КЛЕЙМА НА БУТЫЛКАХ ЗАТОНУВШЕГО ГРУЗА 19 ВЕКА
С 2018 по 2020 г. экспедицией ИИМК РАН проводились археологические разведки в акватории Финского залива в Выборгском районе Ленинградской области. В ходе визуального осмотра прибрежной полосы акватории были выявлены остатки груза торгового судна, представляющие собой фрагменты стеклянных бутылок 1850–1860-х гг.
На донцах ряда обнаруженных бутылок присутствовали клейма, большая часть которых содержит аббревиатуры заводов-производителей. К примеру, клеймо «Ш.З.В.М.» ставилось Шелонским заводом Веры Муравьевой. Клейма-прилепы указывают на название продукции, к примеру, французские вина «Haut Sauterne» и «Chateau Lafitte».
#говорящиеартефакты
(Подробнее находках, обнаруженных на дне залива, вы можете узнать в статье – «Подводные археологические исследования в Финском заливе в акваториях Приморского УПК и СПК «Высоцк» в Выборгском районе Ленинградской области в 2018-2020 гг.» - В. В. Вахонеев, С. Л. Соловьев // Бюллетень ИИМК РАН. № 10, СПб, 2020)
С 2018 по 2020 г. экспедицией ИИМК РАН проводились археологические разведки в акватории Финского залива в Выборгском районе Ленинградской области. В ходе визуального осмотра прибрежной полосы акватории были выявлены остатки груза торгового судна, представляющие собой фрагменты стеклянных бутылок 1850–1860-х гг.
На донцах ряда обнаруженных бутылок присутствовали клейма, большая часть которых содержит аббревиатуры заводов-производителей. К примеру, клеймо «Ш.З.В.М.» ставилось Шелонским заводом Веры Муравьевой. Клейма-прилепы указывают на название продукции, к примеру, французские вина «Haut Sauterne» и «Chateau Lafitte».
#говорящиеартефакты
(Подробнее находках, обнаруженных на дне залива, вы можете узнать в статье – «Подводные археологические исследования в Финском заливе в акваториях Приморского УПК и СПК «Высоцк» в Выборгском районе Ленинградской области в 2018-2020 гг.» - В. В. Вахонеев, С. Л. Соловьев // Бюллетень ИИМК РАН. № 10, СПб, 2020)
❤6👍4
МОНЕТЫ МЕНШИКОВА БАСТИОНА
В 1703 г. по указу Петра I на Заячьем острове в устье Невы возводится деревоземляная крепость. В 2017 и 2019 гг. в ходе проведения археологических раскопок экспедицией ИИМК РАН в пространстве Меншикова бастиона был открыт уникальный культурный слой, содержащий конструкции этой первой крепости.
Среди обнаруженных артефактов важное место занимают 18 монет эмиссии Петра I, 14 из которых — проволочные копейки, три — медные полушки, одна — медная деньга. Еще две монеты номиналом 1/6 эре принадлежат эмиссии шведского короля Карла Х. Полученная коллекция является надежным датирующим материалом, позволяющим идентифицировать сохранившиеся сооружения как первую деревоземляную крепость, построенную Петром I в Санкт-Петербурге.
#говорящиеартефакты
(Подробнее о монетах вы можете узнать в статье – «Нумизматический материал из раскопок в петропавловской крепости в 2017 и 2019 годы (возможности датировки культурного слоя)» - К. В. Горлов, В. И. Кильдюшевский// Записки ИИМК, № 23, СПб, 2020)
В 1703 г. по указу Петра I на Заячьем острове в устье Невы возводится деревоземляная крепость. В 2017 и 2019 гг. в ходе проведения археологических раскопок экспедицией ИИМК РАН в пространстве Меншикова бастиона был открыт уникальный культурный слой, содержащий конструкции этой первой крепости.
Среди обнаруженных артефактов важное место занимают 18 монет эмиссии Петра I, 14 из которых — проволочные копейки, три — медные полушки, одна — медная деньга. Еще две монеты номиналом 1/6 эре принадлежат эмиссии шведского короля Карла Х. Полученная коллекция является надежным датирующим материалом, позволяющим идентифицировать сохранившиеся сооружения как первую деревоземляную крепость, построенную Петром I в Санкт-Петербурге.
