Forwarded from Канал визионера
Женщины против мужчин
В самых разных странах мира в последние годы женщины становятся либеральнее, а мужчины - консервативнее (в Южной Корее и США - графики из статьи в Financial Times 👇).
Закладывается мощный политический, мировоззренческий конфликт полов во всех "передовых" странах, жертвой которого становится семья и рождаемость.
Парадоксально, что активной стороной этого разрушительного конфликта становятся женщины, хранительницы очага, с материнским инстинктом, больше всего, казалось бы, заинтересованные в сохранении семьи и блага своего ребенка. Но снятие экономической необходимости в семейном ведении хозяйства, искушение бОльшими правами, бОльшей защитой и выгодной позицией обижаемой, невиноватой, при поддержке медиа настойчиво увлекают женщин в сторону феминизма и т.п.
В свою очередь мужчины, поначалу с пониманием и некоторым чувством вины относящиеся к росту независимости и претензий со стороны женщин, со временем начинают все резче разворачиваться от либерализма к консерватизму. Наблюдая воочию последствия наступления феминизма и либерализма для семьи и общества.
Особенно кричащей эту ситуацию можно наблюдать в Южной Корее👇, стране будущего, с самым высокими тепами роста не сырьевой экономики в мире. В этом будущем, судя по всему, такой огромный разрыв во взглядах полов будет характерен и для других развитых стран. Кстати, Корея уже находится на последнем в мире месте по фертильности (числе ожидаемых рождений на женщину - 0,78 при необходимом для естественного воспроизводства 2,1). И на первом по темпам его падения.
Такая ужасающая демография, собственно, сама говорит за себя. Нынешняя западная цивилизация и её мировоззрение, некогда передовое - превратилась в тупиковую ветвь развития человеческого общества, особенно смертоносную при успешной "прививке" на иную, восточную социальную почву (к неофитам).
Не смотря на резкий поворот к консерватизму в России вызывает сомнения возможность развернуть здесь, внутри (как бы) отделенной от остального мира страны, этот разрушительный тренд: адекватной идеологической замены либерализму/феминизму в России нет (кроме неэффективной архаизации). Идейный вирус либерализма силен, красив и будет выбираться молодежью и дальше, одними пугалками делу не поможешь.
Необходим новый, позитивный, гипнотизирующий своей красотой Миф о Человеке, отвечающий глубинным потребностям не только общества, но и самих мужчин и женщин в крепкой, семейной близости и любви. Без которых ничего гармоничного у людей быть не может. Иначе в этот вот👇 раскол упадем все мы, русские, всё наше нерожденное будущее.
В самых разных странах мира в последние годы женщины становятся либеральнее, а мужчины - консервативнее (в Южной Корее и США - графики из статьи в Financial Times 👇).
Закладывается мощный политический, мировоззренческий конфликт полов во всех "передовых" странах, жертвой которого становится семья и рождаемость.
Парадоксально, что активной стороной этого разрушительного конфликта становятся женщины, хранительницы очага, с материнским инстинктом, больше всего, казалось бы, заинтересованные в сохранении семьи и блага своего ребенка. Но снятие экономической необходимости в семейном ведении хозяйства, искушение бОльшими правами, бОльшей защитой и выгодной позицией обижаемой, невиноватой, при поддержке медиа настойчиво увлекают женщин в сторону феминизма и т.п.
В свою очередь мужчины, поначалу с пониманием и некоторым чувством вины относящиеся к росту независимости и претензий со стороны женщин, со временем начинают все резче разворачиваться от либерализма к консерватизму. Наблюдая воочию последствия наступления феминизма и либерализма для семьи и общества.
Особенно кричащей эту ситуацию можно наблюдать в Южной Корее👇, стране будущего, с самым высокими тепами роста не сырьевой экономики в мире. В этом будущем, судя по всему, такой огромный разрыв во взглядах полов будет характерен и для других развитых стран. Кстати, Корея уже находится на последнем в мире месте по фертильности (числе ожидаемых рождений на женщину - 0,78 при необходимом для естественного воспроизводства 2,1). И на первом по темпам его падения.
Такая ужасающая демография, собственно, сама говорит за себя. Нынешняя западная цивилизация и её мировоззрение, некогда передовое - превратилась в тупиковую ветвь развития человеческого общества, особенно смертоносную при успешной "прививке" на иную, восточную социальную почву (к неофитам).
Не смотря на резкий поворот к консерватизму в России вызывает сомнения возможность развернуть здесь, внутри (как бы) отделенной от остального мира страны, этот разрушительный тренд: адекватной идеологической замены либерализму/феминизму в России нет (кроме неэффективной архаизации). Идейный вирус либерализма силен, красив и будет выбираться молодежью и дальше, одними пугалками делу не поможешь.
Необходим новый, позитивный, гипнотизирующий своей красотой Миф о Человеке, отвечающий глубинным потребностям не только общества, но и самих мужчин и женщин в крепкой, семейной близости и любви. Без которых ничего гармоничного у людей быть не может. Иначе в этот вот👇 раскол упадем все мы, русские, всё наше нерожденное будущее.
Telegram
Василий Тополев
Financial Times опубликовала интересную статью. В самых разных странах мира в последние годы женщины становятся либеральнее, а мужчины - консервативнее. (Оценивались отношение к мигрантам, необходимость работать для замужних женщин и так далее). Южная Корея…
Forwarded from Мир по полочкам
Сословия Российской Федерации
По мнению социолога С. Кордонского, социальная структура российского общества состоит из сословий.
Ключевое отличие класса от сословий в том, что сословия создаются государством, которое выделяет им ресурсы для нейтрализации угроз.
Чем страшнее угроза - тем больше выделяется ресурсов.
Есть угроза НАТО? - нужно сословие военнослужащих.
Есть угроза социальной справедливости? - нужно сословие государственных служащих.
Угроза бунтов? - нужно, сословие Росгвардии.
При этом, угрозы выдуманные, потому что заинтересованные сословия конструируют угрозу между реальным и статистическим, чтобы получить бюджетные средства.
Из-за сословного характера общества в стране не существует экономики.
Только промыслы.
Потому что промысел — это
всегда совокупность отношений с местной властью, с региональной властью, с населением, с теми, кто обслуживается.
Наша реальность — это ответ на усилия государства
У нас сформировались две нормативные системы.
Одна официальная, опирающаяся на закон, и другая, построенная по понятиям.
Они существуют в одном и том же пространстве, в одних и тех же людях.
Люди раздвоены: они живут по понятиям, но интерпретируют поведение окружающих в терминах закона.
И с их точки зрения получается, что все нарушают закон.
Эта реальность возникла как реакция на перманентные модернизирующие усилия государства.
Начиная, вероятно, с петровских времен у нас
сплошная модернизация.
Сталкиваясь с этим, люди пытаются выживать.
Жизнь по понятиям — это жизнь-выживание, жизнь промысловая.
Промысловик — это человек, который сегодня монтирует ЛЭП, завтра копает сортиры, а послезавтра идет на пушной или лесной промысел.
Это не фриланс. Фрилансер ищет работу по специальности, а промысловики осваивают специальности.
А когда появляются конкуренты, они переходят в другие промыслы.
Эта раздвоенность — между законом и понятиями — была всегда.
В советские времена, например, партийная организация решала проблемы не по советскому закону, а по партийной совести, то
есть по понятиям.
Kак на партбюро решались все проблемы, так они до сих пор и решаются, только вместо бюро — то, что мы называем гражданским обществом служивых людей.
Понятие возникает в момент разборки: «Ты ведешь себя не по понятиям».
Если человек действует не по понятиям, то его переводят под закон. Это не анархия. Это очень жесткий порядок — жизнь по понятиям.
Раньше за нарушение понятийных норм стреляли, а сейчас подводят под статью Уголовного кодекса.
При этом, закон у нас не признает сословий и иерархий.
Kто главнее — прокурорские или судейские?
Следственный комитет или гражданские госслужащие?
Ясности нет, поэтому они и иерархизируются естественным образом, причем на каждой территории по-разному.
Где-то прокурорские под чекистами, а где-то — под Следственным комитетом.
Чтобы узнать, кто выше в иерархии, нужно понять, кто кому платит, кто кому оказывает услуги. Kто выплачивает ренту, тот в положении подчиненного сословия, низкостатусного.
И данную проблему невозможно решить из-за отсутствия единого правового поля, которое могло бы учесть интересы всех заинтересованных лиц.
Например, Лесной и Земельный кодексы часто противоречат друг другу.
Чиновник на месте вынужден выбирать между применением того или иного закона. Вот было у нас сельское кладбище, эта земля не муниципальная, а непонятно какая.
На ней вырос лес: и по закону, по кадастру эта территория отнесена к лесному фонду, но людям хоронить-то надо.
Вот вам и общеправовой режим; и так в любом деле.
Эти проблемы нельзя решить по закону, поэтому они решаются по понятиям.
У нас нет общего правового пространства.
Оно разорвано, противоречиво и внутренне конфликтно.
И нужно жить с этим и понимать, как это все устроено.
Государство хочет нам всего хорошего и поэтому ломает уклад жизни каждым своим шагом, каждым новым законодательным актом, а людей принуждают выживать в этой системе, приспосабливаться.
И жить по понятиям — по-другому не выжить.
Интервью с С. Кордонским. 2018-2019
#Россия #Государство #Общество #Народ #Раскол #Кордонский
По мнению социолога С. Кордонского, социальная структура российского общества состоит из сословий.
Ключевое отличие класса от сословий в том, что сословия создаются государством, которое выделяет им ресурсы для нейтрализации угроз.
Чем страшнее угроза - тем больше выделяется ресурсов.
Есть угроза НАТО? - нужно сословие военнослужащих.
