حلقه‌‌ی گفتمان
308 subscribers
195 photos
2 videos
8 files
122 links
گفتمان رویارویی فکرها به جای فردها در فضایی منطقی برای رسیدن به حقیقت و تبدیل شدن به جمع است
بدون گفتمان جامعه ایستا باقی می‌ماند و جامعه ایستا جامعه مرده ‌است

- برای ارتباط با ما به @mobinsaidy پیام دهید -
Download Telegram
⭕️ با عرض پوزش، جلسه‌ی این هفته‌ی حلقه‌ی گفتمان در روز سه‌شنبه ۲۳ اردیبهشت برگزار خواهد شد.
🔥21
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی لمبدا»
 
📌حلقه‌ی گفتمان: جلسه‌ی ۱۱۳
کتاب: تقلّای اِروس
نویسنده: بیونگ-چول هان
 
📆 زمان: سه‌شنبه ۲۳ اردیبهشت ساعت ۱۹:۰۰
🔴این جلسه به صورت هیبریدی برگزار خواهد شد و مکان آن کلاس فیزیک ۱ می‌باشد.  
 
🔗 لینک ورود در هنگام برگزاری جلسه در قسمت کامنت قرار خواهد گرفت.

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
🔥31👎1
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی لمبدا»
 
📌حلقه‌ی گفتمان: جلسه‌ی ۱۱۴
کتاب: تقلّای اِروس
نویسنده: بیونگ-چول هان
 
📆 زمان: شنبه ۲۷ اردیبهشت ساعت ۱۹:۰۰
🔴این جلسه به صورت هیبریدی برگزار خواهد شد و مکان آن کلاس فیزیک ۱ می‌باشد.  
 
🔗 لینک ورود در هنگام برگزاری جلسه در قسمت کامنت قرار خواهد گرفت.

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
🔥2👎1
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی لمبدا»
 
📌حلقه‌ی گفتمان: جلسه‌ی ۱۱۵
کتاب: تقلّای اِروس
نویسنده: بیونگ-چول هان
 
📆 زمان: شنبه ۳ خرداد ساعت ۱۸:۳۰
🔴این جلسه به صورت هیبریدی برگزار خواهد شد و مکان آن کلاس فیزیک ۱ می‌باشد.  
 
🔗 لینک ورود در هنگام برگزاری جلسه در قسمت کامنت قرار خواهد گرفت.

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
🔥21
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی لمبدا»
 
📌حلقه‌ی گفتمان: جلسه‌ی ۱۱۶
سلسله جلسات فلسفه و ترمودینامیک:
مفهوم بازگشت نزد نیچه و پوانکاره
 
📆 زمان: شنبه ۱۰ خرداد خرداد ساعت ۱۸:۳۰
🔴این جلسه به صورت هیبریدی برگزار خواهد شد و مکان آن کلاس فیزیک ۱ می‌باشد.  
 
🔗 لینک ورود در هنگام برگزاری جلسه در قسمت کامنت قرار خواهد گرفت.

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
4
سلسله جلسات فلسفه و ترمودینامیک
در بین نظریات فیزیکی کمتر نمونه‌ای همچون ترمودینامیک از غنای فلسفی و پراکندگی مفهومی برخوردار است. این نظریه گرچه بر مبنای ریاضیات بسیار پیچیده‌ای بنا شده‌ست، در کاربرد گاها بسیار ساده‌ و فراگیر است، در حدی که برخی از متفکران مهمترین قانون فیزیک را قانون دوم ترمودینامیک دانسته و فراگیرترین مفهوم را آنتروپی.

موضوع جالبی که خواننده‌ی مشترک فلسفه و فیزیک گاهی درمی‌یابد شباهت ساختاری یک مفهوم فلسفی با مفهومی فیزیکی-ریاضیاتی است و به دلیل غنای بالای ترمودینامیک این تناظر میان ترمودینامیک و فلسفه راحت‌تر رخ می‌دهد.

کوشش ما در این سلسله جلسات خوانش ترمودینامیکی شماری از این مفاهیم در فلسفه است با این هدف که برای مخاطبان شهودی دوگانه در مورد آن‌ها ایجاد شود و به درک بهتری برسیم.
🔹 از شما، دوستان و مخاطبان گرامی دعوت می‌شود ما را در مسیر این هم‌خوانی و گفت‌وگو همراهی کرده و جلسات ما را دلچسب‌تر و پربارتر کنید.

