Главная тема иконы - догмат Приснодевства Божией Матери, родившей Спасителя мира:
- до рождества Дева
- в рождестве Дева
- и после рождества Дева.
Наиболее распространённая схема иконографии следующая:
⬇️
- до рождества Дева
- в рождестве Дева
- и после рождества Дева.
Наиболее распространённая схема иконографии следующая:
⬇️
Два ромба:
• зелёный или синий обозначает куст,
• красный - пламя Божества (с четырьмя животными из видения пророка Иезекииля с лицами человека, льва, быка и орла. Это образы четырёх евангелистов, прославивших Богородицу).
• зелёный или синий обозначает куст,
• красный - пламя Божества (с четырьмя животными из видения пророка Иезекииля с лицами человека, льва, быка и орла. Это образы четырёх евангелистов, прославивших Богородицу).
• Левый верхний угол - Моисей перед Купиной
• Правый верхний - "Отрасль из корня Иессеева"
(это выражение из пророчества Исайи о родословии Христа по линии Матери от древнего праведника Иессея, отца царя Давида)
• Правый верхний - "Отрасль из корня Иессеева"
(это выражение из пророчества Исайи о родословии Христа по линии Матери от древнего праведника Иессея, отца царя Давида)
• Левый нижний угол - Затворённые Врата из ведения пророка Иезекииля, через которые должен пройти только Бог.
• Правый нижний угол - лестница из сна патриарха Иакова: как ангелы двигались по лестнице с неба на землю, так и Господь стал человеком через рождение от Девы.
• Правый нижний угол - лестница из сна патриарха Иакова: как ангелы двигались по лестнице с неба на землю, так и Господь стал человеком через рождение от Девы.
• Много разных ангельских фигур, исполняющих свои служения, ибо Богородица есть "честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим".
Здесь известные ангелы (например, справа: воинский образ Архистратига Михаила - участника библейских событий, а также безымянного ангела-повелителя водной стихии, упоминаемого в византийских текстах)
Здесь известные ангелы (например, справа: воинский образ Архистратига Михаила - участника библейских событий, а также безымянного ангела-повелителя водной стихии, упоминаемого в византийских текстах)
• В правой руке Пречистой Девы изображается лествица, касающаяся плеча Богоматери в знак того, что благодаря Её смирению перед волей Божией, человечество получило возможность после Жертвы Христовой подняться от земли на Небо.
• Текст по краям ромба - это регулярно читаемое на богослужении молитвословие "Богородичен Первого часа":
⬇️
"Что Тя наречем, о Благодатная?
Небо? - яко возсияла еси Солнце Правды;
Рай? — яко прозябла еси Цвет нетления:
Деву? — яко пребыла еси нетленна;
Чистую Матерь? — яко имела еси
на святых Твоих объятиях Сына, всех Бога.
Того моли спастися душам нашим".
⬇️
"Что Тя наречем, о Благодатная?
Небо? - яко возсияла еси Солнце Правды;
Рай? — яко прозябла еси Цвет нетления:
Деву? — яко пребыла еси нетленна;
Чистую Матерь? — яко имела еси
на святых Твоих объятиях Сына, всех Бога.
Того моли спастися душам нашим".
Сегодня хочется поделиться с вами, друзья, словами митрополита Антония Сурожского (Блума):
"В Своём Евангелии Господь и Бог наш говорит:
"Когда наступает время младенцу родиться, то бывает скорбь:
когда же родится - пребывает одна радость, ибо новая жизнь вошла в мир...
И когда рождается ребёнок, окружающие дивятся: какова будет судьба этого младенца?
Рождение младенца - только первый день его; какова будет долгая чреда дней, составляющих человеческую жизнь?
И каков будет последний день, который подведёт итог всему, что было жизнью этого человека?
⬇️
"В Своём Евангелии Господь и Бог наш говорит:
"Когда наступает время младенцу родиться, то бывает скорбь:
когда же родится - пребывает одна радость, ибо новая жизнь вошла в мир...
