Слушала сегодня про римского папу Далай-Ламу VI, жившего на рубеже 17-18 веков.
Очень занимательный персонаж, проживший очень занимательную, хоть и не очень долгую жизнь.

Он, например, отказался от монашеских обетов, писал стихи и имел любовные связи с женщинами, практиковал Дзогчен и вообще был тот еще мистик (что на очень соответсвует традиции школы Гелук, к которой относятся все Далай-Ламы), достроил тайный храм, начатый его предшественником, и толи погиб, толи исчез в результате распрей между монгольскими ханами и китайскими правителями.

Естественно, тут я пишу о нем, потому что женщины, поэзия и просветление. Это, конечно, гедонизм тот еще. Аж до мурашек.

Есть легенда. На Далай-Ламу VI наехали за его амурные дела. А он отвечает, что, мол, не тем я занимаюсь, чем вы, а мол практика у меня и все-такое. И подтверждение своих слов влез на крепостную стену своей резиденции и помочился… но не достигла струя мочи земли, ибо втянул ее обратно Далай-Лама.

И стихи у него про это есть:
Каждую ночь проводил я с любимой, не капли семени не обронил.

Это любопытно.
У восточных мистиков, в тантре и т.п., есть идея, что невыплеснутая, а удержанная сперма как-то особенно способствует просветлению. Не знаю и ничего тут не скажу.

Но думаю, что необходимая для этого внутренняя работа, связанная с концентрацией, управлением внимание, возбуждением и всякими необходимыми мышцами тела точно к чему-то очень интересному приводит. Или может привести. Далай-Ламу VI, видимо, привела.
И я тут не иронизирую вовсе. Наоборот.
Вообще, умение сохранять осознание в момент оргазма, не теряться в нем - это и правда интересный навык.
Сохранять конуентрацию на выбранном объекте в на вы шин моменты возбуждения - это респект.

Продолжаю про этого Ламу.
Есть у него еще одно стихотворение, которым я с вами поделюсь:

К любимой мыслей рвущийся поток, когда бы тек к Учению Святому, -
За жизнь всего одну я стал бы
Буддой Просветленным!

В этом стихотворение много самоиронии, но я тут вижу еще и том, что у сексуального возбуждения та же природа, что и у «потока», который ведет к просветлению или личностному росту (если вам так угодно), что все это наша витальность, присущая и крохотному жучку и Далай-Ламе.

Набрав в поисковике Далай-Лама VI можно еще много о нем прочитать и найти перевод его стихов. Мне, как любителю японской поэзии, его четверостишья очень понравились. И вообще история Ламы - гедониста, поэта, тантриста, мистика Дзонгчен, и покорителя прекрасных женщин, очень меня заинтересовала. Что-то новое и интересное открывается мне в буддизме)

А еще этот Лама напомнил мне Фридриха II, императора Священной Римской Империи, короля Германии и Сицилии, поэта, любителя соколов и искусств и наук и нелюбителя римской церкви. И все это в XIII веке.

Общее с шестым Далай-Ламой у них еще и то, что после смерти каждого из них, распространились слухи, что они, мол, живы и странствуют. А может, то и не слухи были. ;)

«Секс и осознанность»
Запись прямого эфира с Сообществом чувственных вечеринок.
Секс, возбуждение, внимание, осознанность… как все это связано, и как с этим жить)

Различаете ли вы тревогу и тревожность? 3/3

Прошлый пост я закончила наблюдением о том, что тревогу описываю четко, а вот тревожность - метафорами.
И это неспроста. Хоть и случайно)

Тревожность - это про галлюцинирование, про то, что человек придумывает и продумывает в своей голове бесконечные варианты развития событий. И действует, исходя из этих фантазий, которые иногда близки, а иногда очень далеки от реальности.
И чем меньше человек сверяется с реальностью, тем катастрофичней и страшнее его прогнозы, тем больший ужас, ступор или наоборот суетливость они порождают.