🔸 زمان جلسات شنبه‌ها ساعت ۱۸:۳۰ است و به صورت هیبریدی (هم مجازی و هم حضوری) برگزار خواهند شد. همچنین برای اطلاعات بیشتر می‌توانید کانال حلقه را دنبال کنید یا به @mobinsaidy پیام دهید.


🆔 @halghe_gofteman
🆔 @lambda_circle
🆔 @quantasc
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
5
همیاری متقابل چیست؟
همیاری متقابل*، هماهنگی جمعی برای تأمین نیازهای یکدیگر است که معمولاً از هوشیاری‌ای سرچشمه می‌گیرد مبنی بر اینکه نظام‌های موجود قادر به برآورده ساختن این نیازها نیستند. در واقع، اغلب همین نظام‌ها بحران‌ها را به‌وجود آورده‌اند یا وضعیت را وخیم‌تر می‌کنند.

ما نمونه‌های همیاری متقابل را در همه‌ی جنبش‌های اجتماعی می‌بینیم؛ خواه جمع‌آوری کمک مالی برای کارگران اعتصابی باشد، خواه ایجاد سیستم اشتراک خودرو در جریان تحریم اتوبوس‌های مونتگومری**، قرار دادن آب آشامیدنی در کویر برای مهاجرانی که از مرز می‌گذرند، آموزش کمک‌های اولیه به یکدیگر به‌علت تأخیر آمبولانس در محله‌های فقیرنشین، جمع‌آوری پول برای تأمین هزینه‌ی سقط جنین افراد نیازمند، یا هماهنگی برای نامه‌نگاری به زندانیان. این‌ها همه پروژه‌های همیاری متقابل هستند.

این اقدامات مستقیماً نیازهای حیاتی مردم را تأمین می‌کنند و بر فهم مشترکی استوارند که شرایطی که مجبور به زیستن در آن هستیم، ناعادلانه است. همیاری متقابل پدیده تازه‌ای نیست: انسان‌ها در سراسر تاریخ برای بقا با هم همکاری کرده‌اند. اما سرمایه‌داری و استعمار ساختارهایی ایجاد کردند که شیوه‌های تاریخی ارتباط انسان‌ها با یکدیگر و اشتراک ضروریات بقا را تخریب کردند. با اجبار مردم به نظام کار مزدی و مالکیت خصوصی و با تمرکز روزافزون ثروت، شیوه‌های مراقبت ما از یکدیگر سست‌تر و شکننده‌تر شد.

امروز بسیاری از ما در اتمی‌شده‌ترین جوامعِ تاریخ بشری زندگی می‌کنیم، وضعیتی که هم امنیت زندگیمان را کاهش داده و هم توان سازمان‌یابی جمعی برای تغییر شرایط ناعادلانه در مقیاس کلان را تضعیف کرده است. ما برای بقا در رقابتی اجباری با یکدیگر قرار گرفته‌ایم و ناچاریم برای تأمین نیازهایمان به نظام‌های خصمانه متکی شویم؛ نظام‌هایی مانند: نظام سلامتِ طراحی‌شده حول سودآوری، و نه حفظ سلامت مردم، و نظام‌های تغذیه و حمل‌ونقلی که زمین را آلوده و انسان‌ها را مسموم می‌کنند.

افزون بر این، شمار فزاینده‌ای از افراد گزارش می‌دهند که در مواجهه با مشکلات هیچ محرم رازی ندارند. این یعنی بسیاری از ما تا زمانی که پلیس یا دادگاه دخالت نکند، کمکی برای حل مشکلاتی مانند سلامت روان، اعتیاد و یا خشونت خانوادگی دریافت نمی‌کنیم؛ مداخله‌ای که معمولاً به جای رفع آسیب، موجب وخامت آن می‌شود.

در این بسترِ انزوای اجتماعی و وابستگی اجباری به نظام‌های خصمانه، همیاری متقابل؛ که در آن داوطلبانه به هم یاری می‌رسانیم، منابع را به اشتراک می‌گذاریم، و زمان و امکانات را صرف مراقبت از آسیب‌پذیرترین افراد می‌کنیم؛ خود کنشی انقلابی، ریشه‌ای و اساسی است.


