یک سخنرانی فوق‌العاده
بازخوانی تاریخ ایران به روایت
دکتر عزت الله همایونفر
ادیب و سیاستمدار ایرانی در دانشگاه مازندران


📽️ @history3000

برده داری در دوران هخامنشی

در آغاز دوره هخامنشی، نهاد برده‌داری هنوز در ایران به‌طور کامل رشد نکرده بود. در میان مادها رسمی وجود داشت که به موجب آن، مردی تهیدست می‌توانست، در برابر دریافت غذای روزانه، خود را در اختیار مردی ثروتمند بگذارد. چنین شخصی وضع بردگان را داشت، اما چنانچه اربابش به او کم غذا می‌داد، او هر زمان می‌توانست وی را ترک کند. پارسی‌ها، به هنگام تشکیل دولت‌شان، فقط چنین بردگی ساده‌ای را می‌شناختند و کار برده از لحاظ اقتصادی مهم نبود. اصطلاح متعارف برای مشخص کردن برده در ایران باستان، کلمهٔ بَنْدَکَه، مشتق از بَندَه به معنای بند و زنجیر، بود، داریوش بزرگ «ساتراپ ها» و امرای خود را بندکه‌های خود می‌خواند. همچنین داریوش اول، گاداتس، حاکم خود در ایونی را برده («دولس/دُولوس») خویش می‌نامد. درست به سان بسیاری از کشورهای شرق باستان، تمام اتباع پادشاه، حتی عالی‌ترین صاحب منصبان، بندگان پادشاه شمرده می‌شدند، از این رو مورخان یونانی نوشته‌اند که جز پادشاه، تمامی مردم ایران جماعت بندگان‌اند. به همین ترتیب، اقتدار بزرگان خانواده‌های پدرشاهی بر افراد خانواده‌های خودشان مستبدانه بود و آنها می‌توانستند با فرزندان ایشان چون برده رفتار کنند.
یکی از اصطلاحات فارسی باستان برای برده، «گرده»، به معنای برده (برده‌های) خانگی، بود. این اصطلاح در مکتوبات آرامیِ اَرشام، ساتراپ مصر در قرن پنجم پیش از میلاد، و در متون بابلی دورة هخامنشی، به صورت، «گرده / گردو»، و در اسناد ایلامی که از تخت جمشید به دست آمده به صورت، «کورتش» آمده‌است. این افراد کارگران اعضای خانواده سلطنتی و خانواده نجبای پارس در ایران و بابل و مصر بودند. در گذر زمان، معنای کلمه «کورتش» گسترش یافت و به مفهوم «کارگر» به کار رفت. در متن عیلامی کتیبه بیستون، «کورتش» معادل «مانیه» در فارسی باستان (در متنِ بابلی، به معنای کارگران مزدور) است. احتمالاً «مانیه» به معنای «برده خانگی» بوده‌است. بسیاری از بردگانی که برای نجبای هخامنشی و پارسی کار خانگی می‌کردند (مانند نانوایان، آشپزها، ساقیان، و خواجگان)، نیز از بین نمایندگان ملت‌های شکست‌خورده گرفته می‌شدند. پارسی‌ها تعداد معینی از این بردگان را از بازار برده‌فروشان می‌خریدند. دانسته‌های ما دربارهٔ برده‌های تحت مالکیت خصوصی در ایران نادر و اتفاقی است. یک قرارداد بابلی خرید برده از تخت جمشید که سالم مانده، تاریخ دوره حکومت داریوش اول را دارد. اما طرفین قرارداد و خود برده، بابلی بوده‌اند.
در زمان هخامنشیان، در بابل و دیگر کشورهای فتح‌شده، نجبای پارسی به برده‌داران بزرگ تبدیل شدند. طبق برخی اسناد، ایرانیان برده‌های خود را در بابل می‌فروخته‌اند. در مجموع، حتی در پیشرفته‌ترین سرزمین‌های قلمرو هخامنشی هم فقط تعداد کمی برده در قبال افراد آزاد وجود داشته‌اند و کار برده هیچگاه جایگزین کار کارگران آزاد نمی‌شده‌است. به هنگام پیدایش دولت پارس، در این نواحی برده داری تغییرات مهمی یافته بود؛ بردگی ناشی از بدهکاری دیگر مرسوم نبود. گذشته از کسانی که خودشان خود را می‌فروختند، به وثیقه گرفتن شخص در برابر وام، پیش از زمان پارس ها به‌طور کامل از بین رفته بود. اگر بدهکاری وام خود را در مهلت مقرر نمی‌پرداخت، طلبکار حق داشت که فرزندان او را برده خود کند، یا بدهکار ورشکسته را دستگیر و در زندان بدهکاران محبوس کند، اما نمی‌توانست بدهکار را به بردگی به نفر سوم بفروشد. غالباً بدهکار وام خود را از راه کار آزاد به طلبکار می‌پرداخت و آزادی‌اش را به دست می‌آورد. با قضاوت از روی اسناد بابلی و پاپیروس‌های آرامیِ دوره هخامنشی، می‌توان گفت که بردگان اگر به خدمت ارباب ادامه می‌دادند یا غذا و لباس او را تا زمانی که زنده بود تأمین می‌کردند، گاهی آزاد می‌شدند.