Кто-то задается бесконечными «А вдруг?» и так ничего и не делает.
А кто-то старается все предусмотреть с самого начала, исключить ошибки, и тем самым сильно усложняет свою жизнь.

В состоянии тревожности человек пытается избежать встречи с хаотичностью жизни.
Кажется, она способна раздавить и разрушить.
И ведь она, правда, способна.
Но когда это происходит, а те, кто был в экстремальных ситуациях это знают, там не до тревоги и тревожности, там мобилизованы все силы на выживание и спасение.

Человек пытается избежать хаотичности, но тревожность исцеляется повышением толерантности к хаосу, а не выработкой громоздких способов не встречаться с ним - предварительных приготовлений, ритуалов, безупречного порядка или бесконечного перебора в своей голове возможных и невозможных вариантов.
И да, зависимости - это тоже способ спрятаться от хаоса. Сигарета дает стабильность.

Сейчас хаоса слишком много.
И встреча с ним вызывает, как и всегда, с сильные чувства.
Если вы прямо сейчас не находитесь там, где вам угрожает физическая опасность, то немного повысьте свою переносимость хаоса с помощью… наблюдения за живой природой.
Сходите в парк, полюбуйтесь гладью озера или речным потоком, понаблюдайте за муравейником, как муравьи готовятся к зиме…
Тревожность станет немного ниже. И может быть, этого «немного» будет достаточно, чтобы продолжить жить.

На фоне глобальных событий моя рекомендация может показаться поверхностной. Да, прогулка не избавит вам от тревожных мыслей полностью, она не изменит реальность, в которой мы все оказались, она сделает ваше состоянии чуть легче, но, возможно, не стоит отказываться от этого «чуть легче».

#неудобные_эмоции
#тревога

Бывает, я открою свою книгу в случайном месте…
Или вот зашла на Литрес, чтобы отправить знакомой ссылку на книгу, а там цитата, которую выбрала не я, поскольку книгу размещала не я, а издательство…

Короче, порой я вижу отрывки из своего текста и думаю: «Какой кошмар!» и меня затопляет жгучим стыдом, похожее чувство охватывает меня, когда я слушаю аудио записи своего голоса, например, мне надо переслушать записанную лекцию или эфир.
Обычно с текстами такого не бывает – я с удовольствием перечитываю свои старые посты, но вот с книгой случается.

И вот меня затопляет этим чувством и начинается…
Сначала я как-то оправдываюсь сама перед собой, что мол первая книга, да в такое время написанная, да еще я болела, да еще и то, и это… потом я-таки начинаю себя корить и на себя бухтеть, что времени надо было больше взять на работу с текстом, раз первая книга… и все такое.

А потом я вспоминаю, о чем книга.
И мне становится смешно.
Потому что я целую книгу написала именно о самокритике и самонападении, именно о лишении себя поддержки и сочувствия.
И я выдыхаю.

И думаю о том, что, во-первых, книга действительно первая. И я еще не привыкла видеть свой текст не в своих медиа. Видеть, что кто-то еще приложил руку к тому, чтобы он был доступен для других.
А это жгучее чувство не стыд, а смущение. Но очень интенсивное. Как и тогда, когда слышишь свой голос в записи.
А во-вторых, я думаю о том, что какие-то отрывки мне действительно могут не нравиться, что сейчас я бы написала иначе. И это хорошие новости. Я изменилась, работая над книгой.

Фуух 😅

#любить_нельзя_гнобить

Жить ой. Но да

На днях я прочитала Пелевинский «iPhuck 10», книгу 2017 года. Тогда я умудрилась ее пропустить.
И я рада, что так вышло.

Во-первых, все «актуальное» в книге отлежалось, потеряло актуальность и теперь не возбуждает/раздражает, а вызывает ностальгическую улыбку - как молоды мы были, нас занимало то, что в айфоне останется всего одно отверстие.

