🔘استاد رائفی پور
#اخلاق_سکولار

☑️صحبت های استاد رائفی پور پیرامون الهام چرخنده و شهاب حسینی

@GharargahJavananMomenEnghelabi

🔴 حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان در نشست با طلاب یزدی:

🔻آقای جهانگیری نزد آقای #رئیسی پرونده داشت و ایشان حتی یک بار هم این موضوع را بیان نکرد❗️

#اخلاق_محوری

@GharargahJavananMomenEnghelabi

✅ بازی رقیب در مورد تتلو را نخوریم

هواداران روحانی اقدام به #جنگ_روانی گسترده ای کرده اند که ببینید، تتلو اصلا مذهبی نیست و چرا رئیسی دیدار او را پذیرفته و ... تا دل طیف مذهبی را در حمایت از رئیسی به خیال خام خود بلرزانند و این مطلب را به درون هواداران رئیسی سرایت میدهند

چند کلام با #مذهبی های #هوادار_رئیسی👇

🔹 عزیزان ما زندگی پر برکت ائمه اطهار (ع) را که نگاه میکنیم، همواره جذب حداکثری را مدنظر داشتند و بسیار دیده ایم که اخلاق خوب ائمه در برخورد با افراد، باعث #جذب آنها شده. راه را با بداخلاقی به روی کسی نبندیم

🔹 تتلو به فرودگاه رفت و از ایشان درخواست ملاقات کرد. ایشان هم پذیرفت. اشکالش چیست؟ اتفاقا این نشان از شخصیت و اخلاق بلند آقای رئیسی دارد. چرا باید او را نپذیرد؟ کدام الگو در #اسلام این را میگوید؟

🔹 رهبر معظم انقلاب بارها فرموده اند جذب حداکثری و دفع حداقلی داشته باشید. مگر تمام مذهبی های ما از ابتدا مذهبی بودند. برای نمونه کافی است نگاهی به زندگی توابین معروف بندازید. نقطه مشترک اکثر آنها، برخورد مهربانانه یک فرد مذهبی بوده.

🔹 آنچه باعث جذب افراد به دین میشود، ابتدا به ساکن #اخلاق_نیکو است. قرآن کریم صراحتا به پیغمبر (ص) فرمود ... اگر درشت خوی بودی از گردت پراکنده میشدند...

(آل عمران ۱۵۹)

🔹 نماد دولت کار و کرامت، کارت #شناسایی_ملی است. رئیسی رئیس جمهور همه است. این را بدانیم و سعی کنیم با خلق نیکو همه را جذب کنیم

🔹 نگارنده پیام از #توابین است. مقدمه این تحول، #برخورد_مهربانانه یک دوست مذهبی بود.

✅ فریب #بازی اتاق #عملیات_روانی رقیب را نخوریم و وارد حاشیه نشویم. با تمام قدرت این ساعات را تلاش کنیم

#نشر_حداکثری

@GharargahJavananMomenEnghelabi

یامین پور نوشت: .
🔸معتقدم برای کار سیاسی دو چیز لازم است: "تهور" و "اخلاق"
.
🔻یکم:
ترسوها به درد کار سیاسی نمی خورند. آنها که فقط روی برنده شرط بندی می کنند و از ترس نقد شدن، سکوت می کنند یا مواضع شان را پنهان می کنند، سیاسی نیستند. "من انقلابی ام" یعنی فریادم را از ترس شکست احتکار نمی کنم تا روز مبادا. در هر مرحله ای باید برای مرحله بعد، طرحی نو درانداخت.
.
🔻دوم:
رئیسی و روحانی هر دو متهور و جنگنده بودند؛ مواضع شان را مخفی نکردند و قدرت خود را به رخ کشیدند؛ با این تفاوت که روحانی تهورش را با تحقیر، تمسخر، توهین و تهمت آمیخت و نشان داد درکی ماکیاولیستی از قدرت دارد.

