی است. در این جلسه موضوع رقص به عنوان پدیدهای اجتماعی مورد بررسی قرار خواهد گفت. ابتدا خلاصه ای از رویکردها به رقص مطرح شده و سپس رقص در جامعه ایرانی و فراز و فرود آن از منظری اجتماعی تحلیل خواهد شد.
10-معنای زندگی
در سالهای اخیر کتب مختلفی درباره معنای زندگی منتشر شده است. هر روز با پیامهای مختلفی مواجهه میشویم که تلاش میکنند تفسیر جدیدی از زندگی در اختیار ما قرار دهند. در این جلسه «معنای زندگی»، به عنوان محصولی که در جامعه ساخته و پرداخته میشود را بررسی میکنیم. در واقع هدف آن نیست که گفته شود معنای زندگی چیست بلکه به بررسی جنبههای مختلف اهمیت یافتن این موضوع در زندگی جدید و تفاوتهای جوامع در مواجهه با آن است.
@isa_ctc
مدرس: فردین علیخواه
عناوین مباحث:
1-خانه
شاید بتوان گفت که در مطالعات جامعهشناختی کمتر به موضوع خانه به عنوان پدیدهای کاملا اجتماعی پرداخته شده است. در این جلسه پرسشهای جامعهشناختی درباره خانه را طرح خواهیم کرد. همچنین بررسی خواهیم نمود که نقش تحولات و تغییرات اجتماعی در تغییر الگوی خانهسازی چه بوده است؟ رفتار و مواجهه ما با با بخشهای مختلف خانه نظیر پذیرایی، آشپزخانه، حمام و اتاقخواب چگونه دچار دگردیسی شده است؟ در کل خانه از منظری جامعهشناختی برای ما چه حرفهایی دارد؟
2-موسیقی
در این جلسه به بررسی آراء بوردیو و پیترسون درباره نحوه شکل گیری و دوام سلیقه در موسیقی خواهیم پرداخت. پرسش اصلی این جلسه آن است که از نظر جامعهشناسان میتوان برای سلایق مختلف موسیقایی ارزشگذاری کرد؟ در این جلسه همچنین درباره وضعیت سلایق موسیقایی در ایران بحث خواهیم کرد.
3-مد
در این جلسه نظر برخی از جامعه شناسان همچون زیمل درباره مد طرح خواهد شد. همچنین در خصوص عوامل تأثیرگذار بر تغییر مد بحث خواهیم کرد. در نهایت وضعیت جامعه ایرانی در خصوص مد از جمله مباحث پایانی این جلسه خواهد بود.
4-اتومبیل
اتومبیل یکی از عناصر جدایی ناپذیر زندگی امروز محسوب میشود. محققان بسیاری در خصوص نقش آن در زندگی روزمره تحقیق کردهاند. در این جلسه درباره کارکردهای اجتماعی اتومبیل، نقش اتومبیل در هویتسازی و پرستیژ، و درباره پیوند جنسیت و اتومبیل بحث خواهد شد. سپس درباره نقش اتومبیل در زندگی ایرانیان با تمرکز بر جوانان بحث خواهیم کرد.
5-سلبریتی
موضوع این جلسه تفاوت سلبریتیها با میکروسلبریتیها خواهد بود که عمدتا محصول شبکههای اجتماعی هستند. در این خصوص دیدگاهها و یافتههای محققان شناخته شده این عرصه بررسی خواهد شد. بررسی وضعیت ایران در خصوص ظهور میکروسلبریتیها و تفاوتشان با نوع غربی آن از جمله دیگر محورهای بحث خواهد بود.
6-حیوانات خانگی
در دهههای اخیر با توجه به حضور پررنگ حیوانات در زندگی شهری، مطالعات مختلفی درباره پیوند بین زندگی روزمره و حیوانات انجام شده است. در این جلسه به شرح برخی از یافتههای تحقیقات در این خصوص خواهیم پرداخت و به جنبههای مختلف حضور حیوانات در زندگی شهری اشاره خواهیم کرد.
