Невосприимчивые, практически ко всем антибиотикам бактерии, обнаружены в кишечнике мумий возраста 1000 лет.
Кишечные бактерии, резистентные современным антибиотикам, найдены в кишечнике мумий Империи Инков, возраст которых 1000 лет. Это не первый случай, когда невосприимчивые к антибиотикам микробы обнаруживают в артефактах, возраст которых многим более времени создания первого антибиотика. Если ген невосприимчивости уже существует в природе, то бактерии с легкостью передают его друг другу через плазмиды - механизм, называющийся «горизонтальная передача генов», сами становясь невосприимчивыми.
Ссылка
https://www.newscientist.com/article/2096495-antibiotic-resistance-discovered-in-the-guts-of-ancient-mummies/?utm_source=NSNS&utm_medium=SOC&utm_campaign=hoot&cmpid=SOC%7CNSNS%7C2016-GLOBAL-hoot
Невосприимчивые к антибиотикам бактерии найдены в изолированных пещерах возрастом 4 млн лет
http://news.nationalgeographic.com/news/2012/04/120411-drug-resistance-bacteria-caves-diseases-human-health-science/
Кишечные бактерии, резистентные современным антибиотикам, найдены в кишечнике мумий Империи Инков, возраст которых 1000 лет. Это не первый случай, когда невосприимчивые к антибиотикам микробы обнаруживают в артефактах, возраст которых многим более времени создания первого антибиотика. Если ген невосприимчивости уже существует в природе, то бактерии с легкостью передают его друг другу через плазмиды - механизм, называющийся «горизонтальная передача генов», сами становясь невосприимчивыми.
Ссылка
https://www.newscientist.com/article/2096495-antibiotic-resistance-discovered-in-the-guts-of-ancient-mummies/?utm_source=NSNS&utm_medium=SOC&utm_campaign=hoot&cmpid=SOC%7CNSNS%7C2016-GLOBAL-hoot
Невосприимчивые к антибиотикам бактерии найдены в изолированных пещерах возрастом 4 млн лет
http://news.nationalgeographic.com/news/2012/04/120411-drug-resistance-bacteria-caves-diseases-human-health-science/
New Scientist
Antibiotic resistance discovered in the guts of ancient mummies
The presence of antimicrobial resistance genes in 1000-year-old Incan remains suggest resistance was common hundreds of years before we discovered penicillin
Организация генетического материала (ДНК) в ядре клетки.
Раннее предполагалось, что на морфологические свойства организма влияет только организация нуклеотидов спирали ДНК, это и назыали генетическим кодом. Однако недавно были открыты и иные коды.
ДНК заворачивается в гистоны - это второй этап формирования информации. Манера сворачивания формирует код гистонов и влияет на чтение ДНК, включение и выключение генов.
Далее идет код нуклеосомы. Каждая нуклеосома состоит из 6 молекул гистонов, вокруг которой заворачивается ДНК. Комбинация позиции нуклеосомы формирует информацию, изменение которой влияет на то, как и какие строительные блоки будут формироваться.
Далее идет другая форма организации ДНК и мы получаем код хроматина, где он уплотняется и его форма также влияет на построение организма.
Далее, эта структура формирует хромосому, трехмерная организация которой в ядре клетки также важна.
Раннее предполагалось, что на морфологические свойства организма влияет только организация нуклеотидов спирали ДНК, это и назыали генетическим кодом. Однако недавно были открыты и иные коды.
ДНК заворачивается в гистоны - это второй этап формирования информации. Манера сворачивания формирует код гистонов и влияет на чтение ДНК, включение и выключение генов.
Далее идет код нуклеосомы. Каждая нуклеосома состоит из 6 молекул гистонов, вокруг которой заворачивается ДНК. Комбинация позиции нуклеосомы формирует информацию, изменение которой влияет на то, как и какие строительные блоки будут формироваться.
Далее идет другая форма организации ДНК и мы получаем код хроматина, где он уплотняется и его форма также влияет на построение организма.
Далее, эта структура формирует хромосому, трехмерная организация которой в ядре клетки также важна.
Как ненаправленные процессы создали направленные процессы для того, чтобы предотвратить наступление ненаправленных процессов?
Речь идет о механизмах ремонта ДНК мутаций, когда молекулярные машины исправляют нечастые ошибки транскрипции, производимые другими молекулярными машинами. В 2015 г сразу три биохимика были награждены Нобелевской Премией за открытие механизмов ремонта ДНК.
Общее и простое описание этих процессов на видео TED (обязательно к просмотру, включите русские субтитры)
https://www.youtube.com/watch?v=vP8-5Bhd2ag
Ccr4-Not - молекулярная машина учавствующая в управлении экспрессии генов, но недавнее исследование открыло ее новую функцию. При транскрипции РНК из ДНК, молекулярная машина RNAPII следует по цепи ДНК, производя дополнительную цепь РНК, натыкаясь на поломку (мутацию), молекулярная машина застревает, из-за чего транскрипция прерывается. На помощь ей приходит молекулярная машина Ccr4-Not, которая помечает поломанные участки сигнальным белком "убиквитин", являющимся указанием для протеасомы (другая молекулярная машина) разрушить поломанный фермент и расчистить путь для транскрипции.
Ссылка на исследование от 5 апреля 2019:
https://phys.org/news/2019-04-unjamming-genome-dna-gene-regulatory.html
Как сказал профессор Чикагского университета, генетик Джеймс Шапиро: "Организмы делают всё, что возможно для противодействия случайностям. Случайность - это враг организованной функциональности".
#ремонт_днк
Речь идет о механизмах ремонта ДНК мутаций, когда молекулярные машины исправляют нечастые ошибки транскрипции, производимые другими молекулярными машинами. В 2015 г сразу три биохимика были награждены Нобелевской Премией за открытие механизмов ремонта ДНК.
Общее и простое описание этих процессов на видео TED (обязательно к просмотру, включите русские субтитры)
https://www.youtube.com/watch?v=vP8-5Bhd2ag
Ccr4-Not - молекулярная машина учавствующая в управлении экспрессии генов, но недавнее исследование открыло ее новую функцию. При транскрипции РНК из ДНК, молекулярная машина RNAPII следует по цепи ДНК, производя дополнительную цепь РНК, натыкаясь на поломку (мутацию), молекулярная машина застревает, из-за чего транскрипция прерывается. На помощь ей приходит молекулярная машина Ccr4-Not, которая помечает поломанные участки сигнальным белком "убиквитин", являющимся указанием для протеасомы (другая молекулярная машина) разрушить поломанный фермент и расчистить путь для транскрипции.
