Они такие разные в жизни, но так едины в служении Господу!
Давайте сегодня ещё раз повнимательнее приглядимся к этим великим столпам веры христианской.

Вот хотя бы внешность.
Всегда интересно, как выглядели святые, каков был их внешний вид?

Святой апостол Пётр был среднего роста и стройного сложения тела.
Лицо у него было бледное и особой белизны; волосы на голове и на бороде - кудрявые и густые, но не очень длинные.
Глаза - чёрные и покрасневшие, как бы от плача; брови высокие, нос довольно длинный, тонкий и немного поднятый на конце.

Так описал нам, по древнему преданию, изображение его Никифор Каллист.
Прибавим ещё к этому, что Пётр, по замечанию блаженного Иеронима, под старость не имел волос на верхней части головы, - и мы будем иметь понятие о наружном виде святого апостола, очень сходное с тем, какое дают нам изображения его, встречающиеся обычно на наших иконах.

Пётр получил при рождении имя Си́мон (Петром Христос назвал его позже).
Симон был простым галилейским рыбаком, как и его брат Андрей.
Галилея была самой дальней от Иерусалима областью Палестины, там проживало немало язычников. Столичные жители относились к галилеянам свысока, как к провинциалам.
Те даже говорили с заметным акцентом, по которому Петра опознали во дворе первосвященника (когда арестовали Христа).

А рыбак - самая простая и непритязательная профессия. Ловили рыбу на Галилейском озере в основном ночью, так что рыбак не всегда успевал выспаться, он пропах рыбным запахом, доходы у него были слишком непредсказуемы, всё зависело от удачи.

В общем, жизнь галилейских рыбаков была не слишком завидной, и, может быть, в том числе и поэтому Симон и Андрей, едва заслышав приглашение странного незнакомого Проповедника: "Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков", сразу послушались Его, бросили даже сети, которые после каждой ловли полагалось чистить и чинить. И так стали первыми призванными апостолами.

🔹ЗАПОМНИМ:
кого из апостолов Христос призвал первыми?
БРАТЬЕВ АНДРЕЯ (потому его и называют Первозванным)
И СИМОНА (ПЕТРА).

Пётр отличался порывистым характером, был очень искренним и честным в своих высказываниях и поступках.

Он ПЕРВЫМ из апостолов открыто ИСПОВЕДАЛ Иисуса Мессией и Сыном Божьим, этот момент мы с вами помним из Евангелия:
Когда Христос спросил, за кого апостолы Его почитают, Симон (так звали Петра до этого момента) произнес:
"Ты - Христос, Сын Бога Живого"
(Мф 16:16)

И услышал в ответ обетование Спасителя:
"блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Пётр (по гречески "петрос" - камень, моя вставка), и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Её"
(Мф 16:17-18).

Пётр - непосредственный очевидец всех главных событий земной жизни Христа.
Он лицезрел Фаворский свет во время Преображения,
находился рядом с Господом по время Его моления в Гефсиманском саду,
пытался с помощью меча защитить Иисуса от воинов, пришедших Его схватить.

Господь часто обращался с наставлениями и поручениями непосредственно к Петру.
А беседа Христа с Петром после Воскресения - один из самых продолжительных диалогов Спасителя со Своим учеником во всем тексте Евангелия.

❗Важный факт!
Апостол Пётр был женат.

Святую Конкордию (или Перепетую) по преданию называют супругой апостола Петра.
Что апостол Петр был женат, видно из евангельского сказания св. Марка, где, описывая посещение Господом Иисусом Христом дома Симона Петра, говорит, что теща Симонова лежала в горячке, и тотчас говорят Ему о ней.
Подошедши, Он поднял её, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им (Мк.1:30–31).

Апостол Павел в Послании к Коринфянам также свидетельствует о браке апостола Петра, когда говорит:
"Или не имеем власти иметь спутницею сестру, жену, как и прочие апостолы, и братья Господни, и Кифа (Пётр)"
(1Кор.9:5)

Христиане древних времен брак апостола Петра поставляли как пример для других супругов.
Св. Климент Александрийский в жизнеописании апостола Петра свидетельствует, что от брака апостола Петра были дети: сын и дочь; по другому же преданию дети его (дочери) называются Петронила и Фелипула.

О судьбе детей апостола Петра мы не имеем никаких преданий, а о супруге его известно, что она сопровождала его в трудах и подвигах и, сомнения нет, трудилась в распространении слова Божия.

Конкордия сподобилась принять мученический венец прежде своего супруга, и сам апостол Пётр был свидетелем её мученической кончины.
Перед смертью апостол Пётр ободрял Конкордию и напутствовал её.

Так повествует о кончине супруги апостола Петра Конкордии св. Климент Александрийский.

Сам апостол Пётр принял мученическую кончину за Христа, будучи распятым на кресте головой вниз, так как желал преклонить свою главу под ноги Христа.
Это произошло в Риме в 67 году от Рождества Христова.

