اشاره به نژادگی و دیرینگی دودمان لک و تغایر و تمایزش با کردها در نَسْک دانشنامه آمریکا (جلد سیزدهم)
THE NEW
AMERICAN CYCLOPEDIA :
A Popular Dictionary OF
GENERAL KNOWLEDGE.
EDITED BY
GEORGE RIPLEY AND CHARLES A. DANA.
VOLUME XIII.
برگردان :
قبایل در برگیرنده چهار نژاد با نامهای ترک، کرد، لک و عرب هستند که اولین آنها [=ترکها] مهاجمانی هستند که از ترکستان آمدهاند و خودشان را در ایران ثثبیت کرده و هنوز هم زبانشان را حفظ کردهاند. [گروه دوم] کردها که در ایران جمعیت زیادی ندارند و بخش اعظم جمعیتشان در ترکیه تعلق دارد❶، آنها هم بنظر از تبار ایرانی میباشند و به یکی از لهجههای ایرانی تکلم دارند. [گروه سوم] لکها، ایرانیانی با خون اصیل ایرانی هستند که بنظر میرسد بازماندگان سکنهی قدیم ایران بشمار میآیند و [گروه چهارم] عربها، که بطور عمده از اخلاف مسلمانانیاند که در قرن هشتم میلادی به ایران آمدهاند؛ آنها زبان خودشان را از دست دادهاند و چه در ظاهر و چه در محاوره به ایرانی گرایش پیدا کردهاند.
___
❶ سزار تا زاب، جغرافیای تاریخی لکها بوده است.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
THE NEW
AMERICAN CYCLOPEDIA :
A Popular Dictionary OF
GENERAL KNOWLEDGE.
EDITED BY
GEORGE RIPLEY AND CHARLES A. DANA.
VOLUME XIII.
برگردان :
قبایل در برگیرنده چهار نژاد با نامهای ترک، کرد، لک و عرب هستند که اولین آنها [=ترکها] مهاجمانی هستند که از ترکستان آمدهاند و خودشان را در ایران ثثبیت کرده و هنوز هم زبانشان را حفظ کردهاند. [گروه دوم] کردها که در ایران جمعیت زیادی ندارند و بخش اعظم جمعیتشان در ترکیه تعلق دارد❶، آنها هم بنظر از تبار ایرانی میباشند و به یکی از لهجههای ایرانی تکلم دارند. [گروه سوم] لکها، ایرانیانی با خون اصیل ایرانی هستند که بنظر میرسد بازماندگان سکنهی قدیم ایران بشمار میآیند و [گروه چهارم] عربها، که بطور عمده از اخلاف مسلمانانیاند که در قرن هشتم میلادی به ایران آمدهاند؛ آنها زبان خودشان را از دست دادهاند و چه در ظاهر و چه در محاوره به ایرانی گرایش پیدا کردهاند.
___
❶ سزار تا زاب، جغرافیای تاریخی لکها بوده است.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍4
افتتاح موزه قوم لک شناسی الشتر اندر خم یک کوچه است / مدیرکل میراث فرهنگی پاسخگو باشد
https://khoramabadfarda.ir/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8-%D8%B3%D8%B1%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%B1/2025-01-09-17-56-01
✏️ خبرنگار: سجادجوانمرد
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
https://khoramabadfarda.ir/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8-%D8%B3%D8%B1%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%B1/2025-01-09-17-56-01
✏️ خبرنگار: سجادجوانمرد
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍5
.
🟠 ادارات در این استانها فردا تعطیل هستند.
🔸به منظور مدیریت مصرف انرژی، فردا شنبه ۲۲ دی ماه ۱۴۰۳ کلیه ادارات، بانکها و شرکتهای دولتی، موسسات و نهادهای عمومی غیردولتی استان های کرمان، آذربایحان شرقی، کردستان، کرمانشاه، مازندران، البرز، زنجان، تهران،مرکزی،گلستان، سمنان، قم، اردبیل، قزوین، خراسان جنوبی #تعطیل شدند.
🟠 ادارات در این استانها فردا تعطیل هستند.
