مقدمه ای بر جامعه شناسی
تئودور آدورنو
ترجمه سایرا رفیعی
با پیشگفتار یوسف اباذری
چاپ اول 1400
کوشیدم به شما نشان دهم که بنیان عینی مفهوم جامعه شناسی در ماهیت مفهومی خود عینیت اجتماعی نهفه است یا در رابطه انتزاعی که مبادله وارد جامعه می کند. به عبارت دیگر کلیتی که در آن زندگی میکنیم و آن را در هر یک از کنشهای اجتماعیمان حس میکنیم نه به با هم بودنی که در بر گیرنده همه ماست بلکه به این واقعیت مشروط است که ما اساسا در نتیجه روابط انتزاعی مبادله از هم جداییم. جامعه صرفا وحدت اجزای جداگانه نیست بلکه وحدتی است که در واقع صرفا برساخته فرایندهای جداسازی و انتزاع است. از این بابت جامعه نقطه مقابل همه مفاهیم ارگانیستیی کل گراست.
سفارش:
https://barkhatbook.com/ln/ct5g
#معرفی_کتاب #هرورز_یک_کتاب
🌎جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
تئودور آدورنو
ترجمه سایرا رفیعی
با پیشگفتار یوسف اباذری
چاپ اول 1400
کوشیدم به شما نشان دهم که بنیان عینی مفهوم جامعه شناسی در ماهیت مفهومی خود عینیت اجتماعی نهفه است یا در رابطه انتزاعی که مبادله وارد جامعه می کند. به عبارت دیگر کلیتی که در آن زندگی میکنیم و آن را در هر یک از کنشهای اجتماعیمان حس میکنیم نه به با هم بودنی که در بر گیرنده همه ماست بلکه به این واقعیت مشروط است که ما اساسا در نتیجه روابط انتزاعی مبادله از هم جداییم. جامعه صرفا وحدت اجزای جداگانه نیست بلکه وحدتی است که در واقع صرفا برساخته فرایندهای جداسازی و انتزاع است. از این بابت جامعه نقطه مقابل همه مفاهیم ارگانیستیی کل گراست.
سفارش:
https://barkhatbook.com/ln/ct5g
#معرفی_کتاب #هرورز_یک_کتاب
🌎جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
راهنمای تفکر نقادانه [پرسیدن سوال های به جا]
ام. نیل براون، استیوارت ام. کیلی
کوروش کامیاب
انتشارات مینوی خرد, چاپ هفدهم 1400
شومیز رقعی، 305 ص
98.000 ت
90.160 ت
تفکر نقادانه در اصل نوعی فرآیند واکنش است. کسی یک مدعا و چند دلیل را، که بناست درستی آن مدعا را اثبات کنند، دنبال هم ردیف کرده است. وظیفهٔ ما این است که معلوم کنیم آیا این برهان برهانی هست که بخواهیم آن را بپذیریم یا نه. درعین حال تک تک ما چارهای جز این نداریم که مدام به نظر کارشناسان متکی باشیم. مسائل جهان و زندگی پیچیدهتر از آن هستند که آدم مدعی باشد فقط با تکیه بر ابتکار و چاره جویی خودش میتواند دربارهٔ هر مسئلهای تصمیمی صحیح بگیرد. اکنون که باید به کارشناسان و متخصصان متکی باشیم، از کجا بدانیم که از بین این همه کارشناس - که تک تکشان مدعیاند بهتر از بقیه میدانند - نظر کدامشان را قبول کنیم؟ تفکر نقادانه به ما امکان میدهد که در گزینش میان نظرات عقلانیتر و با بهره مندی از مهارتهایی که میآموزد عمل کنیم.
جهت سفارش با تخفیف اینجا کلیک کنید
#معرفی_کتاب #هرورز_یک_کتاب
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
ام. نیل براون، استیوارت ام. کیلی
کوروش کامیاب
انتشارات مینوی خرد, چاپ هفدهم 1400
شومیز رقعی، 305 ص
90.160 ت
تفکر نقادانه در اصل نوعی فرآیند واکنش است. کسی یک مدعا و چند دلیل را، که بناست درستی آن مدعا را اثبات کنند، دنبال هم ردیف کرده است. وظیفهٔ ما این است که معلوم کنیم آیا این برهان برهانی هست که بخواهیم آن را بپذیریم یا نه. درعین حال تک تک ما چارهای جز این نداریم که مدام به نظر کارشناسان متکی باشیم. مسائل جهان و زندگی پیچیدهتر از آن هستند که آدم مدعی باشد فقط با تکیه بر ابتکار و چاره جویی خودش میتواند دربارهٔ هر مسئلهای تصمیمی صحیح بگیرد. اکنون که باید به کارشناسان و متخصصان متکی باشیم، از کجا بدانیم که از بین این همه کارشناس - که تک تکشان مدعیاند بهتر از بقیه میدانند - نظر کدامشان را قبول کنیم؟ تفکر نقادانه به ما امکان میدهد که در گزینش میان نظرات عقلانیتر و با بهره مندی از مهارتهایی که میآموزد عمل کنیم.
جهت سفارش با تخفیف اینجا کلیک کنید
#معرفی_کتاب #هرورز_یک_کتاب
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
چپ خیلی پیش از این باید به محدود کردن جاهطلبیهایش برای برپاییِ یک دولت بزرگ پایان میداد. اما «حفظ فاصله از دولت» نه به معنای رها کردن دولت است و نه به معنای عقبنشینی به فضای خصوصیِ عواطف. هدف چپِ جدید نباید تصرف دولت، بلکه باید الزام دولت به تبعیت از خواست عمومی باشد. تنها امر واقعی، حالا، فرد (و خانوادهاش) است. علامتهای شکست همهجا دیده میشود_ فضای اجتماعیِ ازهمپاشیده...-
واقع گرایی سرمایه دارانه
نویسنده: مارک فیشر
ترجمه ریحانه عبدی
نشرگمان چاپ اول 1400
لینک کتاب
#معرفی_کتاب #هرورز_یک_کتاب
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
واقع گرایی سرمایه دارانه
نویسنده: مارک فیشر
ترجمه ریحانه عبدی
نشرگمان چاپ اول 1400
لینک کتاب
#معرفی_کتاب #هرورز_یک_کتاب
🌏جامعهشناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY