Пусть Господь благословит всех сиянием Фаворского света!
Пусть этот свет войдёт в наши дома, в наши сердца, в сердца наших родных, друзей - всех дорогих и любимых людей.
Пусть свет Фавора наполняет наши храмы, пусть свет Фавора освещает Русскую землю действием призывающей благодати Духа Святого.
Поздравляем всех вас, друзья, с праздником Преображения, который уже наступил.
Пусть чудо нашего собственного преображения окажется реальностью, которая возможна только во Христе и со Христом!
Пусть этот свет войдёт в наши дома, в наши сердца, в сердца наших родных, друзей - всех дорогих и любимых людей.
Пусть свет Фавора наполняет наши храмы, пусть свет Фавора освещает Русскую землю действием призывающей благодати Духа Святого.
Поздравляем всех вас, друзья, с праздником Преображения, который уже наступил.
Пусть чудо нашего собственного преображения окажется реальностью, которая возможна только во Христе и со Христом!
Какая ночь! Фавор туманный
Залит сиянием луны,
И всё полно какой-то странной
Необъяснимой тишины.
Шатёр небес блестит звездами,
И над уснувшею страной
Фавор под лунными лучами
Как будто смотрит в мир иной.
Цветы курят благоуханья,
И этот чистый фимиам,
Земли владычицы дыханье -
К ночным стремится небесам.
И вся окрестная пустыня -
Генисарет и Иордан -
Народа Божьего святыня,
Спасенье, слава прочих стран
Молчит, в предчувствии немея.
Меж тем сбегает ночи тень,
И на востоке, пламенея,
Уж загорелся новый день.
Погасли звёзды. Холод веет.
Вокруг Фавора тишина.
Уж потухает и бледнеет
На небе полная луна.
Спасенье всех, спасенье мира.
Под властью римского орла,
Под властью Цезаря - кумира
Благая весть с небес сошла.
Заветов Божьих исполненье,
Фавор, сегодня ты узришь,
И в этот день Преображенья
Весь мир сияньем озаришь!
Сергей Михайлович Соловьёв
"Ночь на Преображение Господне".
Залит сиянием луны,
И всё полно какой-то странной
Необъяснимой тишины.
Шатёр небес блестит звездами,
И над уснувшею страной
Фавор под лунными лучами
Как будто смотрит в мир иной.
Цветы курят благоуханья,
И этот чистый фимиам,
Земли владычицы дыханье -
К ночным стремится небесам.
И вся окрестная пустыня -
Генисарет и Иордан -
Народа Божьего святыня,
Спасенье, слава прочих стран
Молчит, в предчувствии немея.
Меж тем сбегает ночи тень,
И на востоке, пламенея,
Уж загорелся новый день.
Погасли звёзды. Холод веет.
Вокруг Фавора тишина.
Уж потухает и бледнеет
На небе полная луна.
Спасенье всех, спасенье мира.
Под властью римского орла,
Под властью Цезаря - кумира
Благая весть с небес сошла.
Заветов Божьих исполненье,
Фавор, сегодня ты узришь,
И в этот день Преображенья
Весь мир сияньем озаришь!
Сергей Михайлович Соловьёв
"Ночь на Преображение Господне".
Светлый праздник Преображения Господня имеет целых семь дней попразднства.
Это значит, что Церковь призывает нас подольше побыть в нём, глубже его осмыслить...
Поэтому сегодня будем говорить о серьёзных вещах.
⬇️
Это значит, что Церковь призывает нас подольше побыть в нём, глубже его осмыслить...
Поэтому сегодня будем говорить о серьёзных вещах.
⬇️
Итак, в день Преображения Господня Церковь вспоминает евангельское событие, когда апостолы Пётр, Иаков и Иоанн увидели Господа Иисуса Христа преображённым - во всей Божественной, вечной славе.
Преображение
(от греческого "метаморфо́сис", от латинского "transfiguratio") -
буквально переводится как "превращение в другой вид" или "изменение формы".
Полное название праздника - Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
События Преображения описаны в Евангелиях, о них пишут все евангелисты, кроме апостола Иоанна.
(ниже ссылка на текст Евангелия от Матфея, которое читается на праздничной Литургии)
⬇️
https://www.bible-center.ru/ru/bibletext/mt/17:1-13
Преображение
(от греческого "метаморфо́сис", от латинского "transfiguratio") -
буквально переводится как "превращение в другой вид" или "изменение формы".