Ссылка на исследование от 5 апреля 2019:
https://phys.org/news/2019-04-unjamming-genome-dna-gene-regulatory.html
Как сказал профессор Чикагского университета, генетик Джеймс Шапиро: "Организмы делают всё, что возможно для противодействия случайностям. Случайность - это враг организованной функциональности".
#ремонт_днк
YouTube
What happens when your DNA is damaged? - Monica Menesini
View full lesson: http://ed.ted.com/lessons/what-happens-when-your-dna-is-damaged-monica-menesini
The DNA in just one of your cells gets damaged tens of thousands of times per day. Because DNA provides the blueprint for the proteins your cells need to function…
The DNA in just one of your cells gets damaged tens of thousands of times per day. Because DNA provides the blueprint for the proteins your cells need to function…
Ученые обнаружили организмы, не эволюционировавшие в течении 2 млрд лет.
Как оказалось, отсутствие эволюции - это отличное доказательство эволюции.
Профессор J. William Schopf из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе поражается тому, что жизнь не эволюционировала за 2 млрд лет, однако, поясняет он, учитывая, что эволюция - это факт, отсутствие эволюции этих организмов должно, все-таки, иметь эволюционное объяснение. И это - отсутствие необходимости эволюционировать, всвязи с неизменяемости среды обитания этих организмов в течении 3 млрд лет.
Теория, которая спокойно объясняет, как статичность, так и рывки, как схожесть, так и поразительные отличия, как дизайн, так и его отсутствие, объясняет всё и ничего. Поэтому Карл Поппер, открыватель принципа фальсифицируемости, как критерия научности, не считал СТЭ научной теорией, а называл метафизическим исследованием.
Какая разница между теорией эволюции и осьминогом? Ну, один - это скользкий, перекрашивающийся изворотливый артист, который может выбраться из любой трудной ситуации, а другой- это морское беспозвоночное. Э. Метаксас.
Ссылка на работу
http://newsroom.ucla.edu/releases/scientists-discover-organism-that-hasnt-evolved-in-more-than-2-billion-years
Как оказалось, отсутствие эволюции - это отличное доказательство эволюции.
Профессор J. William Schopf из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе поражается тому, что жизнь не эволюционировала за 2 млрд лет, однако, поясняет он, учитывая, что эволюция - это факт, отсутствие эволюции этих организмов должно, все-таки, иметь эволюционное объяснение. И это - отсутствие необходимости эволюционировать, всвязи с неизменяемости среды обитания этих организмов в течении 3 млрд лет.
Теория, которая спокойно объясняет, как статичность, так и рывки, как схожесть, так и поразительные отличия, как дизайн, так и его отсутствие, объясняет всё и ничего. Поэтому Карл Поппер, открыватель принципа фальсифицируемости, как критерия научности, не считал СТЭ научной теорией, а называл метафизическим исследованием.
Какая разница между теорией эволюции и осьминогом? Ну, один - это скользкий, перекрашивающийся изворотливый артист, который может выбраться из любой трудной ситуации, а другой- это морское беспозвоночное. Э. Метаксас.
Ссылка на работу
http://newsroom.ucla.edu/releases/scientists-discover-organism-that-hasnt-evolved-in-more-than-2-billion-years
UCLA
Scientists discover organism that hasn’t evolved in more than 2 billion years
Darwin’s writings focused much more on species that had changed over time than on those that hadn’t. So how do scientists explain a species living for so long without evolving?
Новость: У неандертальцев и мамонтов присутствовал ген терморегуляции LEPR, который отсутствует у, казалось бы, их ближайших родственников : людей и слонов.
Может все-таки «общий дизайн», а не «общий предок»?
https://m.jpost.com/HEALTH-SCIENCE/Neanderthals-and-mammoths-shared-genetic-material-say-Tel-Aviv-researchers-586091
Может все-таки «общий дизайн», а не «общий предок»?
https://m.jpost.com/HEALTH-SCIENCE/Neanderthals-and-mammoths-shared-genetic-material-say-Tel-Aviv-researchers-586091
The Jerusalem Post | JPost.com
Neanderthals, woolly mammoths shared genetic material, say TAU researchers
A new research study by Tel Aviv University seems to show a genetic connection between Neanderthals and woolly mammoths. “It is now possible to try to answer a question no one has asked before: Are there genetic similarities between evolutionary adaptation…
Forwarded from ЗАРАБАТЫВАЙ💰
Фантастический портрет, демонстрирующий удивительную форму и детализацию глаз призрачного краба Ocypode🔬
Большую роль в их жизни играет зрение. Глаза у этих животных сложные, фасеточные. Они состоят из тысяч глазков, каждый из которых видит лишь крошечную часть пространства прямо перед собой. Окончательная сборка изображения происходит уже в мозге животного.
Большую роль в их жизни играет зрение. Глаза у этих животных сложные, фасеточные. Они состоят из тысяч глазков, каждый из которых видит лишь крошечную часть пространства прямо перед собой. Окончательная сборка изображения происходит уже в мозге животного.
Фокусируясь на вечном
Организация генетического материала (ДНК) в ядре клетки. Раннее предполагалось, что на морфологические свойства организма влияет только организация нуклеотидов спирали ДНК, это и назыали генетическим кодом. Однако недавно были открыты и иные коды. ДНК…
Немного юмора на эту тему 😊
Научно-популярный журнал Scientific American опубликовал статью об особой важности органов в теле человека, которые воспринимались рудиментарными (1).
Один факт того, что аппендикс имеет 30 независимых линий происхождения у разных животных, говорит о его эволюционной необходимости. (2)
Те, кто росли в 90-х помнят, как врачи могли настаивать на удалении аденоидов в случае их систематических воспалений. Часто говорилось о том, что они являются рудиментами в нашем теле. «Однако сейчас известно, что миндалины и аденоиды являются первым щитом от патогенных бактерий, проникающих в наш организм во время еды» - говорит Sean Byars - главный исследователь Мельбурнской школы здравоохранения. «Похоже, они играют роль в развитии организма, позволяя сформировать иммунную систему» - заявляет он.
В июле 2018 было опубликовано исследование (2) о том, что те, у кого в детстве были удалены миндалины и аденоиды, в 2-3 раза чаще болеют респираторными заболеваниями, а также астмой и аллергией.
В последнее время произошла попытка переименовать понятие рудиментарного органа. Если раннее настаивалось на удалении (при возможности) этих частей тела, как эволюционный мусор, то сейчас уже слово рудимент означает измененное функциональное назначение, нежели отсутствие функции. Однако тогда таковыми могут быть названы многие органы, ранние не считавшиеся рудиментарными.