پانوشت:

*Mutual Aid
**Montgomery


منبع:
Spade, D. (2020). Mutual aid: Building solidarity during this crisis (and the next). Verso Books


#همیاری_متقابل


🆔 @halghe_gofteman
🆔 @lambda_circle
🆔 @quantasc
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
5👎1
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی گفتمان»
جلسه‌ی ۱۱۷

📚 هم‌خوانی کتاب:
دموکراسی علیه دولت: مارکس و لحظه‌ی ماکیاولین
نوشته‌ی:
میگل ابنسور
 
📆 زمان: شنبه ۱۴ تیر ساعت ۱۸:۳۰
🔴 این جلسه تنها به صورت برخط برگزار خواهد شد  
 
🔗 لینک ورود

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
🔥2
هم‌خوانی کتاب دموکراسی علیه دولت: مارکس و لحظه‌ی ماکیاولین اثر میگل ابنسور

در ادامه‌ی مباحث حلقه‌ی گفتمان به سراغ کتاب دموکراسی علیه‌ی دولت: مارکس و لحظه‌ی ماکیاولین از میگل ابنسور، فیلسوف فرانسوی و استاد بازنشسته‌ی فلسفه‌ی سیاسی در دانشگاه پاریس ۷ (دنی دیدرو) می‌رویم.

ایده‌ی محوری این کتاب از این قرار است که دموکراسی حقیقی نه در قدرت سیاسی و اقتصادی دولت متجلی می‌شود و نه رؤیای جامعه‌ای پساسیاسی را در سر می‌پروراند. برعکس، نبرد دموکراسی از سوی دموسی* (مردمی) به پیش برده می‌شود که عرصه‌ای عمومی از کشمکش‌های دائمی را می‌آفرینند؛ سیاستی که در برابر بوروکراسی و نمایندگی سیاسی قرار می‌گیرد. دموکراسی از آنِ مردمی است که از پیش هوشیارند که هرگونه انحلال حوزه‌ی سیاسی مستقل و هرگونه تابع‌سازی آن نسبت به دولت، به‌منزله‌ی نابود کردن جایگاهی است که در آن می‌توان وجودِ حقیقیِ انسانی را به دست آورد و آن را بازیابی کرد.

در این خوانش صراحتاً غیر ارتودوکس از مارکس، میگل اَبنسور نظریه‌ای از «دموکراسی شورشی»** را پیش می‌نهد که در آن آزادی سیاسی مترادف با نقدی زنده از سلطه است.

«دموکراسی یک فرمِ دولت نیست. قدرت مردم، آنتی‌تز اصل دولت‌گرایانه است. با این تز رادیکال، در کنار مارکس و در تقابل با سنت مارکسیستی، میگل اَبنسور سهمی اساسی در وظیفه‌ی فوریِ بازگرداندن معنای اصیل واژگان "سیاست" و "دموکراسی" ایفا می‌کند.»
ـ ژاک رانسیر

«اَبنسور خوانشی کاملاً اقناع‌کننده از مارکسِ جوان ارائه می‌دهد، بر مبنای مفهومی از "دموکراسی حقیقی" که نمی‌توان آن را به فرمِ دولت فروکاست. از این‌رو، در اندیشه‌ی مارکس لحظه‌ای ماکیاولیایی از تصمیم سیاسی وجود دارد که از همسان‌سازی (یا هویت‌دهی به) سیاست با دولت فراتر می‌رود. این اثر، مداخله‌ای بسیار الهام‌بخش و حائز اهمیت در مباحث نظری معاصر به‌شمار می‌آید.»
ـ سایمون کریچلی***


🔹 از شما، دوستان و مخاطبان گرامی دعوت می‌شود ما را در مسیر این هم‌خوانی و گفت‌وگو همراهی کرده و جلسات ما را دلچسب‌تر و پربارتر کنید.

🔸 زمان جلسات شنبه‌ها ساعت ۱۸:۳۰ است و تا اطلاع ثانوی تنها به صورت مجازی و برخط برگزار خواهند شد. همچنین برای اطلاعات بیشتر می‌توانید کانال حلقه را دنبال کنید یا به @mobinsaidy پیام دهید.


کتاب:
Abensour, M. (2011). Democracy against the state: Marx and the Machiavellian moment (M. B. Smith, Trans.). Polity Press.
(Original work published 1997)


پانوشت:
*Demos
**Insurgent Democracy
***در نوشتن این متن از مطالب وبسایت ناشر کتاب استفاده شده است.