Есть угроза социальной справедливости? - нужно сословие государственных служащих.
Угроза бунтов? - нужно, сословие Росгвардии.
При этом, угрозы выдуманные, потому что заинтересованные сословия конструируют угрозу между реальным и статистическим, чтобы получить бюджетные средства.
Из-за сословного характера общества в стране не существует экономики.
Только промыслы.
Потому что промысел — это
всегда совокупность отношений с местной властью, с региональной властью, с населением, с теми, кто обслуживается.
Наша реальность — это ответ на усилия государства
У нас сформировались две нормативные системы.
Одна официальная, опирающаяся на закон, и другая, построенная по понятиям.
Они существуют в одном и том же пространстве, в одних и тех же людях.
Люди раздвоены: они живут по понятиям, но интерпретируют поведение окружающих в терминах закона.
И с их точки зрения получается, что все нарушают закон.
Эта реальность возникла как реакция на перманентные модернизирующие усилия государства.
Начиная, вероятно, с петровских времен у нас
сплошная модернизация.
Сталкиваясь с этим, люди пытаются выживать.
Жизнь по понятиям — это жизнь-выживание, жизнь промысловая.
Промысловик — это человек, который сегодня монтирует ЛЭП, завтра копает сортиры, а послезавтра идет на пушной или лесной промысел.
Это не фриланс. Фрилансер ищет работу по специальности, а промысловики осваивают специальности.
А когда появляются конкуренты, они переходят в другие промыслы.
Эта раздвоенность — между законом и понятиями — была всегда.
В советские времена, например, партийная организация решала проблемы не по советскому закону, а по партийной совести, то
есть по понятиям.
Kак на партбюро решались все проблемы, так они до сих пор и решаются, только вместо бюро — то, что мы называем гражданским обществом служивых людей.
Понятие возникает в момент разборки: «Ты ведешь себя не по понятиям».
Если человек действует не по понятиям, то его переводят под закон. Это не анархия. Это очень жесткий порядок — жизнь по понятиям.
Раньше за нарушение понятийных норм стреляли, а сейчас подводят под статью Уголовного кодекса.
При этом, закон у нас не признает сословий и иерархий.
Kто главнее — прокурорские или судейские?
Следственный комитет или гражданские госслужащие?
Ясности нет, поэтому они и иерархизируются естественным образом, причем на каждой территории по-разному.
Где-то прокурорские под чекистами, а где-то — под Следственным комитетом.
Чтобы узнать, кто выше в иерархии, нужно понять, кто кому платит, кто кому оказывает услуги. Kто выплачивает ренту, тот в положении подчиненного сословия, низкостатусного.
И данную проблему невозможно решить из-за отсутствия единого правового поля, которое могло бы учесть интересы всех заинтересованных лиц.
Например, Лесной и Земельный кодексы часто противоречат друг другу.
Чиновник на месте вынужден выбирать между применением того или иного закона. Вот было у нас сельское кладбище, эта земля не муниципальная, а непонятно какая.
На ней вырос лес: и по закону, по кадастру эта территория отнесена к лесному фонду, но людям хоронить-то надо.
Вот вам и общеправовой режим; и так в любом деле.
Эти проблемы нельзя решить по закону, поэтому они решаются по понятиям.
У нас нет общего правового пространства.
Оно разорвано, противоречиво и внутренне конфликтно.
И нужно жить с этим и понимать, как это все устроено.
Государство хочет нам всего хорошего и поэтому ломает уклад жизни каждым своим шагом, каждым новым законодательным актом, а людей принуждают выживать в этой системе, приспосабливаться.
И жить по понятиям — по-другому не выжить.
Интервью с С. Кордонским. 2018-2019
#Россия #Государство #Общество #Народ #Раскол #Кордонский
Нам нужен маяк, тот, который сплотит всех нас и даст надежду на спасение. Маяк построенный не на камнях, извлеченных из могил, а построенный из свежих, крепких пород с огнем наверху пылающей вновь родившейся звезды. Маяк это образ будущего. Создание его должно опираться на актуальных мировозренческих представлениях, на близких каждому сердцу смыслах. В основе образа будущего должно лежать представление о целостности. И сейчас нам формируют образ будущего основанный на целостности, но она другого рода.
Forwarded from Толкователь
Ув. Игорь Димитриев верно пишет, что основа России – это экстенсивность, а не интенсивность.
https://xn--r1a.website/russ_orientalist/16941
Но в сотый раз повторю, что эта основа возникла из чрезвычайной природной бедности России, а не потому, что люди какие-то не такие.
До XVIII века в стране нет богатой железной руды, нет меди, нет золота и серебра, нет свинца, дефицит даже шерсти и соли – а это всё главные материалы того времени. Нет богатых чернозёмов – а только очень бедные, кислые, подзолистые почвы. Наконец, нет выхода к морю (тем более незамерзающему), т.е. морской торговли – основы для роста Капитала.
Его, Капитал, и то в минимальном количестве, можно было взять только из меха – отсюда бесконечное расширение пространств на север и восток, который экономисты метко назвали «погоня за шкуркой». Да ещё людишки, которых надо прикрепить до уровня рабов, чтобы не разбежались, а потом выжать досуха (на пашне с деревянной сохой; треть пашни пахалась деревянной сохой даже в 1920-е).
Вдобавок у страны нет естественных преград – моря, гор. Просторы не защищены от постоянных грабежей степняками, от выходок европейских соседей – поляков, шведов, немцев.
В таких условиях чрезвычайно природной бедности и вечной военной опасности не могло не возникнуть мобилизационного, свирепого, анти-эмпатичного государства, помешанного на безопасности и элементарном физиологическом выживании.
Что такое капитализм? Это власть Капитала. Западная Европа и преуспела в этой мутации, что смогла придумать способы накопления Капитала – морская торговля и колониальные грабежи высокорентабельных материалов: сахар давал прибыль 400%, добыча серебра индейцам-рабами в Андах -1000%, специи - 5000%.
Как мы выяснили на собственной шкуре, и социализм невозможно построить без Капитала. А в Россию Капитал с избытком пришёл только в 2000-е, когда у страны появилась возможность строить капитализм – за счёт добренькой американской ФРС, чей печатный станок накачал мир долларами, а также за счёт глобализма. Россия, как и Китай – главные выгодоприобретатели от глобализма, который наконец-то дал нашим людям деньги, насытил ими экономику.
Другое дело, что теперь при огромном избытке денег – только одни резервы ЦБ и Стабфонд были в сумме $1 трлн, ещё $1-1,5 трлн наше начальство (государственное и частное) вывело на Запад – государство могло бы наконец становиться эмпатичным, переставать свирепеть. «Живи сам и дай жить людям». Но нет – тот тип старого государства намертво въелся в мозг части престарелого начальства.
Вероятно, они правы: при власти Капитала, а не Мобилизации не будет России. Будет что-то новое, и найдётся ли им место в этом новом – вопрос.
https://xn--r1a.website/russ_orientalist/16941
Но в сотый раз повторю, что эта основа возникла из чрезвычайной природной бедности России, а не потому, что люди какие-то не такие.
До XVIII века в стране нет богатой железной руды, нет меди, нет золота и серебра, нет свинца, дефицит даже шерсти и соли – а это всё главные материалы того времени. Нет богатых чернозёмов – а только очень бедные, кислые, подзолистые почвы. Наконец, нет выхода к морю (тем более незамерзающему), т.е. морской торговли – основы для роста Капитала.
Его, Капитал, и то в минимальном количестве, можно было взять только из меха – отсюда бесконечное расширение пространств на север и восток, который экономисты метко назвали «погоня за шкуркой». Да ещё людишки, которых надо прикрепить до уровня рабов, чтобы не разбежались, а потом выжать досуха (на пашне с деревянной сохой; треть пашни пахалась деревянной сохой даже в 1920-е).
Вдобавок у страны нет естественных преград – моря, гор. Просторы не защищены от постоянных грабежей степняками, от выходок европейских соседей – поляков, шведов, немцев.
В таких условиях чрезвычайно природной бедности и вечной военной опасности не могло не возникнуть мобилизационного, свирепого, анти-эмпатичного государства, помешанного на безопасности и элементарном физиологическом выживании.
Что такое капитализм? Это власть Капитала. Западная Европа и преуспела в этой мутации, что смогла придумать способы накопления Капитала – морская торговля и колониальные грабежи высокорентабельных материалов: сахар давал прибыль 400%, добыча серебра индейцам-рабами в Андах -1000%, специи - 5000%.
Как мы выяснили на собственной шкуре, и социализм невозможно построить без Капитала. А в Россию Капитал с избытком пришёл только в 2000-е, когда у страны появилась возможность строить капитализм – за счёт добренькой американской ФРС, чей печатный станок накачал мир долларами, а также за счёт глобализма. Россия, как и Китай – главные выгодоприобретатели от глобализма, который наконец-то дал нашим людям деньги, насытил ими экономику.
Другое дело, что теперь при огромном избытке денег – только одни резервы ЦБ и Стабфонд были в сумме $1 трлн, ещё $1-1,5 трлн наше начальство (государственное и частное) вывело на Запад – государство могло бы наконец становиться эмпатичным, переставать свирепеть. «Живи сам и дай жить людям». Но нет – тот тип старого государства намертво въелся в мозг части престарелого начальства.
Вероятно, они правы: при власти Капитала, а не Мобилизации не будет России. Будет что-то новое, и найдётся ли им место в этом новом – вопрос.
Telegram
Димитриев
Вчера написал пост про то, что неповоротливость и неэффективность российской государственной машины это ее фишка. Много критики в личке - ну как, мол, так? Это же противоречит теории. А вот так!