Например, если человеческая рука эволюционировала от передних лап четвероногих млекопитающих, то тогда она у нас рудиментарная, потому что ее оригинальное (первичное) назначение изменилось.
Сама концепция рудиментарности имеет идеологический посыл в попытке спешно представить сторонникам «дизайна» примеры дистелеологии, стараясь доказать, что Создатель никогда бы не сделал орган или черту таким образом.
Надо сказать, что помимо того, что этот аргумент является стопом в развитии науки (мы заявляем, что этот орган не имеет должной функции и не проводим исследований в этой области), это также является логической ошибкой «аргумент от незнания», который звучит: мы не знаем функцию этого органа или почему он устроен так, а не иначе, поэтому у него отсутствует необходимая функция.
На бесполезность этого аргумента и его нефальсифицируемую природу указывает еще тот факт, что те, кто используют его как довод в пользу дистелеологии, при обнаружении важного назначения того или иного, как раннее считалось, рудиментарного атрибута, не признаются в неправильности этой концепции в целом, а начинают заявлять, что, разумеется, если бы черта была неадаптивная или плохо сформированная, ее бы устранил естественный отбор, тем не менее, продолжая искать очередной пример «ненужного» или «плохосконструированного» органа, в ожидании того чтоб его функциональное назначение было вскоре открыто.
Так и заявил Р. Докинз, когда стало известно, что «мусорная ДНК» играет важную регуляторную роль. До этого он утверждал, что 98% ДНК - это эволюционный мусор и Бог мог поместить псевдогены только чтоб раздражать необразованных креационистов. Сейчас его позиция заключается в том, что эволюционного генетического мусора нет, что и следовало ожидать, так как естественный отбор избавил нас от него.
#рудиментарныеорганы #дистелеология #плохойдизайн
(1) https://www.scientificamerican.com/article/are-all-our-organs-vital/
(2) https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1631068316300653
(3) https://jamanetwork.com/journals/jamaotolaryngology/fullarticle/2683621?utm_campaign=articlePDF&utm_medium=articlePDFlink&utm_source=articlePDF&utm_content=jamaoto.2018.0614
(4) https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1631068316300653
Один факт того, что аппендикс имеет 30 независимых линий происхождения у разных животных, говорит о его эволюционной необходимости. (2)
Те, кто росли в 90-х помнят, как врачи могли настаивать на удалении аденоидов в случае их систематических воспалений. Часто говорилось о том, что они являются рудиментами в нашем теле. «Однако сейчас известно, что миндалины и аденоиды являются первым щитом от патогенных бактерий, проникающих в наш организм во время еды» - говорит Sean Byars - главный исследователь Мельбурнской школы здравоохранения. «Похоже, они играют роль в развитии организма, позволяя сформировать иммунную систему» - заявляет он.
В июле 2018 было опубликовано исследование (2) о том, что те, у кого в детстве были удалены миндалины и аденоиды, в 2-3 раза чаще болеют респираторными заболеваниями, а также астмой и аллергией.
В последнее время произошла попытка переименовать понятие рудиментарного органа. Если раннее настаивалось на удалении (при возможности) этих частей тела, как эволюционный мусор, то сейчас уже слово рудимент означает измененное функциональное назначение, нежели отсутствие функции. Однако тогда таковыми могут быть названы многие органы, ранние не считавшиеся рудиментарными.
Например, если человеческая рука эволюционировала от передних лап четвероногих млекопитающих, то тогда она у нас рудиментарная, потому что ее оригинальное (первичное) назначение изменилось.
Сама концепция рудиментарности имеет идеологический посыл в попытке спешно представить сторонникам «дизайна» примеры дистелеологии, стараясь доказать, что Создатель никогда бы не сделал орган или черту таким образом.
Надо сказать, что помимо того, что этот аргумент является стопом в развитии науки (мы заявляем, что этот орган не имеет должной функции и не проводим исследований в этой области), это также является логической ошибкой «аргумент от незнания», который звучит: мы не знаем функцию этого органа или почему он устроен так, а не иначе, поэтому у него отсутствует необходимая функция.
На бесполезность этого аргумента и его нефальсифицируемую природу указывает еще тот факт, что те, кто используют его как довод в пользу дистелеологии, при обнаружении важного назначения того или иного, как раннее считалось, рудиментарного атрибута, не признаются в неправильности этой концепции в целом, а начинают заявлять, что, разумеется, если бы черта была неадаптивная или плохо сформированная, ее бы устранил естественный отбор, тем не менее, продолжая искать очередной пример «ненужного» или «плохосконструированного» органа, в ожидании того чтоб его функциональное назначение было вскоре открыто.
Так и заявил Р. Докинз, когда стало известно, что «мусорная ДНК» играет важную регуляторную роль. До этого он утверждал, что 98% ДНК - это эволюционный мусор и Бог мог поместить псевдогены только чтоб раздражать необразованных креационистов. Сейчас его позиция заключается в том, что эволюционного генетического мусора нет, что и следовало ожидать, так как естественный отбор избавил нас от него.
#рудиментарныеорганы #дистелеология #плохойдизайн
(1) https://www.scientificamerican.com/article/are-all-our-organs-vital/
(2) https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1631068316300653
(3) https://jamanetwork.com/journals/jamaotolaryngology/fullarticle/2683621?utm_campaign=articlePDF&utm_medium=articlePDFlink&utm_source=articlePDF&utm_content=jamaoto.2018.0614
(4) https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1631068316300653
Мы завели англоязычный канал с тематикой Разумного Замысла. Там будет больше публикаций, статей, до перевода которых не доходят наши руки, либо они сложны для обывателя. Контент будет состоять, как правило, из свежих научных исследований и открытий, которые, как нам видится, прекрасно встраиваются в концепции телеологии и Разумного Замысла.
Подписывайтесь все, кто владеют английским языком, будет полезно и познавательно.
🔽🔽🔽
https://xn--r1a.website/ID_Science_and_Philosophy
Подписывайтесь все, кто владеют английским языком, будет полезно и познавательно.
🔽🔽🔽
https://xn--r1a.website/ID_Science_and_Philosophy
Фокусируясь на вечном pinned «Мы завели англоязычный канал с тематикой Разумного Замысла. Там будет больше публикаций, статей, до перевода которых не доходят наши руки, либо они сложны для обывателя. Контент будет состоять, как правило, из свежих научных исследований и открытий, которые…»
Это малая доля того, что делает «мусорная» ДНК/РНК.
