طرح درس دوره فرایند انجام پژوهش کیفی
◙ کلیات
▪️ مفاهيم پايه
1. هستي شناسي جنبش روش شناختی کیفی
2. معرفت شناسي جنبش روش شناختی کیفی
3. روش شناسي جنبش روش شناختی کیفی
پرسش های روش شناختی
◙ طبقه بندی پارادایمی در علوم اجتماعی بر اساس سه جنبش روش شناختی
▪️ جنبش کمی : پارادایمهای اثباتی ، پسا اثباتی ، خردگرایی انتقادی و واقع گرایی اجتماعی انتقادی
▪️جنبش کیفی : پارادایمهای تاویل گرایی کلاسیک و معاصر ، برساختی – تفسیری ، کنش متقابل نمادین گرایی ، پدیدارشناسی ، روش شناسی مردمی و نظریه ساختاریندی گیدنز
▪️جنبش ترکیبی : رویکردهای پراگماتیسم کلاسیک و نوپراگماتیسم
و
▪️ همینطور پارادایمهای انتقادی ( رویکردهای انتقادی ، فمینیسم و پست مدرن ) که گرچه نسبت به استفاده از روش های کمی بی توجه نیست ، اما تمرکز عمده آن بر روش شناسی کیفی است .
◙ نقش پژوهشگر در پژوهش کیفی
◙ جایگاه پرسش در پژوهش کیفی
◙ معرفی اهداف پژوهش کیفی
◙ آشنایی با استراتژی پژوهش کیفی
▪️ استراتژي استفهامي
◙ آشنایی با روش های نمونه گیری در پژوهش کیفی
◙ آشنایی با روشهاي گردآوري دادههاي كيفي :
مصاحبه ، روایت ،مشاهده، گروه های متمرکز ، ....
◙ آشنایی با روش های فنون تقليل داده ها در روشهاي كيفي :
آشنایی با انواع کدگذاری کیفی، فرایند پروراندن مفاهیم ، سنخ شناسی
◙ آشنایی با روش های تحلیل دادههای كيفي :
نظریه مبنایی ، تحلیل گفت و گو ، تحلیل گفتمان ، تحلیل ژانر ، تحلیل محتوا و ....
◙ آشنایی با روش های تحقیق كيفي :
روش تحقیق پدیدارشناختی، اتنومتدلوژی، تحقیق فمینیستی، تاریخی تطبیقی، تحقیق عملی مشارکتی،
مطالعه موردی ، مونوگرافی ، اتنوگرافی ، ......
◙ معیارهای سنجش کیفیت در پژوهش کیفی
◙ نحوه نگارش گزارش کیفی
@isa_ctc
◙ کلیات
▪️ مفاهيم پايه
1. هستي شناسي جنبش روش شناختی کیفی
2. معرفت شناسي جنبش روش شناختی کیفی
3. روش شناسي جنبش روش شناختی کیفی
پرسش های روش شناختی
◙ طبقه بندی پارادایمی در علوم اجتماعی بر اساس سه جنبش روش شناختی
▪️ جنبش کمی : پارادایمهای اثباتی ، پسا اثباتی ، خردگرایی انتقادی و واقع گرایی اجتماعی انتقادی
▪️جنبش کیفی : پارادایمهای تاویل گرایی کلاسیک و معاصر ، برساختی – تفسیری ، کنش متقابل نمادین گرایی ، پدیدارشناسی ، روش شناسی مردمی و نظریه ساختاریندی گیدنز
▪️جنبش ترکیبی : رویکردهای پراگماتیسم کلاسیک و نوپراگماتیسم
و
▪️ همینطور پارادایمهای انتقادی ( رویکردهای انتقادی ، فمینیسم و پست مدرن ) که گرچه نسبت به استفاده از روش های کمی بی توجه نیست ، اما تمرکز عمده آن بر روش شناسی کیفی است .
◙ نقش پژوهشگر در پژوهش کیفی
◙ جایگاه پرسش در پژوهش کیفی
◙ معرفی اهداف پژوهش کیفی
◙ آشنایی با استراتژی پژوهش کیفی
▪️ استراتژي استفهامي
◙ آشنایی با روش های نمونه گیری در پژوهش کیفی
◙ آشنایی با روشهاي گردآوري دادههاي كيفي :
مصاحبه ، روایت ،مشاهده، گروه های متمرکز ، ....