7-غذا
بدون تردید غذا از بارزترین پدیدههایی است که با زندگی روزمره ما پیوندی ناگسستنی دارد. غذاها طی تغییر و تحولات اجتماعی دستخوش تغییر میشوند. غذاهای جدید وارد جامعه میشوند و غذاهایی به تدریج از صحنه حذف میشوند. در این جلسه غذا به عنوان امری اجتماعی از زاویه نگاه جامعه شناختی تحلیل و بررسی خواهد شد. از منظری اجتماعی چگونه میتوان غذا را درک کرد؟
8-سفر
چرا به سفر میرویم؟ امروزه سفر در مقایسه با گذشته چه تغییراتی کرده است؟ چرا وقتی به سفر میرویم حالمان خوب نمیشود؟ مطالعات مختلف درباره سفر چهمیگویند؟ در این جلسه به نظرات انتقادی برخی از اندیشمندان درباره سفر میپردازیم؟
9-رقص
جوامع مختلف برای ابراز خوشحالی و شادمانیشان رفتارهای مختلفی دارند که رقص تنها یکی از آنهاست. رقصیدن پدیده ای بسیار کهن در حیات اجتماعی است که از جنبه های مختلف قابل بررسی است. در این جلسه موضوع رقص به عنوان پدیدهای اجتماعی مورد بررسی قرار خواهد گفت. ابتدا خلاصه ای از رویکردها به رقص مطرح شده و سپس رقص در جامعه ایرانی و فراز و فرود آن از منظری اجتماعی تحلیل خواهد شد.
10-معنای زندگی
در سالهای اخیر کتب مختلفی درباره معنای زندگی منتشر شده است. هر روز با پیامهای مختلفی مواجهه میشویم که تلاش میکنند تفسیر جدیدی از زندگی در اختیار ما قرار دهند. در این جلسه «معنای زندگی»، به عنوان محصولی که در جامعه ساخته و پرداخته میشود را بررسی میکنیم. در واقع هدف آن نیست که گفته شود معنای زندگی چیست بلکه به بررسی جنبههای مختلف اهمیت یافتن این موضوع در زندگی جدید و تفاوتهای جوامع در مواجهه با آن است.
@isa_ctc
برنامه تدریس جامعه شناسی ادبیات
جلسه اول: مقدمات
1- ادبیات چیست؟
2- جامعه شناسی چیست؟
3- جامعه شناسی ادبیات چیست؟
تعریف ادبیات و جامعه شناسی کاری دشوار است. در جلسه نخست با دشواری های تعیین حد و مرز امر ادبی و امر جامعه شناختی مواجه خواهیم شد و تلاش خواهیم کرد به تعریفی کاربردی دست یابیم که امکان بحث درباره جامعه شناسی ادبیات را فراهم کند.
جلسه دوم: تاریخچه
1- جامعه شناسی ادبیات در ایران از چه زمانی شد؟
2- بررسی امکان جامعه شناسی ادبیات در قرون میانی
از حوالی مشروطه نوعی از تحلیل ادبی ظهور یافت که می توان آن را جامعه شناختی خواند. از آن زمان آثار متعددی در زبان فارسی سودای تحلیل جامعه شناختی امر ادبی را طرح کرده اند. در این جلسه به بررسی رخدادهایی می پردازیم که سبب شدند در آستانه مشروطه، امکان طرح پرسش از ماهیت اجتماعی امر ادبی فراهم شود. در ادامه تلاش می کنیم تا دریابیم که چه عواملی سبب شدند که فرض های بنیادی جامعه شناسی ادبیات در قرون میانی ناممکن باشند.
جلسه سوم: مقدمه ای درباره زیبایی شناسی آلمانی
جامعه شناسی ادبیات ریشه در برخی از تحلیل های فلاسفه آلمانی بالاخص باومگارتن، کانت و شلر دارد. در این جلسه به طور مختصر مهمترین مفاهیم فلسفه آنها را بررسی خواهیم کرد تا ردپای آنها در رویکردهای نظری جامعه شناسان قابل شناسایی شود.
جلسه چهارم: ادبیات در فهمی فلسفی: هگل
طلیعه جامعه شناسی ادبیات: مارکس
صورتبندی هگل از تاریخ هنر، یکی از اثرگذارترین تحلیل هایی تاریخی-فلسفی است که در رویکردهای جامعه شناسانه مارکس و لوکاچ تداوم می یابد. در این جلسه به طور مختصر با ایده های او آشنا می شویم و تاثیر او بر مارکس را برجسته می سازیم. سپس با رویکردهای مارکس درباره ادبیات آشنا خواهیم شد.
