Реабилитация антисоветчиков в сердце Москвы

12 июня 2022 года, в День России, на столичном Арбате состоялось торжественное открытие выставки «Великие философы России», приуроченной к 100-летию отправки из России знаменитого «философского парохода». Разумеется, на Арбате нашлось место и #неКОЛЛАБОРАНТ #ИванИльин, который был вхож в нацистское военное ведомство и даже к помощникам Альфреда Розенберга. Ильин был настолько в хороших отношениях с нацистами, что публиковался в издательстве "Эккарт ферлаг" учителя Гитлера и знакомил нацистских пропагандистов с другими белоэмигрантами из "Лиги Обера".

На уличной выставке на Арбате нашлось место и фронтмену американско-протестантской "YMCA-Press" Николаю Бердяеву, которым в течение 20 лет кукловодил Пол Андерсон из #YMCA. Кстати, московский филиал этого мракобесного издательства под названием "Русский путь" открывал в известном доме на Таганке внук другого "философца", Никита Струве вместе с четой СоЛЖЕницыных.

Не нашлось в этой уличной выставке места другим эмигрантам. Например, евразийцам (настоящим, а не квир-версии Дугина), которые призывали к нормализации отношений с СССР и вели антинацистскую пропаганду с 1936 г. Не нашлось места и раскаявшемуся деникинскому полковнику Якову Марковичу Лисовому, который в первые часы Великой Отечественной войны попросился добровольцем в Красную армию. Конечно, от советского посольства последовал отказ, но он за свои деньги всю Великую Отечественную войну ездил по США с лекциями о мощи Красной армии, а это было актуально, учитывая тяжелые поражения первого периода.

Такая, вот, избирательная память об эмигрантах у "Дома Лосева" и Московского патриархата. И эмигранты - все, как на подбор, антисоветчики. Как развернулись их взгляды в связи с Великой Отечественной войной, понятно. Даже в 1948 г. Иван Ильин не отрекся от фашизма, давая советы эмигрантам, как бы половчее его замаскировать.

Если кто-то еще и тешит себя мыслью, что советская власть выслала "цвет нации", можете почитать переписку между двумя "философцами", Ильиным и Шмелевым: сардинки и гречка, муравьишки под кожей и прочие думы "о времени и о себе". Не менее показательна "альтернативно-патриотичная" военная публицистика Ивана Ильина.

Чему удивляться, когда Иван Ильин активно пропагандируется на официальном сайте Московской патриархии? Вопрос у меня в другом: будет ли кто-нибудь учиться на уроках истории? Ведь Румынии и Хорватии уже были клерикально-фашистские режимы, которые закончились геноцидом еврейского, сербского и других народов.

#РоссияИзЧемодана

Неученый нефилософ #ИванИльин
Часть 1/2

Некоторые мои читатели, «купившись» на устоявшееся за Иваном Ильиным определение как философа, требовали от меня доказательств того, что «наше НЕвсё» таковым не является. Что ж, пора осуществить обратную связь.

Но начать придется с его основного промоутера, также козырявшего своей ученой степенью перед наивной публикой, - Николая Полторацкого. Что ж, учёная степень есть и у меня, хотя, конечно же, не Сорбонны. Так что я "право имею" критиковать "коллегу".

В 1989 г. некое издательство «Эрмитаж», зарегистрированное в Нью-Джерси, выпускает сборник статей Николая Полторацкого, посвященных Ивану Ильину. Издательство было основано в 1981 г. эмигрантом Игорем Ефимовым, ранее работавшим в издательстве «Ардис», массово издававшем всех бежавших из СССР диссидентов.

«Эрмитаж» «позаимствовал» идею и авторов у издательской четы Профферов задолго до того, как мейнстримом стали «клиентские базы», кочующие вместе с клерками-«летунами».

«Эрмитаж», как и профферовский «Ардис», издавал все волны русской эмиграции, их мемуары, беллетристику, поэзию, исследования на русском языке. К августу 1990 г. издательство выпустило уже 130 книг, в год выходило по 12 названий. Средний тираж книги в издательстве «Эрмитаж» колеблался от 1000 до 1500 экз. Часто после первого пробного тиража происходила допечатка. А она требовалась, ведь в Советском Союзе во всю бушевала Катастройка, разметавшая последние механизмы защиты от деструктивной информации.

Николай Петрович Полторацкий (1921, Константинополь – 1990, Ленинград) родился и учился в эмиграции. Защитил докторскую степень в Сорбонне в 1954 г. В апреле 1953 г. Полторацкий возглавил русскую редакцию Радио «Свобода», став вторым ее руководителем.

В 1955 г. Полторацкий с семьей переехал в США. Здесь он подхватил знамя Ивана Ильина у клана Климовых, делая на этом псевдофилософе карьеру в Бруклинском колледже в Нью-Йорке (1956-58). С 1958 преподавал в Институте советоведения в Миддлбери (шт. Вермонт) и читал лекции в ун-те шт. Мичиган (1958-67), где в 1962 занял пост директора русской программы. Последние десятилетия был связан с Питтсбургским университетом, где с 1967 заведовал кафедрой славянских языков и литературы.

