В Православной Церкви большие праздники, связанные преимущественно с событиями из жизни Иисуса Христа и Богородицы, отмечаются в течение нескольких дней.
Самому празднику предшествует предпразднство, затем идут попразднство и отдание. Это делается не для того, чтобы растянуть радость. Церковь призывает нас извлечь из праздничного переживания максимум духовной пользы, дает возможность подготовиться к нему, войти в него и усвоить заключенные в нем смыслы.
Самому празднику предшествует предпразднство, затем идут попразднство и отдание. Это делается не для того, чтобы растянуть радость. Церковь призывает нас извлечь из праздничного переживания максимум духовной пользы, дает возможность подготовиться к нему, войти в него и усвоить заключенные в нем смыслы.
❤18🕊6😍2
Евангелие день за днём. 3 декабря 2025
Лк., 90 зач., XVIII, 15-17, 26-30.
Глава 18.
15 Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.
16 Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
17 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
26 Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?
27 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.
28 Петр же сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.
29 Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия,
30 И не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.
Евангелие не пытается показать учеников Христовых безупречными людьми: они, как и вообще все люди, ошибаются, говорят не то и не тогда, они многого не понимают, но они — ученики, они учатся, и учиться они не стесняются. Сегодня во время литургии в православных храмах звучит отрывок из 18-й главы Евангелия от Луки. В этом отрывке Христос раскрывает Своим апостолам одну из тайн Царства Божия, тайну, которую легко выразить словами, но очень непросто постигнуть сердцем.
Лк., 90 зач., XVIII, 15-17, 26-30.
Глава 18.
15 Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.
16 Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
17 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
26 Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?
27 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.
28 Петр же сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.
29 Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия,
30 И не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.
Евангелие не пытается показать учеников Христовых безупречными людьми: они, как и вообще все люди, ошибаются, говорят не то и не тогда, они многого не понимают, но они — ученики, они учатся, и учиться они не стесняются. Сегодня во время литургии в православных храмах звучит отрывок из 18-й главы Евангелия от Луки. В этом отрывке Христос раскрывает Своим апостолам одну из тайн Царства Божия, тайну, которую легко выразить словами, но очень непросто постигнуть сердцем.
❤23
Дорогие братья и сестры!
Приглашаем вас поучаствовать в благотворительной акции добра «Рождественский подарок» для многодетных семей нашего прихода.
Акция продлится до 5 января 2026 года.
Можно принести сладкие подарки,
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14
Введение во храм Пресвятой Богородицы (отмечается 4 декабря) — один из великих двунадесятых праздников Православной Церкви. Он основан на церковном предании о том, как благочестивые родители Девы Марии, Иоаким и Анна, исполнив свой обет, в трехлетнем возрасте привели свою дочь в Иерусалимский храм для посвящения Её Богу. Мария была введена во Святая святых, куда обычно мог входить только первосвященник раз в год, и жила при храме до своего обручения с праведным Иосифом.
Это событие — важный шаг в истории спасения человечества. Через добровольное посвящение Марии Богу подготавливается «живой храм», достойный стать обителью Божества — Иисуса Христа.Предание Богородицы в храм знаменует Её сознательный и свободный выбор служения Богу с самого детства, что сделало Её орудием Божественного замысла.Введение во Святая свяство (куда вшла Дева Мария) знаменует конец ветхозаветной разделённости и открывает путь для обожения всего человечества во Христе.Мы видим в Богородице совершенный пример святости и ходатаицу перед Богом, Которая, будучи всецело посвящённой Ему, с материнской любовью молится за всех людей.Праздник Введения — это торжество добровольного посвящения человека Богу, которое делает возможным величайшее чудо Боговоплощения. Он напоминает каждому христианину о призвании к внутренней чистоте, преданности воле Божией и стремлению стать жилищем Духа Божия.
Это событие — важный шаг в истории спасения человечества. Через добровольное посвящение Марии Богу подготавливается «живой храм», достойный стать обителью Божества — Иисуса Христа.Предание Богородицы в храм знаменует Её сознательный и свободный выбор служения Богу с самого детства, что сделало Её орудием Божественного замысла.Введение во Святая свяство (куда вшла Дева Мария) знаменует конец ветхозаветной разделённости и открывает путь для обожения всего человечества во Христе.Мы видим в Богородице совершенный пример святости и ходатаицу перед Богом, Которая, будучи всецело посвящённой Ему, с материнской любовью молится за всех людей.Праздник Введения — это торжество добровольного посвящения человека Богу, которое делает возможным величайшее чудо Боговоплощения. Он напоминает каждому христианину о призвании к внутренней чистоте, преданности воле Божией и стремлению стать жилищем Духа Божия.