Российское государство расходует ресурсы с низким КПД, так?…
Российское государство расходует ресурсы с низким КПД, так?…
Forwarded from ЕЖ
Повестка устойчивого развития (ESG) начала трансформироваться в пользу человеческого капитала как главного направления корпоративных усилий. Компании начинают использовать термин «человекоцентричность». Учитывая высокую инерцию крупных компаний и сложность процедур долгосрочного корпоративного планирования, логично ожидать сохранения человекоцентричного тренда в горизонте как минимум ближайших лет, говорится в исследовании РАСО и ЦСП «Платформа». Крупные компании все чаще будут восприниматься не только в качестве бизнес-структур, но и в качестве социальных институтов.
Forwarded from ЕЖ
Владимир Путин поручил к 1 июля подготовить предложения по нацпроекту по воспитанию "гармонично развитой личности" на основе традиционных российских ценностей.
Президент России
Перечень поручений по социально-экономическим вопросам • Президент России
Новости, стенограммы, фото и видеозаписи, документы, подписанные Президентом России, информация о деятельности Администрации
Forwarded from Канал визионера
Новый Общественный договор
(продолжение, начало здесь)
Угрозу наступающего бюрократического тоталитаризма общественники, даже самые патриотичные и лояльные, хорошо чувствуют. Картину резко оттеняет крайняя неэффективность бюрократии на современной войне, проявившаяся в полной мере в ходе СВО. Поэтому усиливаются монархические настроения и тяга к архаике, как единственной альтернативе наступающей цифровой, бездушной и безличной номенклатурной "китайщине", где места настоящим волонтерам и активистами нет.
В этой тревожной атмосфере и появляется запрос на Новый Общественный договор. Запрос со стороны актуального общественного активизма, представляющего народ, на договор с Верховной властью, которая должна защитить этот активизм. Тем более, что он пока ещё востребован Верховной властью, но с трудом терпится чиновниками - пока длится СВО. Поэтому военкоры и волонтеры с таким отчаянием призывают Путина не заканчивать войну на полдороге, не замораживать конфликт, прекрасно понимая, что после примирения они будут обнулены бюрократией.
Ситуация выглядит безнадежной, поскольку не найден ключ, тот самый краеугольный камень нового Общественного договора, на котором он мог бы держаться. Аналог европейского парламента, который позволил европейской элите в свое время добиться общественного прогресса и управленческого превосходства в мире (через господство в науке, технике, экономике, армии). Ключ, который сейчас на Западе всё сильнее прокручивается, по сути - он там сломался.
А ведь новый ключ к Общественному договору лежит на поверхности. Готов материал, из которого его можно выточить: электронная демократия и искусственный интеллект. За сложной и скучной работой чиновников, за оцифрованной бюрократией сейчас вполне может следить ИИ, Общественный Надзиратель, установленный обществом и представляющий его интересы, контролируемый общественными экспертами, представляющий результаты своего тотального контроля над чиновниками на открытой платформе, доступной любому профану 24 на 7. На любом уровне управления, от поселка до региона и страны в целом.
Такая цифровая общественная платформа и ИИ позволит ликвидировать массовый разрыв компетенций по оценке работы госаппарата, от "простого" ЖКХ до сложнейших инфраструктурных проектов, и сделать глубинный народ, точнее его актив - субъектом Нового Общественного договора между властью и гражданами. Регулярное оценочное голосование на электронных платформах, типа Госуслуг, в этом случае, становится компетентным и решающим для чиновников. Которые вынуждены будут превратиться в настоящих слуг народа, сделав государство сервисным, а не господствующим.
Бояться цифры не стоит, это инструмент, молоток, но крайне важно - в чьих он руках. Пока продолжается "долгое государство Путина" остается возможность учреждения, институализации Нового Общественного договора Путиным - если этого сможет добиться от него Общество. Этот Президент по своим взглядам, кто бы что ни говорил, способен на это. Следующий - будет изначально поставлен чиновниками с одной целью - увековечить их власть в стране с помощью "цифрового концлагеря".
Цифра теперь решает. Это неизбежная технологическая реальность, состоявшийся фазовый переход. Цифра, правящая коммуникациями - источник новой власти. И то, кто будет ей управлять, тот и будет господствовать в стране (и в мире). От этого теперь зависит новая форма правления, остальное - вторично.
Главное в Новом Общественном договоре - Цифра. То, кого она будет обслуживать: народ, интеллигенцию, элиты, объединившиеся ради господства над нею, или - государство и чиновников, которые получат благодаря Цифре тотальную власть без всякой Идеологии.
(продолжение, начало здесь)
Угрозу наступающего бюрократического тоталитаризма общественники, даже самые патриотичные и лояльные, хорошо чувствуют. Картину резко оттеняет крайняя неэффективность бюрократии на современной войне, проявившаяся в полной мере в ходе СВО. Поэтому усиливаются монархические настроения и тяга к архаике, как единственной альтернативе наступающей цифровой, бездушной и безличной номенклатурной "китайщине", где места настоящим волонтерам и активистами нет.
В этой тревожной атмосфере и появляется запрос на Новый Общественный договор. Запрос со стороны актуального общественного активизма, представляющего народ, на договор с Верховной властью, которая должна защитить этот активизм. Тем более, что он пока ещё востребован Верховной властью, но с трудом терпится чиновниками - пока длится СВО. Поэтому военкоры и волонтеры с таким отчаянием призывают Путина не заканчивать войну на полдороге, не замораживать конфликт, прекрасно понимая, что после примирения они будут обнулены бюрократией.
Ситуация выглядит безнадежной, поскольку не найден ключ, тот самый краеугольный камень нового Общественного договора, на котором он мог бы держаться. Аналог европейского парламента, который позволил европейской элите в свое время добиться общественного прогресса и управленческого превосходства в мире (через господство в науке, технике, экономике, армии). Ключ, который сейчас на Западе всё сильнее прокручивается, по сути - он там сломался.
А ведь новый ключ к Общественному договору лежит на поверхности. Готов материал, из которого его можно выточить: электронная демократия и искусственный интеллект. За сложной и скучной работой чиновников, за оцифрованной бюрократией сейчас вполне может следить ИИ, Общественный Надзиратель, установленный обществом и представляющий его интересы, контролируемый общественными экспертами, представляющий результаты своего тотального контроля над чиновниками на открытой платформе, доступной любому профану 24 на 7. На любом уровне управления, от поселка до региона и страны в целом.
Такая цифровая общественная платформа и ИИ позволит ликвидировать массовый разрыв компетенций по оценке работы госаппарата, от "простого" ЖКХ до сложнейших инфраструктурных проектов, и сделать глубинный народ, точнее его актив - субъектом Нового Общественного договора между властью и гражданами. Регулярное оценочное голосование на электронных платформах, типа Госуслуг, в этом случае, становится компетентным и решающим для чиновников. Которые вынуждены будут превратиться в настоящих слуг народа, сделав государство сервисным, а не господствующим.
Бояться цифры не стоит, это инструмент, молоток, но крайне важно - в чьих он руках. Пока продолжается "долгое государство Путина" остается возможность учреждения, институализации Нового Общественного договора Путиным - если этого сможет добиться от него Общество. Этот Президент по своим взглядам, кто бы что ни говорил, способен на это. Следующий - будет изначально поставлен чиновниками с одной целью - увековечить их власть в стране с помощью "цифрового концлагеря".
Цифра теперь решает. Это неизбежная технологическая реальность, состоявшийся фазовый переход. Цифра, правящая коммуникациями - источник новой власти. И то, кто будет ей управлять, тот и будет господствовать в стране (и в мире). От этого теперь зависит новая форма правления, остальное - вторично.
Главное в Новом Общественном договоре - Цифра. То, кого она будет обслуживать: народ, интеллигенцию, элиты, объединившиеся ради господства над нею, или - государство и чиновников, которые получат благодаря Цифре тотальную власть без всякой Идеологии.
👍1
Forwarded from Интуиция подскажет
Любопытно, что нынешний транзит капиталов и полномочий «от отцов к детям», должно быть, является не только российской динамикой. Средний возраст 3 194 миллиардеров в мире составляет 67 лет (2023 год). 42% миллиардеров старше 70 лет, менее 10% — моложе 50 лет (не говоря уж о возрасте целого ряда российских и западных политиков).
Получается, что как и в России, основной период «накопления политического и финансового капитала» во всем мире «в среднем» (для «старшего поколения миллиардеров», коих большинство) пришелся на 1990-е.
В такой трактовке 2020-е - это неизбежное (банально определенное возрастом) время для начала активной стадии транзита капиталов от «дедов» к сравнительно молодым. Где передаются капиталы - там передаются и полномочия.
Теоретически, такой заложенный самой природой транзит может объяснять какую-то часть происходящего сегодня в мире.
Глобальный санкционный контроль может служить цели безопасного (огражденного от российского и китайского капиталов) транзита поколений на Западе и - одновременно - создавать помехи для такого транзита в самой РФ (большинство «олигархов» которой теперь ограничены в возможностях нормальной организации процедуры наследования/транзита)
Война, в свою очередь, дает громадный бизнес ВПК и, вероятно, транзит капиталов и полномочий в РФ и на Западе будет в большой степени сосредоточен вокруг оборонки как основного источника прибыли. То есть, если текущие «деды», к пример в РФ, во многом вышли из мирного и ленивого нефтегаза 1990-х, то следующие прорастут на почве ВПК, будут куда более ориентированы на технологии и войну, нежели на ренту и «стабильность». Особенно с учетом неизбежного всё же в перспективе лет 20-30 (к моменту состаривания нового поколения «элит») зеленого перехода.
@intuition2036
Получается, что как и в России, основной период «накопления политического и финансового капитала» во всем мире «в среднем» (для «старшего поколения миллиардеров», коих большинство) пришелся на 1990-е.