◙ آشنایی با روش های فنون تقليل داده ها در روشهاي كيفي :
آشنایی با انواع کدگذاری کیفی، فرایند پروراندن مفاهیم ، سنخ شناسی
◙ آشنایی با روش های تحلیل دادههای كيفي :
نظریه مبنایی ، تحلیل گفت و گو ، تحلیل گفتمان ، تحلیل ژانر ، تحلیل محتوا و ....
◙ آشنایی با روش های تحقیق كيفي :
روش تحقیق پدیدارشناختی، اتنومتدلوژی، تحقیق فمینیستی، تاریخی تطبیقی، تحقیق عملی مشارکتی،
مطالعه موردی ، مونوگرافی ، اتنوگرافی ، ......
◙ معیارهای سنجش کیفیت در پژوهش کیفی
◙ نحوه نگارش گزارش کیفی
@isa_ctc
دانش پژوهان عزیز
به اطلاع می رساند امروز یکشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۰ جلسه اول دوره " شیوه نگارش طرح پژوهشی " ساعت ۱۷:۰۰ عصر آغاز می گردد.
لازم به ذکر است دوره به صورت مجازی برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
به اطلاع می رساند امروز یکشنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۰ جلسه اول دوره " شیوه نگارش طرح پژوهشی " ساعت ۱۷:۰۰ عصر آغاز می گردد.
لازم به ذکر است دوره به صورت مجازی برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
دانش پژوهان عزیز
به اطلاع می رساند امروز سه شنبه ۲۶ مرداد ۱۴۰۰ جلسه اول دوره " فرایند انجام پژوهش کیفی " ساعت ۱۷:۰۰ عصر آغاز می گردد.
لازم به ذکر است دوره به صورت مجازی برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
به اطلاع می رساند امروز سه شنبه ۲۶ مرداد ۱۴۰۰ جلسه اول دوره " فرایند انجام پژوهش کیفی " ساعت ۱۷:۰۰ عصر آغاز می گردد.
لازم به ذکر است دوره به صورت مجازی برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
#پیام_تسلیت
◾️پیام تسلیت درگذشت زندهیاد دکتر احمد گلمحمدی
yun.ir/fv6pb8
با کمال تاسف با خبر شدیم استاد ارجمند آقای دکتر احمد گلمحمدی در روز 30 مرداد 1400 در اثر ابتلا به کرونا جان به جان آفرین تسلیم کرد. شادروان دکتر گلمحمدی متولد 1347، دانشآموخته دکترای جامعه شناسی سیاسی از دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و دانشیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی بود.
وی آثار تالیفی وترجمهای ارزشمندی در کارنامه علمی خود دارد که مهمترین آنها عبارتند از:
تالیف کتابهای جهانی شدن هویت و فرهنگ، چیستی، تحول و چشم انداز دولت، و ترجمه کتاب های ایران بین دو انقلاب (یرواند ابراهامیان)، درآمدی بر فلسفه تاریخ (مایکل استتفورد)، معنا فرهنگ و زندگی اجتماعی (استیوئرت هال)، درآمدی انتقادی بر تحلیل سیاسی (کالین های)، بنیادهای علم تاریخ (سی بی ین-مکالا).
درگذشت شادروان دکتر گلمحمدی را به خانواده محترم، بستگان و دوستان، همکاران و دانشجویانشان در دانشکده حقوق وعلوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی و به اجتماع علمی علوم سیاسی واجتماعی ایران تسلیت میگوییم و برای این استاد فرهیخته آرامش و مغفرت و برای بازماندگان محترم شکیبایی و طول عمر با عزت آرزومندیم.
روحش شاد و یاد و خاطرش گرامی و ماندگار باد.
هیأت مدیره انجمن جامعه شناسی ایران
yun.ir/yue4z
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
@iran_sociology
◾️پیام تسلیت درگذشت زندهیاد دکتر احمد گلمحمدی
yun.ir/fv6pb8
با کمال تاسف با خبر شدیم استاد ارجمند آقای دکتر احمد گلمحمدی در روز 30 مرداد 1400 در اثر ابتلا به کرونا جان به جان آفرین تسلیم کرد. شادروان دکتر گلمحمدی متولد 1347، دانشآموخته دکترای جامعه شناسی سیاسی از دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و دانشیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی بود.