Во-вторых, тогда бы, 6 лет назад, я бы не смогла оценить главную тему этой книги - творчество, творец и его отношения с миром, творческий кризис.
А сейчас эти вопросы очень занимают меня, как впрочем и Пелевина, в своей прошлогодней книге он снова их исследовал.

Ниже немного спойлеров.
И мои размышления о прочитанном.

Я сфокусируюсь на теме кризиса, в данном случае творческого. Пелевин прекрасно проиллюстрировал его взаимоотношениями полицейского текстового алгоритма Порфирия Петровича, модного куратора Мары и Жанны, искусственного интеллекта, переживающего настоящую боль.

Кризис - это ситуация, когда старый способ жить перестает работать, потому что мир изменился, а новый способ еще не появился.
Выход из кризиса - это перестать реанимировать старый способ и начать создавать новый.

Этим и занялась Мара с помощью Порфирия.

Но выход из кризиса - это не смена инструмента, а именно смена способа.
Это поиск нового ответа на вопрос «Как?», а не на вопрос «Чем?».

Мара же меняет инструмент, а способ обращаться с ним остается прежним. В обоих случаях злоупотребление девайсом, обозначенном в названии книги. В обоих случаях Мара продолжает причинять боль, вместо того, чтобы чувствовать. Даже не ее. А в принципе чувствовать.

Я думаю, что избегание переживания, попытка не чувствовать - в силу травматичного опыта или эмоционального выгорания - одна из основных причин творческого кризиса.
Попытка зафиксироваться только в приятных эмоциях, приводит к уплощению творчества - из акта созидания оно становится в лучшем случае развлечением, а в худшем - профанацией для лучших продаж и охватов.
Выход из творческого кризиса в позволении себе почувствовать и то, что может опечалить, разозлить, отвратить… Позволить себе это почувствовать и обнаружить, что моя жизнь и я сама изменилась и я могу что-то и как-то с этим делать. То есть найти новый ответ на вопрос «Как?».

«Жить ой. Но да» - завершающая книгу мысль. И очень жизнеутверждающая. Особенно сегодня.

Почувствовать и это «ой», и то как оно трансформируется и становится уверенным «да», чтобы жить.
И творить, раз я тут о творческих кризисах)

Больше моих текстов о книгах и фильмах в рубрике #гештальт_рецензия

Или здесь на Дзене можно прочитать все мои #гештальт_рецензия

Там и «Красота по-американски», и «Дэд пул», и «Выживут только любовники», и «Благие знамения», и даже «Игра престолов»)

Отрывок из моей книги "Любить нельзя гнобить" об одной важной человеческой потребности

Человеку свойственно создавать связи с другими людьми, а также с животными, которым мы даем имена и обращаемся с ними как с членами семьи, и с артефактами, наделенными искусственным интеллектом. Общались ли вы с роботом-пылесосом, умной колонкой или нейросетью ChatGPT? Даже если нет, вам наверняка попадались забавные видео о таких беседах естественного или искусственного интеллекта. Я подробно останавливаюсь на этой человеческой особенности, потому что нередко встречаю мнение о том, что взрослый человек должен стремиться к максимальной независимости, отказываясь от взаимосвязей с другими, в том числе в форме брака, семьи или работы в команде.
Действительно, для кого-то потребность в уединении более важна, чем потребность в принадлежности, для кого-то — наоборот. Однако каждому человеку нужен человек, может быть не для того, чтобы привести с ним всю свою жизнь, но хотя бы для того, чтобы вместе не согласиться с теми идеями, которые излагает автор этой книги, и в проживании этого несогласия прожить совместность друг с другом.

