ادامه از صفحه ۱
و اگر هست در بين ريش سفيد هاي منفعت طلب گم شده است . ريش سفيدان غير واقعي در برخود با مردم و جهت كسب منافع بيشتر هميشه در بالای مجالس هستند و گنج ديوار مساجد و كنار عزاداران لم مي كنند . كاري به اصلاح شهر ندارند و تا ميتوانند بين مردم اختلاف ايجاد مي كنند و در اموراتي كه به آنها مربوط نيست دخالت مي نمايند . در هر امر كه خود صلاح بدانند شركت و به مصحلت مردم فكر نميكنند . در مراسم هاي مذهبي در اول صف جا خشك مي كنند و چنان سينه زني ميكنند كه ما اغلب فكر ميكنيم مراسم و عزداري ما مورد قبول نخواهد بود . در قديم دعواهاي بين دستجات حسيني حال دست پخت آنها است و اكنون هم دعواها و تعصب هاي بي ثمر محلات در راي گيري ها نقشه آنهاست . اينان براي تسلط بر مردم از ضرب المثل عیسی به دین خود ، موسی به دین خود ! زياد استفاده مي كنند تا مردم ما و جوانان ما به رفتاری روزمره و بی نتیجه خود مشغول و از موفقيت هاي استاني و ملي و بين المللي غافل بماند.
↩️ #انسان_جایز_الخطاست!
انسان جایز الخطاست حرف غلطي نیست و خطا کردن جایز نیست اما بسته به نوع خطا ،خطا كردن در امور جامعه يك يا چندبار ممكن است اتفاق بيفتد . مرجع رسيدگي خطا معين است اما سوال اينجاست كه چطور ميشود برخي افراد منفعت طلب 38 سال خطا مي كنند و دنبال منافع خويش باشند و فرزندانشان جذب ادارات شوند و فرزندان فقرا پشت ديوار تحقيق گير كنند . آيا بهتر نيست بگوییم انسان ممکن الخطاست کند. فرزند فقير هم ممكن است خطا كند . خطاي كوچك فرزند فقير چون بمب اتمي صدا ميدهد و ويران مي سازد و تا اخر عمر از همه چيز و همه جا محروم ميشود اما خطاي غني هنر تلقي شود . فزرند فقير از فرط بيكاري با پاي پياده در شهر گشتي مي زند هزاران حرف و حديث در می آورند اما ويراژ هاي فرزند غني هنر است و ادب . پس سعي كنيد به خطاي فرزندان خود انگ نزنيم بلكه راهنمايي كنيم
↩️ #بدون_برنامه_بودن براي ايجاد كسب كار
علی رغم تمایل جوانان شهرستان هريس به كار و تلاش بيشتر آنها در گیر بی برنامگی و اهمال کاری هستند . تصور نكنيم اهمال کاري انها از تنبلي و تعلل شان به خاطر بی میلی نسبت به انجام كارهاي مختلف است. نه هرگز . آنها در بين اين همه بي عهدي ها دچار سر درگمي هستند فعلا سعي دارند کار امروز را به فردا موکول کنند و اين #درد_جامعه ماست . راه چاره چيست ؟
اگر در انتخابات شورا و .... افكار عمومییبه ائتلاف فکر میکند و این فکر ائتلاف به اوج خود ميرسد پس چرا در ايجاد كسب و كار چنين بينش ووتفکری ظهور نمیکند و نيست ؟ میدانید چرا ؟ چرا 5 نفر جوان این شهر و شهرستان به فكر كسب و كار گروهي نيستند ؟ چرا با وجود سود در فضاي اينترنت 5 نفر جوان دنبال كسب و كار هاي الكترونيكي نيستند ؟ چرا شهرستان هريس توليد ايده نمي كند ؟ چرا وقتی بحث منطقه میشود مشارکت کم است ؟ چرا وقتی فکری و یا ایده ای متولد میشود هیچکس توجه ندارد ؟ چرا هيچ اختراعي در شهرتان نيست ؟ چرا مردم به سرنوشت شهر و روستای خود بی احساس شدند ؟ چرا خانواده ها بفكر سرمايه گذاري بر روي كسب و كار فرزندان خويش نيستند ؟
↩️ #هويتهاي_ناشناس_گج_فهم
فضای مجازی گویی اختیار را از دست خیلی از افراد گرفته وشخصيت ها را طبق خواست خود شکل داده و افراد را تحت تاثير قرار داده است . چرا برخي از افراد ناشناس براي جبران كمبود هاي خود و همچنين تخليه دشمني هاي دیرین در جامعه حقيقي و مجازي خود بخش مهمی از زندگی روزانه خود را صرف دنیای رنگارنگ مجازي ميكنند تا شايد با اين روش و طريق توهين و تهمت به خواسته هاي خويش برسند اما در نهایت هم چیزی عایدشان نمی شود. فضای مجازی گویی وقت ملاقاتهای حضوری براي برخي كه جرات مقابله با آن را ندارد جبران كرده تا شايد فرد خودي نشان دهد . بدتر از اين حال وضعيتي كه برخي اسير حيله و دسيسه برخي بدخواه ميشوند و به نيابت از افراد به سايرين توهين ميكنند . درست است خود فروشي و تن فروشي مناسب اين حالت نيست ولي ميشود گفت اين خود نوعي خودفروشي در مقابل هيچ است .