🔸به منظور مدیریت مصرف انرژی، فردا شنبه ۲۲ دی ماه ۱۴۰۳ کلیه ادارات، بانکها و شرکتهای دولتی، موسسات و نهادهای عمومی غیردولتی استان های کرمان، آذربایحان شرقی، کردستان، کرمانشاه، مازندران، البرز، زنجان، تهران،مرکزی،گلستان، سمنان، قم، اردبیل، قزوین، خراسان جنوبی #تعطیل شدند.
👎3👍2
چَنـی بِنیشـم اِی داخ دِل بوشِـم
وَختی داخ سینَم، هویچ خاموش نِماو
چَنـی اِی درو وِژم دِل خوش کَـم
وَخـتــی خیـالِــت فـرامـوش نِماو
شاعر #کامی_کر_بیرانوند
#شعر_لکی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
وَختی داخ سینَم، هویچ خاموش نِماو
چَنـی اِی درو وِژم دِل خوش کَـم
وَخـتــی خیـالِــت فـرامـوش نِماو
شاعر #کامی_کر_بیرانوند
#شعر_لکی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍7
♦️فریدون شهبازیان درگذشت
🔹فریدون شهبازیان موسیقیدان و آهنگساز که به دلیل مشکلات تنفسی در بیمارستان بستری بود، درگذشت.
🔹شهبازیان متولد ۲۱ خرداد ۱۳۲۱ بود و در ۸۲ سالگی چشم از جهان فروبست.
🔹این هنرمند شناختهشده فعالیتهای متعدد و موثری در زمینه آهنگسازی فیلم، سریال و ترانه داشته است.
روحش شاد و یادش گرامی🙏
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
🔹فریدون شهبازیان موسیقیدان و آهنگساز که به دلیل مشکلات تنفسی در بیمارستان بستری بود، درگذشت.
🔹شهبازیان متولد ۲۱ خرداد ۱۳۲۱ بود و در ۸۲ سالگی چشم از جهان فروبست.
🔹این هنرمند شناختهشده فعالیتهای متعدد و موثری در زمینه آهنگسازی فیلم، سریال و ترانه داشته است.
روحش شاد و یادش گرامی🙏
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
😢3👍1
کانال تلگرامی گلونی
♦️فریدون شهبازیان درگذشت 🔹فریدون شهبازیان موسیقیدان و آهنگساز که به دلیل مشکلات تنفسی در بیمارستان بستری بود، درگذشت. 🔹شهبازیان متولد ۲۱ خرداد ۱۳۲۱ بود و در ۸۲ سالگی چشم از جهان فروبست. 🔹این هنرمند شناختهشده فعالیتهای متعدد و موثری در زمینه آهنگسازی فیلم،…
عکس نگار:
مرحوم فریدون شهبازیان رهبر اکستر ملی میگوید:
موسیقی لکی تا کنون کاملا معرفی نشده و در رسانهها کمتر به آن پرداخته شده در حالی که این موسیقی اصیلترین و بدیعترین موسیقی این مناطق و حتی کشور است.و در ادامه میگوید :
اطلاق لفظ بدیع به این موسیقی به این علت است که شگفتی شنونده را برمیانگیزد. این موسیقی گاهی رنگ و بوی چندهزار ساله دارد که قدمت این موسیقی را تداعی میکند. متاسفانه این موسیقی رفته رفته به فراموشی سپرده شده است.
#مرحوم_فریدون_شهبازیان
#موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
مرحوم فریدون شهبازیان رهبر اکستر ملی میگوید:
موسیقی لکی تا کنون کاملا معرفی نشده و در رسانهها کمتر به آن پرداخته شده در حالی که این موسیقی اصیلترین و بدیعترین موسیقی این مناطق و حتی کشور است.و در ادامه میگوید :
اطلاق لفظ بدیع به این موسیقی به این علت است که شگفتی شنونده را برمیانگیزد. این موسیقی گاهی رنگ و بوی چندهزار ساله دارد که قدمت این موسیقی را تداعی میکند. متاسفانه این موسیقی رفته رفته به فراموشی سپرده شده است.
#مرحوم_فریدون_شهبازیان
#موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
❤5👍1💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همایش #روژ_باوه (روز پدر) با هدف میلاد امام علی (ع) و تجلیل تعدادی از بزرگان قوم لک در کرمانشاه با همکاری مجمع اندیشه ورزان لکستان و با سخنرانی شخصیت های سیاسی ،اجتماعی و فرهنگی و اجرا موسیقی زنده لکی و هم زمان نمایشگاه کتاب های لکی برگزار می شود.