جلسه پنجم: ظهور جامعه شناسی ادبیات: لوکاچ
در این جلسه به دو کتاب مشهور لوکاچ توجه می کنیم: نخست «نظریه رمان» و سپس «تاریخ و آگاهی طبقاتی». تلاش برای فهم رابطه این دو اثر، چگونگی فهم جامعه شناختی لوکاچ از امر ادبی را روشن می سازد و امکانی برای فهم آثار ادبی مشابه را فراهم می کند.
جلسه ششم: نقد جامعه شناختی «آوازهای درباد خوانده داوود» شهریار مندنی پور بر مبنای فهم لوکاچی
برمبنای نظریه لوکاچ درباره متن ادبی، در این جلسه توانایی های نظریه او برای فهم متن داستانی فارسی مورد نظر قرار می گیرد. در این راستا داستان کوتاهی از مندنی پور بررسی می گردد.
جلسه هفتم: بسط جامعه شناسی ادبیات: گلدمن
نظریه گلدمن درباره ادبیات، تداوم ایده های لوکاچ است که با بیانی جامعه شناختی تر ارائه می گردد. در این جلسه با مفاهیم کلیدی گلدمن چون جهان نگری و حداکثر آگاهی ممکن، آشنا می شویم و درباره تحلیل های او درباره برخی آثار ادبی گفتگو خواهیم کرد.
جلسه هشتم: نقد جامعه شناختی «دیوان سومنات» ابوتراب خسروی بر مبنای فهم گلدمن
در جلسه آخر تلاش می کنیم نظریه گلدمن را برای تحلیل متن یک داستان کوتاه ایرانی به کار بریم. خواهیم دید که نظریه گلدمن چه امکاناتی برای فهم «دیوان سومنات» در اختیار مخاطب قرار می دهد.
@isa_ctc
جلسه اول: مقدمات
1- ادبیات چیست؟
2- جامعه شناسی چیست؟
3- جامعه شناسی ادبیات چیست؟
تعریف ادبیات و جامعه شناسی کاری دشوار است. در جلسه نخست با دشواری های تعیین حد و مرز امر ادبی و امر جامعه شناختی مواجه خواهیم شد و تلاش خواهیم کرد به تعریفی کاربردی دست یابیم که امکان بحث درباره جامعه شناسی ادبیات را فراهم کند.
جلسه دوم: تاریخچه
1- جامعه شناسی ادبیات در ایران از چه زمانی شد؟
2- بررسی امکان جامعه شناسی ادبیات در قرون میانی
از حوالی مشروطه نوعی از تحلیل ادبی ظهور یافت که می توان آن را جامعه شناختی خواند. از آن زمان آثار متعددی در زبان فارسی سودای تحلیل جامعه شناختی امر ادبی را طرح کرده اند. در این جلسه به بررسی رخدادهایی می پردازیم که سبب شدند در آستانه مشروطه، امکان طرح پرسش از ماهیت اجتماعی امر ادبی فراهم شود. در ادامه تلاش می کنیم تا دریابیم که چه عواملی سبب شدند که فرض های بنیادی جامعه شناسی ادبیات در قرون میانی ناممکن باشند.
جلسه سوم: مقدمه ای درباره زیبایی شناسی آلمانی
جامعه شناسی ادبیات ریشه در برخی از تحلیل های فلاسفه آلمانی بالاخص باومگارتن، کانت و شلر دارد. در این جلسه به طور مختصر مهمترین مفاهیم فلسفه آنها را بررسی خواهیم کرد تا ردپای آنها در رویکردهای نظری جامعه شناسان قابل شناسایی شود.
جلسه چهارم: ادبیات در فهمی فلسفی: هگل
طلیعه جامعه شناسی ادبیات: مارکس
صورتبندی هگل از تاریخ هنر، یکی از اثرگذارترین تحلیل هایی تاریخی-فلسفی است که در رویکردهای جامعه شناسانه مارکس و لوکاچ تداوم می یابد. در این جلسه به طور مختصر با ایده های او آشنا می شویم و تاثیر او بر مارکس را برجسته می سازیم. سپس با رویکردهای مارکس درباره ادبیات آشنا خواهیم شد.