✍️داندانایف 1988


برگرفته از:
Encyclopedia Iranica

📚 @history3000

📜گزیده ای از کتاب

آدمی که نمی خواند ، یا کم میخواند ، یا فقط پرت وپلا می خواند ، بی گمان اختلالی در بیان خواهد داشت!
این آدم بسیار حرف می زند ، اما اندک می گوید ، زیرا واژگانش برای بیان آنچه در دل دارد ، بسنده نیست ، اما مسئله تنها محدودیت کلامی نیست ، محدودیت فکر و تخیل نیز در میان است .
مسئله ، مسئله ی فقر تفکر نیز هست ، چرا که افکار و مفاهیمی که به واسطه ی آن ها به رمز و راز وضعیت خود پی می بریم ، جدا از کلمات وجود ندارند ۰ ما سخن گفتن درست ، پر مغز ، سنجیده و زیرکانه را از ادبیات و تنها از ادبیات خوب می آموزیم !

📕#چرا_ادبیات

✍#ماریوس_بارگاس_یوسا

🌸 @history3000

🎶آهنگ زیبا
چکی چکی باران

دلیر نظراُف ترانه‌ سرا، خواننده، آهنگساز و هنرپیشهٔ تاجیکی است. او در تاجیکستان متولد شده ‌است و فعالیت‌های هنری خود را در اوایل سال‌های 1980 میلادی در شهر دوشنبه که بیشتر عمر خود را در آنجا گذرانده، آغاز کرد. این ترانه از معروفترین ترانه های ایشان است

📽️ @history3000

وقت اون رسیده که نامگذاری تابلوها رو درست کنیم

🌸 @history3000

خوب شد اعدامش نکردن !!

بابک زنجانی بعد از خرید ۶۲۰ واگن قطار،هزاران نفتکش،۳۲ هواپیمای مسافربری و ۵۰ هزار تاکسی برقی،الان اعلام کرده میخواد حدود ۵۰ درصد سهام شرکت سایپارو بخره و گفته حمل و نقل ایرانو میخواد یه طوری تغییر بده که برق از سر ایرانیا بپره.

پ.ن: حالا بقیه اختلاس گران و رانت خواران رو از گوشه کنار دنیا بیارین شاید اینا بتونن مشکل اقتصاد و فقر و تورم رو حل کنن!!!!
📜 @history3000

با تو هستم
تو هرگز نمی توانی غم ماندگار در چهره و قلب دختران و پسران ، زنان و مردان این سرزمین رو بزدایی!!
تو هرگز نمی توانی اندوه مردم این سرزمین را از دلشان برون کنی ،
تو هرگز نمی توانی جوانی و شادی از دست رفته را بازگردانی
تو هرگز نمی توانی امید بر باد رفته را ، بازگردانی
تو هرگز نمی توانی عشق ، زندگی ، آرامش را بازگردانی
تو یک زندگی به همه ما بدهکاری
گاهی باید نواخت و رقصید و رقصید
گاهی باید از دل تاریخی نوری ساخت
گاهی باید رها شد
گاهی باید ساز ما آواز ما رقص ما
فریادی باشد
در گذرگاهی از نامردی و نامرادی روزگار
از فرجامی که ما در آن نقشی نداشتیم
ما فقط خودمون رو داریم 👍
#کیوان_حداد
نوشته بود:
این خانوم داشت ویولون میزد که یهو این هموطن بلوچ با رقص زیباش اومد

+حالشو خریدارم😊
فقط اونجاش که علامت میده که اروم, نزارید متوجه بشه
چه چهره معصومانه ای دارد ،
دختر سرزمینمان ایران
رقصی چنین میانه آرزو ست

#ایران_من
#تهران

❤️ @history3000

قابل توجه بابک زنجانی ها

🍂 @history3000

Handle of a Viking sword. The artifact was found near the village of Langheid in Norway in 2011.