این همایش فرصت مناسبی برای گردهمایی فرهیختگان،فعالان فرهنگی و اجتماعی و علاقه مندان به (قوم لک)است.
زمان :سه شنبه ۱۴۰۳/۱۰/۲۵
ساعت- ۱۵الی۱۷عصر
مهمانان عزیز در صورت امکان با #لباس_لکی تشریف فرما شوید
مهمان های ویژه از کشور عراق و استان های، کرمان، تهران، گیلان، مازندران، قزوین، مشهد، بوشهر، خوزستان، لرستان، قم و ایلام هم دعوت شده اند و در کرمانشاه میزبان آنان هستیم.
آدرس :کرمانشاه،بلوار شهید بهشتی،سالن پرورش فکری کودکان و نوجوان (روبروی سازمان تامین اجتماعی)
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
این همایش فرصت مناسبی برای گردهمایی فرهیختگان،فعالان فرهنگی و اجتماعی و علاقه مندان به (قوم لک)است.
زمان :سه شنبه ۱۴۰۳/۱۰/۲۵
ساعت- ۱۵الی۱۷عصر
مهمانان عزیز در صورت امکان با #لباس_لکی تشریف فرما شوید
مهمان های ویژه از کشور عراق و استان های، کرمان، تهران، گیلان، مازندران، قزوین، مشهد، بوشهر، خوزستان، لرستان، قم و ایلام هم دعوت شده اند و در کرمانشاه میزبان آنان هستیم.
آدرس :کرمانشاه،بلوار شهید بهشتی،سالن پرورش فکری کودکان و نوجوان (روبروی سازمان تامین اجتماعی)
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍7❤1
زندگی قیل و قالی بی
هات و چی
خاوی بی، خیالی بی
هات و چی ...
شاعر #لک_امیر
#شعر_لکی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
هات و چی
خاوی بی، خیالی بی
هات و چی ...
شاعر #لک_امیر
#شعر_لکی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍3
📸 هوای تهران در وضعیت قرمز
🔹️بر اساس اعلام شرکت کنترل کیفیت هوای تهران، آلاینده شاخص هماکنون «ذرات معلق کمتر از ۲.۵میکرون» با میانگین ۱۵۳ و کیفیت هوا در وضعیت ناسالم برای همه است.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
🔹️بر اساس اعلام شرکت کنترل کیفیت هوای تهران، آلاینده شاخص هماکنون «ذرات معلق کمتر از ۲.۵میکرون» با میانگین ۱۵۳ و کیفیت هوا در وضعیت ناسالم برای همه است.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍1
کانال تلگرامی گلونی
همایش #روژ_باوه (روز پدر) با هدف میلاد امام علی (ع) و تجلیل تعدادی از بزرگان قوم لک در کرمانشاه با همکاری مجمع اندیشه ورزان لکستان و با سخنرانی شخصیت های سیاسی ،اجتماعی و فرهنگی و اجرا موسیقی زنده لکی و هم زمان نمایشگاه کتاب های لکی برگزار می شود. این همایش…
https://www.aparat.com/farnewstv/live
title
پخش زنده آئین #روژ_باوه و تجلیل از فرهیختگان قوم بزرگ لک در روز میلاد مولا علی (ع)
سه شنبه:25دی ماه 1403
ساعت :15الی17عصر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
title
پخش زنده آئین #روژ_باوه و تجلیل از فرهیختگان قوم بزرگ لک در روز میلاد مولا علی (ع)
سه شنبه:25دی ماه 1403
ساعت :15الی17عصر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍4
لیلی طفل ویش
ایرج رحمانپور
" لیلی طفل ویش ملاوه ناوه"
🔴 خانَه داجیون ، این شعر را در سوگ طفل خردسالش سروده که يكی از شاهكارهای زبان لکی در مرثيه سرايی است.
خواننده #ایرج_رحمانپور
شعر: #خانه_داجیوند
#موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
🔴 خانَه داجیون ، این شعر را در سوگ طفل خردسالش سروده که يكی از شاهكارهای زبان لکی در مرثيه سرايی است.