И когда рождается ребёнок, окружающие дивятся: какова будет судьба этого младенца?
Рождение младенца - только первый день его; какова будет долгая чреда дней, составляющих человеческую жизнь?
И каков будет последний день, который подведёт итог всему, что было жизнью этого человека?
⬇️
Сегодня мы празднуем рождение Божией Матери, и наша мысль обращена к Ней.
Она родилась - снова, как говорит Евангелие, - не от хотения плоти и не от хотения мужа;
Она родилась от Бога.
Она родилась как последнее, заключительное звено длинной цепи людей, мужчин и женщин, которые на протяжении всей человеческой истории боролись:
они боролись за чистоту, боролись за веру и полноту, боролись за цельность, боролись, дабы на первом месте в их жизни был Бог, и они поклонились бы Ему в истине и послужили Ему со всей верностью.
⬇️
Она родилась - снова, как говорит Евангелие, - не от хотения плоти и не от хотения мужа;
Она родилась от Бога.
Она родилась как последнее, заключительное звено длинной цепи людей, мужчин и женщин, которые на протяжении всей человеческой истории боролись:
они боролись за чистоту, боролись за веру и полноту, боролись за цельность, боролись, дабы на первом месте в их жизни был Бог, и они поклонились бы Ему в истине и послужили Ему со всей верностью.
⬇️
В этом длинном ряду людей были и грешники, в жизни которых, может быть, была только одна черта, искупающая их существование;
были в нём и святые, в чьей жизни едва сыщется какой недостаток.
Но всем им приходилось бороться, и у всех них одна черта была общей:
они боролись во имя Божие - против самих себя, не против других - для того, чтобы восторжествовал Бог.
⬇️
были в нём и святые, в чьей жизни едва сыщется какой недостаток.
Но всем им приходилось бороться, и у всех них одна черта была общей:
они боролись во имя Божие - против самих себя, не против других - для того, чтобы восторжествовал Бог.
⬇️
И постепенно, из столетия в столетие, они подготовили Наследницу своего рода, Которая должна была родиться, как и всякий младенец, в ряду добра и зла, греха и святости, но была бы таким ребёнком, который изберёт добро с самого начала и будет жить в чистоте и во всецелой верности своему человеческому величию...
⬇️
⬇️
Сегодня родилась Божия Матерь;
сегодня начинается преодоление того разделения, которое существовало между Богом и человеком с момента падения;
родилась Та, Которая станет Мостом между Небом и землёй;
Та, Которая станет Дверью Воплощения, дверью, раскрывающейся на Небо.
Будем радоваться сегодня, ибо начало спасения пришло;
станем думать о Ней с лаской, дивиться на Нее и просить Её научить нас - может быть, не уподобиться Ей, потому что большинство из нас не может на это надеяться, но - любить Её с благоговением, поклоняться Ей так, чтобы стать достойными быть одного с Ней рода:
рода человеческого, от которого родился Бог, потому что Она явила такую совершенную верность...
Аминь".
(Митрополит Антоний Сурожский (Блум)
21 сентября 1981 г.)
сегодня начинается преодоление того разделения, которое существовало между Богом и человеком с момента падения;
родилась Та, Которая станет Мостом между Небом и землёй;
Та, Которая станет Дверью Воплощения, дверью, раскрывающейся на Небо.
Будем радоваться сегодня, ибо начало спасения пришло;
станем думать о Ней с лаской, дивиться на Нее и просить Её научить нас - может быть, не уподобиться Ей, потому что большинство из нас не может на это надеяться, но - любить Её с благоговением, поклоняться Ей так, чтобы стать достойными быть одного с Ней рода:
рода человеческого, от которого родился Бог, потому что Она явила такую совершенную верность...
Аминь".
(Митрополит Антоний Сурожский (Блум)
21 сентября 1981 г.)
И конечно, как же в такой праздник без наших любимых девочек?)
Какие трогательные стихи, как они умилительно читают!...
Какие трогательные стихи, как они умилительно читают!...