Создание и проживание совместного опыта — это проявление потребности в принадлежности, и, пожалуй, одним из самых ярких ее воплощений (кроме обмена сплетнями и совместного несогласия с кем-то) является праздник. Французский социолог Эмиль Дюркгейм определял его как то, что невозможно в одиночестве. Для праздника нам всегда нужен кто-то еще, возможно, поэтому злоупотребляющие алкоголем люди «соображают на троих». И даже когда мы устраиваем праздник для себя лично, мы словно бы разделяемся внутри себя на того, кто устроил это торжество, и того, кто им наслаждается.
Это разделение на двух себя очень важно раскрытия темы книги - самонападения, ведь, нападая на себя, человек тоже превращается словно бы в двоих — того, кто атакует, и того, кто это выдерживает. Очень часто мы делаем с собой то, что по каким-то причинам не можем сделать с другими, потому что не удовлетворена потребность в принадлежности — нас оставили или есть угроза, что оставят значимые другие.

Книгу можно приобрести на Литресе, Лабиринте, Вайлдберриз, Озоне, ЯндексМаркете и на других площадках.

Перекати поле пускает корни

Серия гештальтистких прямых эфиров об эмиграции.

Раз в месяц Евгений Колесников, Александр Штонда, я и иногда приглашенный гость будем встречаться и беседовать о жизни современных мигрантов.

Первый эфир состоится 9 ноября в 18:00 по СЕТ.
Его тема -
«Новая идентичность»

Как и какая новая идентичность, которая возникает, когда покидаешь дом?
Кто мы?
Эмигранты?
Беженцы?
Релоканты?
Кочевники?
Или кто-то еще…

Есть ли для нас готовая формула или нам еще предстоит ее создать?

Эфир пройдет в моем инстаграме annyutenko, а затем будет доступен в записи.

В эфире участвуют:
•Евгений Колесников - врач-психиатр, гештальт-терапевт, супервизор, директор Международного Института Гештальта, Черногория;
•Александр Штонда - социальный психолог, гештальт-терапевт, Черногория;
•Анна Иванютенко - гештальт-терапевт, социолог, Армения.

Эфир состоится 9.11 в 18:00 по CET
Запись будет, но в записи невозможно задать вопросы)

Вы смеетесь над шутками своего партнера?
А он(а) над вашими?
Вы пересылаете друг друго смешные видео или мемы? И вместе смеетесь над ними?

Для меня очень важно иметь схожее чувство юмора с партнером. Причем мне важно, чтобы он смеялся над моими шутками, а я находила смешными - его.
Такой обмен получается, но который может быть остановлен, если какой-то прикол вдруг задел за живое или оказался слишком острым.

Я поискала информацию о том, что думают ученые-исследователи о чувстве юмора и удовлетворенностью отношениями.

Разные исследования показывают разное.

Важно то, что эта тема активно изучается.
А также то, что схожее чувство юмора является важным фактором выбора партнера для долговременных отношений, но к сожалению (или к счастью) не гарантируют устойчивости или удовлетворенности этими отношениями.
Ну, да, может не получится, но хоть поржем.

А как у вас?
Для вас важно чувство юмора партнера?
Замечали ли вы, как шутки влияют на ваши отношения?

«Получите новую выгодную профессию!» - приглашают в инстаграм-рекламе на очередные курсы, где в онлайн формате по записанным лекциям научат быть психотерапевтом. Быстро. Несколько подходов сразу. И маркетингу, продвижению тоже.

Нууу…

Мне тут много что есть сказать.
Но сегодня скажу так.

Не ходите, дети, в Африку гулять.
В Африке акулы, в Африке гориллы…

Психотерапия - это то, что в немецком языке зовется beruf - не просто профессия, но еще и призвание. И то, и другое сразу.
Что-то такое, что бы ты делал даже, если бы за это не платили денег, но ты как-то так напрягся и как-то так очень хорошо в это вложился - временем, силами и финансами, что бесплатно делать-таки не станешь, да и люди все равно платить готовы. Потому что у тебя хорошо получается.

А еще beruf - это про ответственность. Об этом Макс Вебер много говорил. И перед собой, и перед другими.
Про ту ответственность, которая, кажется, ограничивает твою свободу, но на самом деле является её следствием и условием одновременно.