🆔 @halghe_gofteman
🆔 @lambda_circle
🆔 @quantasc
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
🔥21
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی گفتمان»
جلسه‌ی ۱۱۸

📚 هم‌خوانی کتاب:
دموکراسی علیه دولت: مارکس و لحظه‌ی ماکیاولین
نوشته‌ی:
میگل ابنسور
 
📆 زمان: شنبه ۲۱ تیر ساعت ۱۸:۳۰
🔴 این جلسه تنها به صورت برخط برگزار خواهد شد  
 
🔗 لینک ورود (اصلی)
🔗 لینک ورود (پشتیبان)

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
5👎2
‍ هم‌خوانی کتاب شهریار اثر نیکولو ماکیاولی

در ادامه‌ی مباحث حلقه‌ی گفتمان به سراغ کتاب شهریار از نیکولو ماکیاولی، فیلسوف، مورخ، و دیپلمات ایتالیایی در قرن 16 میلادی می‌رویم.

ماکیاولی در فرهنگ سیاسی به‌عنوان چهره‌ای نکوهش‌شده، ستاینده‌ی قدرت و طرفدار رذایل اخلاقی حاکمان شناخته شده‌ است،‌ اما علی‌رغم این‌گونه برداشت‌ها هنوز اندیشه‌های او روزآمد و تازه است و با گذشت نزدیک به پنج قرن، اندیشه‌های سیاسی او مورد توجه کسانی‌ست که با سیاست درگیرند. ماکیاولی به جد بر این باور بود که نیرنگ‌‌بازی و فریب در بازی‌های قدرت،‌ اصلی ناگزیر و ضروری است و به‌خاطر بیان گستاخانه‌ی چنین نظریه‌ای، از وقتی دست‌نویس اثرش پراکنده شد در زیر بار سنگین‌ترین اتهامات و ناسزاها قرار گرفت و نام وی هم‌سو با شیطان شد، اما با این وجود نمی‌توان جایگاه رفیع او را در تاریخ اندیشه‌ی سیاسی از نظر دور داشت. او را از کسانی می‌دانند که در درهم‌شکنی اندیشه‌ی بسته‌ی قرون وسطایی و فراکشیدن آن به قلمروی تفکر مدرن نقشی به‌غایت مهم داشته است.

این اثر، که به عنوان رساله ای در مورد بایدها و نبایدهای حکمرانی برای شاهزداگان نگاشته شد، یکی از اولین و تأثیرگذارترین آثار در عرصه ی علوم سیاسی در سطح جهان است. ماکیاولی توصیه‌های فراوانی را در مورد چگونگی رسیدن به موفقیت در فرمانروایی در این اثر گنجانده و اگرچه کتاب شهریار در اوایل سده‌ی شانزدهم میلادی نوشته شد، ایده ها و اطلاعات موجود در آن، در دنیای امروز نیز بسیار ملموس و آشنا جلوه می کند. تفاوت اصلی این کتاب با سایر آثار ادبی سیاسی، جدا کردن آرمان گرایی های اخلاقی و هنجارهای انسانی از ملزومات و نیازهای حکومت کردن در دنیای واقعی است.*

«[این] بی‌نظمی سیاسی در شهریار ماکیاولی تجلی می‌یابد. در غیاب هرگونه اصل راهنما، سیاست به نزاعی عریان برای قدرت بدل می‌شود؛ «شهریار» توصیه‌های زیرکانه‌ای برای بازی در این عرصه ارائه می‌دهد.»
ـ برتراند راسل

🔹 از شما، دوستان و مخاطبان گرامی دعوت می‌شود ما را در مسیر این هم‌خوانی و گفت‌وگو همراهی کرده و جلسات ما را دلچسب‌تر و پربارتر کنید.

🔸 زمان جلسات شنبه‌ها ساعت ۱۸:۳۰ است و به صورت هیبریدی (هم مجازی و هم حضوری) برگزار خواهند شد. همچنین برای اطلاعات بیشتر می‌توانید کانال حلقه را دنبال کنید یا به @Ramtin_Mrd پیام دهید.

کتاب:

نیکولو ماکیاولی. شهریار. ترجمه محمود محمود. انتشارات نگاه


پانوشت:
*در نوشتن این متن از مطالب مقدمه کتاب (انتشارات نگاه) و وبسایت ایران کتاب استفاده شده است.