Полторацкий скоропостижно скончался в Ленинграде, куда в октябре 1990 был приглашён прочесть ряд лекций в университете. Очевидно, главным предметом этих лекций должен был быть Иван Ильин, которому Полторацкий посвятил десятки статей.

Интерес бывшего ЦРУшного пропагандиста Полторацкого к #неКОЛЛАБОРАНТ Ильину неслучаен, ведь он в 1912-13 годах преподавал на юридическом и историко-филологическом факультетах Высших женских курсов, учрежденных Варварой Полторацкой – тетей Николая Полторацкого.

Хотя слово "преподавал" - звучит слишком громко. Исходя из перечня предметов для курсисток, можно сделать вывод, что Ильин просто читал им свои студенческие конспекты.

Продолжение следует

#неКОЛЛАБОРАНТ рассуждает о совести

Интересно, а #ИванИльин никогда не мучила совесть?

Когда он печатался в издательстве гитлеровского наставника Дитриха Эккарта, монопольно издававшем "Майн кампф"?

Когда он закрывал и передавал т.н. "Русский научный институт в Берлине" в геббельсовский Антикоминтерн?

Когда он организовывал встречи #НТС с подручными Розенберга и командованием вермахта?

Когда "альтернативно" патриотничал военными репортажами в швейцарской прессе о Великой Отечественной?

Или когда 2,5 года спустя после Нюрнбергского трибунала советовал белоэмигрантским фашистам избегать слова "фашизм", чтобы разложить СССР?

Русский монархический вождь по фашистскому образцу
Часть 1/5

Хочу познакомить своих читателей с важнейшей научной 

статьёй

о русской эмиграции. Фактически, она о том, как последовательный антисоветизм привёл одного из главных либеральных мыслителей в стан фашизма. В серии из нескольких постов резюмирую эту статью М.А. Колерова и дополняю её ранее сформулированными своими оценками .

Пётр Струве и его более младший современник (и какое-то время – сотрудник) Иван Ильин испытывали сильные профашистские симпатии. Режимы Муссолини и Пилсудского были идеалом для значительной части белоэмигрантов, воплощая их намерения в случае реванша.

Всплеск патриотизма, вызванный агрессией нацистского блока против СССР, у Струве не был глубоким и не заменил его скрытого антисоветизма. Авторитетный отечественный исследователь, Модест Колеров приводит в этой связи такое воспоминание Никиты Алексеевича, внука Петра Струве и директора московского филиала "YMCA-Press": «.. .я не помню, чтоб он так же непосредственно [как победам англичан в Африке] радовался победам советских войск, так как предчувствовал, что они укрепят коммунизм. Дед имел обыкновение повторять: "Большевизм и его порождение гитлеризм в один мешок", — и даже считал, что взятие немцами Москвы может сокрушить режим, но не помешает конечному разгрому нацистской Германии. <...> П. Б. Струве <...> слава Богу, не дожил до окончательного крушения Гитлера. Ялтинский договор, наивность Рузвельта, бессилие его героя, Черчилля, распространение большевизма на всю Восточную Европу повергли бы его в уныние». Ведь он любил Европу больше, чем свою страну.

То же самое можно сказать и об Иване Ильине, чья «военная журналистика» для швейцарских изданий полна скрытого недоверия к советскому руководству и подчеркнуто «сверхобъектино» нейтральна к нацизму и его преступлениям.

Продолжение следует

#неКОЛЛАБОРАНТ #ИванИльин снова приветствует нацистов

Как уже многократно показывалось ранее, приход Гитлера и его банды к власти Иван Ильин воспринял восторженно. В течение 1933 г. он сделал не менее четырех докладов в некоем "Русско-немецком клубе" (Russisch-Deutscher Klub), который (по крайней мере, в Дрездене) существовал уже к 1921 г.

В речи 8 марта 1933 г., через неделю после поджога рейхстага и начала масштабных нацистских репрессий против оппозиции, Ильин назвал Клуб «самой старой и жесткой антибольшевистской ячейкой в Германии». Ну да, недаром нацизм возник в Германии (о чём, поближе к дате "пивного путча" я еще расскажу).

#неКОЛЛАБОРАНТ Иван Ильин подчеркнул, что, хотя в деятельности клуба был длительный перерыв, пора «возобновить работу» теперь, когда «в Германии возникло мощное антибольшевистское национальное движение, возглавляемое Гитлером и организованное Герингом, которое ясно видит опасность, о которой мы бьем тревогу, и борется с ней решительно и мужественно». Ну да, так же "мужественно", как и сутенёр Хорст Вессель, "наскочивший на нож" в борьбе за свой "экономический базис"😉

Ильин также добавил, что члены Клуба «готовы поделиться своими мыслями и, при желании, с готовностью предложить… [свои] советы лидерам этого движения». В том же году в Русско-немецком клубе выступил давний благодетель Ильина князь Щербатов, а также нацистский пропагандист и планировщик Адольф Эрт, чья биография также была изложена ранее.

А вы продолжайте и дальше верить в ХЛАМОгоровские сказки про "Правого гегельянца в окопах Сталинграда"