А еще психотерапия - это тяжело. Иногда больно. Нередко горько. Порой сложно или трудно. Но почти всегда тяжело. Как тяжело грузчику, хирургу или, например, гастролирующему артисту.
Это тяжело составляет суть профессии. Без этого тяжело ее просто не было бы.

Потому что психотерапевт сопровождает клиента там, где ему одному тяжело, идет с ним в те процессы, которые он мастерски всю жизнь избегает, потому что тяжело, встречается и выдерживает те реакции, которые не встречал и не выдерживал, возможно, никто в жизни клиента, потому что… тяжело.

И это тяжело - это нормально.
Это не единственная, но неизбежная часть beruf психотерапии.

Поэтому не ходите, дети, в Африку гулять, если не хотите встречаться с тяжестью человеческого существования, с человеческим страданием, горем, бессилием, страхом, стыдом, виной, агрессией, глупостью, несуразностью, зависимостью… и со своими собственными чувствами по поводу всего этого в себе… и в других… и между вами.
Да еще и на фоне войн, эпидемий и прочих социальных и природный катаклизмов.

Это не новая выгодная… это неизбежно необходимая сейчас профессия.

ЗАКОНЧИМ ХОТЬ ЧТО-ТО🥹

Пришла пора анонсировать мой традиционный декабрьский курс по завершению уходящего года.
Я провожу этот курс уже в 4-й раз, и еще ни разу мы с участниками не завершали хороший год, но каждый раз завершали его довольно хорошо.

Ничего из того, окончания чего я так жду не заканчивается, более того, еще больше треша началось.

Но год закончится.
Земля сделает очередной оборот вокруг Солнца.
А мы с вами завершим свой личный год, подведем итоги, отпустим старое, присвоим опыт, найдем ресурс в том, что было, чтобы пойти дальше.

В этом году курс будет отличаться от того, что было раньше.
Я сделала его короче и четче.
В прошлом году убрала чат и возвращать его не стану.
А еще будут картинки от ИИ.

ЗАКОНЧИМ ХОТЬ ЧТО-ТО 🥹

💚Старт – 12.12.23, финиш – 31.12.23
🩵9 практик, напутствий и картинок от меня - 3 раза в неделю, чтобы завершить год и что-то еще. Потому что, как нас учит гештальт-подход, завершения дают опору и ресурс.
💚Отдельный канал в телеграме, где я каждый вторник, четверг и воскресенье буду публиковать материалы для вас
🩵 3 очень практических упражнения, даже дела, 3 медитации и 3 психологических упражнения, чтобы мягко и спокойно закончить год.

🦄Один интерактивный предновогодний эфир, в котором можно участвовать или смотреть в записи. Это новинка. Такого я раньше на этом курсе не делала)

💚Чтобы зарегистрироваться на курс, пишите мне – @annyutenko. Ко мне же со всеми вопросами.

💰Стоимость 15 000 арм драм (около 35$). Как оплатить, расскажу.

🩵Моя задача – помочь вам немного выдохнуть, замедлиться и заметить себя и свой уходящий год, присвоив подученный за это время опыт, чтобы двигаться дальше🩵

В четверг прошел наш первый мигрантско-гештальтистский эфир с Евгением Колесниковым и Александром Штондой из Международного Института Гештальта.

Мы говорили о новой идентичности, которая неизбежно формируется при переезде, как это происходит, а как не происходит.
Можно ли как-то себя определить или еще нет?

Уже после эфира мне пришла мысль, что есть идентичности и привилегия жителя (самой) большой страны и этот опыт сильно отличается от опыта жизни в маленькой стране.

Следующий эфир будет в начале декабря и мы размышляем над темой.

https://youtu.be/bZ_wF3sQIaA

Я на днях вернулась из отпуска, в котором в очередной раз убедилась, как это важно - именно отдыхать. Не менять вид деятельности, не учиться, не познавать себя - а отдыхать.