В такой трактовке 2020-е - это неизбежное (банально определенное возрастом) время для начала активной стадии транзита капиталов от «дедов» к сравнительно молодым. Где передаются капиталы - там передаются и полномочия.
Теоретически, такой заложенный самой природой транзит может объяснять какую-то часть происходящего сегодня в мире.
Глобальный санкционный контроль может служить цели безопасного (огражденного от российского и китайского капиталов) транзита поколений на Западе и - одновременно - создавать помехи для такого транзита в самой РФ (большинство «олигархов» которой теперь ограничены в возможностях нормальной организации процедуры наследования/транзита)
Война, в свою очередь, дает громадный бизнес ВПК и, вероятно, транзит капиталов и полномочий в РФ и на Западе будет в большой степени сосредоточен вокруг оборонки как основного источника прибыли. То есть, если текущие «деды», к пример в РФ, во многом вышли из мирного и ленивого нефтегаза 1990-х, то следующие прорастут на почве ВПК, будут куда более ориентированы на технологии и войну, нежели на ренту и «стабильность». Особенно с учетом неизбежного всё же в перспективе лет 20-30 (к моменту состаривания нового поколения «элит») зеленого перехода.
@intuition2036
👍1
Forwarded from The Гращенков
Мне кажется определенной опасностью, что под видом традиционных ценностей консервативного поведения, продвигается ханжество. Причем «первыми учениками» часто становятся главные из развратников. Вот уроки целомудрия, на котором под видом традиции, вполне вероятно, хотели бы продвигать наихудшие поведенческие практики капустно-бородатые затейники. И опасность тут в том, что истинно христианские ценности постепенно подменяются той самой посконной, во много языческой традицией. Как у Достоевского в разговоре с инквизитором, Христос начинает казаться слишком «леваком», слишком «не нашим», да и вообще – с чуждыми ценностями.
И тут уже как у Оруэлла, мир – это война, а ненависть – это любовь. Именно ценность любви, главную христианскую ценность, которую апостол Павел так хорошо сумел донести в своем послании, сегодня стараются признать чужеродной. Любовь – это плохо, по мнению всех этих ханжеских проповедников. Терпение, боль, страдания – вот их истинные благодетели. Смерть, а не жизнь. Зуб за зуб, а не подставленная щека. Сила – главный ориентир. Когда-то христианство изменило жестокий Рим, сегодня – мы опять вползаем в средневековье, с его очень сильно искаженным пониманием Христа. Тогда – его именем убивали и жгли на кострах и сегодня многие бы хотели получить вот такого, «своего» Саваофа, боевого Бога.
Когда-то много говорили о политическом проекте «православного Ирана». Идеи, что Россия может быть ввергнута в такое неосредневековье, где секуляризация будет минимальной, зато управлять народом можно будет под видом тех самых ценностей, ради которых все будут готовы убивать и умирать. Но тогда концепт не зашел, так как Россия – совершенно точно никакой не Иран. Выяснилось, что вопреки всем столетнем экспериментам, даже советские атеисты – исповедуют вполне себе христианские ценности. Совесть, честь и самое главное – любовь, всего это было в достатке даже в хмуром СССР. Ну и чувствовалось, что людям этого больше все не хватало. Послевоенные годы и вовсе стали расцветом отечественного хиппизма, что отразилось на всей культуре в целом. «Мирное небо» - стало главной ценность, а любовь – сквозила через все генеральные сюжеты, как литературы, так и кино. Люди целовались на улицах, хотя и тогда кто-то грезил «уроками целомудрия» для пионеров и комсомольцев.
Но жить в такой атмосфере – вредно. Ханжество никогда не приводило ни к чему хорошему, зато любовь – всегда побеждает. Мы – часть той западной культуры, которая как раз исповедует эту максиму. Deus Caritas Est – Бог есть любовь. И если так когда-нибудь перестанет быть, то вместе с этим закончится и христианская эра на Земле. Но думаю, что рано еще хоронить человечество, да и до второго пришествия время есть. Мир неминуемо вернется ко всему тому, за что, собственно, и воевали те самые предки во Вторую мировую.
И тут уже как у Оруэлла, мир – это война, а ненависть – это любовь. Именно ценность любви, главную христианскую ценность, которую апостол Павел так хорошо сумел донести в своем послании, сегодня стараются признать чужеродной. Любовь – это плохо, по мнению всех этих ханжеских проповедников. Терпение, боль, страдания – вот их истинные благодетели. Смерть, а не жизнь. Зуб за зуб, а не подставленная щека. Сила – главный ориентир. Когда-то христианство изменило жестокий Рим, сегодня – мы опять вползаем в средневековье, с его очень сильно искаженным пониманием Христа. Тогда – его именем убивали и жгли на кострах и сегодня многие бы хотели получить вот такого, «своего» Саваофа, боевого Бога.
Когда-то много говорили о политическом проекте «православного Ирана». Идеи, что Россия может быть ввергнута в такое неосредневековье, где секуляризация будет минимальной, зато управлять народом можно будет под видом тех самых ценностей, ради которых все будут готовы убивать и умирать. Но тогда концепт не зашел, так как Россия – совершенно точно никакой не Иран. Выяснилось, что вопреки всем столетнем экспериментам, даже советские атеисты – исповедуют вполне себе христианские ценности. Совесть, честь и самое главное – любовь, всего это было в достатке даже в хмуром СССР. Ну и чувствовалось, что людям этого больше все не хватало. Послевоенные годы и вовсе стали расцветом отечественного хиппизма, что отразилось на всей культуре в целом. «Мирное небо» - стало главной ценность, а любовь – сквозила через все генеральные сюжеты, как литературы, так и кино. Люди целовались на улицах, хотя и тогда кто-то грезил «уроками целомудрия» для пионеров и комсомольцев.
Но жить в такой атмосфере – вредно. Ханжество никогда не приводило ни к чему хорошему, зато любовь – всегда побеждает. Мы – часть той западной культуры, которая как раз исповедует эту максиму. Deus Caritas Est – Бог есть любовь. И если так когда-нибудь перестанет быть, то вместе с этим закончится и христианская эра на Земле. Но думаю, что рано еще хоронить человечество, да и до второго пришествия время есть. Мир неминуемо вернется ко всему тому, за что, собственно, и воевали те самые предки во Вторую мировую.
🤓2
У сербов есть поговорка: «кто зарабатывает до 300 евро, говорит о национализме, войне и земле, кто зарабатывает 500, говорит о кафешках и пиве, с тысячи начинается здоровое питание и отдых, после двух тысяч евро все балабольство прекращается, говорят лишь о любви и погоде».
👍36🤣7👎1🔥1🤮1
В Коментах к посту у Димитриева прочитал в продолжении темы: «Если Албанская женщина рожает семь детей, а Сербская делает семь абортов, то это земля нужнее албанцам, чем сербам» - Патриарх Сербский Павел.
💯6
Гора
У сербов есть поговорка: «кто зарабатывает до 300 евро, говорит о национализме, войне и земле, кто зарабатывает 500, говорит о кафешках и пиве, с тысячи начинается здоровое питание и отдых, после двух тысяч евро все балабольство прекращается, говорят лишь…
Это о справедливости пирамиды Маслоу. Много опровержений.
👍6
Forwarded from Канал визионера
Главный идеологический конфликт современной России
(1)
Дмитрий Михайличенко в КББ снова поднял вопрос есть ли у нынешней России идеология под углом наличия чего-то более тонкого: технологии доминирования определенных публичных нарративов, сложившихся в патриотично-суверенную парадигму, условную смысловую Вселенную, которая, в отличии от жесткого марксизма-ленинизма, обладает постмодернистскими, мягкими, но вполне устойчивыми формами, исправно обеспечивающими правящему классу сверхлоялизм масс.
С этими умными мыслями трудно не согласиться, но что дальше? Это надо ломать или укреплять? И кому? В чём суть проблемы с идеологией в России, если она есть? И если есть - можно ли её исправить и как именно?
Идеология, как сравнительно свежий (ХХ века) коммуникационный инструмент мобилизации масс, Кремлю не нужен. Поскольку государственная идеология мобилизует и правящий класс, и верховную власть, ограничивая ей свободу рук. То есть ограничивая саму власть, на что ни один правитель добровольно не пойдет. Надежды наших радикал-патриотов на то, что они и их идеология может быть по настоящему востребованы властью - утопия. Жесткий, мобилизационный, идеологизированный политический режим воспринимается нынешним гибким, прагматичным персоналистским правлением как опасная угроза, которая купируется на подходе.
Нет у России госидеологии, есть идеологические установки. Нет настоящей веры ни в одну идею, нарратив, но есть жесткие правила их использования. При этом акцент делается не на позитивных смыслах, которые подразумевают в идеале искренность и веру в них, а на негативе, отрицании чужих смыслов, во что поверить без последствий проще. В России не всё хорошо, но у остальных всё в целом ещё хуже!
Но даже врагов и вражеских смыслов настоящих у Кремля почти нет (разве что два жупела: фашизм и терроризм; живые, настоящие враги не называются по именам, их велено забыть). Идеологических "врагов" не надо уничтожать: Запад, Украину, гомосексуалистов, либерастов, исламистов и т.п. Они просто ведут себя не правильно, их нужно убедить, заставить вести себя по отношению к Кремлю и России правильно, вот и всё. Это всё - условные, временные враги.
Набор идеологический установок ("ценностей") Кремля предельно банален: за всё хорошее, против всего плохого, но без опасного фанатизма. С ними трудно не согласиться, они собраны из "золотой середины" общественного сознания и состоят из самых принимаемых, максимально усредненных норм.