خواننده #ایرج_رحمانپور
شعر: #خانه_داجیوند
#موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
💔2👍1
کانال تلگرامی گلونی
ایرج رحمانپور – لیلی طفل ویش
✅معجونی از مرثیه و عشق در یک شعر لکی از «خانه داجیوند»
📝حسین نظریان (غریب دلفانی)
«خانه داجیوند» یکی از شاعران گرانقدر لک زبان است . او از طایفه ی داجیوند،(تیره جعفربگی) در منطقه ی شه بیاخ(شاه بداغ/شاه بیداق) مابین هِرَسم و دیزگران در نزدیکی بخش هلیلان ایلام بوده که در سال ۱۱۸۵ هجری درگذشته است. با این حال استاد اسفندیارغضنفری در کتاب گلزار ادب تاریخ فوت این شاعر را با اختلاف شش سال ۱۲۲۷ قمری دانسته است. بنا به گفته استاد غضنفری، بر سنگ مزارش چنین نگاشته اند: «هذا قبر خانه خواس بن فرین داجیوند»
اشعار خانه اغلب«زلف و خال»بوده و به طوری که خودش اشاره کرده است ،سواد خواندن و نوشتن نیز نداشته است.
ابیات زیر نمونه ای عاطفی و سوزناک، از شعر این شاعر گرانقدر است که در ان به وضوح می توان دریافت، شاعر گرانسنگ لک،چندان هم از نعمت خواندن و نوشتن محروم نبوده است!
این شعر زمانی بر ذهن و زبان خانه جاری شده است که کودک شیرین زبانش را از دست داده و هنگامی که به مویه های جانگداز و دلنشین همسرش، در فقدان این کودک دلبند، گوش می داده ،طبعش به خروش آمده و خاقانی وار، چنین اثر زیبایی را به یادگار گذاشته است.
کودکی که چشم از جان فروبسته و همچنان که در آغوش مادر آرمیده ،چونان ستاره ی سهیل، به سیر آسمان ها رفته است.
لالایی هایی این مادر داغدار ، نه تنها برای شاعر خوش قریحه ای چون خانه، دلبرانه می نموده، به قول شاعر، مردگانِ آسوده در قبر را نیز برانگیخته می کرده است.
در این شعر، به خوبی می توان ، به عمق عشق و عاطفه یک مرد لک زبان به همسر و فرزندش پی برد.زیرا این شعر علاوه بر انکه ماهیتی دراماتیک دارد، دوگانه ای از تراژدی و عشق را در هم آمیخته و روایت می کند. از یک سو، شاعر داغدار فرزند است اما از سوی دیگر از دلفریبی ها و زیبایی های ذاتی همسرش نیز غافل نیست و با کنشی انباشته از احساس و عاطفه،چشم و گوشش را از زیبایی چهره معصوم و مغموم دلبر و طنین عاطفی صدایش، سیر می کند.
لیلی طفل ویش ملاوِناوَه
حقه ی فَم چووی لعل شکاوِناوَه
دلبرِ نازنینم ،برای کودک دلبندش مویه می کرد و چونان لعلی درخشان،قفل دهانش را شکافته بود.
کورپه ی نازنینِ ویش خاوِناوٓه
بین الله دنگش سنگ تاوِناوٓه
کودک دلبندش را برای همیشه خوابانده بود و الحق که ناله ی غم انگیزش دل سنگ را هم ذوب می کرد.
سیاه کرد او برگ کالا والاوه
غم ژه صدر وه راس، چی وه بالاوه
دلبرم، جامه ی سیاهی را از جنسی اعلا پوشیده و از سینه اش ،غم و اندوه ،فوران کرده و به مغز سرش رسید.
آگر دا وه ی برگ جرگ تاوِناوَه کلاف ِ انقص ِ ولاوِناوَه
بر وجودم آتشی انداخت و جگرم را آب کرد. کلاف سیاه غم را بر دلم انداخت و از هم گسیخت.
پخش کرد نه روی جام تازه جَلاوه
نمه ن ژه صوفی صافی جِلاوه
جمع ِگیسوانش را بر چهره ی درخشان و نوشکفته اش پریشان کرد و چنان صحنه ای را خلق کرد که حتی صوفیِ صافی ضمیر، نیز با تماشای آن ،واله و شیدا می شد.