Полное название праздника - Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
События Преображения описаны в Евангелиях, о них пишут все евангелисты, кроме апостола Иоанна.
(ниже ссылка на текст Евангелия от Матфея, которое читается на праздничной Литургии)
⬇️
https://www.bible-center.ru/ru/bibletext/mt/17:1-13
www.bible-center.ru
Евангелие от Матфея, Глава 17, стихи 1-13: Библия онлайн, German Luther Translation == БИБЛИЯ-ЦЕНТР
Und nach sechs Tagen nahm Jesus zu sich Petrus und Jakobus und Johannes, seinen Bruder, und führte sie beiseits auf einen hohen Berg. Und er ward verklärt vor...
Христос со своими самыми близкими учениками:
Петром, Иаковом, Иоанном молился на горе Фавор. Молилися, зная, что скоро Его ожидает.
(! обратим внимание, что это событие произошло за 40 дней до крестной смерти Спасителя)
Ученики, вероятно, устали. Может быть, вначале они молились, но человеческая немощь их одолела, и они уснули.
Но затем, открыв глаза, они увидели нечто необычное.
Они привыкли видеть Христа в обычном человеческом облике, а здесь - облако...
Его одежды белее снега, Его лицо ярче солнца, и даже трудно смотреть!
И здесь же ещё явление - давно отошедшие в мир иной Илья и Моисей. Они беседуют со Христом о последнем дне жизни Спасителя.
Обратите внимание, что в те времена не было ни фотографий, ни портретов, но ученики явно узнали их.
Пророков было немало, как же они их узнали?
Это Божие откровение.
Петром, Иаковом, Иоанном молился на горе Фавор. Молилися, зная, что скоро Его ожидает.
(! обратим внимание, что это событие произошло за 40 дней до крестной смерти Спасителя)
Ученики, вероятно, устали. Может быть, вначале они молились, но человеческая немощь их одолела, и они уснули.
Но затем, открыв глаза, они увидели нечто необычное.
Они привыкли видеть Христа в обычном человеческом облике, а здесь - облако...
Его одежды белее снега, Его лицо ярче солнца, и даже трудно смотреть!
И здесь же ещё явление - давно отошедшие в мир иной Илья и Моисей. Они беседуют со Христом о последнем дне жизни Спасителя.
Обратите внимание, что в те времена не было ни фотографий, ни портретов, но ученики явно узнали их.
Пророков было немало, как же они их узнали?
Это Божие откровение.
Ученики в трепете падают ниц, они не в силах смотреть. Облако покрывает гору вместе со Спасителем и учениками.
А с неба раздается величественный голос Бога Отца:
"Это мой возлюбленный Сын, Того послушайте".
А с неба раздается величественный голос Бога Отца:
"Это мой возлюбленный Сын, Того послушайте".
Когда они поднимаются с земли, то видят Христа уже в человеческом образе. Их учитель в обычной одежде.
Но их души трепещут от соприкосновения с Божественной благодатью!
И они обращаются ко Христу:
"Господи, как хорошо нам здесь быть. Давай сделаем три кущи. Три шалаша. Одну кущу Тебе, одну - Илье и одну - Моисею. Давайте останемся здесь".
Но Христос на это отвечает: "Оставьте".
Он велит им никому не рассказывать о том, что они видели, до тех пор, пока Он не будет распят и не воскреснет.
Но их души трепещут от соприкосновения с Божественной благодатью!
И они обращаются ко Христу:
"Господи, как хорошо нам здесь быть. Давай сделаем три кущи. Три шалаша. Одну кущу Тебе, одну - Илье и одну - Моисею. Давайте останемся здесь".
Но Христос на это отвечает: "Оставьте".
Он велит им никому не рассказывать о том, что они видели, до тех пор, пока Он не будет распят и не воскреснет.
❓В ЧЁМ ОТЛИЧИЕ ОБЫЧНОГО, СВЕТСКОГО ПРАЗДНИКА ОТ ЦЕРКОВНОГО, ПРПВОСЛАВНОГО❓
События веры не могут быть повторены, просто пересказаны или вызваны в памяти: их можно только ПРАЗДНОВАТЬ.
