#باورهای_غلط و
#دیوار_شکست_همه ما

دانشمندی آزمایش جالبی انجام داد. یک شیشه وسط یک آکواریوم بزرگ گذاشته و آن را بی آنکه دیده شود دو نیم کرد. در یک سمت ماهی بزرگی قرار داد و در سمت دیگر یک ماهی کوچک که غذای مورد علاقه دیگری بود. ماهی بزرگ بارها به ماهی کوچک حمله کرد و هربار به دیوار نامرئی برخورد کرد تا اینکه دیگر ناامید شده و از حمله دست کشید. او دیگر باور کرده بود که شکار آن ماهی کوچک محال و غیر ممکن است! محقق دیوار حایل را برداشت ولی ماهی بزرگ دیگر هیچ وقت به سمت ماهی کوچک نرفت تا اینکه از گرسنگی جان سپرد.

#نتیجه : دیواری که در ذهن مردم شهر و شهرستان هریس و مشکلات بزرگ کوچک نقش بسته و ساخته شده بسیار محکم تر از آن دیوار شیشه ای است. تا جایی که به خودمان نیز شک داریم و هرگز به توانمندی های خودمان توجه نداریم. هنوز باور نکردیم خودمان بیشتر از همه کسانیکه ادعای خدمت دارند و از طریق لابی بر ما تسلط دارند و حکمرانی می کنند قابلیت های بیشتری داریم هنوز باور نکردیم از میان ما دکتر واعظی ها دکتر محسن زاده و دکتر سلطانی ها و استاد رحیمی ها و مسئولین توانمند چون امینیان ، مالک افشار و دکتر استاد رحیمی و دکتر انبارته و دکتر غنی‌زاده و ‌ حسن علی اصغرزاده‌هاو دکتر محمدی و هوشیار و عقیقی و ... در نوع خویش بی نظیرند .هنوز هم دوست نداریم باور کنیم که ما میتوانیم اگر نمی توانیم ناشی از #حسادت و #خودبینی و #غریبه پرستی است .هنوز هم باور نداریم قشر #مستضعف جامعه ما بدست مدیران #غیر_بومی ناکارآمد در مسکن مهر اسیر و آواره هستند هنوز هم باور نکردیم در میان ما شاعرانی هم سطح حافظ داریم و باور نکردیم که هنوز هم نویسندگانی توانا مانند فرزانه و بصیری که هر دو عضو شورا هستند داریم هنوز هم باور نداریم ما می توانیم به کمک هم بسازیم و بسازیم تا آرامش پیدا کنیم. هنوز هم بدنبال گیر دادن به هم و در جستجوی نقاط ضعف هم هستیم هنوز هم بدنبال محاسبه مال همدیگر هستیم که بگویم از کجا آورد هنوز هم حل مشکلات خویش و شهر خود را در استخدام در ادارات جستجو می کنیم و هنوزم دنبال مقصریم. نه حرکتی داریم و نه بخشش بلدیم و نه حاضریم به خاطر مردم خویش از بخشی از دارایی خویش بگذریم هنوز هم آواره دیار غربتیم تا مثلا نشان دهیم خیلی موفق هستیم و آرامش دارم هنوز هم همه ما بیچاره‌ایم بیچاره؟؟!!

#سیف‌الدین‌صدری ۳۰ فروردین ۹۸
#گروه‌گوزل‌یوردوم‌شهرستان‌هریس

@herisrasaneh

.
قربانی کردن، از سنتهای اسلامی است که در برخی موارد مانند حج، واجب و در برخی موارد مانند عقیقه و روز عید قربان، #مستحب است. اما کار درست را نباید به روش غلط انجام داد. خونی که هنگام ذبح قربانی خارج می‌شود نجس است و پس از خروج کامل خون، باید محل آلوده شده تطهیر گردد. بعد از آن، خون‌های باقیمانده در بدن قربانی پاک است.
از #باورهای_غلط و #خرافات در این سنت حسنه
🔹کشتن قربانی جلوی پای افراد
(مانند عروس، حاجی یا متوفی)
🔹رد شدن از روی خون قربانی
🔹مالیدن خون قربانی به خودرو یا ساختمان

منشأ این #اعمالِ_اشتباه به این نکته برمی‌گردد که برخی از افراد، گمان می‌کنند خون قربانی دارای اثر است. اما #قرآن می‌خواهد این اعتقاد شرک‌آلود را از بین ببرد:
«لَن یَنَالَ اللّهَ لحُومُهَا وَ لا دِمَاؤُهَا وَ لکِن یَنَالُهُ التَّقْوَی‏ مِنکُمْ…» (سوره حج، آیه ۳۷)
(هرگز گوشت‌ها و خون‌های آن‌ها به خداوند نمی‌رسد، بلکه تقوای شما به او می‌رسد.)

@herusrasaneh