Почему я это пишу.
Во-первых, я хочу поделиться своим постом 4-х летней давности, который все еще актуален и актуален будет долго.
А во-вторых, я возвращаюсь к своему циклу текстов о зависти, и этот пост - разгон к нему.

Итак,…
Мы работаем, чтобы отдыхать, или наоборот?

МЫ ОТДЫХАЕМ, ЧТОБЫ РАБОТАТЬ

А собственно, кто такие эти «мы» - это поколение, которым сейчас от 30 до 40. Поколение чУдное и чуднОе.
Мы застали портреты Ленина в яслях, а значит остатки великих идей строителей коммунизма просочились в наши детские головы.
Мы помним беспредел и нищету 90-х, когда одновременно словно из ниоткуда появились очень богатые и очень бедные люди.
Мы знаем и тучность нулевых. Кто-то даже успел в это время заработать денег и окунуться в гламур тех лет.
А кто-то вышел на рынок труда в эпоху больших кризисов (2008, 2014) и успел только позавидовать былой роскоши. Теперь мы живем в эпоху санкций и хвастаграма.

Почему я так подробно пишу об этом? Мои клиенты, рожденные в 80-е, это удивительно трудолюбивые люди. И я в их числе. В наших головах органичным образом сочетаются жажда самореализации, желание приносить пользу, страх нищеты и стыд за лень. Эти факторы - отличные морковки спереди и сзади, заставляющие ослика все больше и больше работать, все дальше и быстрее бежать.

Усталость, хронический недосып, эмоциональное и профессиональное выгорание, потеря смысла, недостаток энергии - вот симптомы, с которыми часто приходят на терапию успешные, интересные, интеллектуально и эмоционально развитые, много путешествующие, практикующие йогу и майндфулнесс клиенты в возрасте 35 (+/-5) лет.

Но мы же умные ослики.
Мы много работаем (в том числе над собой) не просто так из чистого мазохизма.
Самореализация! Умное слово, означающее стремление найти применение своим талантам, способностям и навыкам. Делать то, что любишь и делать это хорошо.
Конечно, еще ради денег. Ну, а как иначе быть тем, кто помнит 90-е. У всех, конечно, по-разному было. Но в основном с деньгами и освещением на улицах было так себе.
И конечно, надо развиваться. Очень надо. Нельзя вечером просто лежать на диване. Лучше учить испанский. И утром надо йогу. И смузи. Как без смузи и спортзала?
И еще польза. Просто работать на благо себе и своим близким - это слишком просто. Даже как-то неуместно. Если нет великих идеалов, то о чем разговаривать? Или хотя бы смысл, больший, чем заработать.

Я сгущаю краски. Иронизирую. В основном над собой.
Но повторюсь, мы умные ослики. Трудолюбивые, осознанные и успешные. Так уж сложилось - исторические обстоятельства, всемирная паутина, эпоха Водолея и разное другое так на нас повлияли, что мы отдыхаем, чтобы работать.

Потому что работа и самореализация - это ценности поколения рожденных в 80-е (и доживших до сего дня). Это справедливо и для фрилансеров, и для бизнесменов, и наемных тружеников, и особенно для молодых мам.

И раз уж так получилось, то давайте-ка вводить дисциплину и этику отдыха. А то ведь выгорим!

А если не выгорим, то есть у нашего поколения шанс сделать что-нибудь интересное и большое. А иначе куда же всю эту жажду самореализации-то вместить? И более того, по моим наблюдениям, мы уже делаем многое и важное. Но работаем так много, что не всегда успеваем не то что насладиться сделанным - заметить не успеваем)
А давайте замечать.

Октябрь 2019.

Встречая зависть другого
Часть 1.

В этом году я уделила много внимания исследованию этого переживания.
Все тексты о нем можно найти по хештегу #зависть
Мы рассмотрели ее деструктивные и аутоагрессивные формы, искали конструктивный способ обходиться с этим чувством, разбирались, почему и зачем люди вызывают зависть в других.