🆔 @halghe_gofteman
🆔 @lambda_circle
🆔 @quantasc
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
🔥3👍1
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی گفتمان»
  جلسه‌ی ۱۱۹

📚 هم‌خوانی کتاب:
شهریار

نوشته‌ی:
نیکولو ماکیاولی
 
📆 زمان: شنبه ۲۲ آذر ساعت ۱۸:۳۰
🔴این جلسه به صورت هیبریدی برگزار خواهد شد و مکان آن کلاس فیزیک ۱ می‌باشد.  
 
🔗 لینک ورود در هنگام برگزاری جلسه در قسمت کامنت قرار خواهد گرفت.

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
🔥51
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی گفتمان»
  جلسه‌ی ۱۲۰

📚 هم‌خوانی کتاب:
شهریار
نوشته‌ی:
نیکولو ماکیاولی
 
📆 زمان: شنبه ۲۹ آذر ساعت ۱۷:۰۰
🔴این جلسه به صورت هیبریدی برگزار خواهد شد و مکان آن کلاس فیزیک ۱ می‌باشد.  
 
🔗 لینک ورود در هنگام برگزاری جلسه در قسمت کامنت قرار خواهد گرفت.

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
🔥21
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی گفتمان»
  جلسه‌ی ۱۲۱

📚 هم‌خوانی کتاب:
شهریار
نوشته‌ی:
نیکولو ماکیاولی
 
📆 زمان: شنبه ۶ دی ساعت ۱۸:۰۰
🔴این جلسه به صورت هیبریدی برگزار خواهد شد و مکان آن کلاس فیزیک ۱ می‌باشد.  
 
🔗 لینک ورود در هنگام برگزاری جلسه در قسمت کامنت قرار خواهد گرفت.

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
🔥3❤‍🔥1
آهای
از پشت شیشه ها به خیابان نظر کنید
خون را به سنگفرش ببینید
خون را به سنگفرش
بینید
خون را
به سنگفرش...


   هوای این روزها بوی خون می‌دهد. بوی خون عزیزترین گل‌های ما را که در آغاز جوانیشان شاهد گلوله‌هایی شدند که بی‌شرمانه به سمتشان حرکت می‌کردند؛ و هر گلوله‌ای که به جانی نشست هزار آرزو را کشت، هزار امید را کشت، هزار استعداد را کشت و شهر را از صدای شیون مادران پر کرد.
و شمایی که کشتید و کشتید و کشتید
   اما آزادی، هر بار شکوهمندتر از پیش دست‌های خود را دراز خواهد کرد تا این خاک را در آغوش بکشد. ‌تا رهایمان کند از استبدادی که گلوی ما را می‌فشارد و هر روز نفس را تنگ‌تر می‌کند. امروز سکوت بی‌طرفی نیست، دست کردن در خون کسانی است که جانشان را برای ما دادند و فراموشی، شستن خون‌هایی است که هر روز سرخ‌تر می‌شوند.
   فلسفه اگر درد خود را جدا کند از درد مردم، تنها به طبلی تو خالی و سنجی پر سر و صدا تبدیل می‌شود. به سر و صدایی که تنها چون افیون درد را به فراموشی می‌سپارد غافل از اینکه در نهایت به آن قدرت می‌بخشد‌. امّا فلسفه‌ی حقیقی تاریکی‌ها را می‌زداید تا شکوهمندتر از پیش از آزادی و عدالت دفاع کند.

گیرم تمام آتش‌ها را خاموش کنید
ماه، آتشی‌ست که‌ بی‌نور نورانی‌ست
و آخرین حرف‌های حقیقت را
پیش از آنکه بر زمین بیافتد
در همین نور نوشته‌ام:
تنها
کسی که با تمام توانش تنهاست می‌داند
شعری که شعر‌ باشد شعر نیست
مگر که مشت مشت مشت
مگر که سنگ سنگ سنگ...

سنگ‌هامان را هم که بگیرید
سرهامان را پرتاب می‌کنیم
14
نام تمام مردگان یحیی است

   خشک نخواهد شد آن خون، مردگان ما هنوز یکه‌تازی می‌کنند. اسمشان بر پیشانی این خاک حک شده و تا دنیا دنیاست، اسمشان طنین راه آزادی و عدالت خواهد بود.
   بر دیوارهای تاریخ خواهیم نوشت: مردگان ما زنده‌ترین زندگان بودند؛ و تاریخ خود این را به چشم خواهد دید که آنان اگرچه مرده، همچنان زندگی‌بخش خواهند بود.