هر چینی صد چین داوه بلاوه صورت وه رونق سنگ وَس نماوه
هر چینی از گیسوانش صد فتنه را بر انگیخت و زیبایی چهره اش، رونقی بود برای تمامی نقش های که بر سنگ حجاری کرده اند.
زردی هور دارو، وه خورآوا وه
حورده نقش سیم زمرد نماوه
صورتش بسان زردی آفتابِ غروب است که بر صفحه ای از نقره ی خام،با نقش هایی زمردین تابیده شده باشد.
مر خوشه ی پروین وه ثریاوه
تمنای دیده ش ها وه هاواوه
انگار خوشه ی پروین در آسمان رویت شده است زیرا چشمان دلبرم هوایی شده و به آسمان می نگرد
مَر شهباز نه برج اسد آواوه سوله بالاوه ن نازار باووه
انگار، سیاره عقاب (نسر طایر) در صورت فلکی شیر آمده است که فرزند ناز پروردِ پدر، چونان ستاره سهیل به دورترین نقطه آسمان رفته است.
مَر لیلی و روی والی کژاوه
پیکنا وه لای ، کالای اعلاوه
انگار لیلی بر کجاوه ای سلطنتی نشسته و کالای ارزشمندی را در آغوش خود گرفته است .
مر شیرین وه پشت پنجره شاوه
واو برگ زرتار بدن نماوه
انگار شیرین با پوششی زرین و بدن نما،در پشت پنجره ای شاهانه قرار گرفته است.
لاوه لاوه ش بی نازار باوه
مرده ژه مزار ، کیاواناوه
دلبرم برای فرزند نازپرورده ی پدر، لالایی می خواند آنگونه که مرده را هم در مزار برمی انگیزاند.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
📝حسین نظریان (غریب دلفانی)
«خانه داجیوند» یکی از شاعران گرانقدر لک زبان است . او از طایفه ی داجیوند،(تیره جعفربگی) در منطقه ی شه بیاخ(شاه بداغ/شاه بیداق) مابین هِرَسم و دیزگران در نزدیکی بخش هلیلان ایلام بوده که در سال ۱۱۸۵ هجری درگذشته است. با این حال استاد اسفندیارغضنفری در کتاب گلزار ادب تاریخ فوت این شاعر را با اختلاف شش سال ۱۲۲۷ قمری دانسته است. بنا به گفته استاد غضنفری، بر سنگ مزارش چنین نگاشته اند: «هذا قبر خانه خواس بن فرین داجیوند»
اشعار خانه اغلب«زلف و خال»بوده و به طوری که خودش اشاره کرده است ،سواد خواندن و نوشتن نیز نداشته است.
ابیات زیر نمونه ای عاطفی و سوزناک، از شعر این شاعر گرانقدر است که در ان به وضوح می توان دریافت، شاعر گرانسنگ لک،چندان هم از نعمت خواندن و نوشتن محروم نبوده است!
این شعر زمانی بر ذهن و زبان خانه جاری شده است که کودک شیرین زبانش را از دست داده و هنگامی که به مویه های جانگداز و دلنشین همسرش، در فقدان این کودک دلبند، گوش می داده ،طبعش به خروش آمده و خاقانی وار، چنین اثر زیبایی را به یادگار گذاشته است.
کودکی که چشم از جان فروبسته و همچنان که در آغوش مادر آرمیده ،چونان ستاره ی سهیل، به سیر آسمان ها رفته است.
لالایی هایی این مادر داغدار ، نه تنها برای شاعر خوش قریحه ای چون خانه، دلبرانه می نموده، به قول شاعر، مردگانِ آسوده در قبر را نیز برانگیخته می کرده است.
در این شعر، به خوبی می توان ، به عمق عشق و عاطفه یک مرد لک زبان به همسر و فرزندش پی برد.زیرا این شعر علاوه بر انکه ماهیتی دراماتیک دارد، دوگانه ای از تراژدی و عشق را در هم آمیخته و روایت می کند. از یک سو، شاعر داغدار فرزند است اما از سوی دیگر از دلفریبی ها و زیبایی های ذاتی همسرش نیز غافل نیست و با کنشی انباشته از احساس و عاطفه،چشم و گوشش را از زیبایی چهره معصوم و مغموم دلبر و طنین عاطفی صدایش، سیر می کند.