❤29
4 декабря после Божественной литургии в нашем храме состоится освящение иконы - Святых Равноапостольных царя Константина, царицы Елены, князя Владимира и княгини Ольги.
Приглашаем всех к совместной молитве!
Приглашаем всех к совместной молитве!
1❤35
«Послушай, что я тебе скажу: молись, а потом говори. Так поступай со своими детьми. Если ты все время будешь давать им советы, то они будут им в тягость, и, когда они вырастут, то будут ощущать давление. Так что предпочитай молитву. Говори с ними через молитву. Говори все Богу, а Бог будет говорить с ними. Не надо давать детям советы голосом, который слышат их уши. Ты можешь делать и это, но прежде всего нужно говорить о своих детях Богу. Говори: “Господи Иисусе Христе, просвети моих деток. Я Тебе их вверяю. Ты мне дал их, но я слаба и не могу их направить, поэтому прошу Тебя: просвети их”. И Господь будет говорить с ними, и они скажут: “Ох, не следовало огорчать маму тем, что я сделал!” И это будет их внутреннее чувство, по благодати Божией».
преподобный Порфирий Кавсокаливит
преподобный Порфирий Кавсокаливит
1❤28
4 декабря — Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние,/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание,/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется,/ и Христа́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.
С праздником!
Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние,/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание,/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется,/ и Христа́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.
С праздником!
1❤22
4 декабря мы отмечаем праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Почему это важный день и как правильно его провести?
Введение во храм Девы Марии стало одним из первых знамений, указывавших на пришествие в мир Спасителя. Именно поэтому Церковь придала этому событию, на первый взгляд не очень значительному и даже не описанному в Евангелии, статус одного из двенадцати главных праздников.
Все христиане составляют единую Церковь Христову. Причем сюда входят и те, кто живет на земле, и те, кто уже перешел в вечность. Мы все — частицы, члены единого Тела Христова, которое и есть Церковь.
В важные для нашей семьи или для нашего круга друзей дни мы обычно собираемся вместе: отметить день рождения, защиту диплома, новую должность, крупную покупку и так далее. По этой же логике в важные для Церкви даты христиане собираются вместе. Основа этого собрания — причастие Святых Христовых Тайн. Причащаемся мы все на главной христианской службе — Божественной литургии. Поэтому правильнее всего 4 декабря, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, поучаствовать в Божественной литургии и причаститься Святых Христовых Тайн.
После литургии можно поздравить своих православных близких со святым праздником, а дальше — прожить этот день так, как предусматривает ваше личное расписание, но только внимательно храня внутренний мир после Причастия. И работать, и выполнять бытовые дела, и заниматься другими необходимыми вещами можно, просто не вместо литургии.
Если в силу непреодолимых обстоятельств вы не можете пойти на литургию (например, вы болеете или не можете попасть на литургию до начала рабочего дня), с утра помолитесь, прочтите тропарь и кондак праздника — и занимайтесь вашими делами.
Бог в помощь!
Введение во храм Девы Марии стало одним из первых знамений, указывавших на пришествие в мир Спасителя. Именно поэтому Церковь придала этому событию, на первый взгляд не очень значительному и даже не описанному в Евангелии, статус одного из двенадцати главных праздников.
Все христиане составляют единую Церковь Христову. Причем сюда входят и те, кто живет на земле, и те, кто уже перешел в вечность. Мы все — частицы, члены единого Тела Христова, которое и есть Церковь.
В важные для нашей семьи или для нашего круга друзей дни мы обычно собираемся вместе: отметить день рождения, защиту диплома, новую должность, крупную покупку и так далее. По этой же логике в важные для Церкви даты христиане собираются вместе. Основа этого собрания — причастие Святых Христовых Тайн. Причащаемся мы все на главной христианской службе — Божественной литургии. Поэтому правильнее всего 4 декабря, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, поучаствовать в Божественной литургии и причаститься Святых Христовых Тайн.
После литургии можно поздравить своих православных близких со святым праздником, а дальше — прожить этот день так, как предусматривает ваше личное расписание, но только внимательно храня внутренний мир после Причастия. И работать, и выполнять бытовые дела, и заниматься другими необходимыми вещами можно, просто не вместо литургии.