Задача АП, их повсеместной, убаюкивающей, позитивной трансляции: суггестия, дать УТАНОВКУ общественным мозгам: НЕ МЕШАЙ! Это усыпление, введение в гипнотический транс, общественная дебилизациямобилизация. Даже запугивающая часть нарративов вкрадчивая, мягкая, уговаривающая: не показывай другим ничего такого-сякого, не буди никого, расслабься, плыви по течению, не высовывайся - и все будет ок! Мы, начальство, тебя защитим, за тебя все проблемы порешаем, ты только не мешай и поддерживай голосованием раз в 2-4-года.
Пассионарии и другие деятельные, искренние натуры, с этой системой идеологических установок неизбежно вступают в конфликт и отторгаются на обочину. Это одна из причин негативного кадрового отбора. Но для войны они нужны и их энергию теперь канализируют туда. Где эти маргиналы собираются и строят сети с альтернативными идеологическими установками: ценностями, за которые можно умереть.
Так родился главный конфликт современной России: не между идеологиями, которых нет. Не между ценностями, которые во многом общие. Не между ЧТО, а между КАК. Между разными, антагонистическими идеологическими установками: теми, которые транслирует власть и здравый смысл (взвешенностью), и теми, которые транслирует нужды дела и твое сердце (искренностью). Иной раз они борются в одном и том же человеке.
Вот, например, недавний Сладков: сердце и жажда победы говорит ему подняться, заступиться, встать горой за друга и героя Попова. Но ум и опыт придворного журналиста заставляет повторять как гипнотическое заклинание: "Уверен, что разберутся". И пока второе побеждает. Но это пока.
(продолжение следует)
(1)
Дмитрий Михайличенко в КББ снова поднял вопрос есть ли у нынешней России идеология под углом наличия чего-то более тонкого: технологии доминирования определенных публичных нарративов, сложившихся в патриотично-суверенную парадигму, условную смысловую Вселенную, которая, в отличии от жесткого марксизма-ленинизма, обладает постмодернистскими, мягкими, но вполне устойчивыми формами, исправно обеспечивающими правящему классу сверхлоялизм масс.
С этими умными мыслями трудно не согласиться, но что дальше? Это надо ломать или укреплять? И кому? В чём суть проблемы с идеологией в России, если она есть? И если есть - можно ли её исправить и как именно?
Идеология, как сравнительно свежий (ХХ века) коммуникационный инструмент мобилизации масс, Кремлю не нужен. Поскольку государственная идеология мобилизует и правящий класс, и верховную власть, ограничивая ей свободу рук. То есть ограничивая саму власть, на что ни один правитель добровольно не пойдет. Надежды наших радикал-патриотов на то, что они и их идеология может быть по настоящему востребованы властью - утопия. Жесткий, мобилизационный, идеологизированный политический режим воспринимается нынешним гибким, прагматичным персоналистским правлением как опасная угроза, которая купируется на подходе.
Нет у России госидеологии, есть идеологические установки. Нет настоящей веры ни в одну идею, нарратив, но есть жесткие правила их использования. При этом акцент делается не на позитивных смыслах, которые подразумевают в идеале искренность и веру в них, а на негативе, отрицании чужих смыслов, во что поверить без последствий проще. В России не всё хорошо, но у остальных всё в целом ещё хуже!
Но даже врагов и вражеских смыслов настоящих у Кремля почти нет (разве что два жупела: фашизм и терроризм; живые, настоящие враги не называются по именам, их велено забыть). Идеологических "врагов" не надо уничтожать: Запад, Украину, гомосексуалистов, либерастов, исламистов и т.п. Они просто ведут себя не правильно, их нужно убедить, заставить вести себя по отношению к Кремлю и России правильно, вот и всё. Это всё - условные, временные враги.
Набор идеологический установок ("ценностей") Кремля предельно банален: за всё хорошее, против всего плохого, но без опасного фанатизма. С ними трудно не согласиться, они собраны из "золотой середины" общественного сознания и состоят из самых принимаемых, максимально усредненных норм.
Задача АП, их повсеместной, убаюкивающей, позитивной трансляции: суггестия, дать УТАНОВКУ общественным мозгам: НЕ МЕШАЙ! Это усыпление, введение в гипнотический транс, общественная де
Пассионарии и другие деятельные, искренние натуры, с этой системой идеологических установок неизбежно вступают в конфликт и отторгаются на обочину. Это одна из причин негативного кадрового отбора. Но для войны они нужны и их энергию теперь канализируют туда. Где эти маргиналы собираются и строят сети с альтернативными идеологическими установками: ценностями, за которые можно умереть.
Так родился главный конфликт современной России: не между идеологиями, которых нет. Не между ценностями, которые во многом общие. Не между ЧТО, а между КАК. Между разными, антагонистическими идеологическими установками: теми, которые транслирует власть и здравый смысл (взвешенностью), и теми, которые транслирует нужды дела и твое сердце (искренностью). Иной раз они борются в одном и том же человеке.
Вот, например, недавний Сладков: сердце и жажда победы говорит ему подняться, заступиться, встать горой за друга и героя Попова. Но ум и опыт придворного журналиста заставляет повторять как гипнотическое заклинание: "Уверен, что разберутся". И пока второе побеждает. Но это пока.
(продолжение следует)
Русская философская мысль разделяет ценности на абсолютные и относительные. Абсолютная ценность- это Бог. Это, так сказать, априорная реальность, исходный ценностный факт. А Бог- это Вера, Надежда и Любовь. А еще есть ценности Свобода, Равенство и Братство. Проблемы возникают тогда, когда из этого триединства вычленяется одна из ценностей и монопализируется(гипертрофируется), нарушается между ними баланс.
Forwarded from Канал визионера
Главный идеологический конфликт современной России
(2)
Значение охранительных идеологических установок для современного российского государства трудно переоценить. Их главная функция - защита системы и недопущение конфликтов внутри неё. Конфликты не раз-крываются, не раз-решаются, а "исключаются":
📍исходящие из других идеологических установок распознаются как внесистемные и подавляются или выдавливаются; всё реже терпятся;
📍внутрисистемные конфликты гасятся, компенсируются и/или заметаются под ковер, с опорой на ценностный консенсус, на общие идеологические установки.
Внутренне бесконфликтный, серый, аморфный идеологический компот внешнее эффективно, "до бела" отмыл поверхность системы РФ от угроз. Которые копились "под ковром" и снаружи. И вот внешние - уже взорвались, достигнув критической точки, но главные угрозы, внутренние - пока критической массы не достигли. Но это она - классическая хрупкость исключающей ошибки системы, заболевающей гемофилией, которая всё больше боится "пораниться" и тут же истечь кровью (отсюда "тепличные выборы", удушение любой оппозиции и т.п.).
У многих талантливых, недореализованных граждан, недовольных отсутствием настоящей стратегии развития страны, реальных карьерных лифтов или умения воевать, возникает искушение начать с этой закуклившейся системой РФ бороться, ломать её, но она всегда готова к этому и в ответах на такое максимально эффективна. И чем дальше, тем выглядит в этом смысле сильнее, а всё недовольное зачищается всё глубже и шире. Создавая впечатление самоувековечивания этой "неуязвимой" системы. Понятно, что сама она не изменится, изменить себя снаружи и "чужакам" внутри себя на даст, и по науке рано и поздно сломается сразу и полностью, не оставив от страны камня на камне. И с этой перспективой, как с вечной несчастной судьбой России - мучиться революциями и смутами, похоже многие смирились. Авось, на наш то век России хватит, а там пусть дети разбираются?..
Главные ошибки, которые на дают разглядеть выход:
1️⃣ Зацикленность на негативе, на проблемах, на других. Этот тренд задают охранительные идеологические установки, они просто зеркалятся, повторяются, меня знак. Типа дракона может победить только другой дракон. И вот обе стороны одинаково ненавидят и достойны друг друга, так зачем менять шило на мыло, да ещё рискуя всем?
2️⃣ Зацикленность на лицах. Это тоже персоналистская доминанта, установленная Кремлем. Вот Путина уберем - и заживем. "Любой лучше". Или, посложнее - найдем противоположность Путину, и всё станет по другому, черное станет белым. Но что-то "любой" не находится, да и любая "противоположность" не выглядит ни белой, ни лучшей, но точно слабой. Да и сам Путин вроде и крут, и взвешен, незаменим?
3️⃣ Зацикленность на институтах. Эта установка уже с Запада, посерьезней. С институализацией в России действительно проблем всё больше, как и произвола властей. Не понятно как можно перейти к демократическим институтам, показавшим эффективность на Западе (если задаться такой целью) - через десятилетия их реального отсутствия (пока они будут "устанавливаться"). Да и нынешние российские институты никуда уходить не собираются, вместе и людьми, которые в них сидят - а других-то и нет.
4️⃣ Зацикленность на сопоставлении с Западом. Из попыток стать Западом и необходимости противостоять Западу западными средствами состоит чуть ли не вся история России (снова тема двух драконов). Нынешний системный кризис Запада открывает России возможность вырваться из этой ментальной зависимости. Но эта возможность не используется.
Главный идеологический конфликт скрыт в другом. Если сфокусировать внимание не на негативе, не на смене лиц и институтов, не на Западе/Востоке, а на замене только одного, но главного, фундаментального: отношения к ценностям, общим для всех русских, то есть на возвращении искренности, правды, без смены власти, без разрушения политической системы - откроется окно возможностей для мягкой трансформации этого огромного, сильного, но хрупкого Левиафана, для перерождения гусеницы в бабочку. Тем более что в кокон гусеница уже забралась.