Таким образом, праздник - это то же празднуемое событие, которое через воспоминание о нём ПРОДЛЕВАЕТСЯ ВО ВРЕМЕНИ, причем так, как будто оно РЕАЛЬНО ПРОИСХОДИТ СЕЙЧАС.
Иными словами, наше время и наша жизнь включаются в празднуемое событие, они просто становятся неотделимой частью этого праздника.
События веры не могут быть повторены, просто пересказаны или вызваны в памяти: их можно только ПРАЗДНОВАТЬ.
Таким образом, праздник - это то же празднуемое событие, которое через воспоминание о нём ПРОДЛЕВАЕТСЯ ВО ВРЕМЕНИ, причем так, как будто оно РЕАЛЬНО ПРОИСХОДИТ СЕЙЧАС.
Иными словами, наше время и наша жизнь включаются в празднуемое событие, они просто становятся неотделимой частью этого праздника.
Таким образом, мы в празднике переживаем то же событие, что и его первые свидетели;
МЫ САМИ становимся его современниками и свидетелями, это же так удивительно и прекрасно!
Каждый праздник - вечное, но в то же время, и современное событие, которое касается непосредственно нас. Мы можем его видеть, слышать и осязать!
МЫ САМИ становимся его современниками и свидетелями, это же так удивительно и прекрасно!
Каждый праздник - вечное, но в то же время, и современное событие, которое касается непосредственно нас. Мы можем его видеть, слышать и осязать!
Что такое Преображение Господне и какое отношение оно имеет К НАМ ЛИЧНО?
Оно показывает всему человечеству, всем, кто следует за Христом, что настанет день, когда по мановению Божиему мы воскреснем!
И наше Преображение должно начинаться уже здесь, на земле.
И святые не раз свидетельствовали о том, что благодать Божия ещё в теле преображает человека (вспомним, как просиял преподобный Серафим Саровский во время беседы с Мотовиловым)
Оно показывает всему человечеству, всем, кто следует за Христом, что настанет день, когда по мановению Божиему мы воскреснем!
И наше Преображение должно начинаться уже здесь, на земле.
И святые не раз свидетельствовали о том, что благодать Божия ещё в теле преображает человека (вспомним, как просиял преподобный Серафим Саровский во время беседы с Мотовиловым)
Это беда, если человек не стремится к преображению...
Преображение - это не физическое или механическое явление, а прежде всего РАБОТА НАД СОБОЙ.
Это жизнь по заповедям Божиим.
Это не вера ума,
а ДОВЕРЕННОСТЬ человека Богу.
Когда мы не просто верим, а ДОВЕРЯЕМ Богу, в каких бы жизненных обстоятельствах мы ни находились.
И тогда свет Преображения Господня будет отражаться и в нас...
Преображение - это не физическое или механическое явление, а прежде всего РАБОТА НАД СОБОЙ.
Это жизнь по заповедям Божиим.
Это не вера ума,
а ДОВЕРЕННОСТЬ человека Богу.
Когда мы не просто верим, а ДОВЕРЯЕМ Богу, в каких бы жизненных обстоятельствах мы ни находились.
И тогда свет Преображения Господня будет отражаться и в нас...
🔔 Давайте пока всё вышеизложенное прочтём и осмыслим.
Позже будет продолжение!
Напоследок лишь отметим вот что:
Несмотря на то, что вспоминаемое событие Преображения Господня совершилось за 40 дней до распятия Спасителя, оно отмечается в августе, а не в феврале, так как иначе празднование приходилось бы на время Великого поста.
Позже будет продолжение!
Напоследок лишь отметим вот что:
Несмотря на то, что вспоминаемое событие Преображения Господня совершилось за 40 дней до распятия Спасителя, оно отмечается в августе, а не в феврале, так как иначе празднование приходилось бы на время Великого поста.
Итак, Христос преобразился.
Мы знаем, что естество Христа соединило в себе одновременно две природы - божественную и человеческую.
Но поскольку одно из свойств Бога - это Его НЕИЗМЕНЯЕМОСТЬ, то божественная природа во Христе осталась прежней. Преобразилась же человеческая природа Христа, когда через неё как бы проступило Божественное присутствие: Он и Бог, и Человек одновременно.
Христос показал нам, что произойдёт с нами!