Апостол Павел (по крайней мере, до своего чудесного обращения ко Христу) - прямая противоположность Петра.

Он был родом из тогдашней элиты, родился в г. Тарсе в семье римского гражданина иудейского происхождения (в те времена гражданство было высокой привилегией, которая давалась очень немногим жителям провинций).

Павел получил при рождении еврейское имя Савл в честь библейского царя Саула (имя Павел имеет римское происхождение и видимо было дано мальчику как римскому гражданину в качестве второго имени).

Он вырос в среде фарисеев - ревностных приверженцев и скрупулезных исполнителей Моисеева закона и преданий старцев.

Савл с детства знал греческий язык и получил прекрасное богословское образование под руководством известнейшего учителя Гамалиила.

Павел - спокойный, рассудительный полемист, тонкий богослов, объединил в себе и иудейскую религиозную мудрость и знание греческой философии.
Он также и прекрасный дипломат, умевший находить нужный подход к самым разным собеседникам:

"Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев;
для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных.
Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых", - так свидетельствовал он о себе в послании к коринфянам (1 Кор 9:20-22).

И самое главное - Павла не было среди учеников Христа.
Напротив, до своего обращения он был яростным гонителем христиан, но благодаря его деятельности христианство распространилось по всей Римской империи!

Но вернёмся к молодым годам апостола Павла.
Итак, он был фарисеем...

Сегодня мы употребляем это слово в основном в значении "притворщик, святоша", но тогда так называлось одно из направлений в иудаизме.
Фарисеи были РЕВНОСТНЫМИ исполнителями и Моисеева Закона, и многочисленных преданий, возникших уже в последующие века.
Их основной целью было хранение чистоты перед Богом, и среди них встречались далеко не только притворщики, хотя и таких хватало.

Многие фарисеи ИСКРЕННЕ старались соблюдать все многочисленные правила своей религии, надеясь, что так они удостоятся блаженства после смерти, когда Господь воскресит праведников для Своего вечного Царства. Простой народ мог недолюбливать фарисеев, но обычно относился к ним с большим почтением.

Так вот, когда по Иерусалиму (а Савл жил там) пошли слухи о том, что некий Иисус воскрес после казни и всё больше людей стало называть себя Его учениками, фарисеи потребовали немедленных репрессий.

Молодой ревнитель иудейской веры отправился в Дамаск - там тоже была еврейская община, там тоже проповедовали ученики Иисуса.

Савл отправился в путь, чтобы расправиться с последователями нового учения!
Но по дороге…

"Когда же он приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба.
Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему:
"Савл, Савл! что ты гонишь Меня?"
Он сказал: "Кто Ты, Господи?"
Господь же сказал: "Я Иисус, Которого ты гонишь"
(Деян 9:3-5)

ВСЁ изменилось в этот день для пылкого юноши!
Сначала он, ослепший от удивительного видения, отправился в Дамаск, но уже совсем с другой целью - нашёл там одного из христиан, Ананию, который исцелил его наложением рук, а затем крестил его.

Теперь Павел уже сам проповедовал в синагогах Дамаска, что Иисус есть подлинно Сын Божий - именно за эти слова он некогда гнал христиан...

Но из этой истории становится понятно, что такая проповедь давно уже звучала до Павла и в Дамаске, и в других местах, где были христиане, а Павел прославился потому, что пронес её по множеству городов и очень подробно изложил в посланиях (коих, как мы с вами знаем, им было написано 14).

Он показал с необычайной силой и яркостью, что это значит быть христианином.
Апостол Павел прожил действительно христианскую жизнь, и по его следам, как и по следам других апостолов, праведников и учителей, люди до сих пор приходят ко Христу.

Павел был приведён к Нерону согласно указу, и по его слову был осуждён на отсечение головы.
В 67 году, 29 июня, святой апостол окончил свою славную жизнь мученической смертью.
Ему, как римскому гражданину, назначена была казнь благородных - усечение мечом (так как смерть на кресте считалась позорной и ею казнили простых людей).

❓Почему святых апостолов Петра и Павла называют первопрестольными и первоверховными?
Не за преимущество перед другими во власти, а лишь по чести.

❓За что же им такая особая честь?
За их великие труды!

❗ВСЕ святые апостолы понесли множество трудов в благовестии Христова учения, но эти двое потрудились больше всех.
Переходя из города в город, из страны в страну, святые Пётр и Павел везде ревностно возвещали слово Божие, мужественно и терпеливо перенося невзгоды и бедствия.

"Я, - говорит святой апостол Павел, - был в трудах,
безмерно в ранах,
более в темницах и многократно при смерти…
Три раза меня били палками,
однажды камнями побивали,
три раза я терпел кораблекрушение…
Много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников…"
и так далее (2 Кор. 11, 23-32).