#говорящиеартефакты
(Подробнее о монетах вы можете узнать в статье – «Нумизматический материал из раскопок в петропавловской крепости в 2017 и 2019 годы (возможности датировки культурного слоя)» - К. В. Горлов, В. И. Кильдюшевский// Записки ИИМК, № 23, СПб, 2020)
❤9👍4
ДЕКОР РУЧНОГО ОГНЕСТРЕЛЬНОГО ОРУЖИЯ
Представительная коллекция из 17 элементов декора ручного огнестрельного оружия происходит из раскопок в Старой Ладоге. Традиция отделки оружия костью и рогом возникла в Западной Европе в 30–40-е гг. XVI в. Наибольшего расцвета эта мода достигла во второй половине XVI — первой трети XVII столетия.
Преимущественно декорировалось боевое и охотничье оружие с колесцовыми замками: пистолеты, карабины и аркебузы. Крупнокалиберные мушкеты украшались гораздо реже. Во второй половине XVI — первой трети XVII в. изготовлением элементов для инкрустаций ружейных лож костью и рогом больше всего занимались в Германии. Украшение ружейных лож и рукоятей пистолетов выполнялось в технике инкрустации.
#говорящиеартефакты
(Подробнее о декоре вы можете узнать в статье – «Костяные и роговые элементы декора ручного огнестрельного оружия конца XVI — начала XVII в. из Старой Ладоги» -П. А. Миляев// Записки ИИМК № 27, СПб, 2020.
Представительная коллекция из 17 элементов декора ручного огнестрельного оружия происходит из раскопок в Старой Ладоге. Традиция отделки оружия костью и рогом возникла в Западной Европе в 30–40-е гг. XVI в. Наибольшего расцвета эта мода достигла во второй половине XVI — первой трети XVII столетия.
Преимущественно декорировалось боевое и охотничье оружие с колесцовыми замками: пистолеты, карабины и аркебузы. Крупнокалиберные мушкеты украшались гораздо реже. Во второй половине XVI — первой трети XVII в. изготовлением элементов для инкрустаций ружейных лож костью и рогом больше всего занимались в Германии. Украшение ружейных лож и рукоятей пистолетов выполнялось в технике инкрустации.
#говорящиеартефакты
(Подробнее о декоре вы можете узнать в статье – «Костяные и роговые элементы декора ручного огнестрельного оружия конца XVI — начала XVII в. из Старой Ладоги» -П. А. Миляев// Записки ИИМК № 27, СПб, 2020.
👍13
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ТРАДИЦИЯ СЯНЬБЭЙСКИЙХ ПЛЕМЕН
Среди предметов искусства конца I тыс. до н. э. — начала I тыс. н. э. особое место занимают поясные пластины из бронзы с зооморфными изображениями или геометрическими композициями, свидетельствующими о творческом переосмыслении традиций скифского времени.
Повсеместное распространение этих предметов в центральноазиатском регионе принято связывать с возникновением племенного объединения хунну. Среди них выделяется небольшая серия предметов поясной фурнитуры. Их создание можно соотнести с художественной традицией сяньбэйских племен, на мастерство которых оказала большое влияние иконографическая традиция первых веков новой эры Забайкалья, Монголии, Саяно-Алтая и Южной Сибири.
(Подробнее о поясной фурнитуре вы можете узнать в статье – «Случайная находка из Южной Сибири и художественная бронза постскифских комплексов Тувы» -Н. Н. Николаев// АВ №34, СПб, 2022.
#говорящиеартефакты
Среди предметов искусства конца I тыс. до н. э. — начала I тыс. н. э. особое место занимают поясные пластины из бронзы с зооморфными изображениями или геометрическими композициями, свидетельствующими о творческом переосмыслении традиций скифского времени.
Повсеместное распространение этих предметов в центральноазиатском регионе принято связывать с возникновением племенного объединения хунну. Среди них выделяется небольшая серия предметов поясной фурнитуры. Их создание можно соотнести с художественной традицией сяньбэйских племен, на мастерство которых оказала большое влияние иконографическая традиция первых веков новой эры Забайкалья, Монголии, Саяно-Алтая и Южной Сибири.