Еще 20 лет назад заявления о том, что бóльшая часть генетического материала функциональна, звучали нелепо.
- регулирует процесс репликации ДНК
- регулирует транскрипцию
- отмечает точки программированной перестановки генетического материала
- влияет на правильное сворачивание и поддержание архитектуры хромосом
- контролирует взаимодействие мембран хромосом
- участвует в обработке РНК, контролирует РНК-редактирование и сплайсинг
- модулирует трансляцию
- регулирует эмбриологическое развитие
- участвует в ремонте ДНК
- участвует в иммунозащите
Еще 20 лет назад заявления о том, что бóльшая часть генетического материала функциональна, звучали нелепо.
- регулирует процесс репликации ДНК
- регулирует транскрипцию
- отмечает точки программированной перестановки генетического материала
- влияет на правильное сворачивание и поддержание архитектуры хромосом
- контролирует взаимодействие мембран хромосом
- участвует в обработке РНК, контролирует РНК-редактирование и сплайсинг
- модулирует трансляцию
- регулирует эмбриологическое развитие
- участвует в ремонте ДНК
- участвует в иммунозащите
Пластичность фенотипа.
Интересное одноминутное видео, как регулировка экспрессии генов в относительно короткие сроки меняет внешний облик животного (с растениями это происходит еще более выраженно). Регулировку генов производят эпигенетические механизмы, а импульсом тому служит изменение окружающей среды. В случае с рыбой колюшкой, это соленость воды, ее температура, плотность. Всё это адаптивно воздействует на морфологические (анатомические) качества рыбы, способствуя ее выживанию.
https://www.youtube.com/watch?v=UzXw4dgqt4I&feature=youtu.be
#эпигенетика #пластичностьфенотипа
Интересное одноминутное видео, как регулировка экспрессии генов в относительно короткие сроки меняет внешний облик животного (с растениями это происходит еще более выраженно). Регулировку генов производят эпигенетические механизмы, а импульсом тому служит изменение окружающей среды. В случае с рыбой колюшкой, это соленость воды, ее температура, плотность. Всё это адаптивно воздействует на морфологические (анатомические) качества рыбы, способствуя ее выживанию.
https://www.youtube.com/watch?v=UzXw4dgqt4I&feature=youtu.be
#эпигенетика #пластичностьфенотипа
YouTube
Regulatory Switches in Stickleback Fish | HHMI BioInteractive Video
In the stickleback fish, pelvic-fin reduction resulted from changes in the regulatory switch elements of the Pitx1 gene. In the marine ancestor, the Pitx1 gene is activated in the pelvic-fin region during development to generate the fin. In the pelvic-reduced…
А так ли важно, была ли эволюция?
На самом деле, этот канал не пытается опровергнуть теорию эволюции или даже концепцию общего предка, как кому-то может показаться. На наш взгляд, изначально, в дискуссии существования дизайна, телеологии, плана, Создателя, механизм возникновения биоразнообразия не играет важную роль. Полемика должна концентрироваться вокруг идеи: "есть ли дизайн или нет", а не вопроса о том, возник ли этот дизайн естественно-природно или сверхъестественно (чудесным образом, из ничего и в нарушении всех законов природы).
Слева на картинке нано-машина, роторный мотор одноклеточной бактерии, состоящий из десятков белков. Никто пока даже не приблизился к объяснению того, как он мог возникнуть поэтопно естественно-природно. Но разве это имеет значение? Допустим, завтра будут открыты естественно-природные механизмы, ваяющие подобные молекулярные машины, разве из-за этого дизайн куда-то исчезнет? Разве гипотеза Разумного Замысла должна непременно иметь сверхъестественное проявление и обоснование, а без этого дизайн утрачивается и объект уже не требует целенаправления и планирования для его возникновения? Конечно же нет! Возникновение дизайнерских объектов естественно-природным путем вызывает еще больше изумление и восторг по поводу тонкой настройки и созидательных способностей закономерностей природы, непременно требующих дизайнера.
На самом деле, этот канал не пытается опровергнуть теорию эволюции или даже концепцию общего предка, как кому-то может показаться. На наш взгляд, изначально, в дискуссии существования дизайна, телеологии, плана, Создателя, механизм возникновения биоразнообразия не играет важную роль. Полемика должна концентрироваться вокруг идеи: "есть ли дизайн или нет", а не вопроса о том, возник ли этот дизайн естественно-природно или сверхъестественно (чудесным образом, из ничего и в нарушении всех законов природы).
Слева на картинке нано-машина, роторный мотор одноклеточной бактерии, состоящий из десятков белков. Никто пока даже не приблизился к объяснению того, как он мог возникнуть поэтопно естественно-природно. Но разве это имеет значение? Допустим, завтра будут открыты естественно-природные механизмы, ваяющие подобные молекулярные машины, разве из-за этого дизайн куда-то исчезнет? Разве гипотеза Разумного Замысла должна непременно иметь сверхъестественное проявление и обоснование, а без этого дизайн утрачивается и объект уже не требует целенаправления и планирования для его возникновения? Конечно же нет! Возникновение дизайнерских объектов естественно-природным путем вызывает еще больше изумление и восторг по поводу тонкой настройки и созидательных способностей закономерностей природы, непременно требующих дизайнера.
К сожалению, ролик ничего не разъясняет, а вуалирует трудную проблему сознания и проблему психической (ментальной) причинности. Он сбивает слушателя от самой идеи квалия (способность материальных объектов переживать внутренний субъективный опыт) и понимания ее.
Приведенный в ролике пример с глазом примечателен. Для того, чтобы зрительно фиксировать глазом внешний мир, нет необходимости видеть этот мир. Достаточно, чтоб глаз, как прибор фиксации внешних материальных объектов, передал мозгу сигнал, а там неврология подаст импульс о дальнейшем поведении тела (бежать, приближаться, остановиться и т.д).
Также и камера, фиксирует изображение, но она его не переживает, она его не «видит». Можно создать компьютерную программу, при помощи которой, при фиксировании камерой наблюдения определенных объектов, она будет подавать сигналы для конкретных действий. При этом, камера совершенно ничего не видит, она ничего не испытывает, но информацию о внешнем мире передает в обработку.
Для того, чтобы убегать от хищника, приближаться к самке, для спаривания, погони за добычей и т.д., не нужно сознание. Это все может делать неврология, а ментальное содержание (сознание) при этом может отсутствовать вовсе. Поэтому, эволюционной необходимости сознания не существует.