سایه جان ما هستیم
ما صدای سخن عشقیم
یادگار دل ما مژده آزادی انسان است
11
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی گفتمان»
  جلسه‌ی ۱۲۲

📚 هم‌خوانی کتاب:
دموکراسی در محیط کار
نوشته‌ی:
ریچارد ولف
 
📆 جمعه ۳۰ مرداد ساعت ۲۰:۰۰

🔴 این جلسه به صورت مجازی برگزار خواهد شد. 

🔗 لینک ورود در هنگام برگزاری جلسه در قسمت کامنت قرار خواهد گرفت.

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
1
🔶 هم‌خوانی کتاب دموکراسی در محیط کار اثر ریچارد ولف

در ادامه‌ی مباحث حلقه‌ی گفتمان به کتاب دموکراسی در محیط کار از ریچارد ولف، اقتصاددان آمریکایی معاصر خواهیم پرداخت.

چرا کارگران و کارمندان به شانه خالی کردن از کار گرایش دارند؟ بعد از رکود بزرگ دهه‌ی ۱۹۳۰ در آمریکا چه رخ داد و چطور این بحران به بحران‌های بعدی (بحران سال ۲۰۰۷) متصل می‌شوند؟ چرا درمان‌های قدیمی برای بحران‌های قبلی برای حل بحران‌های جدید موثر نبوده است؟ آیا درمانی برای بحران‌های اقتصادی حاصل از نظام سرمایه‌داری وجود دارد که مانع از تکرار چرخه‌های شکوفایی و رکود اقتصادی بشود؟ همه‌ی این‌ها چگونه با وضعیت اقتصادی امروز ایران ارتباط پیدا می‌کند؟

آغاز پاسخ این سوالات از نگاه دکتر ریچارد ولف مفهومی به نام دموکراسی در محیط کار است که در کتابی با همین عنوان مطرح شده و به تفصیل در مورد چرا و چگونگی آن‌ها توضیح داده شده است.

یکی از نکات مهم کتاب تاکید بر اهمیت مفهوم دموکراسی در زندگی روزمره و فواید آن است که در جای‌جای کتاب مورد بررسی قرار می‌گیرد. همچنین چگونگی رسیدن به دموکراسی در ابعاد مختلف زندگی انسان از جمله اقتصاد و سیاست مورد بررسی قرار می‌گیرد.

برای افرادی که نبود دموکراسی را در جای‌جای زندگیشان حس می‌کنند این کتاب می‌تواند خواندنی و امیدبخش باشد.

🔹 از شما، دوستان و مخاطبان گرامی دعوت می‌شود ما را در مسیر این هم‌خوانی و گفت‌وگو همراهی کرده و جلسات ما را دلچسب‌تر و پربارتر کنید.

🔸 خواهیم کوشید جلسات را جمعه‌ها به صورت هیبریدی (هم مجازی و هم حضوری) برگزار کنیم. زمان دقیق‌تر برگزاری جلسات هر هفته در کانال اعلام می‌شود. برای اطلاعات بیشتر و هماهنگی جهت شرکت حضوری در جلسات می‌توانید به @mobinsaidy پیام دهید.

کتاب:
ریچارد ولف. دموکراسی در محیط کار. ترجمه‌ی مهرداد شهابی و میرمحمود نبوی. نشر اختران.


🆔 @halghe_gofteman
🆔 @lambda_circle
🆔 @quantasc
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
1
💡 سلسله جلسات «حلقه‌ی گفتمان»
  جلسه‌ی ۱۲۳

📚 هم‌خوانی کتاب:
دموکراسی در محیط کار
نوشته‌ی:
ریچارد ولف
 
📆 جمعه ۶ شهریور ساعت ۲۰:۰۰

🔴 این جلسه به صورت مجازی برگزار خواهد شد. 

🔗 لینک ورود در هنگام برگزاری جلسه در قسمت کامنت قرار خواهد گرفت.

 
🆔 @halghe_gofteman  
🆔 @lambda_circle  
🆔 @quantasc  
🆔 @anjoman_elmi_phys_sut
1