9 мая: чужие здесь не ходят.
#истмат

Очень красивую идею предлагает коллега: приглашать на День Победы иностранных гостей не поимённо, а с формулировкой «...которым не всё равно на подвиг советского народа».
https://tttttt.me/sinelor/2107

***
Красиво.

Но рискованно внутриполитически: это что же теперь — мавзолей фанерками не декорировать и из российской придворной знати вообще никого не звать?

О глубоких исторических корнях «удалёнки» напоминают нам коллеги Куликов и Сергейцев. Причём опыт-то — вполне эффективный.

Это лишний раз подтверждает, что легализация такого типа занятости в Трудовом кодексе назрела не только до всякого вируса, но и даже раньше, чем могло бы показаться.
#законность
#истмат

Признаки демократии: о силе слов лтмитрофных президентов.
#нравы
#Миропорядок
#политика

Внимательные читатели нас поправляют: мы, говорят, переобидели чешского президента Земана.

Справедливость же требует упомянуть, что человек он хороший, он и раньше со всей интеллигентской убедительностью пытался взывать к своим дебилам: мол, одумайтесь, нехорошо это — сносить памятник Коневу. Да, так и говорил.

Но его никто не услышал.

А он не сумел настоять.

Потому что у них такая форма демократического государственного устройства: парламентская республика, равновесие ветвей власти и прочая демократия.

Удобная штука, чтобы учинить какую-нибудь хуйню, и чтоб никто не виноват.

Ну и пусть разделяет: почему День Победы никак не станет праздником единения и терпимости.
#истмат

Сейчас очень модно упрекать русских, что мы неправильно отмечаем 9 мая. Запугиваем, говорят, мирное прогрессивное человечество воинственными парадами с танками и ракетами. Оскорбляем цвет собственной нации портретами солдат, маршалов и одного генералиссимуса в форме вражеской Красной армии и с символикой вражеского государства. И вообще — победобесно и неуместно радуемся

А на самом деле, говорят, надо примиряться, взаимопонимать, скорбеть о непомерной цене, миролюбить и каяться, что никогда больше. Ведь война это страшно, говорят нам (!) поучительно. И нельзя оголтело гордиться прошлым.

И тогда, обещают нам заботливо, вы будете почти как настоящие люди, то есть как европейцы, и будет у вас консолидация гражданского общества.

Правильно говорят.

Но есть проблема.

Нам это не нужно.

И День Победы 9 мая — в том числе и об этом.

О том, что мы, русские, сами решаем, с кем нам единиться. Потому что мы — наследники советского народа-победителя. И мы вынуждены нести на себе права и обязанности, переданные нам вместе с красным знаменем над рейхстагом. Никого не слушая. И держа ответ только перед Бессмертными со стареньких фотографий в семейных альбомах.

Мы не надеемся на понимание и прощение Запада. Они нам ничего не должны. Пусть просто ведут себя прилично. Советский солдат ведь их не покорял, а просто устранял угрозу для своих далёких потомков. Победил, взял шинель и пошёл домой.

День Победы — это как священная скрижаль нашего народа, которая вместила в себя все нравственные и культурные ценности. Они непререкаемы, они не нуждаются в обсуждении с кем-либо.

Если кто-то из наших сограждан с этими ценностями не согласен, то и это не грех. На гражданке. «Значит, рядом с тобой — чужой, ты его не брани — гони».

И это ведь хорошо, что День Победы не «консолидирует» нас с внутренними чужими, а наоборот — ценностно отмежёвывает. Безупречная и эффективная система опознавания «свой-чужой».

Правильно всё. Не надо этого стесняться.

Хайп сквозь эпохи: о надуманных и реальных параллелях в деле Ефремова.
#нравы
#истмат
#законность

Пару дней на полях хайпового ДТП от коллег Леонтьева, Багирова, Молотова прозвучало сакраментальное: «А если бы Высоцкий?». Коллега Симоньян добавила к этому ещё «А если бы Машков?».

Но нет. Ни Высоцкий, ни Машков — не «если бы». Нет прецедентов, и с чего бы их воображать?

***
Если же нужна аналогия, то их и так хватает без всяких допущений.

Самая яркая из них — конечно, Стрельцов. Которого, кстати, уже поминали более полутора лет назад по ещё одному вип-делу — его прямых коллег Кокорина и Мамаева.