لیلی طفل ویش ملاوِناوَه
حقه ی فَم چووی لعل شکاوِناوَه
دلبرِ نازنینم ،برای کودک دلبندش مویه می کرد و چونان لعلی درخشان،قفل دهانش را شکافته بود.
کورپه ی نازنینِ ویش خاوِناوٓه
بین الله دنگش سنگ تاوِناوٓه
کودک دلبندش را برای همیشه خوابانده بود و الحق که ناله ی غم انگیزش دل سنگ را هم ذوب می کرد.
سیاه کرد او برگ کالا والاوه
غم ژه صدر وه راس، چی وه بالاوه
دلبرم، جامه ی سیاهی را از جنسی اعلا پوشیده و از سینه اش ،غم و اندوه ،فوران کرده و به مغز سرش رسید.
آگر دا وه ی برگ جرگ تاوِناوَه کلاف ِ انقص ِ ولاوِناوَه
بر وجودم آتشی انداخت و جگرم را آب کرد. کلاف سیاه غم را بر دلم انداخت و از هم گسیخت.
پخش کرد نه روی جام تازه جَلاوه
نمه ن ژه صوفی صافی جِلاوه
جمع ِگیسوانش را بر چهره ی درخشان و نوشکفته اش پریشان کرد و چنان صحنه ای را خلق کرد که حتی صوفیِ صافی ضمیر، نیز با تماشای آن ،واله و شیدا می شد.
هر چینی صد چین داوه بلاوه صورت وه رونق سنگ وَس نماوه
هر چینی از گیسوانش صد فتنه را بر انگیخت و زیبایی چهره اش، رونقی بود برای تمامی نقش های که بر سنگ حجاری کرده اند.
زردی هور دارو، وه خورآوا وه
حورده نقش سیم زمرد نماوه
صورتش بسان زردی آفتابِ غروب است که بر صفحه ای از نقره ی خام،با نقش هایی زمردین تابیده شده باشد.
مر خوشه ی پروین وه ثریاوه
تمنای دیده ش ها وه هاواوه
انگار خوشه ی پروین در آسمان رویت شده است زیرا چشمان دلبرم هوایی شده و به آسمان می نگرد
مَر شهباز نه برج اسد آواوه سوله بالاوه ن نازار باووه
انگار، سیاره عقاب (نسر طایر) در صورت فلکی شیر آمده است که فرزند ناز پروردِ پدر، چونان ستاره سهیل به دورترین نقطه آسمان رفته است.
مَر لیلی و روی والی کژاوه
پیکنا وه لای ، کالای اعلاوه
انگار لیلی بر کجاوه ای سلطنتی نشسته و کالای ارزشمندی را در آغوش خود گرفته است .
مر شیرین وه پشت پنجره شاوه
واو برگ زرتار بدن نماوه
انگار شیرین با پوششی زرین و بدن نما،در پشت پنجره ای شاهانه قرار گرفته است.
لاوه لاوه ش بی نازار باوه
مرده ژه مزار ، کیاواناوه
دلبرم برای فرزند نازپرورده ی پدر، لالایی می خواند آنگونه که مرده را هم در مزار برمی انگیزاند.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍4😢3
کانال تلگرامی گلونی
✅معجونی از مرثیه و عشق در یک شعر لکی از «خانه داجیوند» 📝حسین نظریان (غریب دلفانی) «خانه داجیوند» یکی از شاعران گرانقدر لک زبان است . او از طایفه ی داجیوند،(تیره جعفربگی) در منطقه ی شه بیاخ(شاه بداغ/شاه بیداق) مابین هِرَسم و دیزگران در نزدیکی بخش هلیلان…
درود عرض ادب استاد نظریان بسیار عالیدست مریزاد. برگردان این شعر در گلزار ادب چندان دقیق نیست. ترجمه شما بسیار روان و درخور سروده خانه داجیوند است.
چند نکته به ذهنم رسید که شاید بیان آن خالی از لطف نباشد.
۱.حقه در گذشته به معنای صندوقچه، قوطی، ظرف کوچک برای نگهداری جواهر و عطریات بوده. «حقهی فم» یعنی صندوقچه دهان.