🌸 @history3000

میگن؛
کسایی که مشروب بخورن
میرن جهنم...!
جهنمی که آدم هاش مست باشن،
از دنیایی که آدماش پست باشن
خیلی بهتره...!

بهروز وثوقی

☘ @history3000

خدمت جدید دولت برای ملت

🔺افزایش کارمزد کارت به کارت

🔹با اعلام نرخ‌های به روز شده خدمات بانکی، مبلغ کارمزد کارت به کارت به حداقل ۹۰۰ تومان افزایش پیدا کرد.

🔹برای تراکنش‌های بیش از یک میلیون تومان، به ازای هر میلیون ۳۲۰ تومان دیگر به این مبلغ اضافه خواهد شد.

‌🍂 @history3000

امّا تو راویِ نور باش
در وادیِ خاموش دلان 🌱

☘ @history3000

A nearly preserved chariot that belonged to Pharaoh Thutmose the 4th.

📜 @history3000

اینجا ایران است سرزمین نور و شادی و مهربانی و امید ....


با مسئولین کارآمد!!!

🍂 @history3000

بی‌تفاوتی ‌نسبت به اخبار بد
از بی‌احساسی نیست، از فرسودگیه.
واکنش مغزیه که دیگه جایی برای دردِ تازه نداره.


شرح تصویر:
برخواستن سربازان گارد جاویدان از دل خاک سرزمینمان ایران

#ایران_من
#عشق_من

🌸 @history3000

📜 حکایت امشب

زمانی که حاکم دبی به ایران آمده بود


روزی برای صرف ناهار مهمان شاه ایران میشود و بطور خصوصی صحبت هایی می کنند.

🔹بعد از صرف ناهار اسداله علم
(وزیر دربار) از شاه می پرسد؛ شيخ راشد آل مكتوم چطور آدمی بود؟ شاه در جواب می گوید:
این شخص نسبت به دیگر حکام عرب
بسیار روشنفکر و مترقی تر است.
🔹 به زبان انگلیسی کاملا مسلط است. از ما در راه پیشرفت دبی درخواست كمک کرده که تا دبی هم مثل کشور ما آباد بشود حتی در خواست کردند کنترل امنیت آنها را ما بدست بگیریم.!

📕 یادداشت های اسداله علم


📜 @history3000

مهرداد دوم یا مهرداد بزرگ (اشک نهم) نهمین شاه ایران از دودمان اشکانی است که از حدود ۱۲۴ تا ۸۷ پ. م سلطنت کرد
 لقب «بزرگ» را به دلیل مقتدر بودن و نظم و سازمان دادن به امور ایران به او داده‌اند. وی هنگامی به شاهی رسید که ایران از هر سو آماج تهاجم اقوام مختلف شده بود. مهرداد با دلاوری و درایت تمام نواحی اشغال شده را پس گرفت و مرزهای ایران را در شرق تا کوه‌های هیمالیاو در غرب تا میان‌رودان رساند. در زمان پادشاهی او ایران و روم هم‌مرز شدند. وی همچنین به اوضاع داخلی ایران نظم و سازمان داد و اقتصاد شکوفایی را پایه‌ریزی کرد.



📚 @history3000

انسان‌ها نادان به دنیا می‌آیند، نه احمق؛ احمق شدن نیاز به آموزش دارد!


✍ #برتراند_راسل

آموزش و پرورش
فرهنگ
جامعه

📚 @history3000

شیراز
تاریخ
هویت
زندگی
فرهنگ
زیبایی
هنر
معماری
و....
عشق


#ایران_من
#شبراز_من

❤️ @hiatory3000

آن را که حلال زادگی عادت و خوست
عیب همه مردمان به چشمش نیکوست

معیوب همه عیب کسان می نگرد
از کوزه همان برون تراود که دراوست...

#شیخ_ابوسعید_ابالخیر

شبتون بخیر 🙏

🌸 @history3000