(Подробнее о поясной фурнитуре вы можете узнать в статье – «Случайная находка из Южной Сибири и художественная бронза постскифских комплексов Тувы» -Н. Н. Николаев// АВ №34, СПб, 2022.
#говорящиеартефакты
👍8
СВИДЕТЕЛЬСТВО ОХОТЫ НА МАМОНТА
В 2018 г. при раскопках стоянки Костёнки 14 в слое, залегающем ниже «горизонта в пепле», был найден фрагмент ребра мамонта с засевшим в нём наконечником, сделанным из бивня.
Уникальная находка представляет собой фрагмент 2-го левого ребра мамонта. Наконечник проник в кость с внутренней стороны ребра на глубину около 2/3 его толщины, что свидетельствует о значительной силе удара, принимая во внимание толщину шкуры и подкожных тканей груди. Судя по направлению и углу попадания, удар был нанесён животному спереди справа снизу под небольшим углом, если животное на момент удара находилось в стоячем положении. В этом случае более вероятным представляется не метательное, а колющее воздействие. Не исключен вариант добивания поверженного животного.
(Подробнее об орудиях охоты в палеолите вы можете узнать в статье «Новое прямое свидетельство охоты на мамонта из Костёнок» - А. А. Синицын, К. Н. Степанова, Е. А. Петрова//ПАЖМИ №1., СПб, 2019)
#говорящиеартефакты
В 2018 г. при раскопках стоянки Костёнки 14 в слое, залегающем ниже «горизонта в пепле», был найден фрагмент ребра мамонта с засевшим в нём наконечником, сделанным из бивня.
Уникальная находка представляет собой фрагмент 2-го левого ребра мамонта. Наконечник проник в кость с внутренней стороны ребра на глубину около 2/3 его толщины, что свидетельствует о значительной силе удара, принимая во внимание толщину шкуры и подкожных тканей груди. Судя по направлению и углу попадания, удар был нанесён животному спереди справа снизу под небольшим углом, если животное на момент удара находилось в стоячем положении. В этом случае более вероятным представляется не метательное, а колющее воздействие. Не исключен вариант добивания поверженного животного.
(Подробнее об орудиях охоты в палеолите вы можете узнать в статье «Новое прямое свидетельство охоты на мамонта из Костёнок» - А. А. Синицын, К. Н. Степанова, Е. А. Петрова//ПАЖМИ №1., СПб, 2019)
#говорящиеартефакты
👍18❤5
ЗОЛОТАЯ ТРЕУГОЛЬНАЯ ПЛАСТИНА ИЗ ЖЕНСКОГО ПОГРЕБЕНИЯ КУРГАНА КАРАГОДЕУАШХ
К числу замечательных находок, обнаруженных при раскопках кургана Карагодеуашх в Прикубанье (современный г. Крымск, Краснодарский край), принадлежит треугольная пластина, украшавшая головной убор женщины.
Изображения на пластине, как и на многих других предметах греко-скифской торевтики, помещены в трех поясах (зонах). Они отражают представления о трех зонах мироздания, существовавших в идеологии скифского мира, которые часто воплощались в троичных структурах. Изображения усложняются (как по содержанию, так и композиционно) и насыщаются действием и напряжением по мере продвижения вниз, от верхнего фриза к нижнему. По сути, на предмете изображается идея «жизни-после-жизни».
(Подробнее о изображении на пластине вы можете узнать в статье «Об изображении на среднем фризе треугольной пластины из кургана Карагодеуашх в Прикубанье»-М.Ю. Вахтиной//АВ №35, СПб, 2022 г.)
#говорящиеартефакты
К числу замечательных находок, обнаруженных при раскопках кургана Карагодеуашх в Прикубанье (современный г. Крымск, Краснодарский край), принадлежит треугольная пластина, украшавшая головной убор женщины.