Конечно, никто не пытается сравнить историко-культурную значимость ни реального Стрельцова, ни умозрительного Высоцкого с нынешним подследственным. Просто ни к чему гневить мироздание такой очевидной несоразмерностью.

Но вот сравнение обстоятельств дел и особенно медийно-общественного их резонанса представляется поучительным.

***
Стрельцова взяли в конце мая 1958-го — буквально перед самым отъездом сборной СССР на свой первый чемпионат мира. Потеря игрока в таких обстоятельствах — это всегда огромная неприятность для тренеров. А Стрельцов к тому же был ещё главной звездой команды, и ему прочили лавры мировой знаменитости. А любимцем советских болельщиков, да и просто всенародным любимцем Стрелец уже и так был.

Поэтому слегка растерянные органы правопорядка за рекомендациями дошли аж до Политбюро и, говорят, даже до самого Хрущёва. А там и сказали немудрёно: в чём загвоздка-то? принимайте, мол, меры по закону.

Как видите, традиция цацкаться с «нерядовыми» гражданами, — она у нас давняя. И, в общем, это закономерно по-своему.

А ведь речь тогда шла не о симпатиях или «понятиях» — речь шла о престиже державы. Многие старожилы помнят, какое идеологическое и даже геополитическое значение придавалось успехам советских спортсменов. В деле Стрельцова ими смело пожертвовали, можно сказать. Потому что решили, что есть вещи поважнее.

В итоге Стрельцову впаяли по максимуму — 12 лет лагерей. Правда, отсидел он чуть больше четырёх с половиной — сначала срок скостили, а потом и выпустили досрочно.

И надо понимать: суровость наказания стала следствием именно высокого социального статуса.

***
Оголтелого всенародного гвалта в современном понимании, естественно, не было. По понятным причинам: во-первых, в силу отсутствия соцсетей и телеграма, во-вторых, в силу присутствия общественной нравственности, за которой к тому же бдительно присматривала советская цензура.

Однако без дозированного медийного гвалта и тогда не обошлось. Советская пресса, разъясняя справедливость приговора, оттопталась на вчерашнем кумире со всей партийной строгостью. Прилетело Стрельцу за всё по совокупности: и за подаренную меценатами «Победу», и за отдельную квартиру вне очереди, и за нежелание учиться, и за бесшабашный светский образ жизни с пьянками и загулами. То есть за всё то, о чём знали и до уголовки, — но всполошились только по случаю одобренного сверху хайпа.

Хотя объективно-то задача стояла благородная: показать советскому гражданину, что перед законом все равны, даже заслуженные и народные. Но спущенный с цепи гнев медийного сословия не знает ни пощады, ни умеренности.

***
И ещё одна показательная деталь.

По делу вместе со Стрельцовым шли ещё два игрока сборной и один лётчик гражданской авиации. Их не осудили — юридически. Но общественного порицания все трое огребли по самое не могу. А по служебной линии — позорные дисквалификации и увольнения.

Естественно, футболисты Огоньков и Татушин ни на какой чемпионат не поехали. И этих системообразующих игроков тоже не хватило команде.

Но потом, когда в перестройку грянул «отложенный гвалт» по делу Стрельцова, о них никто не вспомнил, никто не пожалел их «сломанных судеб». Потому что их же в околофутбольной мифологии не сравнивали с Пеле задним числом. И на их безвременную утрату не сваливали фантомные боли от хронических неудач сборной.

Это к тому, что даже перед лицом гвалта «некоторые равнее, чем другие».

Тут интересуются: а если бы Высоцкий? ( вместо Ефремова). И говорят, что всё это "гипотетически", не было, мол, у него подобных прецедентов.

Не совсем "не было". Владимир Семёнович разбил много автомобилей, среди них "Волга", "Жигули-копейка", "Рено", "Мерседес". Некоторые чинили (представляете, чего стоило отремонтировать иномарку в СССР), некоторые - в "хлам".

Причиной подобных аварий деликатно называют "агрессивную манеру вождения". Но и такое объяснение вызывает вопрос, а разве череда ДТП не повод забрать права?