جلسه پنجم: ظهور جامعه شناسی ادبیات: لوکاچ
در این جلسه به دو کتاب مشهور لوکاچ توجه می کنیم: نخست «نظریه رمان» و سپس «تاریخ و آگاهی طبقاتی». تلاش برای فهم رابطه این دو اثر، چگونگی فهم جامعه شناختی لوکاچ از امر ادبی را روشن می سازد و امکانی برای فهم آثار ادبی مشابه را فراهم می کند.
جلسه ششم: نقد جامعه شناختی «آوازهای درباد خوانده داوود» شهریار مندنی پور بر مبنای فهم لوکاچی
برمبنای نظریه لوکاچ درباره متن ادبی، در این جلسه توانایی های نظریه او برای فهم متن داستانی فارسی مورد نظر قرار می گیرد. در این راستا داستان کوتاهی از مندنی پور بررسی می گردد.
جلسه هفتم: بسط جامعه شناسی ادبیات: گلدمن
نظریه گلدمن درباره ادبیات، تداوم ایده های لوکاچ است که با بیانی جامعه شناختی تر ارائه می گردد. در این جلسه با مفاهیم کلیدی گلدمن چون جهان نگری و حداکثر آگاهی ممکن، آشنا می شویم و درباره تحلیل های او درباره برخی آثار ادبی گفتگو خواهیم کرد.
جلسه هشتم: نقد جامعه شناختی «دیوان سومنات» ابوتراب خسروی بر مبنای فهم گلدمن
در جلسه آخر تلاش می کنیم نظریه گلدمن را برای تحلیل متن یک داستان کوتاه ایرانی به کار بریم. خواهیم دید که نظریه گلدمن چه امکاناتی برای فهم «دیوان سومنات» در اختیار مخاطب قرار می دهد.
@isa_ctc
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درسگفتارهای آموزشی ترم پاییز ۱۴۰۰
در مرکز آموزش تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
در مرکز آموزش تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
دانش پژوهان گرامی
امروز شنبه ۲۴ مهرماه ۱۴۰۰
جلسه اول دوره " زندگی در قاب جامعه شناسی " با تدریس دکتر فردین علیخواه برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
@isa_ctc
امروز شنبه ۲۴ مهرماه ۱۴۰۰
جلسه اول دوره " زندگی در قاب جامعه شناسی " با تدریس دکتر فردین علیخواه برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
@isa_ctc
طرح درس
پارادایم تفسیری پرگمتیستی:
از شیکاگوی اول تا شیکاگوی دوم.
مروری بر اندیشههای
دیویی، مید، بلومر، استراوس، شیبوتانی، گافمن، هکشایلد،
و معرفی رویکرد همکنشگرایی نمادی انتقادی.
شرح درس:
١- جلسهی یکم: تبارشناسی نظری در دوران مدرنيته،
٢- جلسهی دوم: گونههای تفسیرگرایی،
٣- جلسهی سوم و چهارم: از شیکاگوی اول تا شیکاگوی دوم، جستارشناسی نظری: هستیشناسی شامل مروری بر
دیالکتیک و فرایندگرایی، پرگمتیسم، و همکنش گرایی نمادی،
جلسهی پنجم و ششم: روششناسی:
طبیعتگرایی، فرود به زمین، از خُردگرایی تا میانساخت و میان گستره، تا کلان گرایی و جهانی، نظریهی زمینهای،
جلسهی هفتم و هشتم: ایستایی شناسی،
جامعه، تاریخ، سازمان، سامان، حلقههای قدرت، رفتارهای جمعی،
جلسهی نهم و دهم: پویایی شناسی، جنبشهای اجتماعی، جامعهی پیشاصنعتی و جامعهی صنعتی، مطالبهگری پرگمتیستی،
۵- جلسهی یازدهم: جامعهشناسی تضاد و فرایندهای رنج آورانه
۶- جلسهی دوازدهم: همکنش گرایی نمادی انتقادی، شیوهی تولیدی جامعه، فروکاهی آدمی در جوامع طبقاتی،
٧- جلسهی سیزدهم: نقد و بررسی و پاسخ به پرسشها
منابع
١- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری مارکس، نشر اندیشه احسان
٢- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری وبر، نشر اندیشه احسان
٣- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری مید، نشر اندیشه احسان
۴- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری بلومر، نشر اندیشه احسان
۵- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری تفسیری پرگمتیستی، نشر اندیشه احسان
۶- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، همکنشگرایی نمادی، نشر اندیشه احسان
٧- ح.ا.تنهایی و دیگران، ١۴٠٠، صدسال پس از مید، نشر اندیشه احسان
٨- ح.ا.تنهایی، ١٣٩٨، جامعهشناسی نظری، نشر بهمنبرنا
@isa_ctc
پارادایم تفسیری پرگمتیستی:
از شیکاگوی اول تا شیکاگوی دوم.