Можно провести мысленный эксперимент и представить, что мы создадим роботов, которые по сложности алгоритмов будут походить на людей, их поведение будет неотличимо от поведения людей. Тем не менее, эти роботы будут без сознания. Они будут как зомби. Несмотря на это, все алгоритмы выживания в них будут присутствовать и они просто будут имитировать сознательных.
Но самое главное - не это.
Ролик не говорит о том, что ментальные содержания (мысли, сознания и т.д.) абсолютно не влияют на внешний физический мир (эпифеноменализм). Они не имеют причинной связи с физическим миром.
Вы можете хоть какой опыт внутренний переживать, но в материализме твое сознание не дает импульс неврологии для приведения в действие органов тела (убегать, бросаться в погоню, стремиться к еде и тд).
Ментальное не влияет на физическое, однако наоборот. То есть сознание - это побочный продукт неврологии. Оно не играет абсолютно никакую роль ни в выживании, ни в существовании материального внешнего мира, в принципе.
https://youtu.be/40VvZKle0KM
Подробнее про эпифеноменализм мы писали здесь
https://xn--r1a.website/intelligentdesign_ru/241
Приведенный в ролике пример с глазом примечателен. Для того, чтобы зрительно фиксировать глазом внешний мир, нет необходимости видеть этот мир. Достаточно, чтоб глаз, как прибор фиксации внешних материальных объектов, передал мозгу сигнал, а там неврология подаст импульс о дальнейшем поведении тела (бежать, приближаться, остановиться и т.д).
Также и камера, фиксирует изображение, но она его не переживает, она его не «видит». Можно создать компьютерную программу, при помощи которой, при фиксировании камерой наблюдения определенных объектов, она будет подавать сигналы для конкретных действий. При этом, камера совершенно ничего не видит, она ничего не испытывает, но информацию о внешнем мире передает в обработку.
Для того, чтобы убегать от хищника, приближаться к самке, для спаривания, погони за добычей и т.д., не нужно сознание. Это все может делать неврология, а ментальное содержание (сознание) при этом может отсутствовать вовсе. Поэтому, эволюционной необходимости сознания не существует.
Можно провести мысленный эксперимент и представить, что мы создадим роботов, которые по сложности алгоритмов будут походить на людей, их поведение будет неотличимо от поведения людей. Тем не менее, эти роботы будут без сознания. Они будут как зомби. Несмотря на это, все алгоритмы выживания в них будут присутствовать и они просто будут имитировать сознательных.
Но самое главное - не это.
Ролик не говорит о том, что ментальные содержания (мысли, сознания и т.д.) абсолютно не влияют на внешний физический мир (эпифеноменализм). Они не имеют причинной связи с физическим миром.
Вы можете хоть какой опыт внутренний переживать, но в материализме твое сознание не дает импульс неврологии для приведения в действие органов тела (убегать, бросаться в погоню, стремиться к еде и тд).
Ментальное не влияет на физическое, однако наоборот. То есть сознание - это побочный продукт неврологии. Оно не играет абсолютно никакую роль ни в выживании, ни в существовании материального внешнего мира, в принципе.
https://youtu.be/40VvZKle0KM
Подробнее про эпифеноменализм мы писали здесь
https://xn--r1a.website/intelligentdesign_ru/241
Фокусируясь на вечном
Немного юмора на эту тему 😊
Открыта функция белковых комплексов, защищающих ДНК от запутывания.
Чтение генов происходит совершенно по-разному в различных типах клеток. Происходит это, в том числе, через манеру упаковки и завертывания ДНК сегментов в каждой из клеток. В тех клетках, где гены должны читаться, они в доступном, «развернутом» состоянии, где нет - они плотно запакованы.
Однако вопрос о том, как 2 метра ДНК аккуратно упаковано в каждой клетке, в пространстве, не толще человеческого волоса без создания узлов, вызывал недоумение.
Исследователи Эдинбургского университета открыли роль двух наборов белков, которые, как оказывается, защищают ДНК от формирования узлов, которые мешают важным биологическим процессам. Эти комплексы выполняют функцию, напоминающую страховое снаряжение скалолазов. Исследователь Dr Davide Michieletto Эдинбургского университета пояснил, что, вполне можно себе представить, что длинные цепи ДНК будут создавать многочисленные узлы, напоминающие узлы со шнурами наушников от телефона. Однако, по заявлениям, ученного, природа как-то создала эти замечательные машины, которые решают эту проблему необыкновенным образом.
https://www.technologynetworks.com/genomics/news/how-cells-keep-dna-tangle-free-318482
Чтение генов происходит совершенно по-разному в различных типах клеток. Происходит это, в том числе, через манеру упаковки и завертывания ДНК сегментов в каждой из клеток. В тех клетках, где гены должны читаться, они в доступном, «развернутом» состоянии, где нет - они плотно запакованы.
Однако вопрос о том, как 2 метра ДНК аккуратно упаковано в каждой клетке, в пространстве, не толще человеческого волоса без создания узлов, вызывал недоумение.
Исследователи Эдинбургского университета открыли роль двух наборов белков, которые, как оказывается, защищают ДНК от формирования узлов, которые мешают важным биологическим процессам. Эти комплексы выполняют функцию, напоминающую страховое снаряжение скалолазов. Исследователь Dr Davide Michieletto Эдинбургского университета пояснил, что, вполне можно себе представить, что длинные цепи ДНК будут создавать многочисленные узлы, напоминающие узлы со шнурами наушников от телефона. Однако, по заявлениям, ученного, природа как-то создала эти замечательные машины, которые решают эту проблему необыкновенным образом.
https://www.technologynetworks.com/genomics/news/how-cells-keep-dna-tangle-free-318482
Technology Networks
How Cells Keep DNA Tangle-free
A process that cells use to unravel knotted strands of DNA - resembling a method used to control climbing ropes - has been uncovered by scientists.
Фокусируясь на вечном
Photo
Эти рыбы цихлиды, как оказывается, генетически идентичны. Слева представители из озера Танганьика, а справа - из озера Малави.
Суть в том, что изменения внешние у них произошли одинаковые и довольно быстро. Кроме того, для этого не потребовалось мутаций. Это называется пластичность фенотипа, происходит через эпигенетическое изменение экспрессии генов, когда вид попадает в среду с отличающимися особенностями. Определенные импулься окружающей среды вызывают одни и те же фенотипичные проявления, а значит - регулировку экспресии.