سيف الدين صدري 24خرداد 96
و اگر هست در بين ريش سفيد هاي منفعت طلب گم شده است . ريش سفيدان غير واقعي در برخود با مردم و جهت كسب منافع بيشتر هميشه در بالای مجالس هستند و گنج ديوار مساجد و كنار عزاداران لم مي كنند . كاري به اصلاح شهر ندارند و تا ميتوانند بين مردم اختلاف ايجاد مي كنند و در اموراتي كه به آنها مربوط نيست دخالت مي نمايند . در هر امر كه خود صلاح بدانند شركت و به مصحلت مردم فكر نميكنند . در مراسم هاي مذهبي در اول صف جا خشك مي كنند و چنان سينه زني ميكنند كه ما اغلب فكر ميكنيم مراسم و عزداري ما مورد قبول نخواهد بود . در قديم دعواهاي بين دستجات حسيني حال دست پخت آنها است و اكنون هم دعواها و تعصب هاي بي ثمر محلات در راي گيري ها نقشه آنهاست . اينان براي تسلط بر مردم از ضرب المثل عیسی به دین خود ، موسی به دین خود ! زياد استفاده مي كنند تا مردم ما و جوانان ما به رفتاری روزمره و بی نتیجه خود مشغول و از موفقيت هاي استاني و ملي و بين المللي غافل بماند.
↩️ #انسان_جایز_الخطاست!
انسان جایز الخطاست حرف غلطي نیست و خطا کردن جایز نیست اما بسته به نوع خطا ،خطا كردن در امور جامعه يك يا چندبار ممكن است اتفاق بيفتد . مرجع رسيدگي خطا معين است اما سوال اينجاست كه چطور ميشود برخي افراد منفعت طلب 38 سال خطا مي كنند و دنبال منافع خويش باشند و فرزندانشان جذب ادارات شوند و فرزندان فقرا پشت ديوار تحقيق گير كنند . آيا بهتر نيست بگوییم انسان ممکن الخطاست کند. فرزند فقير هم ممكن است خطا كند . خطاي كوچك فرزند فقير چون بمب اتمي صدا ميدهد و ويران مي سازد و تا اخر عمر از همه چيز و همه جا محروم ميشود اما خطاي غني هنر تلقي شود . فزرند فقير از فرط بيكاري با پاي پياده در شهر گشتي مي زند هزاران حرف و حديث در می آورند اما ويراژ هاي فرزند غني هنر است و ادب . پس سعي كنيد به خطاي فرزندان خود انگ نزنيم بلكه راهنمايي كنيم
↩️ #بدون_برنامه_بودن براي ايجاد كسب كار
علی رغم تمایل جوانان شهرستان هريس به كار و تلاش بيشتر آنها در گیر بی برنامگی و اهمال کاری هستند . تصور نكنيم اهمال کاري انها از تنبلي و تعلل شان به خاطر بی میلی نسبت به انجام كارهاي مختلف است. نه هرگز . آنها در بين اين همه بي عهدي ها دچار سر درگمي هستند فعلا سعي دارند کار امروز را به فردا موکول کنند و اين #درد_جامعه ماست . راه چاره چيست ؟
اگر در انتخابات شورا و .... افكار عمومییبه ائتلاف فکر میکند و این فکر ائتلاف به اوج خود ميرسد پس چرا در ايجاد كسب و كار چنين بينش ووتفکری ظهور نمیکند و نيست ؟ میدانید چرا ؟ چرا 5 نفر جوان این شهر و شهرستان به فكر كسب و كار گروهي نيستند ؟ چرا با وجود سود در فضاي اينترنت 5 نفر جوان دنبال كسب و كار هاي الكترونيكي نيستند ؟ چرا شهرستان هريس توليد ايده نمي كند ؟ چرا وقتی بحث منطقه میشود مشارکت کم است ؟ چرا وقتی فکری و یا ایده ای متولد میشود هیچکس توجه ندارد ؟ چرا هيچ اختراعي در شهرتان نيست ؟ چرا مردم به سرنوشت شهر و روستای خود بی احساس شدند ؟ چرا خانواده ها بفكر سرمايه گذاري بر روي كسب و كار فرزندان خويش نيستند ؟
↩️ #هويتهاي_ناشناس_گج_فهم
فضای مجازی گویی اختیار را از دست خیلی از افراد گرفته وشخصيت ها را طبق خواست خود شکل داده و افراد را تحت تاثير قرار داده است . چرا برخي از افراد ناشناس براي جبران كمبود هاي خود و همچنين تخليه دشمني هاي دیرین در جامعه حقيقي و مجازي خود بخش مهمی از زندگی روزانه خود را صرف دنیای رنگارنگ مجازي ميكنند تا شايد با اين روش و طريق توهين و تهمت به خواسته هاي خويش برسند اما در نهایت هم چیزی عایدشان نمی شود. فضای مجازی گویی وقت ملاقاتهای حضوری براي برخي كه جرات مقابله با آن را ندارد جبران كرده تا شايد فرد خودي نشان دهد . بدتر از اين حال وضعيتي كه برخي اسير حيله و دسيسه برخي بدخواه ميشوند و به نيابت از افراد به سايرين توهين ميكنند . درست است خود فروشي و تن فروشي مناسب اين حالت نيست ولي ميشود گفت اين خود نوعي خودفروشي در مقابل هيچ است .
سيف الدين صدري 24خرداد 96