То есть, преображённый Христос на горе Фавор - это Христос, Который показал нам, что ожидает нас в Его Втором Пришествии: нас ожидает ВСЕЦЕЛОЕ ИЗМЕНЕНИЕ нашей природы.
Мы знаем, что естество Христа соединило в себе одновременно две природы - божественную и человеческую.
Но поскольку одно из свойств Бога - это Его НЕИЗМЕНЯЕМОСТЬ, то божественная природа во Христе осталась прежней. Преобразилась же человеческая природа Христа, когда через неё как бы проступило Божественное присутствие: Он и Бог, и Человек одновременно.
Христос показал нам, что произойдёт с нами!
То есть, преображённый Христос на горе Фавор - это Христос, Который показал нам, что ожидает нас в Его Втором Пришествии: нас ожидает ВСЕЦЕЛОЕ ИЗМЕНЕНИЕ нашей природы.
Об этом же пишет святой апостол Иоанн Богослов в своём первом послании:
"Возлюбленные!
Мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что́ будем (то есть какими будем).
Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему (то есть Христу), потому что увидим Его как Он есть".
Таким образом, мы видим, что преображение Христа обозначило для нас ЦЕЛЬ нашего собственного преображения.
И к этой цели мы идем, к этому состоянию стремимся.
"Возлюбленные!
Мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что́ будем (то есть какими будем).
Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему (то есть Христу), потому что увидим Его как Он есть".
Таким образом, мы видим, что преображение Христа обозначило для нас ЦЕЛЬ нашего собственного преображения.
И к этой цели мы идем, к этому состоянию стремимся.
Конечно, своими силами мы ничего такого не можем достигнуть.
Но действием Божественной благодати через таинства Церкви мы действительно этого достигаем!
Что мы слышим, когда на Литургии Святые Дары предлагаются нам?
"Святая святым"!
Поэтому спасение в православном понимании - это не просто бросить пить, курить (это, конечно, тоже важно), это ВОССТАНОВИТЬ человека в том достоинстве, в котором он был ДО грехопадения.
Но восстановить уже не по образу Адама земного, а по образу Иисуса Христа - Адама небесного, Человека с неба, Который и становится Человеком, чтобы нас сделать богоподобными, и сходит на землю, чтобы нас вознести на небеса!
Но действием Божественной благодати через таинства Церкви мы действительно этого достигаем!
Что мы слышим, когда на Литургии Святые Дары предлагаются нам?
"Святая святым"!
Поэтому спасение в православном понимании - это не просто бросить пить, курить (это, конечно, тоже важно), это ВОССТАНОВИТЬ человека в том достоинстве, в котором он был ДО грехопадения.
Но восстановить уже не по образу Адама земного, а по образу Иисуса Христа - Адама небесного, Человека с неба, Который и становится Человеком, чтобы нас сделать богоподобными, и сходит на землю, чтобы нас вознести на небеса!
❓Все ли будут преображены, как показал Господь на Фаворе, и как это будет?
Преображение будет происходить ТОЛЬКО с теми, кто уверует во Христа.
Более того, мы знаем из Священного Писания, что лица нечестивых людей, которые не переживут духовного преображения, покроются мраком в день суда; только праведные просияют светом Христовым.
Но наша праведность проистекает из праведности Христа, это очень важно понимать!
Однажды апостолы спросили Господа:
"Кто может спастись?"
И Он ответил:
"Человекам это невозможно, но не Богу, ибо Богу всё возможно".
И вот Богу, Которому всё возможно, было возможно воплотиться на земле, стать Человеком, подобным нам во всём, кроме греха, как пишет апостол Павел, и наметить для нас путь настоящего преображения.
Преображение будет происходить ТОЛЬКО с теми, кто уверует во Христа.
Более того, мы знаем из Священного Писания, что лица нечестивых людей, которые не переживут духовного преображения, покроются мраком в день суда; только праведные просияют светом Христовым.
Но наша праведность проистекает из праведности Христа, это очень важно понимать!
Однажды апостолы спросили Господа:
"Кто может спастись?"
И Он ответил:
"Человекам это невозможно, но не Богу, ибо Богу всё возможно".
И вот Богу, Которому всё возможно, было возможно воплотиться на земле, стать Человеком, подобным нам во всём, кроме греха, как пишет апостол Павел, и наметить для нас путь настоящего преображения.