Если в силу непреодолимых обстоятельств вы не можете пойти на литургию (например, вы болеете или не можете попасть на литургию до начала рабочего дня), с утра помолитесь, прочтите тропарь и кондак праздника — и занимайтесь вашими делами.
Бог в помощь!
❤14
Евангелие день за днём. 4 декабря 2025
Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.
Глава 10.
38 В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
39 У неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
42 А одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
Глава 11.
27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
Церковь не устаёт напоминать нам о должной иерархии ценностей. Делает она это в том числе и через звучащие во время литургии в православных храмах евангельские отрывки. Сегодня мы можем услышать во время богослужения самый, пожалуй, известный отрывок такого рода, он взят из 10-й и 11-й глав Евангелия от Луки, и в нём идёт речь о том, как Спаситель мира оказался в гостях у двух сестёр — Марфы и Марии.
Лк., 54 зач., X, 38-42; XI, 27-28.
Глава 10.
38 В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;
39 У неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.
40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.
41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,
42 А одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
Глава 11.
27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!
28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его.
Церковь не устаёт напоминать нам о должной иерархии ценностей. Делает она это в том числе и через звучащие во время литургии в православных храмах евангельские отрывки. Сегодня мы можем услышать во время богослужения самый, пожалуй, известный отрывок такого рода, он взят из 10-й и 11-й глав Евангелия от Луки, и в нём идёт речь о том, как Спаситель мира оказался в гостях у двух сестёр — Марфы и Марии.
1❤14
4 декабря после Божественной литургии в нашем храме состоится освящение иконы - Святых Равноапостольных царя Константина, царицы Елены, князя Владимира и княгини Ольги.
Приглашаем всех к совместной молитве!
Приглашаем всех к совместной молитве!
1❤24🕊9
Вот был этот благолепный, тяжелый храм — слава Иерусалима. И веками люди верили, что только в нем, за тяжелыми стенами может человек соприкоснуться с Богом. Но священник взял Марию и ввел ее в самое священное место, и мы и сейчас поем: «пречистый Храм Спасов вводится в храм Господень». А потом Христос сказал: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его». Евангелист прибавляет: «а Он говорил о храме тела Своего».
Смысл всех этих событий, всех этих слов, всех этих воспоминаний прост: отныне храмом становится человек, отныне не камни и не алтари, а человек — его душа, его тело и вся его жизнь — вот священный и божественный центр мира, вот его «святое святых». Один храм — живой и человеческий — входит в другой, каменный, материальный, и изнутри завершает его смысл и назначение.
Перемещается центр религии, более того — перемещается центр тяжести жизни. В мир входит учение, не ставящее ничего выше человека, ибо Сам Бог принимает человеческий образ, чтобы явить, что назначение человека, призвание его — божественное. С этого момента начинается свобода человека. Нет ничего над ним, ибо сам мир для него — дар Божий, данный ему для исполнения божественной судьбы своей.
С тех пор, что вошла Дева Мария в «святое святых», сама жизнь стала храмом. И когда празднуем мы праздник Введения во Храм, мы празднуем этот божественный смысл человека, высоту и свет его призвания. Их не стереть, не выкорчевать из человеческой памяти.
прот. Александр Шмеман. Проповедь на Введение во Храм Пресвятой Богородицы.
Смысл всех этих событий, всех этих слов, всех этих воспоминаний прост: отныне храмом становится человек, отныне не камни и не алтари, а человек — его душа, его тело и вся его жизнь — вот священный и божественный центр мира, вот его «святое святых». Один храм — живой и человеческий — входит в другой, каменный, материальный, и изнутри завершает его смысл и назначение.
Перемещается центр религии, более того — перемещается центр тяжести жизни. В мир входит учение, не ставящее ничего выше человека, ибо Сам Бог принимает человеческий образ, чтобы явить, что назначение человека, призвание его — божественное. С этого момента начинается свобода человека. Нет ничего над ним, ибо сам мир для него — дар Божий, данный ему для исполнения божественной судьбы своей.
С тех пор, что вошла Дева Мария в «святое святых», сама жизнь стала храмом. И когда празднуем мы праздник Введения во Храм, мы празднуем этот божественный смысл человека, высоту и свет его призвания. Их не стереть, не выкорчевать из человеческой памяти.
прот. Александр Шмеман. Проповедь на Введение во Храм Пресвятой Богородицы.
1