Мемориал (дискуссионному) тысячелетию Брянска на Покровской горе открыт в 1985 году. Проект комплекса разработал и реализовал коллектив авторов из Москвы – скульптор Ю. Г. Орехов, архитекторы А. В. Степанов и В. А. Петербуржцев.

Стела, венчающая Покровскую гору, примечательна тем, что она – иллюстрация, как советские авторы работали с региональной идентичностью, совмещая фундаментальное с текущим, средневековую русскую историю с мифологией советского государства. Очертания и своды стеллы отсылают к православной архитектуре домонгольского периода – строгая, стройная и сдержанная симметрия уходит в небо.

На фасаде «храма» советский пантеон: Родина-мать, фронтовик, пролетарий-революционер и заводской рабочий. Однако традиционные русские архитектурные формы гармонично взаимодействует с советскими символами, не порождая конфликт смыслов. Мы видим последовательную и логичную (на момент 1985 года) историю.

Герои советского времени – в смысловом отношении – сбалансированы двумя (полу)легендарными персонажами брянского средневековья: Александром Пересветом и сказителем Бояном. При этом образ Пересвета адаптирован под советские реалии – он представлен не иноком в монашеской схиме, а витязем в кольчуге. В наше дни акцент сделан уже на образе монаха – у Троицкого собора Пересвет в великой схиме, с копьём и щитом.

Размещение мемориального комплекса не случайно. Покровская гора – место, от которого произошёл нынешний Брянск. Вплоть до второй половины XVIII века здесь находился детинец. У подножия Покровки устроен Брянский арсенал. Здесь же сохранился древнейший городской храм – Покровский собор (который, к сожалению, пока что не восстановлен окончательно).

Зима в Брянске бывает морозно-солнечной по утру, снежно-голубой в течение дня и нежно-розовой к закату. А бывает и с лёгким налётом той самой русской тоски и чёрного безвременья.

Как-то так брянскую зиму увидели мы. А как её видите вы (делитесь фотокарточками в комментариях)?

Чувствуете на языке вкус брянского свэга сленга? Если внутри вас живёт носитель южного диалекта, а вы всю жизнь стеснялись и скрывали свой региональный говор – напрасно. Пора начинать быть собой – никогда не поздно! Сила и харизма в нашем уверенном брянском «гэканье» мягком «шэканье».

Разговорная речь на Руси у жителей разных регионов развивалась по-разному. Произношение одних и тех же слов часто отличалось, а предметы с одинаковыми функциями получали разные названия.

Но мы за словом в карман не полезем! А полезем в словарь диалектов.

Лавр Шелковица (тот самый автор проекта «че за диалектик, а?») выпустил небольшой иллюстрированный словарь диалектов России, в оформлении которого приняли участие иллюстраторы и дизайнеры из разных уголков страны, в том числе и наши брянские ребята. Каждый дизайнер и иллюстратор оформил редкое и уникальное словцо родом из своего региона.

На страницах сборника вы найдете иллюстрации брянских диалектов от дизайнеров и иллюстраторов: Жени Баринова, Саши Пипспук, Ани Хемит и Анастасии Голиковой.

Книга «Диалектики» поможет раскрыть и усовершенствовать характер брянского наречия (и не только). Ищите на просторах интернета, ушалопили*?

Акаем, окаем, гэкаем, цокаем на здоровье! Хоть мы и живем в дебрях, никакая это не дремучесть, а сохранение истории и многообразия могучего русского языка.

* Ушалопить (глагол) – понять, догадаться.

Левую сторону спуска по Рождественской горе украшают три дореволюционные усадьбы – Полянского, Чулковых и Ворохова-Боровича. Правда, все они находятся в руинированном состоянии и близки к утрате. В этом тексте мы уделим внимание дому Ворохова-Боровича.

/// Особняк Рождественской горы

Особняк появился во второй половине XIX века, вписавшись в уже существующий комплекс усадебной застройки по левой стороне спуска. Изначально здание было двухэтажным, полностью выполненным в камне. Третий этаж, предположительно, надстроили уже в начале XX века. В дореволюционной застройке Рождественской горы особняк отличался декором третьего этажа – резные наличники, ажурный карниз со сквозным пропильным подзором и обшивка, выполненная «ёлочкой», горизонтально и вертикально. Редкий пример искусного деревянного зодчества даже для старого Брянска.

/// Ворохова или Боровича?

По официальной версии, последним до революции усадьбой владел Лев Агафонович Борович – русский инженер и человек, который умел и любил работать при любой власти. В 1882 году начал рядовую службу на Брянском арсенале, дойдя до главного механика. Руководил строительством первой городской электростанции. В 1918 году разработал проект дамбы через Верхний Судок, который реализовали (к сожалению) уже в 60-е. В 1925 году изобрёл первую в Союзе текстильную машину для первичной обработки льна (тогда же на арсенале наладили выпуск текстильного оборудования). Первый Герой Труда Брянска, преподаватель и заведующий строительного техникума (здание техникума, которое «застало» Боровича, разрушено после войны).

Однако, по версии краеведов, до революции особняк принадлежал купцу Семёну Ивановичу Ворохову (при котором был надстроен третий деревянной этаж). Гипотеза основана на анализе адресных указателей и планов довоенного Брянска, а также аэроснимков времён войны. Согласно краеведческой версии, двухэтажный каменный дом Боровича находился ниже – пострадал при боевых действиях и был разобран при восстановлении города, сейчас на его месте «окно» в застройке. Тем не менее, без официального подтверждения эта версия остаётся гипотезой (даже не смотря на её правдоподобность).

/// Война и мир

После революции особняк национализировали и устроили в нём многоквартирный дом. Великую Отечественную войну здание пережило, уцелела даже его деревянная часть. Однако в 50-х годах особняк подвергся советской реконструкции – балконы третьего этажа демонтировали, аутентичные наличники и обшивку заменили на упрощённые элементы.

В 90-е годы особняк включили в реестр объектов культурного наследия как дом Л. А. Боровича. Здание сохраняло лицо вплоть до 2012 года. В 2012 году особняк перешёл в аренду, началась его реконструкция – рабочие демонтировали крышу и деревянный этаж. Уже после демонтажных работ разработали проект реконструкции (который не реализовали). Особняк вернулся городу. Оставшись без крыши и должной консервации, он начал быстро разрушаться. В 2014 году лицевой фасад завесили декоративным баннером, поскольку по Рождественской горе пролегал маршрут эстафеты Олимпийского огня.

В 2018 году особняк купила «Чистая планета». Компания обязалась – в течение семи лет – восстановить здание. В 2020 году управление по охране и сохранению историко-культурного наследия согласовало проект реконструкции. Однако на этом всё завершилось. Компания, сославшись на кризисы последних лет, сообщила, что не справляется с обязательствами. В 2025 году город запустил судебный процесс по возвращению особняка в муниципальную собственность.

/// Что дальше?

Особняк ожидают поиски инвесторов, а потому – пока что туманное будущее. В нынешнем состоянии стены, постепенно разрушаясь, могут просуществовать относительно долго, но не бесконечно. Рождественская гора продолжит быть иллюстрацией трёх главных проблем Брянска в архитектурно-исторической плоскости.

За участие в подготовке текста благодарим нашего подписчика Ивана Морозова. Подробнее об особняке – в его материале на Википедии.

Исторические фото взяты в сообществе Брянск глазами разных поколений.