Сейчас возникает волна среди биологов изменить ТЭ, нарастить к СТЭ и другие механизмы, о которых раннее не знали. А другие биологи этому противостоят. Говорят: «да, мы знаем, что эти механизмы есть, но вы преувеличиваете их важность». Боюсь, что здесь скрыты две проблемы для любой нетелеологической эволюции :
1) откуда-то у биологических организмов возникло "реле"- переключение в фенотипе, что делает необходимость вовлечения естественного отбора в объяснении этих изменений ненужным. Во всяком случае, в объяснении наблюдаемых морфологических преобразований.
2) если платичность фенотипа и, вправду, повсеместна в организмах, как об этом заявляют биологи новых трендов в эволюции, то нужно признавать, что десятки, а может и сотни тысяч научных работ, где проводили модели накопления генетических мутаций, делали предположения о силе естественного отбора в объяснении этих изменений фенотипа - неверны и основывались на предположениях, что фенотипичные изменения возможно только путем случайного изменения генов. Эти предположения предоставлялись, как факт. Это может поставить под сомнение авторитет эволюционной биологии в целом и, как говорил Евгений Кунин, подорвет ее авторитет в массах, которые и так скептически относятся к Теории Эволюции и популяризация ее в массах - это наименее успешная работа, в сравнении с другими областями науки, где также популяризируют теоретизированные академические взгляды.
Сайт мейнстрим биологов-эволюционистов, скептически относящихся к созидательным способностям неодарвинизма и, призывающих, к его пересмотру.
https://thethirdwayofevolution.com/people
Суть в том, что изменения внешние у них произошли одинаковые и довольно быстро. Кроме того, для этого не потребовалось мутаций. Это называется пластичность фенотипа, происходит через эпигенетическое изменение экспрессии генов, когда вид попадает в среду с отличающимися особенностями. Определенные импулься окружающей среды вызывают одни и те же фенотипичные проявления, а значит - регулировку экспресии.
Сейчас возникает волна среди биологов изменить ТЭ, нарастить к СТЭ и другие механизмы, о которых раннее не знали. А другие биологи этому противостоят. Говорят: «да, мы знаем, что эти механизмы есть, но вы преувеличиваете их важность». Боюсь, что здесь скрыты две проблемы для любой нетелеологической эволюции :
1) откуда-то у биологических организмов возникло "реле"- переключение в фенотипе, что делает необходимость вовлечения естественного отбора в объяснении этих изменений ненужным. Во всяком случае, в объяснении наблюдаемых морфологических преобразований.
2) если платичность фенотипа и, вправду, повсеместна в организмах, как об этом заявляют биологи новых трендов в эволюции, то нужно признавать, что десятки, а может и сотни тысяч научных работ, где проводили модели накопления генетических мутаций, делали предположения о силе естественного отбора в объяснении этих изменений фенотипа - неверны и основывались на предположениях, что фенотипичные изменения возможно только путем случайного изменения генов. Эти предположения предоставлялись, как факт. Это может поставить под сомнение авторитет эволюционной биологии в целом и, как говорил Евгений Кунин, подорвет ее авторитет в массах, которые и так скептически относятся к Теории Эволюции и популяризация ее в массах - это наименее успешная работа, в сравнении с другими областями науки, где также популяризируют теоретизированные академические взгляды.
Сайт мейнстрим биологов-эволюционистов, скептически относящихся к созидательным способностям неодарвинизма и, призывающих, к его пересмотру.
https://thethirdwayofevolution.com/people
Thethirdwayofevolution
List of scientists who think that a fresh look at evolution is needed | The Third Way of Evolution
A list of scientists and authors who do not fully accept neo-Darwinism and have written about or works on other alternatives.
Forwarded from ЗАРАБАТЫВАЙ💰
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лейкоциты в поисках патогенных микроорганизмов!
Эти клетки, являются лейкоцитами иммунной системы и играют важную роль в защите организма от инфекционных заболеваний и чужеродных захватчиков. Все белые кровяные клетки производятся и происходят из мультипотентных клеток в костном мозге, называемых гемопоэтическими стволовыми клетками. Они встречаются по всему телу, включая кровь и лимфатическую систему. Они перемещаются по всему телу в вашей крови, ищут захватчиков, убивают их и поддерживают здоровую здоровую внутреннюю среду. Эти клетки очень важны - они являются микроскопическими охранниками нашего тела! 🔬
Эти клетки, являются лейкоцитами иммунной системы и играют важную роль в защите организма от инфекционных заболеваний и чужеродных захватчиков. Все белые кровяные клетки производятся и происходят из мультипотентных клеток в костном мозге, называемых гемопоэтическими стволовыми клетками. Они встречаются по всему телу, включая кровь и лимфатическую систему. Они перемещаются по всему телу в вашей крови, ищут захватчиков, убивают их и поддерживают здоровую здоровую внутреннюю среду. Эти клетки очень важны - они являются микроскопическими охранниками нашего тела! 🔬
Чайник Рассела
«Ча́йник Ра́ссела» (англ. Russell's Teapot) — аналогия, впервые приведённая английским математиком и философом Бертраном Расселом (1872—1970) для опровержения идеи, что бремя доказательства (например, ложности религиозных утверждений) лежит на сомневающемся.
Рассел писал: «Если бы я стал утверждать, что между Землей и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите вращается фарфоровый чайник, никто не смог бы опровергнуть моё утверждение, добавь я предусмотрительно, что чайник слишком мал, чтобы обнаружить его даже при помощи самых мощных телескопов. Но заяви я далее, что, поскольку моё утверждение невозможно опровергнуть, разумный человек не имеет права сомневаться в его истинности, то мне справедливо указали бы, что я несу чушь. Однако если бы существование такого чайника утверждалось в древних книгах, о его подлинности твердили каждое воскресенье и мысль эту вдалбливали с детства в головы школьников, то неверие в его существование казалось бы странным, а сомневающийся — достойным внимания психиатра в просвещённую эпоху, а ранее — внимания инквизитора.»
У этого аргумента имеется множество проблем. Во-первых, "Чайник Рассела" - это ошибка кольцевого аргумента. Кольцевой аргумент - это логическая ошибка, когда предпоссылка начинается с вывода.
Каким образом? Чайник в космосе, в своей сущности, немыслим, означающий, что это просто нелепый объект для использования в аргументации и, если мы заменим чайник чем-то не столь смехотворным, то мы увидим, что аргумент более не является убедительным.
Скажем, используем продолговатый камень с двумя кратерами вместо чайника. Разве нелепо верить, что такая вещь существует в космосе? Нет. И мы можем разумно допустить, что подобный камень, возможно, существует, исходя из наших общих представлений о космосе. Вероятность существования такого камня в космическом пространстве не выглядит смешным и, если вы скажете, что вы верите в существования такого камня, это уже не является нелепым даже, если у вас нет прямых доказательств тому. Наше общее знание объектов, найденных в космосе достаточны для такой позиции.