Изображения на пластине, как и на многих других предметах греко-скифской торевтики, помещены в трех поясах (зонах). Они отражают представления о трех зонах мироздания, существовавших в идеологии скифского мира, которые часто воплощались в троичных структурах. Изображения усложняются (как по содержанию, так и композиционно) и насыщаются действием и напряжением по мере продвижения вниз, от верхнего фриза к нижнему. По сути, на предмете изображается идея «жизни-после-жизни».
(Подробнее о изображении на пластине вы можете узнать в статье «Об изображении на среднем фризе треугольной пластины из кургана Карагодеуашх в Прикубанье»-М.Ю. Вахтиной//АВ №35, СПб, 2022 г.)
#говорящиеартефакты
👍12❤4
АНТРОПОМОРФНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ НА ОЛЕННЫХ КАМНЯХ ТУВЫ И МОНГОЛИИ
В Центральной Азии обнаружена серия оленных камней с антропоморфными мотивами (лицо, ладонь или схематичная фигура человека). Они встречаются и на других камнях совместно с изображениями, выполненными в монголо-забайкальском, саяно-алтайском и евразийском стилях.
Названные мотивы указывают на символику оленных камней, которую толкуют двояко. Согласно первой интерпретации они представляют собой изображение первопредка или героя-воина или вора, крадущего скот. В соответствии со второй трактовкой оленный камень являлся кенотафом, замещавшим могилу человека.
(Подробнее об изображениях на оленных камнях вы можете узнать в статье «Антропоморфные элементы на оленных камнях Тувы и Монголии» - М.Е. Килуновской, Вл.А.Семенова//Записки ИИМК РАН №18, СПб., 2018)
#говорящиеартефакты
В Центральной Азии обнаружена серия оленных камней с антропоморфными мотивами (лицо, ладонь или схематичная фигура человека). Они встречаются и на других камнях совместно с изображениями, выполненными в монголо-забайкальском, саяно-алтайском и евразийском стилях.
Названные мотивы указывают на символику оленных камней, которую толкуют двояко. Согласно первой интерпретации они представляют собой изображение первопредка или героя-воина или вора, крадущего скот. В соответствии со второй трактовкой оленный камень являлся кенотафом, замещавшим могилу человека.
(Подробнее об изображениях на оленных камнях вы можете узнать в статье «Антропоморфные элементы на оленных камнях Тувы и Монголии» - М.Е. Килуновской, Вл.А.Семенова//Записки ИИМК РАН №18, СПб., 2018)
#говорящиеартефакты
👍14❤1
ЧАША С ПЕСТРО-ПЯТНИСТЫМ ДЕКОРОМ ИЗ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА
При археологических исследованиях в Великом Новгороде и на Рюриковом городище были найдены фрагментированные стеклянные сосуды с пестро-пятнистой поверхностью. Технология декорирования стеклянных предметов разноцветной крошкой была известна уже в Египте в эпоху Нового царства и применяется мастерами до сегодняшнего дня.
Обнаружение фрагментов сосудов в культурных напластованиях Великого Новгорода и Рюрикова городища свидетельствует о прямых или опосредованных контактах жителей Новгородской земли с регионом Восточного Средиземноморья. Данные сосуды относились к предметам роскоши и не были вещами, предназначенными для массовой торговли.
(Подробнее о посудном стекле вы можете узнать в статье «Находки посудного стекла с пестро-пятнистым декором в Великом Новгороде и на Рюриковом городище» - А.В. Плохов//АВ №40, СПб., 2023)
#говорящиеартефакты
При археологических исследованиях в Великом Новгороде и на Рюриковом городище были найдены фрагментированные стеклянные сосуды с пестро-пятнистой поверхностью. Технология декорирования стеклянных предметов разноцветной крошкой была известна уже в Египте в эпоху Нового царства и применяется мастерами до сегодняшнего дня.
Обнаружение фрагментов сосудов в культурных напластованиях Великого Новгорода и Рюрикова городища свидетельствует о прямых или опосредованных контактах жителей Новгородской земли с регионом Восточного Средиземноморья. Данные сосуды относились к предметам роскоши и не были вещами, предназначенными для массовой торговли.