(продолжение следует)
(2)
Значение охранительных идеологических установок для современного российского государства трудно переоценить. Их главная функция - защита системы и недопущение конфликтов внутри неё. Конфликты не раз-крываются, не раз-решаются, а "исключаются":
📍исходящие из других идеологических установок распознаются как внесистемные и подавляются или выдавливаются; всё реже терпятся;
📍внутрисистемные конфликты гасятся, компенсируются и/или заметаются под ковер, с опорой на ценностный консенсус, на общие идеологические установки.
Внутренне бесконфликтный, серый, аморфный идеологический компот внешнее эффективно, "до бела" отмыл поверхность системы РФ от угроз. Которые копились "под ковром" и снаружи. И вот внешние - уже взорвались, достигнув критической точки, но главные угрозы, внутренние - пока критической массы не достигли. Но это она - классическая хрупкость исключающей ошибки системы, заболевающей гемофилией, которая всё больше боится "пораниться" и тут же истечь кровью (отсюда "тепличные выборы", удушение любой оппозиции и т.п.).
У многих талантливых, недореализованных граждан, недовольных отсутствием настоящей стратегии развития страны, реальных карьерных лифтов или умения воевать, возникает искушение начать с этой закуклившейся системой РФ бороться, ломать её, но она всегда готова к этому и в ответах на такое максимально эффективна. И чем дальше, тем выглядит в этом смысле сильнее, а всё недовольное зачищается всё глубже и шире. Создавая впечатление самоувековечивания этой "неуязвимой" системы. Понятно, что сама она не изменится, изменить себя снаружи и "чужакам" внутри себя на даст, и по науке рано и поздно сломается сразу и полностью, не оставив от страны камня на камне. И с этой перспективой, как с вечной несчастной судьбой России - мучиться революциями и смутами, похоже многие смирились. Авось, на наш то век России хватит, а там пусть дети разбираются?..
Главные ошибки, которые на дают разглядеть выход:
1️⃣ Зацикленность на негативе, на проблемах, на других. Этот тренд задают охранительные идеологические установки, они просто зеркалятся, повторяются, меня знак. Типа дракона может победить только другой дракон. И вот обе стороны одинаково ненавидят и достойны друг друга, так зачем менять шило на мыло, да ещё рискуя всем?
2️⃣ Зацикленность на лицах. Это тоже персоналистская доминанта, установленная Кремлем. Вот Путина уберем - и заживем. "Любой лучше". Или, посложнее - найдем противоположность Путину, и всё станет по другому, черное станет белым. Но что-то "любой" не находится, да и любая "противоположность" не выглядит ни белой, ни лучшей, но точно слабой. Да и сам Путин вроде и крут, и взвешен, незаменим?
3️⃣ Зацикленность на институтах. Эта установка уже с Запада, посерьезней. С институализацией в России действительно проблем всё больше, как и произвола властей. Не понятно как можно перейти к демократическим институтам, показавшим эффективность на Западе (если задаться такой целью) - через десятилетия их реального отсутствия (пока они будут "устанавливаться"). Да и нынешние российские институты никуда уходить не собираются, вместе и людьми, которые в них сидят - а других-то и нет.
4️⃣ Зацикленность на сопоставлении с Западом. Из попыток стать Западом и необходимости противостоять Западу западными средствами состоит чуть ли не вся история России (снова тема двух драконов). Нынешний системный кризис Запада открывает России возможность вырваться из этой ментальной зависимости. Но эта возможность не используется.
Главный идеологический конфликт скрыт в другом. Если сфокусировать внимание не на негативе, не на смене лиц и институтов, не на Западе/Востоке, а на замене только одного, но главного, фундаментального: отношения к ценностям, общим для всех русских, то есть на возвращении искренности, правды, без смены власти, без разрушения политической системы - откроется окно возможностей для мягкой трансформации этого огромного, сильного, но хрупкого Левиафана, для перерождения гусеницы в бабочку. Тем более что в кокон гусеница уже забралась.
(продолжение следует)
Forwarded from Канал визионера
Главный идеологический конфликт современной России
(3)
Конфликт либеральной, западной, демократической идеологии и консервативных, российских, авторитарных идеологических установок давно находится в фокусе общественного внимания и, казалось бы, добавить к этому спору глухого с немым нечего. Однако попробуем посмотреть на него под новым углом: что у них не разного, а общего. И поставим его значимость для будущего России под сомнение.
Российское государство всегда считалось авторитарным и жестоким. Новацией является только то, что сейчас в России зачастую это уже не считается серьезным недостатком, скорее обратной стороной достоинств. Но раньше оправдывались по разному - западники винили кровь Орды в московских царях, славянофилы и т.п. - масонские градусы Петра. Но все эти цари были прямы и искренни в своей жестокой силе. А "образцовый" Запад, ещё более жестокий и авторитарный, к примеру в тех же колониях, маскировал всё это либерализмом, то есть был ещё и лжив. И этим он Россию и заразил, превратив в конце концов в свой "медвежий", нелюбимый филиал.
В этом смысле и Запад, и Россия находятся под властью одного безжалостного Левиафана. Только Запад всегда эффектно маскировал и балансировал его либерализмом, а Россия Путина, выкорчевывая либерализм, смягчает, компенсирует его власть трансовыми идеологическими установками, не желая восстановления всевластия тоталитарного государства по советскому типу. Их идеологический конфликт между собой не так принципиален, как изображают. Это конфликт формы, не содержания. Сущность, платформа, парадигма у них общая - Левиафан.
Поэтому вместе с падением Левиафана на Западе придет конец ему и в России. Но сначала он полностью отвязавшись и дискредитировав себя в глазах человечества, разломает и поубивает всё, до чего дотянется. И он уже открывает свое звериное лицо, больше не стесняясь. Признаки этого можно наблюдать в лентах СМИ и тг-каналов ежедневно, даже сегодня. Единственный способ избежать кровавых последствий начавшегося глобального кризиса, фазового перехода, смерти Левиафана - успеть демонтировать его у себя, мирно, первыми, заменив альтернативой - Новым государством Добрых людей.
На уровне идеологии, ценностной сути этот конфликт между ценностями Левиафана и ценностями Добрых людей как раз и является главным в современной России. Он даже важнее отношения к этим ценностям, конфликта ценностных установок, от разрешения которого зависит возможность мирного перехода в России от государства Левиафана к государству Добрых людей. Сопоставлению этих ценностей будет посвящен следующий пост.
(продолжение следует)
(3)
Конфликт либеральной, западной, демократической идеологии и консервативных, российских, авторитарных идеологических установок давно находится в фокусе общественного внимания и, казалось бы, добавить к этому спору глухого с немым нечего. Однако попробуем посмотреть на него под новым углом: что у них не разного, а общего. И поставим его значимость для будущего России под сомнение.
Российское государство всегда считалось авторитарным и жестоким. Новацией является только то, что сейчас в России зачастую это уже не считается серьезным недостатком, скорее обратной стороной достоинств. Но раньше оправдывались по разному - западники винили кровь Орды в московских царях, славянофилы и т.п. - масонские градусы Петра. Но все эти цари были прямы и искренни в своей жестокой силе. А "образцовый" Запад, ещё более жестокий и авторитарный, к примеру в тех же колониях, маскировал всё это либерализмом, то есть был ещё и лжив. И этим он Россию и заразил, превратив в конце концов в свой "медвежий", нелюбимый филиал.
В этом смысле и Запад, и Россия находятся под властью одного безжалостного Левиафана. Только Запад всегда эффектно маскировал и балансировал его либерализмом, а Россия Путина, выкорчевывая либерализм, смягчает, компенсирует его власть трансовыми идеологическими установками, не желая восстановления всевластия тоталитарного государства по советскому типу. Их идеологический конфликт между собой не так принципиален, как изображают. Это конфликт формы, не содержания. Сущность, платформа, парадигма у них общая - Левиафан.
Поэтому вместе с падением Левиафана на Западе придет конец ему и в России. Но сначала он полностью отвязавшись и дискредитировав себя в глазах человечества, разломает и поубивает всё, до чего дотянется. И он уже открывает свое звериное лицо, больше не стесняясь. Признаки этого можно наблюдать в лентах СМИ и тг-каналов ежедневно, даже сегодня. Единственный способ избежать кровавых последствий начавшегося глобального кризиса, фазового перехода, смерти Левиафана - успеть демонтировать его у себя, мирно, первыми, заменив альтернативой - Новым государством Добрых людей.
На уровне идеологии, ценностной сути этот конфликт между ценностями Левиафана и ценностями Добрых людей как раз и является главным в современной России. Он даже важнее отношения к этим ценностям, конфликта ценностных установок, от разрешения которого зависит возможность мирного перехода в России от государства Левиафана к государству Добрых людей. Сопоставлению этих ценностей будет посвящен следующий пост.
(продолжение следует)
Forwarded from Канал визионера
Главный идеологический конфликт современной России
(4)
В чем разница/конфликт ценностей Левиафана и Добрых людей?
Базовых ценностей, от которых зависит вся их иерархия, не много. И первая из них касается этических представлений о самом человеке: добр он по природе или зол. Для адептов Левиафана он - зол (см. Гоббс). И только государство спасает людей от зла и хаоса, и приносит мир. Они говорят - нужно всегда быть готовыми к удару, ко злу. Лучше перебдеть, чем недобдеть. Лучше перестраховаться и всех считать врагами, чем стать лохом и их жертвой.
Для Добрых людей, естественно, человек по природе скорее добр, чем зол. Во всяком случае - лучше относиться к людям по доброму и считать их добрыми, не слишком боясь, что тебя обманут. Иной раз обманут, не страшно, зато в остальных случаях можно обменяться добром, его умножив. Мир для добрых - добр и светел, и одно это их подход оправдывает. Да и христианство к безусловной любви между людьми призывает. Добрые люди как пчелы - полезны и всюду мед находят. Люди Левиафана как мухи - везде находят дерьмо. И все судят по себе.