روحانی برای برنده شدن، در روزهای منتهی به انتخابات بتدریج به کاری شبیه «استریپ تیز اخلاقی» رو آورد. پوشیدن مجدد جامه های رنگارنگ اخلاق و انصاف آسان نیست. آنها که 4 درصدی خوانده می شدند اکنون دست کم ده برابر بیشترند و صد برابر ناراضی تر.
🔶او تصویر امواج خروشان میدان امام اصفهان، میدان شهدای مشهد، مصلای تهران، شیراز، اهواز، تبریز و... را از یاد نخواهد برد؛ و نباید بگذاریم از یاد ببرد تا بداند زیر سایه میلیون ها منتقد هوشیار فرصت خطا، خود رایی و سوءمدیریت نخواهد داشت.
به فکر آینده باشیم. #وحید_یامین_پور
#من_اینها_را_میشناسم
نه به #وقاحت ؛ آری به #اخلاق و #نجابت
@GharargahJavananMomenEnghelabi

🔶جماعتی که نه ادب شکست دارند نه ادب پیروزی

🔻ماجرای امروز غروب:
وارد هواپیما شدم؛ مشهد به تهران؛ دنبال شماره صندلی می گشتم که یک نفر با صدای بلند و لحن توهین آمیزی شروع کرد خطاب به من حرف زدن: "آقای یامین پور برای چی سوار هواپیما شدی؟! هواپیما مال چهار درصدی هاست! ...پیروزی روحانی رو تبریک میگم برای شما خوب شد، پول می گیرید تخریب می کنید وضع تون خوب میشه!"
.
🔹️رفتار وقیحانه این فرد، سایر مسافرین را هم متعجب کرد. منتظر واکنش من بودند، من لبخندی زدم و گذشتم.
ولی هنوز دارم فکر می کنم با جماعتی که نه ادب شکست دارند نه ادب پیروزی، چه باید کرد.

#من_اینها_را_میشناسم
نه به #وقاحت ، آری به #اخلاق و #نجابت
@GharargahJavananMomenEnghelabi

🔴 پاسخ به یک شبهه سیاسی از حضرت علی (ع)👇

⛔️ متن شبهه ⛔️
✅✅✅ آنچه کمتر از علی (ع) شنیده ایم:
🔶گفتند: فردی در خانه اش به لهو و لعب و گناه و فحشا مشغول است. نگفت به این مرکز فساد حمله کنید و شلاقشان بزنید... گفت خانه و حریم شخصی خودش است. به شما ربطی ندارد با چشمان بسته وارد شد و بعد از خارج شدن از منزل دوباره چشمانش را باز کرد و گفت من چیزی ندیدم.
🔶وقتی مردم، بعد از قتل عثمان، با اصرار شدید و بیسابقه از او خواستند که حاکم شود گفت :" مرا رها کنید و سراغ کس دیگری روید."...
بارها در سخنانش انتقاد از حاکم را تکلیف شرعی مردم دانست...
🔶 سعد ابن ابی وقاص، مشروعیت دولتش را نپذیرفت و بیعت نکرد، نه خانه را بر سرش خراب کرد، نه در خانه حبس اش کرد و نه حتی علیه او سخن گفت.
🔶طلحه و زبیر پیش او آمدند و از او پست و مقام خواستند، نپذیرفت...علی گفت می دانم برای جنگ با من می روید. با این وجود آن ها را زندانی نکرد. زندانی سیاسی برای علی معنا نداشت... کسانیکه با او جنگیدند را " محارب و منافق و فتنه گر و ضد ولایت ” نخواند ،
(متن خلاصه شده)

_______________

✅ #پاسخ：👇👇
◀️نویسنده در اغلب موارد، با برداشتهای #یکسویه و هدفدار از سیره #علی(ع) سعی در حمله به #نظام اسلامی دارد. مواردی که نیاز به پاسخ دارد:

💠 ۱. ورود به حریم شخصی افراد ممنوع است و گناه #فردی، مربوط به خود فرد و خدایش است. لکن اگر در مواردی، برخی منازل به پایگاه ترویج فساد تبدیل شود، این موضوع از سطح حریمی #شخصی، 👈 به سطح #اجتماعی تبدیل میشود و مسلم است که باید برخورد شود.

💠 ۲. پس از ماجرای سقیفه،علی(ع) وارد صحنه شد و🌟هم کار سیاسی داشت و هم تلاش تشکیلاتی؛ و البته در تمام اینها مراقب بود که دشمنان اسلام از وضعیت پیش آمده بهره نبرند. اقدامات امام(ع) تا 6ماه ادامه داشت تا جاییکه حضرت زهرا (س) در دفاع از ولایت به شهادت رسید 💔و بعد از اینکه حضرت به این نتیجه رسید که نه تنها اقداماتشان مؤثر نیست، بلکه بیم #سواستفاده دشمنان میرود، دست از اقدام کشیدند.