۲.خوارآوا در بیت هفتم احتمالاً همان خراسان یا خورآیان باید باشد، به معنی جای برخاستن خورشید. این واژه در تداول لکزبانان مثل واژه شفق معنای ضد میدهد و منظور از آن غروب است که خورشید زرد رنگ است.
۳. «سول» در بیت نهم همان سرو است و «سوله بالا» یعنی سرو قامت.
۴.بیت نهم را خیلی بهتر و دقیقتر از گلزار ادب معنا کردهاید. دست مریزاد! در تکمیل آن باید گفت که نسر طایر/ کرکس پرنده، پرپرتوترین صورت فلکی عقرب به شمار میآید. در تابستان نسر طایر، نسر واقع و ردف در سه صورت فلکی عقاب، شلیاق و دجاجه ظاهر میشوند.
۵. اسد معادل برج مرداد (وسط تابستان) است؛ میتوان نتیجه گرفت که مرگ فرزند خانه داجیوند در مردادماه (اَمرداد) رخ داده است.
۶. قافیه بیت پایانی در گلزار ادب به صورت «گیاواناوه» آمده به معنای جان میبخشید و زنده میکرد.
۷. معنای مصراع دوم بیت پنجم (نمن ژ صوفی...) به نظر میرسد چنین باشد: اثری از صورت پاکش که چون «صوفی صافی جلا» بود، نماند به دلیل آنکه زلف روی آن را پوشانده بود.
باز هم سپاس از دغدغههای اررزشمند فرهنگیتان!
#دکتر_احمد_کنجوری
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
چند نکته به ذهنم رسید که شاید بیان آن خالی از لطف نباشد.
۱.حقه در گذشته به معنای صندوقچه، قوطی، ظرف کوچک برای نگهداری جواهر و عطریات بوده. «حقهی فم» یعنی صندوقچه دهان.
۲.خوارآوا در بیت هفتم احتمالاً همان خراسان یا خورآیان باید باشد، به معنی جای برخاستن خورشید. این واژه در تداول لکزبانان مثل واژه شفق معنای ضد میدهد و منظور از آن غروب است که خورشید زرد رنگ است.
۳. «سول» در بیت نهم همان سرو است و «سوله بالا» یعنی سرو قامت.
۴.بیت نهم را خیلی بهتر و دقیقتر از گلزار ادب معنا کردهاید. دست مریزاد! در تکمیل آن باید گفت که نسر طایر/ کرکس پرنده، پرپرتوترین صورت فلکی عقرب به شمار میآید. در تابستان نسر طایر، نسر واقع و ردف در سه صورت فلکی عقاب، شلیاق و دجاجه ظاهر میشوند.
۵. اسد معادل برج مرداد (وسط تابستان) است؛ میتوان نتیجه گرفت که مرگ فرزند خانه داجیوند در مردادماه (اَمرداد) رخ داده است.
۶. قافیه بیت پایانی در گلزار ادب به صورت «گیاواناوه» آمده به معنای جان میبخشید و زنده میکرد.
۷. معنای مصراع دوم بیت پنجم (نمن ژ صوفی...) به نظر میرسد چنین باشد: اثری از صورت پاکش که چون «صوفی صافی جلا» بود، نماند به دلیل آنکه زلف روی آن را پوشانده بود.
باز هم سپاس از دغدغههای اررزشمند فرهنگیتان!
#دکتر_احمد_کنجوری
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍4
میلاد، ایستاده در هوای آلوده تهران!
دو عکس مشابه از برج میلاد تهران در دو وضعیت متفاوت، یکی در هوای پاک و دیگری در میان هوای آلوده و فاجعهبار پایتخت
📸 عکاس: سالار چرمی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
دو عکس مشابه از برج میلاد تهران در دو وضعیت متفاوت، یکی در هوای پاک و دیگری در میان هوای آلوده و فاجعهبار پایتخت
📸 عکاس: سالار چرمی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👏2
رد بیم ئَژ ئی کُل میدانِ مینه
تنیا دلخوشیم شیوه تو دینه
"ئرا چوی جاران دیارت نیه؟"
گیان مِه چُونا کَم، وختی تو چینه!
شاعر #علیبیداد
#شعر_لکی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
تنیا دلخوشیم شیوه تو دینه
"ئرا چوی جاران دیارت نیه؟"
گیان مِه چُونا کَم، وختی تو چینه!