Вторая базовая ценность касается отношения человека к правилам и обычаям людей или попросту - к народу. Адепты Левиафана варварские предрассудки всякого быдла не уважают. Настоящей ценностью обладают только цивилизованные практики Левиафана. Которых приходится насаждать силой - таково бремя белого человека. Все институты нужно бесконечно усовершенствовать, усиливая Левиафана.
Добрые люди в чужой монастырь со своим уставом не ходят. И с уважением относятся к своим, да и чужим традициям. И вообще сложившиеся институты существуют не просто так, чтобы что-то менять и нарушать текущий баланс, социальный узор, нужны веские причины. Трудно будет кого-то не обидеть. Поэтому по возможности ничего менять в обществе не надо, лучше принять всё как есть.
Третья базовая ценность относится к государству и власти. Для адептов Левиафана это высшая ценность, Благо, земной бог, ради славы которого ничего и никого не жаль. И к нему они всё время взывают, ожидая даров и кормлений. Добрые люди государство ценят и терпят, как необходимое Зло, стараясь держаться подальше от "начальства", делать всё сами, без его участия, рассчитывая только на себя и других Добрых людей, но не на чиновников.
Сопоставление ценностей Левиафана и Добрых людей можно продолжить, но суть их различий и конфликта должна быть уже понятна. Осталось только указать главное отличие: адепты Левиафана стараются быть максимально быстрыми и эффективными и достигают своих целей любыми средствами, особенно когда никто не видит. Цель оправдывает средства.
Добрые люди медлительнее, поскольку стараются все делать честно, качественно, они искренни и ненавидят ложь, которая от века главный источник зла в мире. Такая простота смешит адептов Левиафана, которые с удовольствием пользуют "простаков". Пока сами не пропадают в расставленные ими же ловушки. И когда проигрывают - падают низко. Добрые люди спокойны и надежны, их авторитет с годами только растет.
В человеке вполне могут уживаться обе эти ипостаси. Но актуальной в моменте может быть только одна, соответствующая тем ценностным установкам, которые приняты в его жизненном или профессиональном мире. В системе РФ господствует Левиафан. Но время его на исходе.
(продолжение следует)
(4)
В чем разница/конфликт ценностей Левиафана и Добрых людей?
Базовых ценностей, от которых зависит вся их иерархия, не много. И первая из них касается этических представлений о самом человеке: добр он по природе или зол. Для адептов Левиафана он - зол (см. Гоббс). И только государство спасает людей от зла и хаоса, и приносит мир. Они говорят - нужно всегда быть готовыми к удару, ко злу. Лучше перебдеть, чем недобдеть. Лучше перестраховаться и всех считать врагами, чем стать лохом и их жертвой.
Для Добрых людей, естественно, человек по природе скорее добр, чем зол. Во всяком случае - лучше относиться к людям по доброму и считать их добрыми, не слишком боясь, что тебя обманут. Иной раз обманут, не страшно, зато в остальных случаях можно обменяться добром, его умножив. Мир для добрых - добр и светел, и одно это их подход оправдывает. Да и христианство к безусловной любви между людьми призывает. Добрые люди как пчелы - полезны и всюду мед находят. Люди Левиафана как мухи - везде находят дерьмо. И все судят по себе.
Вторая базовая ценность касается отношения человека к правилам и обычаям людей или попросту - к народу. Адепты Левиафана варварские предрассудки всякого быдла не уважают. Настоящей ценностью обладают только цивилизованные практики Левиафана. Которых приходится насаждать силой - таково бремя белого человека. Все институты нужно бесконечно усовершенствовать, усиливая Левиафана.
Добрые люди в чужой монастырь со своим уставом не ходят. И с уважением относятся к своим, да и чужим традициям. И вообще сложившиеся институты существуют не просто так, чтобы что-то менять и нарушать текущий баланс, социальный узор, нужны веские причины. Трудно будет кого-то не обидеть. Поэтому по возможности ничего менять в обществе не надо, лучше принять всё как есть.
Третья базовая ценность относится к государству и власти. Для адептов Левиафана это высшая ценность, Благо, земной бог, ради славы которого ничего и никого не жаль. И к нему они всё время взывают, ожидая даров и кормлений. Добрые люди государство ценят и терпят, как необходимое Зло, стараясь держаться подальше от "начальства", делать всё сами, без его участия, рассчитывая только на себя и других Добрых людей, но не на чиновников.
Сопоставление ценностей Левиафана и Добрых людей можно продолжить, но суть их различий и конфликта должна быть уже понятна. Осталось только указать главное отличие: адепты Левиафана стараются быть максимально быстрыми и эффективными и достигают своих целей любыми средствами, особенно когда никто не видит. Цель оправдывает средства.
Добрые люди медлительнее, поскольку стараются все делать честно, качественно, они искренни и ненавидят ложь, которая от века главный источник зла в мире. Такая простота смешит адептов Левиафана, которые с удовольствием пользуют "простаков". Пока сами не пропадают в расставленные ими же ловушки. И когда проигрывают - падают низко. Добрые люди спокойны и надежны, их авторитет с годами только растет.
В человеке вполне могут уживаться обе эти ипостаси. Но актуальной в моменте может быть только одна, соответствующая тем ценностным установкам, которые приняты в его жизненном или профессиональном мире. В системе РФ господствует Левиафан. Но время его на исходе.
(продолжение следует)
Forwarded from Канал визионера
Служение Левиафану
Государства, тем более империи, стоят на служении. Потребность в служении чему-то большему, чем ты сам, естественна для человека. Служение придает смысл и значимость нашей жизни, без них она хуже животного существования. Только вирус либерализма/индивидуализма, как глаукома, эту простую истину замутил и затемнил, ослабляя врагов Британии, Страны Завета с Левиафаном, страны отцов либерализма.
Поэтому совершенно естественно, что своим главным идеологическим врагом Кремль избрал либерализм, которые изнутри морально подрывал все попытки повысить эффективность государственного служения внутри бюрократии. Эгоизму разлагающегося чиновничества получилось противопоставить только старое внутриклановое служение и круговую поруку. Поэтому правящий класс разбит на конкурирующие между собой кланы, цеха, сословия и диаспоры, не складывающиеся в единый соборный организм, с общими ценностями и верой.
Общими внешними "картонными" рамками стали формальные идеологические установки, но подлинными, внутренними, неформальными железными скрепами правящего класса по-прежнему является только верность своему клану и верность глав кланов Верховному главе. Эта сложно управляемая феодальная иерархия уступает в эффективности западному, куда более монолитному и слаженному Государству-Левиафану, который в свое время на Западе как раз и поглотил всю эту феодальную вольницу, начав мировую экспансию.
С тех самых пор правящий класс в России мучительно пытался его воспроизвести в разных формах, а сейчас застыл в неопределенности:
📍либеральный, аутентичный вариант Левиафана отвергнут, как невоспроизводимый в рабочей версии;
📍советский вызывает у элиты идиосинкразию;
📍против фашистского стойкий иммунитет.
(у каждой 👆этой версии хватает адептов, но их недостаточно).
Остается азиатский вариант, под которые кланы пытаются сбить в корпорации, прорастить семейные чеболи, дзайбацу. Но времени и на это нет, как не оказалось его на выращивание клубно-семейно-масонских европейских ФПГ.
Не берут русских на службу Левиафану, и всё тут. Не достойны, рожей не вышли. Приходится имитировать, обезьянничать, выслуживаться, прислуживать слугам... Противно.
А ведь у русских, как имперского народа, есть своя альтернатива Левиафану, забытая, но продолжающая влиять на русские сердца из коллективного бессознательного. Её смутный зов слышат не только сами русские, но и европейские соседи. Потому-то они никогда и не примут нас, чужаков, со своими неосознанными, но буйными "тараканами" в голове. Эти архетипы, прообразы давно пора русским осознать. Извлечь из тьмы бессознательного на сияющий Свет Славы. Пробудить спящий Орден Руси, сердце глубинного русского государства.
Тогда у каждого появится отсутствующий сейчас выбор - служить Руси или Левиафану.
(продолжение следует)
Другие материалы по теме:
Секрет Левиафана
Конец Левиафана
Главный идеологический конфликт современной России
(1)
(2)
(3)
(4)
Государства, тем более империи, стоят на служении. Потребность в служении чему-то большему, чем ты сам, естественна для человека. Служение придает смысл и значимость нашей жизни, без них она хуже животного существования. Только вирус либерализма/индивидуализма, как глаукома, эту простую истину замутил и затемнил, ослабляя врагов Британии, Страны Завета с Левиафаном, страны отцов либерализма.
Поэтому совершенно естественно, что своим главным идеологическим врагом Кремль избрал либерализм, которые изнутри морально подрывал все попытки повысить эффективность государственного служения внутри бюрократии. Эгоизму разлагающегося чиновничества получилось противопоставить только старое внутриклановое служение и круговую поруку. Поэтому правящий класс разбит на конкурирующие между собой кланы, цеха, сословия и диаспоры, не складывающиеся в единый соборный организм, с общими ценностями и верой.
Общими внешними "картонными" рамками стали формальные идеологические установки, но подлинными, внутренними, неформальными железными скрепами правящего класса по-прежнему является только верность своему клану и верность глав кланов Верховному главе. Эта сложно управляемая феодальная иерархия уступает в эффективности западному, куда более монолитному и слаженному Государству-Левиафану, который в свое время на Западе как раз и поглотил всю эту феодальную вольницу, начав мировую экспансию.
С тех самых пор правящий класс в России мучительно пытался его воспроизвести в разных формах, а сейчас застыл в неопределенности:
📍либеральный, аутентичный вариант Левиафана отвергнут, как невоспроизводимый в рабочей версии;
📍советский вызывает у элиты идиосинкразию;
📍против фашистского стойкий иммунитет.
