Инакамоно
943 subscribers
3.49K photos
226 videos
132 links
Японская глубинка, странная семья, звери вокруг
Download Telegram
Главный мой интерес в эти праздничные дни - украшения. Есть совсем традиционные - сосна плюс солома, есть более шикарные. На многих журавли - символ долголетия, но нашлось даже одно, где запихнут еще один положительный символ, отгоняющий злых духов - рыба. Причем сушенная. Помимо этого, есть еще плакатики с поздравлениями от всяких заведений, на последнем фото - от нашей парикмахерской (к ним ходят иностранцы, конечно, но по большей части это понты).
🔥31🎄189
Кое-кто идет в храм на стиле
👍35🤩18👏52
Во дворе старого апато - крохотное святилище Инари и еще что-то трудноопознаваемое. Оба почитаемые - даже к НГ украшены. Особенно умиляют скромные тории.
51
Уже обратили внимание на бумажки-украшения в предыдущем посте? Это наша местная, сендайская традиция - Тамагами 玉紙. Используются в качестве украшения на Новый год, включают в себя всякие положительные символы: 1) Ходзю 宝珠, сокровище - вот эта красная штука посередине, 2) креветка - символ долголетия (она похожа на старичка), 3) окунь Тай 鯛 - потому что созвучно с медеТай - «празднование». Еще иногда пишут иероглиф 寿 - «жизнь», «долголетие».
46🥰5
А в святилище мы встретили паломницу. Вот она.
52🥰28
Занятно. Мне не пришлось стесняться своей религиозности, потому что в Японии у религиоведов это скорее норма. У нас в исследовательской всегда было много священников (а в соседней индологии вообще непричастных было исчезающе мало), и предполагалось, что это естественный выбор - изучать традицию, к которой ты принадлежишь. Атеисты, понятное дело, тоже есть, но это не воспринимается как единственная опция.
39
🪷Академичность и вера
Не так давно ко мне начали обращаться в личные сообщения с вопросами, касающимися практических аспектов того, что я изучаю. "Я очень хочу собрать алтарь в честь [Имя] из доступных мне материалов...", "А вы практик?", "Мне очень интересно прикасаться и к практическим аспектам Оммё:до:, но я оказался в плену собственных убеждений, что мне делать?"... И на фоне этого я задумалась вот о каком моменте.

По моему опыту — не знаю, насколько это распространено — для многих людей академичность и религиозность несовместимы. Как говорится, либо крестик сними, либо трусы надень. А сколько мне попадалось религиоведческих исследований, авторы которых не жалели критических замечаний и строки которых источали снобизм и пренебрежение, и вовсе сосчитать невозможно.

🌕И, по сути, я сама в какой-то момент оказалась "меж двух огней": я позиционирую себя как академического исследователя, и в то же время считаю себя последователем Оммёдо (понятно дело, я самоучка чистой воды и мне ещё учиться и учиться, но тем не менее).

И что я хочу сказать.
🤩Если вы верите в объект исследования, это не значит, что вы не можете быть хорошим академическим исследователем.
🕰Если вы хотите пощупать изучаемые практики собственными руками, это не делает вас "недостаточно хорошим учёным".
Мне потребовалось неприлично много времени на то, чтобы понять и принять эту простую истину и наконец-то перестать стыдиться своего интереса.

Разумеется, в академической среде ты обязан следовать её правилам. Стоя за кафедрой в стенах университета, я отбрасываю личные взгляды и рассматриваю вопрос объективно, тщательно подбирая нейтральные формулировки при описании религиозных практик. На конференции я держу в голове, какой фрагмент информации в моём докладе откуда взят, и проверяю, чтобы все суждения имели под собой доказательную основу. И пока мои исследования нейтральны и объективны, то всё в порядке.

Более того, вера не отменяет дотошности. Даже если взглянуть на то же Оммёдо, то оно целиком и полностью стоит на ресёрче и умении собирать, проверять и анализировать информацию. Новые ритуалы появлялись именно как результат исследований практиков!

Говоря иначе, для меня практика и ресёрч — это взаимосвязанные и взаимодополняющие вещи. Поэтому мне бы хотелось, чтобы и Блокнот стал выражением этого баланса.
Поэтому, возможно, буду приносить сюда и околоприкладные штуки или иные подобные тексты. Посмотрим, как пойдёт.

#мысли
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
26🔥17💯6
Миска для замешивания муки для умена. Умен - это очень короткая и тонкая лапша, которую производят в Сироиси, городе в префектуре Мияги. Умен популярен по всей нашей префектуре, он считается идеальной едой для маленьких детей, потому что очень мягкий. А еще это соулфуд Сироиси. Потому и миска нарядная.
#народное
👍2014🔥4