Без Высоцкого моя жизнь была бы хуже, но, случись у него нечто подобное, как у Ефремова (не знаю - садился он пьяным за руль или нет, не знаю и намеренно знать не хочу), я бы перестал воспринимать множество его песен так, как воспринимал. И он бы для меня умер, а сейчас жив.https://t.me/Nevrotique/7062

«Не дожидаясь перитонита». Повестка текущего момента в государственном строительстве: в 1937-й минуя 1917-й. То есть не ждать обречённо, пока в условном Феврале в результате боярского шкурного заговора рухнет государство, чтобы в условном Октябре с лютым экстримом восстанавливать Россию. Превентивно выжечь смуту в зародыше — как-то даже гуманнее.
#истмат

https://tttttt.me/mihalych67/745

Лазейка для дикаря. Коллеги 338 скрупулёзно указывают, что отпилить голову статуе советского маршала Рокоссовского — это в данном конкретном случае не нарушение обязательств Польши по сохранению воинских памятников. Потому что данный конкретный Рокоссовский был на тот момент уже не памятником, а музейным экспонатом.
https://tttttt.me/go338/32513

***
Мы рады за польских братьев: они не преступники юридически, а всего лишь гандоны. И, несомненно, это смягчающее обстоятельство надо учесть, когда в историко-цикличном порядке будет решаться, что делать с Польшей.
#нравы
#истмат

Лазейка для дикаря. Коллеги 338 скрупулёзно указывают, что отпилить голову статуе советского маршала Рокоссовского — это в данном конкретном случае не нарушение обязательств Польши по сохранению воинских памятников. Потому что данный конкретный Рокоссовский был на тот момент уже не памятником, а музейным экспонатом.
https://tttttt.me/go338/32513

***
Мы рады за польских братьев: они не преступники юридически, а всего лишь гандоны. И, несомненно, это смягчающее обстоятельство надо учесть, когда в историко-цикличном порядке будет решаться, что делать с Польшей.
#нравы
#истмат

Секрет ужасов сталинизма. На самом деле из такого и состоит практически весь массив «документальных свидетельств» о нашем мрачном прошлом. Но кого это парит: «общеизвестное» создаётся не знанием, а гвалтом и фейком.
#истмат

https://tttttt.me/archivarius_dz/6551

Ловушка для знания: анамнез катастрофы в фильме «Дорогие товарищи!»
#кино
#истмат
#политэкономия

Во вчерашнем обмене репликами с коллегами @nevminkult и @mediakinesis мы заподозрили, что новое кино Кончаловского — «позорное говно». На основании безошибочной, казалось бы, приметы: его делегировали от России на «Оскар».

Хорошо, что предусмотрительно оговорились: надо, мол, посмотреть, тогда сложится не подозрение, а мнение.

Посмотрели. Мнение сложилось.

Ничего не скажем про «Оскар» (ибо похуй, да там и негров с пидорами нет), про художественные достоинства (ибо нет должной компетенции, и к тому же это позволит промолчать про стартовый залп сюжета с актом дефекации и сравнтельным анализом хорошо сохранившихся старушкиных и задорно торчащих подростковых сисек), про кассовые перспективы (ибо даже без всяких ограничений это кино не для массового проката).

Только про содержание.

По содержанию это точно не говно.

***
Этот фильм — типичная ловушка для знаний зрителя.

Возможно, автору есть что сказать по заявленной теме. Но он стесняется, чтобы не взбудоражить деньгодателя (государство и олигарха Усманова в данном случае), не прогневить тусовку пидорасов (ему ведь там жить) и пополнить коллекцию заморских блескучих цацек.

И у него получилось даже хитрее, чем с давешним «Раем» — там он бесхитростно и беспроигрышно торговал Холокостом и ублажал ущербную европейскую «культуру побеждённых».

Автор заманивает зрителя в ловушку для знаний — строго в том же формате, что предновогодний «Союз спасения». По карманам рассован широчайший ассортимент фиг, они талантливо и умно слеплены. И зритель имеет возможность выбрать себе любую фигу по вкусу. И понять даже то, что автор, может быть, и вовсе не имел виду.

Кинокритикессам достаточно девочковой истерики «вы звери, господа... то есть товарищи!». Не обезображенные образованием, ушибленные перестройкой и сохранившиеся в интеллектуальном анабиозе невежды получат свою дозу обличения «проклятого совка».

***
Но граждане, знакомые с наукой историей, политэкономией, социологией и способные мыслить, в ворохе этой интеллигентской фанаберии способны увидеть то, что и так должны понимать: безжалостное художественное препарирование точки невозврата, когда государственный переворот партийного дворянства 1953 года окончательно пустил страну под откос, к неминуемой катастрофе. Кстати, препарирование — более чем внятное и исчерпывающее.