مروری بر اندیشههای
دیویی، مید، بلومر، استراوس، شیبوتانی، گافمن، هکشایلد،
و معرفی رویکرد همکنشگرایی نمادی انتقادی.
شرح درس:
١- جلسهی یکم: تبارشناسی نظری در دوران مدرنيته،
٢- جلسهی دوم: گونههای تفسیرگرایی،
٣- جلسهی سوم و چهارم: از شیکاگوی اول تا شیکاگوی دوم، جستارشناسی نظری: هستیشناسی شامل مروری بر
دیالکتیک و فرایندگرایی، پرگمتیسم، و همکنش گرایی نمادی،
جلسهی پنجم و ششم: روششناسی:
طبیعتگرایی، فرود به زمین، از خُردگرایی تا میانساخت و میان گستره، تا کلان گرایی و جهانی، نظریهی زمینهای،
جلسهی هفتم و هشتم: ایستایی شناسی،
جامعه، تاریخ، سازمان، سامان، حلقههای قدرت، رفتارهای جمعی،
جلسهی نهم و دهم: پویایی شناسی، جنبشهای اجتماعی، جامعهی پیشاصنعتی و جامعهی صنعتی، مطالبهگری پرگمتیستی،
۵- جلسهی یازدهم: جامعهشناسی تضاد و فرایندهای رنج آورانه
۶- جلسهی دوازدهم: همکنش گرایی نمادی انتقادی، شیوهی تولیدی جامعه، فروکاهی آدمی در جوامع طبقاتی،
٧- جلسهی سیزدهم: نقد و بررسی و پاسخ به پرسشها
منابع
١- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری مارکس، نشر اندیشه احسان
٢- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری وبر، نشر اندیشه احسان
٣- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری مید، نشر اندیشه احسان
۴- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری بلومر، نشر اندیشه احسان
۵- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، دستگاه نظری تفسیری پرگمتیستی، نشر اندیشه احسان
۶- ح.ا.تنهایی، ١۴٠٠، همکنشگرایی نمادی، نشر اندیشه احسان
٧- ح.ا.تنهایی و دیگران، ١۴٠٠، صدسال پس از مید، نشر اندیشه احسان
٨- ح.ا.تنهایی، ١٣٩٨، جامعهشناسی نظری، نشر بهمنبرنا
@isa_ctc
طرحِ
درس گفتارهای جامعهشناسی تاریخی ایران
پرسش از تاریخ ایران در قلمرو جامعهشناسی
دکتر رحیم محمدی
درس گفتارهای «جامعهشناسی تاریخی ایران» به دلیل غموض طبیعی که دارد در سه دوره متوالی ارائه خواهد شد و هر دوره نیز در ۸ جلسه ۲ ساعته تدریس میگردد.
دوره اول: از واقعیّت ایران تا نظریة ایران است که شامل بنیادها و آغازههای مفهومی و تاریخی میشود.
دوره دوم: جامعهشناسی تاریخی ایران است که شامل درباره جامعهشناسی تاریخی ایران قدیم، جامعهشناسی تاریخی گسست یا گذار، و جامعهشناسی تاریخی تجدد ایرانی است.
دوره سوم: طرح مقدماتی در نظریه جامعهشناسی تاریخی ایران که شامل یگانگی و چندگانگی ایران میشود.