وی آثار تالیفی وترجمهای ارزشمندی در کارنامه علمی خود دارد که مهمترین آنها عبارتند از:
تالیف کتابهای جهانی شدن هویت و فرهنگ، چیستی، تحول و چشم انداز دولت، و ترجمه کتاب های ایران بین دو انقلاب (یرواند ابراهامیان)، درآمدی بر فلسفه تاریخ (مایکل استتفورد)، معنا فرهنگ و زندگی اجتماعی (استیوئرت هال)، درآمدی انتقادی بر تحلیل سیاسی (کالین های)، بنیادهای علم تاریخ (سی بی ین-مکالا).
درگذشت شادروان دکتر گلمحمدی را به خانواده محترم، بستگان و دوستان، همکاران و دانشجویانشان در دانشکده حقوق وعلوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی و به اجتماع علمی علوم سیاسی واجتماعی ایران تسلیت میگوییم و برای این استاد فرهیخته آرامش و مغفرت و برای بازماندگان محترم شکیبایی و طول عمر با عزت آرزومندیم.
روحش شاد و یاد و خاطرش گرامی و ماندگار باد.
هیأت مدیره انجمن جامعه شناسی ایران
yun.ir/yue4z
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
@iran_sociology
دانش پژوهان عزیز
به اطلاع می رساند امروز چهارشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۰ جلسه اول دوره " کدگذاری کیفی به همراه آموزش نرم افزار Nvivo " ساعت ۱۷:۰۰ عصر آغاز می گردد.
لازم به ذکر است دوره به صورت مجازی برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
به اطلاع می رساند امروز چهارشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۰ جلسه اول دوره " کدگذاری کیفی به همراه آموزش نرم افزار Nvivo " ساعت ۱۷:۰۰ عصر آغاز می گردد.
لازم به ذکر است دوره به صورت مجازی برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
امروز پنج شنبه ۴ شهریور ۱۴۰۰
جلسه اول دوره " کاربردspssدر مطالعات اجتماعی " ساعت ۱۴:۰۰ عصر آغاز می گردد.
لازم به ذکر است دوره به صورت مجازی برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
جلسه اول دوره " کاربردspssدر مطالعات اجتماعی " ساعت ۱۴:۰۰ عصر آغاز می گردد.
لازم به ذکر است دوره به صورت مجازی برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
امروز پنج شنبه ۴ شهریور ۱۴۰۰
جلسه دوم دوره " نظریه مدرنیته های چندگانه " برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
@isa_ctc
جلسه دوم دوره " نظریه مدرنیته های چندگانه " برگزار می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
@isa_ctc
درس هایی درباره جامعه و حقوق بشر
عمادالدین باقی
نگاه به حقوق بشر به مثابه یک مقوله انتزاعی یا مکانیکی (مکانیکی به این معنا که گويي در مقطعی از زمان کساني اراده بر ساختن مقوله حقوق بشرکرده اند) حاصلی جز گمراهی و سوء تفاهم ندارد و زمینه تصورات نادرستی مانند غربی بودن حقوق بشر و برانگیختن واکنش های غیر منطقی شود چنانکه در آلمان اوایل قرن بیستم چنین واکنشی رخ داد. این تصورات ناشی از بی توجهی به فرایند برساخته شدن اندیشه ها است که جامعه شناسی معرفت متکفل آن است و رابطه اندیشه ها با واقعیت های اجتماعی و تاثیر متقابل انها در همدیگر را وارسی می¬کند. این رشته بحث ها ترکیبی از تاریخ اندیشه و حقوق و چگونگی تعامل انها با حوادث اجتماعی است.