Но Рассел не использовал в аргументации простую скалу или камень, однако привлек чайник (из всех существующих вещей). Сам по себе чайник - предмет, существование которого в космосе крайне невероятно, кроме как, согласно двум возможностям:
1. Чайник запустили в космос люди намеренно или случайно (возможно чайник пристал к ракете, запущенной в космос);
2. Какое-то неизвестное природное явление закинуло чайник в космос из Земли.
Первое, как известно, не происходило, второе также, насколько нам известно, крайне невероятно, зная то, как функционирует планета Земля с атмосферой.
Теперь становится понятным, почему аргумент Рассела кольцевой. Начинается он с объекта, нахождение которого в открытом космосе, в своей сути, невероятно и оканчивается заключением о том, что вера в возможное существование там этого объекта иррациональная. Аргумент начинается с нелепого объекта и, каким-то образом, если вы верите в вышеупомянутый нелепый объект, то ваша вера неразумна. Конечно, мы и так это знаем. Сам аргумент ни о чем нам не говорит, а просто заявляет, что мы не должны верить в нелепые объекты, если они нелепы и, если нет доказательств в их пользу. Это нелепо, потому что, даже, если у нас нет прямых доказательств против существования такого объекта, у нас есть косвенное доказательство (упомянутый выше), что он не существует. Или другими словами, мы не должны верить в вероятность объекта, если мы уже знаем, что данный объект невероятен.
Аргумент Чайника Рассела мог бы сказать нам, что существование Бога невероятно, но только, если б мы уже имели независимые причины для этого. Вместо того, чтоб переложить бремя доказательств на плечи теистов, атеисты должны возложить на себя бремя доказательства, почему Бог невероятен.
«Ча́йник Ра́ссела» (англ. Russell's Teapot) — аналогия, впервые приведённая английским математиком и философом Бертраном Расселом (1872—1970) для опровержения идеи, что бремя доказательства (например, ложности религиозных утверждений) лежит на сомневающемся.
Рассел писал: «Если бы я стал утверждать, что между Землей и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите вращается фарфоровый чайник, никто не смог бы опровергнуть моё утверждение, добавь я предусмотрительно, что чайник слишком мал, чтобы обнаружить его даже при помощи самых мощных телескопов. Но заяви я далее, что, поскольку моё утверждение невозможно опровергнуть, разумный человек не имеет права сомневаться в его истинности, то мне справедливо указали бы, что я несу чушь. Однако если бы существование такого чайника утверждалось в древних книгах, о его подлинности твердили каждое воскресенье и мысль эту вдалбливали с детства в головы школьников, то неверие в его существование казалось бы странным, а сомневающийся — достойным внимания психиатра в просвещённую эпоху, а ранее — внимания инквизитора.»
У этого аргумента имеется множество проблем. Во-первых, "Чайник Рассела" - это ошибка кольцевого аргумента. Кольцевой аргумент - это логическая ошибка, когда предпоссылка начинается с вывода.
Каким образом? Чайник в космосе, в своей сущности, немыслим, означающий, что это просто нелепый объект для использования в аргументации и, если мы заменим чайник чем-то не столь смехотворным, то мы увидим, что аргумент более не является убедительным.
Скажем, используем продолговатый камень с двумя кратерами вместо чайника. Разве нелепо верить, что такая вещь существует в космосе? Нет. И мы можем разумно допустить, что подобный камень, возможно, существует, исходя из наших общих представлений о космосе. Вероятность существования такого камня в космическом пространстве не выглядит смешным и, если вы скажете, что вы верите в существования такого камня, это уже не является нелепым даже, если у вас нет прямых доказательств тому. Наше общее знание объектов, найденных в космосе достаточны для такой позиции.
Но Рассел не использовал в аргументации простую скалу или камень, однако привлек чайник (из всех существующих вещей). Сам по себе чайник - предмет, существование которого в космосе крайне невероятно, кроме как, согласно двум возможностям:
1. Чайник запустили в космос люди намеренно или случайно (возможно чайник пристал к ракете, запущенной в космос);
2. Какое-то неизвестное природное явление закинуло чайник в космос из Земли.
Первое, как известно, не происходило, второе также, насколько нам известно, крайне невероятно, зная то, как функционирует планета Земля с атмосферой.
Теперь становится понятным, почему аргумент Рассела кольцевой. Начинается он с объекта, нахождение которого в открытом космосе, в своей сути, невероятно и оканчивается заключением о том, что вера в возможное существование там этого объекта иррациональная. Аргумент начинается с нелепого объекта и, каким-то образом, если вы верите в вышеупомянутый нелепый объект, то ваша вера неразумна. Конечно, мы и так это знаем. Сам аргумент ни о чем нам не говорит, а просто заявляет, что мы не должны верить в нелепые объекты, если они нелепы и, если нет доказательств в их пользу. Это нелепо, потому что, даже, если у нас нет прямых доказательств против существования такого объекта, у нас есть косвенное доказательство (упомянутый выше), что он не существует. Или другими словами, мы не должны верить в вероятность объекта, если мы уже знаем, что данный объект невероятен.
Аргумент Чайника Рассела мог бы сказать нам, что существование Бога невероятно, но только, если б мы уже имели независимые причины для этого. Вместо того, чтоб переложить бремя доказательств на плечи теистов, атеисты должны возложить на себя бремя доказательства, почему Бог невероятен.
Существуют и иные вариации Чайника Рассела, как, например, предположение о существовании невидимого розового единорога, что вообще является логическим противоречием. Как объект может быть невидимым и, в то же время розовым? Это подобно тому, чтоб сказать "я - женатый холостяк". С точки зрения физики, если объект розового цвета, то он отражает электромагнитные волны. Объект не может отражать розовый цвет и не отражать электромагнитное излучение в то же время. Это абсурд.
НЕПРАВИЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ АТЕИЗМА И БРЕМЯ ДОКАЗЫВАНИЯ.
Сегодняшние атеисты часто дают определение атеизму, как просто отсутствие веры в Бога, нежели знание (или аргументы) о том, что Бога нет. Тем самым, они считают, что снимают с себя бремя доказывания в споре.
Есть важная логическая разница между верой в то, что Бога нет, и неверием в то, что Бог есть. Сравните два утверждения: «я верю, что на Марсе нет золота» и «я не верю, что на Марсе есть золото». Если у меня нет собственного мнения по данному вопросу, то я не верю ни в то, что на Марсе есть золото, ни в то, что на Марсе нет золота. Между утверждениями «я не верю (p)» и «я верю (не-p)» есть разница. С точки зрения логики, то, куда в предложении вы ставите отрицание, имеет огромное значение.
