Когда отучился дорого, пафосно и...
БЕСПОЛЕЗНО

#ВШЭ

"Сведение счетов": турко-американский голодоморец во #ВШЭ

В своём новом опусе #дезертирИзРВИО сказал, что в этом канале сводятся личные счёты. Ну, что ж, пора оправдать хоть что-то из того, что приписывают мне иноагенты.

Итак, знакомьтесь - Мехмет Волкан Кашыкчы, постдок (что бы это ни значило) НИУ "Высшая школа экономики".

В 2009 году получил высшее образование в университете Билькент, Анкара, Турция. В 2012 году принял участие в двух конференциях устроенных американскими университетами: о национальных героях Казахстана и турецкого мыслителя Тогана. В августе 2013 года поступил в аспирантуру университета Аризоны, научный руководитель - Марк фон Хаген - ярый апологет включения Украины в НАТО и Евросоюз. Диссер о детстве в Казахстане в 1928 - 1953 гг. Волкан защитил в октябре 2020 г. и даже получил за неё премию

Во время учебы в аспирантуре, Волкан занялся рассмотрением темы голода 1931-32 гг. в Казахстане и проблемами мусульман в Синьдзян-Уйгурском районе. Таким образом он формулирует нарратив "среднеазиатского голодомора" по примеру "кровавых земель" объединяя Центральную Азию против России и Китая. Сюда Волкана втянула Сара Кэмерон, окончившая Йельский университет и ныне обитающая в Мэриленде (штат Вирджиния).

С темой "центральноазиатского голодомора" Волкан трудоустроился в казахстанский филиал Центра им. Вудро Вильсона (1/3 бюджета - дотации от правительства США), по совместительству работая в Институте Кеннана. Здесь он получил возможность написать свой "опыт художественного исследования", объединив непроверенные рассказы и литературные описания. Чтобы придать научности, свой текст он поперчил архивными ссылками на документы общего плана: учебные планы, приказы Наркомпроса об открытии школ в КазССР десятилетием ранее.

С 2021 года Кашыкчы работает в НИУ ВШЭ. Ведет два курса: "Исторический вокабуляр" и "Современные тенденции в исследованиях советской истории). Оба курса - бакалавриат факультета гуманитарных наук #ВШЭ

30 мая 2023 г. любители покопаться в грязном белье красноармейцев из Института советской и постсоветской истории ВШЭ дали Волкану... площадку для проведения "научного" семинара "Осмысляя катастрофу: социальная и культурная история голода в Казахстане". Название никому ничего не напоминает? Именно так пишут о Холокосте в западной научной публицистике.

Но #новыеХиви почему-то не возбудился, что у его соплеменников отнимают геноцид. Почему-то он не назвал Волкана "Зет-фошЫздом". Почему так? Неужто надеется трудоустроиться в Турции?

Или на Украине, об осквернении мест памяти Холокоста в которой, он ничего не говорит.

Вниманию ЛГБТ-стримеров от истории (особенно - #дезертирИзРВИО ) предлагаю вот такой неудобный (во всех смыслах) факт.

Если читатели захотят, расскажу и биографию Маргариты Жилинской, чей передвижной госпиталь спасал и блокадников Ленинграда, и узников "Аушвица".

Потому, что история - это не липкие поллюции #новыеХиви , разыскивающих со всякими БЛУДницкими из #ВШЭ только грязь и мерзость. История Великой Отечественной войны - это, всё-таки, подвиг наших пращуров. Может быть, и до этих стримеров что-то дойдёт

Хроники хроников
Продолжение. Часть 2/2

Нравственный камертон с гуттаперчивой совестью вещает из Иерусалима (или всё же Хайфы?), что "в России одна вещь происходит: люди отупели. Им кажется, что концлагеря кто-то специально освобождал". Ах, да! Это его собственный нарратив: "Красная армия подчинялась приказам и шла на Берлин. Ей было фиолетово, что там надо освобождать – завод, бордель, концлагерь". Интересно, кто-нибудь из освобождённых и затем вылеченных в госпитале Маргариты Жилинской "полезных евреев" (как их определил тот же Пахалюк) возмутился сравнением себя и своего места заключения с борделем? Или это уже стало нормой для самозванных политОЛУХОВ в мятой футболке?