(Подробнее о посудном стекле вы можете узнать в статье «Находки посудного стекла с пестро-пятнистым декором в Великом Новгороде и на Рюриковом городище» - А.В. Плохов//АВ №40, СПб., 2023)
#говорящиеартефакты
👍14❤7🔥1
О ТЕРРАКОТОВЫХ СТАТУЭТКАХ ИЗ ПОРФМИЙСКОЙ УСАДЬБЫ
Руины небольшой усадьбы, открытой в 1988 г. к востоку от Порфмия, соотносятся с «поздним», эллинистическим городищем. В слоях усадьбы было найдено большое количество фрагментов терракот. Среди них была обнаружена терракотовая статуэтка, изображающая Афродиту с короной-башней на голове.
Правой поднятой вверх рукой богиня поддерживает край плаща или накидки, левая свободно опущена вниз, придерживая складки одежды. У ног богини — два Эрота. Вероятно, фигурку можно отнести к продукции местной боспорской мастерской. Изображения Афродиты были широко распространены в коропластике Боспора в первые века до н. э.
(Подробнее о статуэтках вы можете узнать в статье «Эллинистическая усадьба близ античного города Порфмий в Восточном Крыму» - М.Ю. Вахтиной//АВ №32 СПб., 2021)
#говорящиеартефакты
Руины небольшой усадьбы, открытой в 1988 г. к востоку от Порфмия, соотносятся с «поздним», эллинистическим городищем. В слоях усадьбы было найдено большое количество фрагментов терракот. Среди них была обнаружена терракотовая статуэтка, изображающая Афродиту с короной-башней на голове.
Правой поднятой вверх рукой богиня поддерживает край плаща или накидки, левая свободно опущена вниз, придерживая складки одежды. У ног богини — два Эрота. Вероятно, фигурку можно отнести к продукции местной боспорской мастерской. Изображения Афродиты были широко распространены в коропластике Боспора в первые века до н. э.
(Подробнее о статуэтках вы можете узнать в статье «Эллинистическая усадьба близ античного города Порфмий в Восточном Крыму» - М.Ю. Вахтиной//АВ №32 СПб., 2021)
#говорящиеартефакты
👍9❤1
ПАЗЫРЫКСКИЙ ГОЛОВНОЙ УБОР
Археологический памятник Усть-Тёплая был открыт в 1996 году и относится к пазырыкской культуре. Среди находок особое внимание привлекают остатки головного убора — органический тлен, фигурка копытного и восемь бляшек в виде орлов, изготовленных из бронзы и покрытых золотой фольгой.
Благодаря аналогиям удалось реконструировать головной убор и установить, что он относится к группе пазырыкских мужских шлемовидных головных уборов с гребневидным птицеголовым навершием.
Шлемовидные головные уборы носили и причерноморские скифы, и азиатские саки, и сибирские кочевники скифского времени. Однако форма верха и детали оформления таких головных уборов имели выраженную этническую специфику, различаясь у отдельных групп кочевого населения в разные периоды.
(Подробнее о головном уборе вы можете узнать в статье «Пазырыкский головной убор из могильника Усть-Тёплая (Северный Алтай)» - С. П. Грушин, Е. В. Степанова, А. В. Фрибус //Записки ИИМК РАН №29)
#говорящиеартефакты
Археологический памятник Усть-Тёплая был открыт в 1996 году и относится к пазырыкской культуре. Среди находок особое внимание привлекают остатки головного убора — органический тлен, фигурка копытного и восемь бляшек в виде орлов, изготовленных из бронзы и покрытых золотой фольгой.
Благодаря аналогиям удалось реконструировать головной убор и установить, что он относится к группе пазырыкских мужских шлемовидных головных уборов с гребневидным птицеголовым навершием.
Шлемовидные головные уборы носили и причерноморские скифы, и азиатские саки, и сибирские кочевники скифского времени. Однако форма верха и детали оформления таких головных уборов имели выраженную этническую специфику, различаясь у отдельных групп кочевого населения в разные периоды.
(Подробнее о головном уборе вы можете узнать в статье «Пазырыкский головной убор из могильника Усть-Тёплая (Северный Алтай)» - С. П. Грушин, Е. В. Степанова, А. В. Фрибус //Записки ИИМК РАН №29)
#говорящиеартефакты
👍17