(у каждой 👆этой версии хватает адептов, но их недостаточно).
Остается азиатский вариант, под которые кланы пытаются сбить в корпорации, прорастить семейные чеболи, дзайбацу. Но времени и на это нет, как не оказалось его на выращивание клубно-семейно-масонских европейских ФПГ.
Не берут русских на службу Левиафану, и всё тут. Не достойны, рожей не вышли. Приходится имитировать, обезьянничать, выслуживаться, прислуживать слугам... Противно.
А ведь у русских, как имперского народа, есть своя альтернатива Левиафану, забытая, но продолжающая влиять на русские сердца из коллективного бессознательного. Её смутный зов слышат не только сами русские, но и европейские соседи. Потому-то они никогда и не примут нас, чужаков, со своими неосознанными, но буйными "тараканами" в голове. Эти архетипы, прообразы давно пора русским осознать. Извлечь из тьмы бессознательного на сияющий Свет Славы. Пробудить спящий Орден Руси, сердце глубинного русского государства.
Тогда у каждого появится отсутствующий сейчас выбор - служить Руси или Левиафану.
(продолжение следует)
Другие материалы по теме:
Секрет Левиафана
Конец Левиафана
Главный идеологический конфликт современной России
(1)
(2)
(3)
(4)
Forwarded from Канал визионера
Служение Руси
Подслушанная Легенда: Deep state англо-саксов называется Левиафан. Его Предыстория - Сердце-Грааль (Третий Рим) украли купцы Венеции, когда руками крестоносцев взяли Царьград (Второй Рим) и похитили сокровища вечной римской империи и церкви (Первый Рим). Через Голландию купцы перевезли его в Британию, где и был заключен нынешний Завет с Левиафаном и начались посвящения элиты. Русских, как прямых конкурентов - наследников Византии, к Нему напрямую так и не подпустили, хотя манили долго.
Глубинное государство русских называется Орден Руси. Это он прибил свой щит на врата Царьграда в знак признания:
📍русов равными ромеям,
📍священный Орден Руси - равным Церкви Рима,
📍беспошлинной торговли на рынках и путях, контролируемых русами.
🗡Русы - не этнос, это священный, интернациональный воинский союз, признанный Царьградом куратором торговли на территории пяти рек между трех морей. Где жили племена славян и мерян, призвавшие русов обеспечивать торговлю и порядок.
🗡Русичи - дети русов, принявшие Христа, князья и дружина. Но они упустили Царьград, свое предназначение и были переформатированы монголами.
🗡Русские - внуки русов и сводные братья татар, несущие в себе качества русов как во сне. Чтобы проявить их и возродить Русский Орден - им нужно проснуться, осознать в себе Русь.
🗡Россияне - блудные дети забытых отцов, беспокойно спящие в их заброшенном доме, который ещё предстоит отмыть и согреть.
Власть и Право Левиафана на водах жизни с течением денег, которыми он правит, сбалансированы либерализмом, выражены и связаны договорными правами правящей элиты - это их секретный, смертельный Завет с ним.
Власть и Право Ордена Руси, вечная, огненная Война Избранных (на службу), шагающих за край (за Правдой), сбалансированы народничеством, повязаны с Миром Славян, идеологией большинства и золотой середины, добра, честности и здравого смысла. Орден Руси имеет Завет только с Самим Господом, в который включено, как служба, народничество: заветный союз Русов и Славян: Право-Славие, верная слава.
Россия не имеет своего Ордена и пытается служить Левиафану, позаимствовав его силу. Но он остался ей чужд, отсюда эти вечные проблемы тоской, смутой и фрондой интеллигенции. Поэтому со стороны Россия выглядит рыхлой, колоссом на глиняных ногах. И поначалу в войне часто проигрывает. Но в критические моменты в её героях просыпается жертвенный огонь Русов, за которыми как один устремляется Народ, всегда ждущий и верящий только в таких вождей. И такую Русскую Силу, вспомнившую свою орденскую славу, ничто остановить не может. Только такое, орденское государство, с таким лидерами-воинами, может быть русскому народу родным. И он тоскует по нему и готов его увидеть в старающихся лишь походить на него: хоть в Сталине, хоть в Путине.
Когда новый мирный министр обороны вдруг всерьез говорит о готовности отдать жизнь и никогда не врать, чего от чиновников давно слышать не приходилось - стосковавшийся народ приходит в восторг и воодушевляется: НАШ! Наконец-то! Так просыпается, проявляется в людях спящий Русский Код. Но это также и тревожный признак скорых испытаний, уготованных России Судьбой. Реализации её предназначения.
Грозные признаки умножаются. Приближается время Служения Руси, время пробуждения Ордена.
Но для смертельно чистого, искреннего национального служения нужен соответствующий объект:
❤️служение народу, старому народному/советскому государству (народничество) провалилось в XIX и ХХ веках (как и панславизм);
❤️служение России, российскому государству в формате Левиафана (патриотизм) проваливается сейчас;
❤️служение русским, новому русскому государству (национализм) провалится в будущем, оно опоздало, процессы этнического самосознания зашли здесь слишком далеко; в России уже слишком много нерусских, которые никогда не станут русскими (чеченцы, мусульмане); этнические чистки Россия в окружении врагов не переживет;
❤️служение Руси Матушке, принимающей всех своих, всех обездоленных под защиту глубинного государства русских - (негласного) Ордена Руси. Только оно может взойти на нужную для Спасения народа и державы высоту Духа.
Подслушанная Легенда: Deep state англо-саксов называется Левиафан. Его Предыстория - Сердце-Грааль (Третий Рим) украли купцы Венеции, когда руками крестоносцев взяли Царьград (Второй Рим) и похитили сокровища вечной римской империи и церкви (Первый Рим). Через Голландию купцы перевезли его в Британию, где и был заключен нынешний Завет с Левиафаном и начались посвящения элиты. Русских, как прямых конкурентов - наследников Византии, к Нему напрямую так и не подпустили, хотя манили долго.
Глубинное государство русских называется Орден Руси. Это он прибил свой щит на врата Царьграда в знак признания:
📍русов равными ромеям,
📍священный Орден Руси - равным Церкви Рима,
📍беспошлинной торговли на рынках и путях, контролируемых русами.
🗡Русы - не этнос, это священный, интернациональный воинский союз, признанный Царьградом куратором торговли на территории пяти рек между трех морей. Где жили племена славян и мерян, призвавшие русов обеспечивать торговлю и порядок.
🗡Русичи - дети русов, принявшие Христа, князья и дружина. Но они упустили Царьград, свое предназначение и были переформатированы монголами.
🗡Русские - внуки русов и сводные братья татар, несущие в себе качества русов как во сне. Чтобы проявить их и возродить Русский Орден - им нужно проснуться, осознать в себе Русь.
🗡Россияне - блудные дети забытых отцов, беспокойно спящие в их заброшенном доме, который ещё предстоит отмыть и согреть.
Власть и Право Левиафана на водах жизни с течением денег, которыми он правит, сбалансированы либерализмом, выражены и связаны договорными правами правящей элиты - это их секретный, смертельный Завет с ним.
Власть и Право Ордена Руси, вечная, огненная Война Избранных (на службу), шагающих за край (за Правдой), сбалансированы народничеством, повязаны с Миром Славян, идеологией большинства и золотой середины, добра, честности и здравого смысла. Орден Руси имеет Завет только с Самим Господом, в который включено, как служба, народничество: заветный союз Русов и Славян: Право-Славие, верная слава.
Россия не имеет своего Ордена и пытается служить Левиафану, позаимствовав его силу. Но он остался ей чужд, отсюда эти вечные проблемы тоской, смутой и фрондой интеллигенции. Поэтому со стороны Россия выглядит рыхлой, колоссом на глиняных ногах. И поначалу в войне часто проигрывает. Но в критические моменты в её героях просыпается жертвенный огонь Русов, за которыми как один устремляется Народ, всегда ждущий и верящий только в таких вождей. И такую Русскую Силу, вспомнившую свою орденскую славу, ничто остановить не может. Только такое, орденское государство, с таким лидерами-воинами, может быть русскому народу родным. И он тоскует по нему и готов его увидеть в старающихся лишь походить на него: хоть в Сталине, хоть в Путине.
Когда новый мирный министр обороны вдруг всерьез говорит о готовности отдать жизнь и никогда не врать, чего от чиновников давно слышать не приходилось - стосковавшийся народ приходит в восторг и воодушевляется: НАШ! Наконец-то! Так просыпается, проявляется в людях спящий Русский Код. Но это также и тревожный признак скорых испытаний, уготованных России Судьбой. Реализации её предназначения.
Грозные признаки умножаются. Приближается время Служения Руси, время пробуждения Ордена.
Но для смертельно чистого, искреннего национального служения нужен соответствующий объект:
❤️служение народу, старому народному/советскому государству (народничество) провалилось в XIX и ХХ веках (как и панславизм);
❤️служение России, российскому государству в формате Левиафана (патриотизм) проваливается сейчас;
❤️служение русским, новому русскому государству (национализм) провалится в будущем, оно опоздало, процессы этнического самосознания зашли здесь слишком далеко; в России уже слишком много нерусских, которые никогда не станут русскими (чеченцы, мусульмане); этнические чистки Россия в окружении врагов не переживет;
❤️служение Руси Матушке, принимающей всех своих, всех обездоленных под защиту глубинного государства русских - (негласного) Ордена Руси. Только оно может взойти на нужную для Спасения народа и державы высоту Духа.
«Вы думаете, у вас всё плохо, потому что у власти Путин? Совсем наоборот - это Путин у власти, потому что у вас всё плохо». Виктор Пелевин.