Может, радетель за освобождение концлагерей вспомнит восстание в Бухенвальде, где узники даже по радио просили помощи, но американский танковый дозор проехал мимо, и американцы вошли лишь в освобожденный самими узниками концлагерь?

"Сейчас в России воспиталось определённое количество тупых людей, которых возмущает (ха-ха) то, что говорят историки, что они всегда говорили", - заявляет #дезертирИзРВИО , имея в виду, наверное, себя. Вот только незадача: он - не историк и никогда им не был. Кандидатская по политологии, которую писали ему всем военно-фантастическим обществом, не делает его историком. Не делают его историком и сборники того же общества, где он просто собирал чужие тексты под одну обложку.

"В России на английском не читают, это проблема, я всегда о ней говорил". Спешу разочаровать своего протагониста: в России на английском читают. Взять хотя бы мои посты с отсылками на ЦРУшные документы. В России даже, больше того, читают на немецком и восстанавливают всю цепь преступного "плана голода" Бакке. А ещё в России, даже несмотря на игнор властей музея "Равенсбрюк", создают его аудиогид и снимают документальный фильм про "Дахау". Но из Иерусалима (или Хайфы?) этого, конечно не видно. Виден только собственный снобизм экспата, который даже в стране пребывания делит людей на "полезных" и "вредных".

А еще в России только человек 5-7 занимаются нацистскими преступлениями, вещает с улыбочкой и томным закатыванием глаз #дезертирИзРВИО Вот только 34 суда по нацистскому геноциду в 31 одном субъекте РФ, региональные тома проекта "Без срока давности" говорят об обратном. Хотя, нет, через десять минут иноагент-пропагагандон вынужден признать наличие этих самых архивных сборников. Но для него издание архивных документов и проведение научных конференций - это, конечно, не наука. Наука - это то, чем занимается он: публикует обляпанные эякулятом статейки на околоисторические темы в жёлтой газетке.

"Незнание международной(?) историографии, незнание языков, нежелание вступать в мировую науку - оно было всегда [в России]". НИУ #ВШЭ и созданный бывшим офицером УСС #ЕвропейскийУниверситетвПетербурге , в конце-концов Санкт-Петербургский госуниверситет, где защиты кандидатских проходят на английском языке с обязательным присутствием иностранных ученых, с удивлением смотрят на самодовольного нравственного камертона.

"Задорный" нарратив подхватывает и молдавский антисталинист, чьи соплеменники спаслись благодаря сталинской эвакуации: "В России нет ни одного памятника военнопленным. Уж кто мешал в 2010-е? - Их считали предателями. Это наследие советского времени". Памятники на местах дулагов 126, 142, 184, под Минском, во Франкфурте-на-Майне, наконец, открытые с 2010 г. тоже остались незамеченными двумя самозванными "историками".

Задорно похахатывая, стукачок румынской охранки перешел к "синк-тенк" Национальный центр исторической памяти. Что ж, можно по-разному относиться к его деятельности, но нельзя отрицать методразработки по
- освобождению отдельных европейских стран,
- вкладу в Победу Городов трудовой доблести?
А справочник (лаконичный, но первый в России) по местам принудительного заключения оккупантов в годы Великой Отечественной войны?

Интересно, что скажет улыбающийся учредитель издательства "Нестор-история" про такой же "синк-тенк " Российское историческое общество, на деньги которого только в 2020 г. издал пять книг? Что деньги не пахнут?

Талавер, А. Память о Великой Отечественной войне в постсоветском кинематографе.
Этапы осмысления прошлого (от 1990-х к 2000-м) [Текст] : препринт WP20/2013/06 / А. Талавер ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». – М. : Изд. дом Высшей школы экономики, 2013. – 56 с. – (Серия WP20 «Философия и исследования культуры»).

Почитайте, товарищи, вот такой опус из #ВШЭ
#КнигообменНАвыходных