Куда съездить в Подмосковье на длительных выходных
🏛 «Саврасов и тишина»
Музей «Новый Иерусалим», до 31 мая
🏛 «Лаки. Большая история в миниатюре: Федоскино, Палех, Мстёра и Холуй»
Музей «Новый Иерусалим», до 24 мая
🏛 «Образы Спасителя и Креста Господня в иконе, скульптуре, медном литье и эмалях»
Музей «Новый Иерусалим», до 11 мая
🏛 «Всё это она. Три века женского портрета из собрания Музея „Новый Иерусалим”»
Музей «Новый Иерусалим», до 29 марта
🏛 «Море великих. От Айвазовского до Кандинского»
Серпуховский историко-художественном музей, до 11 января
🏛 «Вечный капитал Анны Мараевой»
Серпуховский историко-художественный музей, до 12 апреля
🏛 «Левитан и Чехов: поэтика пейзажа»
Музей-заповедник А.П. Чехова «Мелихово», до 4 июня
🏛 «Рерих. В поисках "небесного Звенигорода"»
Звенигородский музей-заповедник, до 24 мая
🏛 «Шаржи Кукрыниксов»
Музей-заповедник «Абрамцево»
🏛 «Японское искусство Укиё-Э»
Сергиево-Посадский музей-заповедник, отдел «Ризница Троице-Сергиевой лавры», до 11 января
🏛 «Иллюзия театра. Театр Гонзаги в Архангельском»
Музей-заповедник «Дмитровский кремль», до 11 января
🏛 «Лики усадебной эпохи: от Боратынского до Тютчева»
Усадьба Мураново, до 1 февраля
🏛 «Балет и зритель. Афиша танцует историю»
Усадьба Мураново, до 23 февраля
#Подмосковье
🏛 «Саврасов и тишина»
Музей «Новый Иерусалим», до 31 мая
🏛 «Лаки. Большая история в миниатюре: Федоскино, Палех, Мстёра и Холуй»
Музей «Новый Иерусалим», до 24 мая
🏛 «Образы Спасителя и Креста Господня в иконе, скульптуре, медном литье и эмалях»
Музей «Новый Иерусалим», до 11 мая
🏛 «Всё это она. Три века женского портрета из собрания Музея „Новый Иерусалим”»
Музей «Новый Иерусалим», до 29 марта
🏛 «Море великих. От Айвазовского до Кандинского»
Серпуховский историко-художественном музей, до 11 января
🏛 «Вечный капитал Анны Мараевой»
Серпуховский историко-художественный музей, до 12 апреля
🏛 «Левитан и Чехов: поэтика пейзажа»
Музей-заповедник А.П. Чехова «Мелихово», до 4 июня
🏛 «Рерих. В поисках "небесного Звенигорода"»
Звенигородский музей-заповедник, до 24 мая
🏛 «Шаржи Кукрыниксов»
Музей-заповедник «Абрамцево»
🏛 «Японское искусство Укиё-Э»
Сергиево-Посадский музей-заповедник, отдел «Ризница Троице-Сергиевой лавры», до 11 января
🏛 «Иллюзия театра. Театр Гонзаги в Архангельском»
Музей-заповедник «Дмитровский кремль», до 11 января
🏛 «Лики усадебной эпохи: от Боратынского до Тютчева»
Усадьба Мураново, до 1 февраля
🏛 «Балет и зритель. Афиша танцует историю»
Усадьба Мураново, до 23 февраля
#Подмосковье
❤22❤🔥7🎉4👍3🔥2
«Наследие эпохи. Михаил Савицкий». Третьяковская галерея на Кадашевской набережной, до 1 марта
Совместный проект с РОСИЗО, посвященный классику советского искусства – белорусскому художнику Михаилу Савицкому. Его судьба – мощная и трагическая летопись XX века. В годы Великой Отечественной войны он попал в плен, находился в трех концлагерях. Савицкий сумел превратить личную боль в эпическую поэму о человеческом подвиге, жертвенности и долге. Его картины о войне – не парадные полотна, а пронзительные, драматичные и глубоко гуманистические размышления о цене победы. В конце 80-х он первым обратился к теме чернобыльской катастрофы, решая почти невыполнимую задачу – изобразить невидимую радиацию. А в 90-е, в эпоху перемен, он искал ответы на вечные вопросы в цикле «Заповеди блаженства» и картинах о земной жизни Христа, пропуская современные проблемы через призму библейских истин. Отдельное внимание стоит обратить на графику и иллюстрации к детским книгам.
#Москва
Совместный проект с РОСИЗО, посвященный классику советского искусства – белорусскому художнику Михаилу Савицкому. Его судьба – мощная и трагическая летопись XX века. В годы Великой Отечественной войны он попал в плен, находился в трех концлагерях. Савицкий сумел превратить личную боль в эпическую поэму о человеческом подвиге, жертвенности и долге. Его картины о войне – не парадные полотна, а пронзительные, драматичные и глубоко гуманистические размышления о цене победы. В конце 80-х он первым обратился к теме чернобыльской катастрофы, решая почти невыполнимую задачу – изобразить невидимую радиацию. А в 90-е, в эпоху перемен, он искал ответы на вечные вопросы в цикле «Заповеди блаженства» и картинах о земной жизни Христа, пропуская современные проблемы через призму библейских истин. Отдельное внимание стоит обратить на графику и иллюстрации к детским книгам.