شاعر #علیبیداد
#شعر_لکی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
باوه یال
شعر باوه یال از غلام رضا ارکوازی ست که آن را در رثای فرزند جوانش یعنی احمد خان سروده است احمد خان در عنفوان جوانی بر فراز كوه " باوه یال" ظاهراً بر اثر مار گزيدگی در میگذرد مرگ او به شدت شاعر را متأثر میكند و خاطر درد پرورش را بر میانگيزد حاصل اين انگيزش، شعر والا و برجستهی باويال است
احتمالأ احمد خان آدم محبوبی بوده زیرا مردم منطقه به خونخواهی او کوه باوه یال را به آتش میکشند تا آن مار که احمد را نیش زده در آتش بسوزد
تا کسی به زبان لکی و با آوای اندوهناک مور آشنا نباشد نمی تواند عظمت و شکوه و اندوهناکی این سروده را در یابد.
غلام رضاخان ارکوازی، چهرهی شناخته شدهی شعر و ادب در استان ایلام و بطور کلی لکستان است وی از ایل بزرگ ارکوازی ست
ایل ارکوازی یکی از ایلات بزرگ لک ایلام میباشد که در گسترهی بخش “چوار” پراکندهاند
#علی_زندی #باوه_یال
شاعر: #غلامرضا_ارکوازی
#تنبور #تمیره
#موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
شعر باوه یال از غلام رضا ارکوازی ست که آن را در رثای فرزند جوانش یعنی احمد خان سروده است احمد خان در عنفوان جوانی بر فراز كوه " باوه یال" ظاهراً بر اثر مار گزيدگی در میگذرد مرگ او به شدت شاعر را متأثر میكند و خاطر درد پرورش را بر میانگيزد حاصل اين انگيزش، شعر والا و برجستهی باويال است
احتمالأ احمد خان آدم محبوبی بوده زیرا مردم منطقه به خونخواهی او کوه باوه یال را به آتش میکشند تا آن مار که احمد را نیش زده در آتش بسوزد
تا کسی به زبان لکی و با آوای اندوهناک مور آشنا نباشد نمی تواند عظمت و شکوه و اندوهناکی این سروده را در یابد.
غلام رضاخان ارکوازی، چهرهی شناخته شدهی شعر و ادب در استان ایلام و بطور کلی لکستان است وی از ایل بزرگ ارکوازی ست
ایل ارکوازی یکی از ایلات بزرگ لک ایلام میباشد که در گسترهی بخش “چوار” پراکندهاند
#علی_زندی #باوه_یال
شاعر: #غلامرضا_ارکوازی
#تنبور #تمیره
#موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
👍5
Zabane Laki
Moslem Moradi
.
🟠 تصنیف #لکی : مسلم مرادی
هنرمند خوش صدا لکستان
موشم بَمو هوره تاو می بکمی راوه راو
بنوسم هاوار بکم هوچ زونی لکی نماو
هزاران واژه دیری چنی آوازه دری
ریشه تمام زونله نت نی شونله
ایشالا و دنگ موری و حنجره بلوری
عینعلی و دنگ موری و حنجره ی بلوری
سرداری اَر بوشین بای
دی چوی کریم خان نمای
شیره ژنل سرونی کول چو شیرین اَرمنی
جالل نازار اور کتی کول چی اَر داول هَتی
موشم بَمو هوره تاو می بکمی راوه راو
بنوسم هاوار بکم هوچ زونی لکی نماو
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
🟠 تصنیف #لکی : مسلم مرادی
هنرمند خوش صدا لکستان
موشم بَمو هوره تاو می بکمی راوه راو
بنوسم هاوار بکم هوچ زونی لکی نماو
هزاران واژه دیری چنی آوازه دری
ریشه تمام زونله نت نی شونله
ایشالا و دنگ موری و حنجره بلوری
عینعلی و دنگ موری و حنجره ی بلوری
سرداری اَر بوشین بای
دی چوی کریم خان نمای
شیره ژنل سرونی کول چو شیرین اَرمنی
جالل نازار اور کتی کول چی اَر داول هَتی
موشم بَمو هوره تاو می بکمی راوه راو
بنوسم هاوار بکم هوچ زونی لکی نماو
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
😍2👍1