Пожалуй, именно эта линия в фильме — самая настырная. Вплоть до безоговорчного доминирования теневого главного героя: «При Сталине это было бы невозможно». Это так с первых кадров рефреном проходит — в репликах, в портретах героя и в саундтреке Дунаевского.

Причём надо же правильно понимать, какое именно «это» невозможно в полноценном государстве «при Сталине». Подавить-то мятеж без единой слезники и не жалея патронов, — очень даже возможно. Тяготы и лишения — тоже случаются, и героев фильма, вчерашних фронтовиков и тружеников выматывающих пятилеток, тяготами и лишениями не удивить.

Невозможно другое: объективные политэкономические предпосылки для такого вот резонного возмущения трудящихся. Не как «перегибы» и «головокружения от успехов», а как безграмотная и бессистемная политика: отраслевой дисбаланс, угробленный МСБ, разрушение финансовой политики, подмена госуправления и идеологии имитацией, некомпетентность и сословное чванство политического и хозяйственного начальства. За такие косяки расстреливают не рабочих в Новочеркасске, а бояр по всей вертикали, — и не боятся «показать народу слабость».

Повторяем: возможно, юный автор вовсе не это хотел сказать своим бессмертным произведением. Но сказал.

***
Чем этот фильм в таком прочтении актуален для нас сегодня — почти 60 лет спустя после того, как страна сорвалась в штопор деградации с ускорением?

Оптимизмом.

Именно историческим оптимизмом «Дорогие товарищи!» отличаются от мрачных и безграмотных безысходностей «Дурака», «Завода», «Левиафана».

Здесь есть альтернатива и ориентир. Мы же видим, как нельзя и как надо.

Это, коллега, уже давно не антиутопия, а реальность. Вот, пожалуй, пока ещё антиутопия: Чичиков скупает у социальных сетей мёртвые аккаунты для создания "фабрики троллей".

В смысле, что сами "платформы" подобный бизнес до сих пор вроде бы не наладили https://tttttt.me/Nevrotique/8191

Рождённый победить Смерть: к годовщине тов. Сталина.
#истмат

В поп-фэнтези любят создавать супергероев, наделённых невообразимой мощью. У самых умных авторов специально оговаривается, что такие посылаются человечеству только в годину суровых испытаний, чреватых летальным исходом. В этих обстоятельствах герой преодолевает все невзгоды.

Русский народ на грани исчезновения мудро делегировал Сталина разрулить системные и чрезвычайные горести. Он, несомненно, был мудрейшим человеком эпохи. И созидателем: он заложил фундамент нашей жизни по сей день. Но в клипах памяти остался именно как волнорез, о который разбились в пыль смертельные бури его эпохи: деградация, разруха, нашествие.

Сталина нужно ценить.

Но лучше не доводить до ситуации, когда без его сокрушительной мощи никак.

Косыгина и Громыко Байден видел, Брежнев с ним встречаться не стал. Много чести для сенатора. Хождение каждой мелкой сошки с западным паспортом к первому руководителю страны началось при Горбачёве и продолжилось при Ельцине. Но то такое. Сути не меняет. Древний Байден очень.

Ипатьевский хоспис: к 90-летию Михаила Горбачёва.
#истмат

Мы обязаны официально чествовать юбиляра, пока он жив, и мемориально отметить после кончины.

Потому что он — законный глава Российского государства, один из равных в тысячелетней череде эпох и правителей. Никто не вправе изъять его из пантеона, где есть Иван Великий и Николай II, Сталин и Керенский, Путин и Хрущёв. По должности, без всяких фанаберий.

Он и так страшно наказан.

Жалкий, брошенный, презираемый старик обречён на долгую жизнь в стране, которая жива вопреки его политическим талантам, которая через не могу вытерпела и преодолела катастрофу, названную именем юбиляра. Он обречён жить среди 146 миллионов юровских, которые просто брезгуют сердобольно спуститься к нему в подвал. И даже капельницы ставят, изверги, — чтоб подольше.

Может быть, последний президент СССР даже завидует последнему императору всероссийскому.

Родственные жулики. В этой истории с вычёркиванием княгини Ольги мы безошибочно узнаём тот же майданный почерк, что и в позорной профанации с организацией «выборов» между памятниками Дзержинскому и Александру Невскому: наглость, жульничество, предательство, невежество.
#истмат
#нравы

https://tttttt.me/historyporn/12078