جلسه اول
مقدمه بحث
جدال سياسی بر سر حقوق بشر
جدال مذهبي
تاریخ اندیشه و دگردیسی¬های حقوق بشر
مدعا و نظریه پایه
دوره نخست (تاریخ کهن): پیش درآمد حقوق بشر یا آبراه های فکری آغازین
1 ـ قوانين حمورابی 2ـ كورش 3- آئین زرتشت 4 ـ آئين بودا 5-آئين هندو 6-آئین کنفوسیوس -7 بذرهای انسانگرایی ابتدایی در مسیحیت نخستين 8ـ سنت پيامبر، نهج البلاغه و تسامح و تساهل صدر اسلام 9 -آبراه های فکر ی یونان باستان
- ادوار سه¬گانه حقوق بشر وشبهه غربی بودن آن
جلسه دوم
دیالکتیک جامعه وحقوق بشر در بستر تاریخ
ضربه های تغییر (3 شوک بزرگ)
نطفه نوزایی (رنسانس) درجنین قرون وسطی
صدای پای تغییر و پیامبرانش: سده های15 و16
دوره پارادایمیک شدن حقوق بشر
شالوده¬ها و شالوده سازان حقوق بشر مدرن: سده های 16-17
از ریاضیات به شکاکیت و تساهل
سبقت نگاه ریاضی دکارت بر بیکن در تحول جهان بینی غرب
نفوذ و سلسله جنبانی ریاضیات و نجوم در زندگی اجتماعی
دورجدیدی از تاثیر متقابل اروپا و ملل دیگر (ملل غالب و مغلوب)
ظهور شکاکیت و تساهل درپی اکتشافات جدید
جوهر تمدن جدید غرب، جوهر حقوق بشر
زایش حقوق طبیعی از دل اندیشه های قرن17
جلسه سوم
ادبيات حقوق بشر درسده 18
)عصر روشنگری)
اعجاز علم جدید و طوفان در بنیان ایمان و اندیشه
مرورکلی بر ادبیات حقوق بشر درسده 18
پیامبران عصر روشنگری : سده18
پرسش بزرگ درباب چرایی نازایی تفکر در شرق
جلسه چهارم
فرایند هژمونیک شدن حقوق بشر
ورود انديشه حقوق از فلسفه به جامعه
اعلاميه استقلال آمريكا: نخستین سند رسمی حقوق بشر
برآمدن انقلاب فرانسه و اعلامیه حقوق بشر و شهروند از اندیشه های عصر روشنگری
جنبش حقوق زنان
گسل های ایده و واقعیت
انقلاب صنعتی: شتابگیری سیل پیشرفت پس از 1800 و ماشین به جای عضله
مکتب¬های نو وشورانگیز (ليبراليسم، سوسياليسم، كمونيسم، ناسيوناليسم، كنسرواتيسم، مشروطه طلبی)
ناسيوناليسم وسواسی در آلمان و بازتاب آن در انديشه هگل
بهار اروپایی: انقلاب سه روزه 1830 و پیامدهای حقوق بشری
انقلاب عمومی1848 اروپا؛ ظهور ماركسيسم ، بناپارتيسم و ناسيوناليسم
پیامدهای حوادث1848 در اندیشه و حقوق
-ایده آلیسم به پراگماتیسم
-پوزیتیوسیم، دین انساني و اگوست کنت
-ولونتاريسم
- داروینیسم
- ماركسيسم
برآمدن غول دموکراسی از نبردهای داخلی آمریکا
تغییرات خودجوش و آرام
بحران حقوق طبیعی و ديدگاه فيلسوفان متأخر در زمینه حقوق بشر
ناسیونالسیم برخاسته از « خاکستر تحقیر » و» فلسفه آلماني «
دیکتاتوری و اصلاحات در روسیه
دوران آرامش قبل از طوفان
دگرگونی سیمای زندگی با اختراعات آغاز قرن 20
بسترهای جنگ جهاني اول در 1914
قضیه دریفوس
دنیای اسلام و عثمانی درکوران حوادث سرنوشت ساز آغاز قرن
گزارش حوادث 1900-1917
جنگ جهاني اول و تشنگی بشر به حقوق بشر
جنبش های آزادیبخش، بلوغ دموکراسی و مفاهیم حقوق بشر در فترت 20 ساله دوجنگ
پرده برداری از فاشیسم و نازیسم در فترت دو جنگ
- مارتین هايدگر (1889)
ریشه های یهودی ستیزی قبل ازجنگ
هولوکاست چشم بادامی ها
جرقه های جنگ ویرانگر دوم
تولد نوین حقوق بشر از خاکستر جنگ جهاني
جلسه پنجم
نهادینگی و بین المللی شدن حقوق بشر و جمع بندی بحث ها
پرسش های بزرگ بشر
پارادایم حقوق بشر یا هنجار بین المللی
تفاوت حقوق بشر دوستانه و حقوق بشر