А теперь начнем разворачивать феномен встречи с завистью, объектом которой являетесь вы сами, и когда вам это не приятно.
И прежде чем искать, что делать в этой ситуации, давайте лучше поймем, а что и как в ней происходит.

Обнаружить тем или иным способом, что другой тебе завидует, это обнаружить, что он испытывает к тебе злость (потому что у тебя есть что-то, чем он очень хочет обладать) и обнаружить, что в этих чувствах он игнорирует все остальное, что есть в тебе и между вами, что он слишком сфокусирован на этом мнимом или реальном своем дефиците.

Эти открытия могут ощущаться как нарушающие безопасность в отношениях с этим человеком. Чувства, их сопровождающие - испуг, страх, иногда отвращение, ответная агрессия - от раздражения до ярости.
Могут возникать такие вопросы:

«Могу ли я полагаться на тебя, доверять тебе если ты завидуешь мне?»
«Может ли мне быть безопасно рядом с тобой, если ты злишься на меня и не замечаешь тех усилий, благодаря которым я имею то, чему ты завидуешь?»

Это справедливо и для дружеских, и для любовных, и для коллегиальных, и для детско-родительских… Да, для всех отношений, как парных, так и с группой - например, рабочим коллективом.

Мне вспоминается фильм «Малена», кадрам из которого часто иллюстрируют силу женской сексуальности и магнетизма. Но этот фильм совсем о другом. Героиня Моники Белуччи оказывается совсем одна в очень тяжелой жизненной ситуации, потому что ее красоте очень сильно завидуют, убийственно сильно.

Еще один фильм. «Зависть богов», 2000 года, рассказывающий об истории любви в СССР 80-х. Мелодрама оборачивается трагедией из-за зависти, но не богов, а соседки.

История, показанная в клипе на песню “Sacrilege” коллектива “Yeah Yeah Yeah”, также о жертве разрушительной коллективной зависти, которую отличной сыграла Лили Коул.

Зависть другого или многих других может переживаться как опасная и пугающая.
Это вовсе не иррациональный страх, и перечисленные мною выше сюжеты тому подтверждения.

Большую часть своей истории люди жили не в глобальном мире, а в общинах, еще и в тесной взаимосвязи, если не сказать зависимости, а в этих условиях вызвать зависть у другого, а тем более других, было очень опасно, порой смертельно.

Поэтому не удивительно, что встреча с завистью, объектом которой являюсь я сама, пугает.

Я продолжу исследовать этот феномен в следующих текстах и даже поразмышляю, почему все приведенные мною примеры не только про завистью, но и про секс.

#зависть
#неудобные_эмоции

Ошибочно думать, что в терапию приходят те, кто не могут справиться с теми трудностями, с которыми они столкнулись.
В терапию приходят те, кто ищут способ справляться своими трудностями отличный от тех, которые им известны.

Сколько терапевтов может быть у одного человека параллельно?
А если для решения разных запросов? К этому поговорить про маму, а с тем - про папу. Здесь я буду деньги обсуждать, а здесь - пусть меня жалеют.

Сейчас, пока писала этот текст, вспомнила эпизод из сериала «Псих», где персонаж Константина Богомолова вдруг понимает, что его клиентка посещает еще одного специалиста.

Что вы думаете о терапевтической полиамория? Вопрос и клиентам, и к терапевтам.

Я сама выбираю терапевтическую эксклюзивность и готова работать именно на таких условиях.
Об этом рассказываю в свежем эфире, ссылка на который ниже. «А если кучу, а если на группу - об этом вещаю в эфире) Смотрите или слушайте его, как подкаст.
https://youtu.be/dtOcghuNwcM

А еще напоминаю вам, что 12 декабря стартует мой традиционный курс, завершающий год. В этот раз будем вместе завершать то, что завершить в наших силах, и находить себя в этом новом покосившемся мире.