همچنین اینکه پس از عثمان، رغبتی برای خلافت از خود نشان ندادند، به معنی این نیست که حق خدادادی خود نمی دانستند، بلکه دلایل مختلفی داشت：
👈 اولا براى رهبران الهى، حكومت هدف نيست بلكه وسيله ‏اى براى #هدايت و احقاق حق مردم است. چنانچه در حال وصله زدن کفش خود فرمود：به خدا سوگند، همين كفش بى ارزش، 👟برايم از حكومت بر شما محبوبتر است، مگر اينكه با اين حكومت، حقى را به پا دارم و يا باطلى را دفع نمايم. (نهج البلاغه، خطبه ۳۳)
👈 ثانیا #امامت از #حكومت جداست.امامت منصبی الهی است،چه مردم بخواهند و يا نخواهند. منظور حضرت اينست كه اگر من حكومت را بپذيرم، تمام معيارهاى غلط گذشته و افراد نالایق را كنار خواهم گذاشت و شما تحمل چنين #عدالتي را نداريد.

👈 ثالثا اگر امام (ع) در همان آغاز، #بيعت را مى‏پذيرفت، دشمنان و بويژه بنى اميه او را متهم مى‏كردند كه در ❌كشته شدن #عثمان دست داشته و امام(ع) با مقاومت خود، اين اتهام را از خود دور نمود.

👈 رابعا حضرت خواست كه از اين طريق، تعهد مردم را در برابر بيعت افزايش دهد. (نهج البلاغه، خطبه ۹۲)

💠 ۳. حق انتقاد از حاکم، بدیهی است که در نظام ما هم همواره صورت میگیرد. آزادی اظهار نظر و انتقاد در حیطه #اخلاق و #قانون، در #رسانه ها و حضور عقاید مختلف سیاسی در رسانه های پرتیراژ از این جمله است.

💠 ۴. بطور کلی در نظام اسلامی، کسانی که موافق نظام نیستند، تا زمانی که دست به #اقدام علیه نظام نزده اند، در امنیت کامل و تحت حمایت حکومت زندگی می کنند. اما زمانیکه دست به #شورش و برهم زدن #امنیت جامعه کنند،🎳 وضعیت متفاوت است. امثال سعدبن ابی وقاص که مشروعیت حکومت را نپذیرفتند فتنه گری هم نداشتند . چنانکه در جمهوری اسلامی برخی، علنا با نظام و قوانین حکومت مخالف هستند و ازادانه نظرات خود را ابراز می کنند و نه حبس شدند نه خانه بر سرشان تخریب شده!

◀️ طلحه و زبیر از بزرگان اسلام بودند که طی سالها، بنده پست و ثروت شده بودند ونتوانستند عدل علی(ع) و سهم مساوی با سایر مردم از بیت المال، را تحمل کنند و تا وقتی دست به جنگ و فتنه نزده بودند، علی(ع) از موضع #نصیحت و #مدارا با آنها برخورد میکرد. دقیقا همانند ماجرای فتنه ۸۸ و #نصیحتهای رهبری در نماز جمعه و در دیدارهای #خصوصی با سران فتنه👌

◀️ ولی آنگاه که به #شورش دست زدند،حضرت مجبور به مقابله با آنها شد. نه اینکه بنشیند و شورش آنها را تماشا کند!!☹️ پس از جنگ جمل، عایشه همسرپیامبر(ص) بدستور علی (ع)، #حصر خانگی شد. دقیقا همچون سران فتنه که بدلیل #رافت نظام اسلامی تاکنون مجازات نشده اند وگرنه در قبال خونهای ریخته شده، در دنیا و آخرت مسئول هستند. 😪
(ضمنا اگر ما اینها را «فتنه گر»، «منافق» و «ضدولایت فقیه» مینامیم، علی(ع) آنها را ناکثین و قاسطین و مارقین می خواند.)
@roshangarii

🆘 @Roshangari_ir