هسته حقوق بشر
لیبرالیسم وحقوق بشر
از حقوق بشر قومی تا حقوق بشر جهانی
سازمان ملل و آغاز جهاني نو
نارسایی های اجرایی حقوق بشر
حقوق بشر : علیه همه، برای همه
اسناد زمینه¬ساز و مقدم بر اعلامیه بین المللی کردن حقوق بشر
میثاق های حقوق بشر
مقوله بندي هاي حقوق بشر
گام بعدي: رويكرد ساختارگرايانه
سازوكارهاي نظارتي
اركان حقوق بشری سازمان ملل
-کمیسیون فرعی حقوق بشر
- کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل
-كمیته حقوق بشر
- کمیته حقوق کودک
-کمیته محو هر نوع تبعیض نژادی
-کمیته مقابله با شکنجه
-کمیته مقابله با تبعيض عليه زنان
-دادگاه جهاني یک رکن مهم اجرایی سازمان ملل
-مسئله تعارض حاكميت دولت ها با حقوق بشر
-اساسنامه و ماموریت ه
عمادالدین باقی
نگاه به حقوق بشر به مثابه یک مقوله انتزاعی یا مکانیکی (مکانیکی به این معنا که گويي در مقطعی از زمان کساني اراده بر ساختن مقوله حقوق بشرکرده اند) حاصلی جز گمراهی و سوء تفاهم ندارد و زمینه تصورات نادرستی مانند غربی بودن حقوق بشر و برانگیختن واکنش های غیر منطقی شود چنانکه در آلمان اوایل قرن بیستم چنین واکنشی رخ داد. این تصورات ناشی از بی توجهی به فرایند برساخته شدن اندیشه ها است که جامعه شناسی معرفت متکفل آن است و رابطه اندیشه ها با واقعیت های اجتماعی و تاثیر متقابل انها در همدیگر را وارسی می¬کند. این رشته بحث ها ترکیبی از تاریخ اندیشه و حقوق و چگونگی تعامل انها با حوادث اجتماعی است.
جلسه اول
مقدمه بحث
جدال سياسی بر سر حقوق بشر
جدال مذهبي
تاریخ اندیشه و دگردیسی¬های حقوق بشر
مدعا و نظریه پایه
دوره نخست (تاریخ کهن): پیش درآمد حقوق بشر یا آبراه های فکری آغازین
1 ـ قوانين حمورابی 2ـ كورش 3- آئین زرتشت 4 ـ آئين بودا 5-آئين هندو 6-آئین کنفوسیوس -7 بذرهای انسانگرایی ابتدایی در مسیحیت نخستين 8ـ سنت پيامبر، نهج البلاغه و تسامح و تساهل صدر اسلام 9 -آبراه های فکر ی یونان باستان
- ادوار سه¬گانه حقوق بشر وشبهه غربی بودن آن
جلسه دوم
دیالکتیک جامعه وحقوق بشر در بستر تاریخ
ضربه های تغییر (3 شوک بزرگ)
نطفه نوزایی (رنسانس) درجنین قرون وسطی
صدای پای تغییر و پیامبرانش: سده های15 و16
دوره پارادایمیک شدن حقوق بشر
شالوده¬ها و شالوده سازان حقوق بشر مدرن: سده های 16-17
از ریاضیات به شکاکیت و تساهل
سبقت نگاه ریاضی دکارت بر بیکن در تحول جهان بینی غرب
نفوذ و سلسله جنبانی ریاضیات و نجوم در زندگی اجتماعی
دورجدیدی از تاثیر متقابل اروپا و ملل دیگر (ملل غالب و مغلوب)
ظهور شکاکیت و تساهل درپی اکتشافات جدید
جوهر تمدن جدید غرب، جوهر حقوق بشر
زایش حقوق طبیعی از دل اندیشه های قرن17
جلسه سوم
ادبيات حقوق بشر درسده 18
)عصر روشنگری)
اعجاز علم جدید و طوفان در بنیان ایمان و اندیشه
مرورکلی بر ادبیات حقوق بشر درسده 18
پیامبران عصر روشنگری : سده18
پرسش بزرگ درباب چرایی نازایی تفکر در شرق
جلسه چهارم
فرایند هژمونیک شدن حقوق بشر
ورود انديشه حقوق از فلسفه به جامعه
اعلاميه استقلال آمريكا: نخستین سند رسمی حقوق بشر
برآمدن انقلاب فرانسه و اعلامیه حقوق بشر و شهروند از اندیشه های عصر روشنگری
جنبش حقوق زنان
گسل های ایده و واقعیت
انقلاب صنعتی: شتابگیری سیل پیشرفت پس از 1800 و ماشین به جای عضله