طرح درس دوره اول
جلسه اول: پرسش از ایران ـ ایران به مثابه مسأله
جلسه دوم: طرح مشکل روایتهای ایران ـ شرقشناسی، ایرانشناسی و شرقشناسی وارونه
جلسه سوم: از تاریخ تا تاریخ اجتماعی
جلسه چهارم: درباره امکان و عدم امکان جامعهشناسی تاریخی ایران
جلسه پنجم: پرسش از ایرانشناخت ـ ایرانشناخت قدیم و ایرانشناسیهای مدرن چیست؟ (۱)
جلسه ششم: پرسش از ایرانشناخت ـ ایرانشناخت قدیم و ایرانشناسیهای مدرن چیست؟ (۲)
جلسه هفتم: پرسش از هستی و واقعیت ایران ـ ایران چیست؟ (۱)
جلسه هشتم: پرسش از هستی و واقعیت ایران ـ ایران چیست؟ (۲)
isa_ctc
درس گفتارهای جامعهشناسی تاریخی ایران
پرسش از تاریخ ایران در قلمرو جامعهشناسی
دکتر رحیم محمدی
درس گفتارهای «جامعهشناسی تاریخی ایران» به دلیل غموض طبیعی که دارد در سه دوره متوالی ارائه خواهد شد و هر دوره نیز در ۸ جلسه ۲ ساعته تدریس میگردد.
دوره اول: از واقعیّت ایران تا نظریة ایران است که شامل بنیادها و آغازههای مفهومی و تاریخی میشود.
دوره دوم: جامعهشناسی تاریخی ایران است که شامل درباره جامعهشناسی تاریخی ایران قدیم، جامعهشناسی تاریخی گسست یا گذار، و جامعهشناسی تاریخی تجدد ایرانی است.
دوره سوم: طرح مقدماتی در نظریه جامعهشناسی تاریخی ایران که شامل یگانگی و چندگانگی ایران میشود.
طرح درس دوره اول
جلسه اول: پرسش از ایران ـ ایران به مثابه مسأله
جلسه دوم: طرح مشکل روایتهای ایران ـ شرقشناسی، ایرانشناسی و شرقشناسی وارونه
جلسه سوم: از تاریخ تا تاریخ اجتماعی
جلسه چهارم: درباره امکان و عدم امکان جامعهشناسی تاریخی ایران
جلسه پنجم: پرسش از ایرانشناخت ـ ایرانشناخت قدیم و ایرانشناسیهای مدرن چیست؟ (۱)
جلسه ششم: پرسش از ایرانشناخت ـ ایرانشناخت قدیم و ایرانشناسیهای مدرن چیست؟ (۲)
جلسه هفتم: پرسش از هستی و واقعیت ایران ـ ایران چیست؟ (۱)
جلسه هشتم: پرسش از هستی و واقعیت ایران ـ ایران چیست؟ (۲)
isa_ctc
کارگاه آموزشی
محققان حوزه اجتماعی و آینده پژوهی دربارۀ مسائل
- مشکلات اجتماعی و پیدا کنید مساله را
- آینده پژوهی به مثابه یک رهیافت میان رشته ای برای محققان مسائل اجتماعی
- خانواده مطالعات آینده
- آینده پژوهی؛ چه هست و چه نیست؟
- نگاهی به نخستین تجربه های آینده پژوهی مسائل اجتماعی در ایران
مورد مثال نراقی
مورد مثال تهرانیان
-انواع آینده ها
-رویکردهای عمده روش شناختی در آینده پژوهی
-تحلیل علی لایه به لایه
- تحلیل و نگاشت سناریو
- چند مورد مثال مطالعه آینده پژوهی برای محققان آینده پژوهی
نگاهی به : مورد مثال اخیر (در دهه ۹۰) میز آینده پژوهی آموزش عالی ایران
- کار جمعی و تمرین گروهی
منابع برای مطالعه
- آزادی، پویا و همکاران (1398) ؛ پروژه ايران ٢٠٤٠ استنفورد؛ يك سكوي علمي براي تحقيق درتوسعه پايدار و طولاني مدت ايران. فوریه 2019 دانشگاه استنفورد ، مقاله کاری 7 . مأخذ اصلی وهمه مقالات پروژه : https://iranian-studies.stanford.edu/iran-2040-project/publications
- خزائی ، سعید و مصطفی حسینی گلکار(1394 )جُستارهايی درباب آينده پژوهی. تهران:مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور.
- فراستخواه، مقصود(1400). آیندهپژوهی آموزش عالی و دانشگاه در ایران؛ مبانی و سناریوها. تهران: موسسه پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی، مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی. برای دیدن و دانلود متن کامل گزارش همه پنل های سه وپنجگانه تا این تاریخ : ر.ک. به: https://irphe.ac.ir/content/935/Panel-List
- نشریه آینده پژوهی ایران، آرشیو مقالات: https://www.magiran.com/magazine/1768
Aburdene Patricia (2005). Megatrends 2010: The Rise of Conscious Capitalism, Hampton Roads Publishing .