#Москва
❤31👍14⚡4❤🔥3😁2👎1
Можем себе позволить!
Открытки из серии «Неделя бездельника», нач. XX века
Открытки из серии «Неделя бездельника», нач. XX века
😁21❤15👍9🗿1
30 января Музейный центр «Масловка. Городок художников» откроет выставку-путешествие «Заграница – это миф?!». Масштабный проект, посвященный зарубежным поездкам советских и российских художников с 1956 года – с момента «оттепели» и до эпохи массового туризма.
Для человека в СССР выезд за рубеж был событием почти фантастическим, сравнимым с полетом на другую планету. Одними из первых эту границу смогли пересечь 17 художников, отправившихся на Венецианскую биеннале в 1956 году. Что привозили с собой художники из заграничных путешествий? Не только впечатления, зафиксированные в картинах и графике, но и сувениры, предметы потребления, которые также станут частью экспозиции.
В проекте участвуют более 100 работ Макса Бирштейна, Виталия Горяева, Татьяны Назаренко, Дмитрия Жилинского, Гелия Коржева, Юрия Пименова, Аркадия Пластова, Ирины Затуловской, Бориса Орлова и многих других мастеров. География работ охватывает весь мир: от США и Западной Европы до Японии и Индонезии.
До 17 мая
#Москва
Для человека в СССР выезд за рубеж был событием почти фантастическим, сравнимым с полетом на другую планету. Одними из первых эту границу смогли пересечь 17 художников, отправившихся на Венецианскую биеннале в 1956 году. Что привозили с собой художники из заграничных путешествий? Не только впечатления, зафиксированные в картинах и графике, но и сувениры, предметы потребления, которые также станут частью экспозиции.
В проекте участвуют более 100 работ Макса Бирштейна, Виталия Горяева, Татьяны Назаренко, Дмитрия Жилинского, Гелия Коржева, Юрия Пименова, Аркадия Пластова, Ирины Затуловской, Бориса Орлова и многих других мастеров. География работ охватывает весь мир: от США и Западной Европы до Японии и Индонезии.
До 17 мая
#Москва
❤33👍14🎉8
Вы думаете, что искусственная елка – это изобретение XX века? Как бы не так! Ее история началась гораздо раньше, и первые такие красавицы были совсем не из пластика, а из… гусиных и индюшачьих перьев.
В 1880-х годах в Германии, где остро стояла проблема вырубки лесов, придумали делать елки на Рождество из перьев. Их окрашивали в зеленый цвет, покрывали воском и закрепляли на проволочных ветвях, которые накручивались вокруг деревянного ствола. Часто на кончиках красовались ярко-красные ягоды, которые служили еще и держателями для свечей.
Такие перьевые елки быстро завоевали популярность. Они были безопаснее (ветви не вспыхивали от свечей, как сухая хвоя), были практичнее (не осыпались), и их можно было хранить и использовать много лет подряд. Размеры были разные – от крошечных настольных до двухметровых.
В 1880-х годах в Германии, где остро стояла проблема вырубки лесов, придумали делать елки на Рождество из перьев. Их окрашивали в зеленый цвет, покрывали воском и закрепляли на проволочных ветвях, которые накручивались вокруг деревянного ствола. Часто на кончиках красовались ярко-красные ягоды, которые служили еще и держателями для свечей.
Такие перьевые елки быстро завоевали популярность. Они были безопаснее (ветви не вспыхивали от свечей, как сухая хвоя), были практичнее (не осыпались), и их можно было хранить и использовать много лет подряд. Размеры были разные – от крошечных настольных до двухметровых.
❤43🎉9❤🔥7👍4
Рождественские открытки стали печатать в России в конце XIX века. В 1898 году Община святой Евгении выпустила благотворительные рождественские открытки, оформленные известными художниками. Среди авторов была Елизавета Бём. На открытках Елизавета Меркурьевна изображала детей в русских народных костюмах, сопровождая рисунки поговорками. Одна из популярных открыток называется «Рождественский бука». На ней изображен мальчик, несущий мешок, набитый игрушками. Он надул губы и чем-то страшно недоволен. Как будто отобрал подарки у друзей, а одному играть скучно.
Букой называли угрюмого, необщительного человека. А еще бука – это фольклорный персонаж из славянской мифологии, которым пугали непослушных детей. Буку представляли чудищем с огромным ртом и длинным языком, он мог заглотить ребенка целиком. Бука жил под кроватью или в шкафу. Он боялся света, поэтому нападал только ночью. Вероятно, на открытке изображен бука, который пакостит детям, но не в фольклорном виде, а более приземленном варианте.
Букой называли угрюмого, необщительного человека. А еще бука – это фольклорный персонаж из славянской мифологии, которым пугали непослушных детей. Буку представляли чудищем с огромным ртом и длинным языком, он мог заглотить ребенка целиком. Бука жил под кроватью или в шкафу. Он боялся света, поэтому нападал только ночью. Вероятно, на открытке изображен бука, который пакостит детям, но не в фольклорном виде, а более приземленном варианте.
❤🔥24🎉7❤6👍5🤣3