Однако, это заблуждение полагать, что атеизм — это только неверие в то, что Бог есть, но не вера в то, что Бога нет.
У этого заблуждения есть своя история. В середине XX века некоторые атеисты настаивали на так называемой «презумпции атеизма». В примитивной формулировке эта идея сводилась к утверждению, что в отсутствие доказательств существования Бога, мы должны предположить, что Бога нет. Получается, что атеизм истинен по умолчанию, а на теистах лежит бремя доказательства обоснованности его веры в то, что Бог существует.
В таком варианте упомянутая презумпция очевидно ложна. Ведь утверждение «Бога нет», — точно такая же претензия на знание истины, как и утверждение «Бог есть». Следовательно, первое утверждение требует доказательств точно так же, как и второе. Люди, которые не претендуют на знание какой-либо истины относительно существования Бога называются агностиками. Они признают, что им неизвестно, существует Бог или нет.
Подобная реинтерпретация слова «атеист» превращает презумпцию атеизма в банальность, поскольку в рамках этого определения атеизм перестает быть мировоззрением. Он превращается в психологическое состояние, присущее приверженцам разных точек зрения и даже тем, у кого собственной точки зрения нет вообще. Согласно такой интерпретации, атеистами можно считать даже младенцев, у который собственной точки зрения и быть не может! Даже мой кот, согласно этому определению, может считаться атеистом.
Но для нас важно совсем другое: знание о том, существует Бог или нет, по-прежнему требует какого-то обоснования.
Если атеизм воспринимается как мировоззрение, согласно которому Бога нет, то атеистам, чтобы обосновать свою позицию, придется разделить с нами бремя доказательства. Однако многие атеисты признают, что это бремя для них непосильно. Поэтому они пытаются скинуть с себя эпистемическую ответственность, реинтерпретируя понятие «атеизм» таким образом, чтобы превратить его из мировоззрения в психологическое состояние, позволяющее делать подобные утверждения. По существу, они — скрытые агностики, которые хотят, чтобы их считали атеистами, но не хотят брать на себя сопряженную с этим ответственность.
Это лицемерие. Кроме того, мы все еще не услышали ответ на вопрос: «Так есть Бог или нет?»
William Lane Craig
Работа, опубликованная Кембриджским институтом, дающее определение атеизму и, указывающая на неправильность дефиниции, тиражируемой Новыми Атеистами с попыткой снять с себя бремя доказывания.
Malik, S. (2018). Defining Atheism and the Burden of Proof. Philosophy, 93(2), 279-301. doi:10.1017/S0031819118000074
https://www.cambridge.org/core/journals/philosophy/article/defining-atheism-and-the-burden-of-proof/DD148DAD681AF7CD8B772FF7651ED8FF
Сегодняшние атеисты часто дают определение атеизму, как просто отсутствие веры в Бога, нежели знание (или аргументы) о том, что Бога нет. Тем самым, они считают, что снимают с себя бремя доказывания в споре.
Есть важная логическая разница между верой в то, что Бога нет, и неверием в то, что Бог есть. Сравните два утверждения: «я верю, что на Марсе нет золота» и «я не верю, что на Марсе есть золото». Если у меня нет собственного мнения по данному вопросу, то я не верю ни в то, что на Марсе есть золото, ни в то, что на Марсе нет золота. Между утверждениями «я не верю (p)» и «я верю (не-p)» есть разница. С точки зрения логики, то, куда в предложении вы ставите отрицание, имеет огромное значение.
Однако, это заблуждение полагать, что атеизм — это только неверие в то, что Бог есть, но не вера в то, что Бога нет.
У этого заблуждения есть своя история. В середине XX века некоторые атеисты настаивали на так называемой «презумпции атеизма». В примитивной формулировке эта идея сводилась к утверждению, что в отсутствие доказательств существования Бога, мы должны предположить, что Бога нет. Получается, что атеизм истинен по умолчанию, а на теистах лежит бремя доказательства обоснованности его веры в то, что Бог существует.
В таком варианте упомянутая презумпция очевидно ложна. Ведь утверждение «Бога нет», — точно такая же претензия на знание истины, как и утверждение «Бог есть». Следовательно, первое утверждение требует доказательств точно так же, как и второе. Люди, которые не претендуют на знание какой-либо истины относительно существования Бога называются агностиками. Они признают, что им неизвестно, существует Бог или нет.
Подобная реинтерпретация слова «атеист» превращает презумпцию атеизма в банальность, поскольку в рамках этого определения атеизм перестает быть мировоззрением. Он превращается в психологическое состояние, присущее приверженцам разных точек зрения и даже тем, у кого собственной точки зрения нет вообще. Согласно такой интерпретации, атеистами можно считать даже младенцев, у который собственной точки зрения и быть не может! Даже мой кот, согласно этому определению, может считаться атеистом.
Но для нас важно совсем другое: знание о том, существует Бог или нет, по-прежнему требует какого-то обоснования.
Если атеизм воспринимается как мировоззрение, согласно которому Бога нет, то атеистам, чтобы обосновать свою позицию, придется разделить с нами бремя доказательства. Однако многие атеисты признают, что это бремя для них непосильно. Поэтому они пытаются скинуть с себя эпистемическую ответственность, реинтерпретируя понятие «атеизм» таким образом, чтобы превратить его из мировоззрения в психологическое состояние, позволяющее делать подобные утверждения. По существу, они — скрытые агностики, которые хотят, чтобы их считали атеистами, но не хотят брать на себя сопряженную с этим ответственность.
Это лицемерие. Кроме того, мы все еще не услышали ответ на вопрос: «Так есть Бог или нет?»
William Lane Craig
Работа, опубликованная Кембриджским институтом, дающее определение атеизму и, указывающая на неправильность дефиниции, тиражируемой Новыми Атеистами с попыткой снять с себя бремя доказывания.
Malik, S. (2018). Defining Atheism and the Burden of Proof. Philosophy, 93(2), 279-301. doi:10.1017/S0031819118000074
https://www.cambridge.org/core/journals/philosophy/article/defining-atheism-and-the-burden-of-proof/DD148DAD681AF7CD8B772FF7651ED8FF
Cambridge Core
Defining Atheism and the Burden of Proof | Philosophy | Cambridge Core
Defining Atheism and the Burden of Proof - Volume 93 Issue 2