Amer, Muhammad and Tugrul U. Daim *, Antonie Jetter(2013). . A review of scenario planning http://dx.doi.org/10.1016/j.futures.2012.10.003
Bell, Wendell, (2003), Foundation of Futures Studies: History, Purposes, and Knowledge (Human Science for New Era), London: Transaction Publishers.
Inayatullah, Sohail, (2008), The Causal Layered Analysis: An Integrative and Transformative Theory and Method, in Theodore J. Gordon and Jerome C. Glenn, Futures Research Methodology Version 3.0(AC/UNU Millennium Project), United Nation University Press: Maastricht.
Nazemi,A. and Shammaee,A.(2015). Iranian 1st National Foresight:Pilot Foresight Project for Determining the Most Appropriate Technologies for Iran 2025 (PAMFA 2025).Tehran: National Research Institute for Science Policy.
Rasmussen ,B & Anderson ,P.D.(2011).Review of science and technology foresight studies and comparison with GTS2015 . Copenhagen: The Danish Ministry of Science, Innovation and Higher Education.
محققان حوزه اجتماعی و آینده پژوهی دربارۀ مسائل
- مشکلات اجتماعی و پیدا کنید مساله را
- آینده پژوهی به مثابه یک رهیافت میان رشته ای برای محققان مسائل اجتماعی
- خانواده مطالعات آینده
- آینده پژوهی؛ چه هست و چه نیست؟
- نگاهی به نخستین تجربه های آینده پژوهی مسائل اجتماعی در ایران
مورد مثال نراقی
مورد مثال تهرانیان
-انواع آینده ها
-رویکردهای عمده روش شناختی در آینده پژوهی
-تحلیل علی لایه به لایه
- تحلیل و نگاشت سناریو
- چند مورد مثال مطالعه آینده پژوهی برای محققان آینده پژوهی
نگاهی به : مورد مثال اخیر (در دهه ۹۰) میز آینده پژوهی آموزش عالی ایران
- کار جمعی و تمرین گروهی
منابع برای مطالعه
- آزادی، پویا و همکاران (1398) ؛ پروژه ايران ٢٠٤٠ استنفورد؛ يك سكوي علمي براي تحقيق درتوسعه پايدار و طولاني مدت ايران. فوریه 2019 دانشگاه استنفورد ، مقاله کاری 7 . مأخذ اصلی وهمه مقالات پروژه : https://iranian-studies.stanford.edu/iran-2040-project/publications
- خزائی ، سعید و مصطفی حسینی گلکار(1394 )جُستارهايی درباب آينده پژوهی. تهران:مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور.
- فراستخواه، مقصود(1400). آیندهپژوهی آموزش عالی و دانشگاه در ایران؛ مبانی و سناریوها. تهران: موسسه پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی، مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی. برای دیدن و دانلود متن کامل گزارش همه پنل های سه وپنجگانه تا این تاریخ : ر.ک. به: https://irphe.ac.ir/content/935/Panel-List
- نشریه آینده پژوهی ایران، آرشیو مقالات: https://www.magiran.com/magazine/1768
Aburdene Patricia (2005). Megatrends 2010: The Rise of Conscious Capitalism, Hampton Roads Publishing .
Amer, Muhammad and Tugrul U. Daim *, Antonie Jetter(2013). . A review of scenario planning http://dx.doi.org/10.1016/j.futures.2012.10.003
Bell, Wendell, (2003), Foundation of Futures Studies: History, Purposes, and Knowledge (Human Science for New Era), London: Transaction Publishers.
Inayatullah, Sohail, (2008), The Causal Layered Analysis: An Integrative and Transformative Theory and Method, in Theodore J. Gordon and Jerome C. Glenn, Futures Research Methodology Version 3.0(AC/UNU Millennium Project), United Nation University Press: Maastricht.
Nazemi,A. and Shammaee,A.(2015). Iranian 1st National Foresight:Pilot Foresight Project for Determining the Most Appropriate Technologies for Iran 2025 (PAMFA 2025).Tehran: National Research Institute for Science Policy.
Rasmussen ,B & Anderson ,P.D.(2011).Review of science and technology foresight studies and comparison with GTS2015 . Copenhagen: The Danish Ministry of Science, Innovation and Higher Education.