مکتب¬های نو وشورانگیز (ليبراليسم، سوسياليسم، كمونيسم، ناسيوناليسم، كنسرواتيسم، مشروطه طلبی)
ناسيوناليسم وسواسی در آلمان و بازتاب آن در انديشه هگل
بهار اروپایی: انقلاب سه روزه 1830 و پیامدهای حقوق بشری
انقلاب عمومی1848 اروپا؛ ظهور ماركسيسم ، بناپارتيسم و ناسيوناليسم
پیامدهای حوادث1848 در اندیشه و حقوق
-ایده آلیسم به پراگماتیسم
-پوزیتیوسیم، دین انساني و اگوست کنت
-ولونتاريسم
- داروینیسم
- ماركسيسم
برآمدن غول دموکراسی از نبردهای داخلی آمریکا
تغییرات خودجوش و آرام
بحران حقوق طبیعی و ديدگاه فيلسوفان متأخر در زمینه حقوق بشر
ناسیونالسیم برخاسته از « خاکستر تحقیر » و» فلسفه آلماني «
دیکتاتوری و اصلاحات در روسیه
دوران آرامش قبل از طوفان
دگرگونی سیمای زندگی با اختراعات آغاز قرن 20
بسترهای جنگ جهاني اول در 1914
قضیه دریفوس
دنیای اسلام و عثمانی درکوران حوادث سرنوشت ساز آغاز قرن
گزارش حوادث 1900-1917
جنگ جهاني اول و تشنگی بشر به حقوق بشر
جنبش های آزادیبخش، بلوغ دموکراسی و مفاهیم حقوق بشر در فترت 20 ساله دوجنگ
پرده برداری از فاشیسم و نازیسم در فترت دو جنگ
- مارتین هايدگر (1889)
ریشه های یهودی ستیزی قبل ازجنگ
هولوکاست چشم بادامی ها
جرقه های جنگ ویرانگر دوم
تولد نوین حقوق بشر از خاکستر جنگ جهاني
جلسه پنجم
نهادینگی و بین المللی شدن حقوق بشر و جمع بندی بحث ها
پرسش های بزرگ بشر
پارادایم حقوق بشر یا هنجار بین المللی
تفاوت حقوق بشر دوستانه و حقوق بشر
هسته حقوق بشر
لیبرالیسم وحقوق بشر
از حقوق بشر قومی تا حقوق بشر جهانی
سازمان ملل و آغاز جهاني نو
نارسایی های اجرایی حقوق بشر
حقوق بشر : علیه همه، برای همه
اسناد زمینه¬ساز و مقدم بر اعلامیه بین المللی کردن حقوق بشر
میثاق های حقوق بشر
مقوله بندي هاي حقوق بشر
گام بعدي: رويكرد ساختارگرايانه
سازوكارهاي نظارتي
اركان حقوق بشری سازمان ملل
-کمیسیون فرعی حقوق بشر
- کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل
-كمیته حقوق بشر
- کمیته حقوق کودک
-کمیته محو هر نوع تبعیض نژادی
-کمیته مقابله با شکنجه
-کمیته مقابله با تبعيض عليه زنان
-دادگاه جهاني یک رکن مهم اجرایی سازمان ملل
-مسئله تعارض حاكميت دولت ها با حقوق بشر
-اساسنامه و ماموریت ه
ای دیوان
دیگر ارگان ها و سازمان های سازمان ملل
نظام ها و کنوانسیون های منطقه ای حقوق بشر
سازمان های منطقه ای حقوق بشر
کنوانسیون های منطقه ای حقوق بشر
کنوانسیون آمریکایی حقوق بشر
کنوانسیون آفریقایی حقوق بشر و ملل
اعلامیه اسلامی حقوق بشر
اسناد بین المللی حقوق بشر
حق شرط
حقوق بشر در هزاره جديد
اصلاحات درسازمان ملل: شوراي حقوق به جاي كميسيون حوق بشر سازمان ملل
امري شدن حقوق بشر
نقدهایی بر نظام بین المللی حقوق بشر
@isa_ctc
دیگر ارگان ها و سازمان های سازمان ملل
نظام ها و کنوانسیون های منطقه ای حقوق بشر
سازمان های منطقه ای حقوق بشر
کنوانسیون های منطقه ای حقوق بشر
کنوانسیون آمریکایی حقوق بشر
کنوانسیون آفریقایی حقوق بشر و ملل
اعلامیه اسلامی حقوق بشر
اسناد بین المللی حقوق بشر
حق شرط
حقوق بشر در هزاره جديد
اصلاحات درسازمان ملل: شوراي حقوق به جاي كميسيون حوق بشر سازمان ملل
امري شدن حقوق بشر
نقدهایی بر نظام بین المللی حقوق بشر
@isa_ctc